Культурно-досуговая діяльність

1.1 Представлення про зміст культурно-дозвіллєвої діяльності.

Сучасна наука пов'язує сутність дозвілля з одним з полюсів людської діяльності, що носить в цілому двофазний характер: В«Зусилля - розслабленняВ», В«робота - відпочинокВ», В«стомлюючий вид активності - відновлюючий вид активності В»і т.п. Уявлення про відпочинок формується як про діяльність, що має багатофункціональне призначення, що набуває складний зміст, різноманітні форми організації.

Важливо усвідомити характер дозвільної діяльності у зв'язку з тими потребами, які людина реалізує в її процесі. Відомо, що по-реби людини умовно можна розділити на три типи:

Гј первинні, або вроджені, - фізіологічні потреби у відпочинку, їжі, продовження роду та ін; фізичні - в чистому повітрі, геоландшафтних і кліматичних умовах життя; матеріальні у товарах повсякденного попиту, харчових продуктах та ін;

Гј соціальні - Потреби у спілкуванні, соціальному обслуговуванні, транспортному пересуванні та ін;

Гј культурні - Потреби в освіті, духовному розвитку, освоєнні художніх цінностей та ін

Якщо з первинними потребами людина народжується і вони можуть давати про себе знати спонтанним станом організму, то соціальні та культурні потреби багато в чому формуються культурним середовищем, тісно співвідносяться з його розумом, соціальним статусом, рівнем освіти, загальним розвитком особистості. На відміну від первинних запитів, які більш стійкі в своїх проявах, соціокультурні потреби формуються тільки в соціокультурній середовищі і в міру виховання і дорослішання людини. Соціокультурні потреби виключно різноманітні, супроводжують людину протягом всього його свідомого життя. Багато хто з них набувають вельми пластичний характер, будучи залежними від суспільних трансформацій нових умов життя, рівня освіти, соціального оточення, моди та ін

В дозвіллі людина реалізує всі три зазначених типи потреб чи в тісному переплетенні, або в деякій послідовності. Наприклад, у туристичній подорожі чоловік одночасно відчуває потребу в фізіологічному відпочинку (первинна потреба), спілкуванні (соціальна), художньому розвитку (культурна) і ін

Під змістом дозвільної діяльності маються на увазі:

Гј безпосередні переживання, враження та стани, які відчуває людина, включена в конкретний вид досуговогo заняття і тим самим задовольняє свої потреби;

Гј осмислення людиною сприйманої інформації, художніх образів, загального культурного контексту, який в цій час виявляється в фокусі його уваги;

Гј його оцінки, які виникають у нього з приводу якості відпочинку, а також послуг, якщо вони йому виявляються в цьому процесі.

Природно, що в період дозвілля людина прагне випробувати позитивні емоції, зосередитися на конструктивних думках, отримати якісний сервіс - словом, домогтися тих станів, які пов'язані з рекреаційним ефектом.

Інший фактор, що дозволяє домогтися бажаного змісту, пов'язаний з реалізацією людиною на дозвіллі своїх устремлінь, втілення власної життєвої позиції. Цей напрямок дозвілля можна позначити як звернення людини до улюбленій справі (хобі ). Той, хто не в змозі реалізувати себе на роботі, кого гнітить одноманітність повсякденного існування, у вільний час прагне відновити баланс між напругою і рекреацією в улюбленому занятті, в якому можна проявити себе з найбільшою свободою і широтою. Заняття-хобі дозволяють різним людям зберігати почуття самоідентичності, відчувати стан творчого підйому, самореалізації.

У силу глибокого занурення людини в предмет захоплення хобі наділене виключно високим рекреаційним ефектом, хоча з боку деколи може здатися, що людина зайнята дрібницями. Однак організатори дозвілля давно зрозуміли, що такі захоплення відкривають для бізнесу воістину безмежні можливості. Вивчивши найбільш масові види самодіяльно-дозвіллєвих занять, вони пропонують на ринку послуги і товари, які працюють на споживчий попит.

Вкажемо ще одну особливість змістовного дозвілля - сприйняття творів мистецтва . Люди звертаються до мистецтва по-різному - з неоднаковими цілями, витрачаючи різний обсяг часу і т.п. Зазвичай людина проявляє інтерес не до мистецтва в цілому, а до деяких його видах і жанрах, які залучають його в найбільшою мірою.

У проведенні дозвілля і освоєнні мистецтва особливо важлива роль засобів масової інформації (ЗМІ). Технічні канали зв'язку, а також різноманітна техніка надають багатомільйонної аудиторії майже необмежені можливості знайомитися з мистецтвом, отримувати художні враження не тільки в домашніх умовах, але і в різних ситуаціях практично в будь час доби.

1.2 Суб'єктивні цілі та мотиви культурно-дозвіллєвої діяльно-сті .

Цілі і мотиви людини, що звертається до тих чи інших дозвіллєвого занять, як правило, формуються на основі звичок, схильностей характеру, життєвого досвіду. Разом з тим людина прагне на дозвіллі познайомитися з чимось цікавим, дізнатися щось для себе нове. Він здатний помилятися, оцінюючи ті чи інші дозвільні заняття і своє ставлення до них, адже він судить про це суб'єктивно. Тому організатори дозвілля не повинні переоцінювати його мотивацію щодо того чи іншого заняття. Але не можна й недооцінювати її. Тільки сама людина може виступати експертом свого дозвілля.

Під цілями дозвілля розуміються уявлення про сукупному результаті, якого хоче досягти людина в тих чи інших дозвільних заняттях і які усвідомлюються ним як переважні, бажані. Суб'єктів-тивні цілі людини більш специфічно обумовлені, ніж цілі прагматичних занять. Якщо в трудовій діяльності, в домашньому господарстві людина керується в основному цілями, пов'язаними з практичною користю, економією фізичних сил, матеріальним ефектом своєї роботи, то цілі дозвілля людина намагається вивести за утилітарні рамки. У кінцевому рахунку мети, безумовно, виконують позитивні або негативні функції, пов'язані з рекреацією, хоча сама людина бачить в них можливість отримати задоволення.

Головне в дозвіллі - гедоністичний, неутилітарності характер проведення вільного часу, свобода від звичних обов'язків, реалізація тих аспектів внутрішнього розвитку, які важко здійснити в інших областях практики. Тому дозвілля в уявленні людини контрастний робочим будням, суспільних зобов'язань. домашнім навантажень.

Мотиви дозвілля мають більш складний характер, ніж цілі. Якщо цілі дозвілля найчастіше формулюються самою людиною, то мотиви (сукупність внутрішніх передумов і зовнішніх причин) не завжди їм усвідомлюються в повній мірі і в усьому обсязі. Вони можуть набувати як відкритий, так і неявний для інших і для людини характер, оцінюватися як вимушені (зовнішні), так і добровільно прийняті (внутрішні).

Мотивацію дозвілля далеко не завжди можна визначити по висловам людини. Тут, як правило, складно переплетені потреби, раціональні мети, несвідомі потяги, неявні бажання і комплекси людини. Мотиви звернення до того чи іншого виду дозвілля виключно різноманітні, вельми гнучкі, часом вибагливі, відображаючи суб'єктивні переваги, зовнішні обставини, а також приховані установки, які сама людина не завжди може раціонально осмислити.

Наприклад, лікарі наказують хворій людині провести відпустка у профільному санаторно-лікувальному закладі. Але він вибирає для від-нку модний курорт, де важко знайти фахівця по його захворюванню, запевняючи оточуючих, що швидко поправить здоров'я. У цьому випадку мотиви його поведінки не пов'язані з бажанням лікуватися; вони більшою мірою орієнтовані на нові знайомства і свободу дій.

Мотивація, спрямована на здобуття свободи в умовах дозвілля і відпочинку , на думку дослідників, одна з базових характеристик дозвілля. Вільний час і дозвілля розглядаються багатьма людьми як антипод примусу, як протилежність громадським і родинним обов'язкам.... Дійсно, порівняно з обов'язками на роботі, з функціональними навантаженнями в домашньому господарстві людина на відпочинку може повною мірою відчути добровільність свого вибору того чи іншого заняття. Фактор свободи дій вельми важливий для людини, дозволяючи йому компенсувати її відсутність, яке він відчуває на роботі і будинку, в умовах динамічною і насиченого життя в сучасних міських умовах.

Однак дослідники і організатори дозвілля зобов'язані підходити до свободи вибору дозвіллєвих занять критично. Американський соціо-лог Г. Маркузе вважає дозвілля невільним в тій мірі, в якій він регулюється бізнесом, а також залежить від економічного стану суспільства і конкретного людини. Якщо сім'ї складно виділити гроші на відпочинок, то навряд чи правомірно говорити про свободу вибору дозвільних форм.

Крім того, форми як домашнього, так і організованого дозвілля можуть мати вельми стандартні форми , які здатні звести до нулю гідності дозвільного проведення часу. В«Свобода стандарт-ного, шаблонного дозвілля - уявна свобода. Замість збагачення людини культурою вона усугу6ляет процес його знеособлення В». Особливо невільним може стати звернення людини до комп'ютерних ігор і телебаченню, де рясніють однотипні, розважальні ігри та матеріали, що не торкаються розум, душу. Такий дозвілля посилює автоматизм повсякденної практики.

Крім мотивів, пов'язаних з рекреаційними цілями, з досягненням свободи дії, культурно-досуговая діяльність містить важливі для внутрішнього розвитку особистості можливості: розширення життєвого досвіду, осмислення власного та чужого існування, множення соціальних комунікацій та індивідуальних форм спілкування, наявність творчого начала, отримання тактильних, зорових і смакових відчуттів та ін

Дж. Дюмазедье вважає, що дозвілля являє собою єдність трьох мотиваційних устремлінь, що грають важливу роль у розвитку індивіда: а) бажання домогтися релаксації і різноманітності переживань; б) збільшити обсяг своїх знань, створити умови для гри емоцій і пам'яті; в) розширити можливості своєї участі в спонтанному соціальному участю та безпосередньою міжіндивідуальних спілкуванні.

Це означає, що людина, домагаючись стану бадьорості і рекреаційного ефекту в процесі дозвіллєвої активності, здатний одночасно реалізувати відразу ряд своїх потреб. Таким чином, досягав заняття здатні створювати у людини відчуття цілісності свого внутрішнього світу, повноти власного буття, особливо за рахунок наповнення дозвілля позитивним і конструктивним змістом.

Уявлення про міру цієї повноти і цілісності у різних людей неоднакові. Якщо одні прагнуть у вільний час поповнити свою освіту, розширити кругозір і коло знайомств, то інші хотіли б добре виспатися або провести час у колі близьких родичів. Але навіть з урахуванням різних мотивів, неоднакових цілей і змісту дозвільних занять було б помилкою недооцінювати їх значущість як для самої людини, так і для суспільства.

1.3 Функції дозвільної діяльності в життєдіяльності челове-ка .

Людина порівняно легко здатний сформулювати цілі і мотиви свого дозвілля, але йому складно говорити про функції дозвілля, тобто про його цілісному призначення і місце в житті.

Дозвілля створює для людини можливості реалізувати потреби і аспекти його внутрішнього розвитку, що неможливо в повній мірі в діловій сфері, в домашньому господарстві, на тлі повсякденних турбот. Тим самим реалізуються компенсаторні функції, оскільки в утилітарних областях практики обмежена свобода дій і вибору. Тут людина далеко не завжди може реалізувати свій творчий потенціал, звернутися до улюблених занять, пережити розважальний ефект, що знімає внутрішню напругу, і т.п.

Особливо слід виділити виховні та освітні функції дозвілля. На перший погляд може здатися, що вони значущі в основному для дітей та юнацтва. Дійсно, в період соціалізації та індивідуального розвитку особистості дозвілля набуває величезне виховне значення. Разом з тим ці функції залишаються найважливішими і в більш зрілому віці людини. В цей час йому у меншій мірі, але все ж необхідно розширювати кругозір, зберігати соціальні зв'язки, відгукуватися на вимоги часу. У дорослих по-добние процеси дослідники називають не вихованням, а вторинної соціалізацією, що по суті теж пов'язано з індивідуальним розвитком. Дозвілля розпорядженні широкі можливостями здійснювати цю вторинну соціалізацію дорослих і літніх людей з наиболь-шим ефектом.

У повсякденному житті досуговая активність виконує безліч різних функцій рекреаційно-оздоровчого та терапевтичного типу. Без їх реалізації у багатьох людей неминуче формуються стан стресу, підвищений невротизм, психічна неврівноваженість, що переходять в стійкі хвороби.

Крім того, досуговая активність дозволяє особистості усвідомити протилежні вектори свого існування. З одного боку, досягав заняття створюють можливість міжособистісної взаємодії з багатьма незнайомими людьми (під час свят, масових видовищ, подорожей і т.п.) і тим самим породжують відчуття єднання, загальної зв'язаності людей один з іншому. З іншого боку, людина на дозвіллі нерідко прагне залишитися один, відчути утихомирюючий ефект самоти, замислитися над тими сторонами свого буття, які в повсякденних турботах не потрапляють у фокус його уваги. Разом з тим, на відпочинку людина без праці зав'язує знайомства, спонтанно і дружньо взаємодіє з різними людьми. Але ця свобода дозволяє глибше зрозуміти особливу значимість близьких людей, усвідомити роль сімейно-родинних відносин.

В цілому досуговая активність здатна виконувати функції оздоровлення психіки, розвитку внутрішнього світу, розширення індивідуальної життєвої середовища. Таким чином, дозвілля інтегрує безліч розрізнених аспектів життя людини в єдине ціле, формуючи у нього уявлення про повноту свого існування. Без дозвілля життя сучасної людини була б не тільки ущербної, вона позбулася б одного зі своїх базових стержнів, стала б важче переносяться.

1.4 Суб'єкти культурно-дозвільної діяльності .

Найважливішими компонентами культурно-дозвіллєвої діяльності виступають люди, соціальні групи, організації і фірми, які визначаються в Як її суб'єктів.

Спочатку проаналізуємо індивідуальних і колективних суб'єктів дозвільної активності , що беруть участь в її проведенні та організації. Саме вони визначають її цілі, завдання, зміст. Під суб'єктів-тами маються на увазі як конкретні люди (індивіди, що володіють дозвільний потребами, а також підприємці, фахівці. працівники закладів культури, що допомагають організувати дозвілля інших людей), так і сукупні суб'єкти (колективи фірм, організації та установи, представницькі та виконавчі органи сфери культури та ін.)

Індивідуальні суб'єкти культурно-дозвільної діяльності підрозділяються на:

1) основних суб'єктів дозвільної діяльності; мова йде про індивідах, а також дружніх групах і колективах працівників, бажаючих реалізувати свої потреби в досугових заняттях. Серед основних суб'єктів виділимо:

Гј самодіяльних суб'єктів . Вони задіяні в самодіяльно-активних видах дозвілля (на дому, в дружніх компаніях тощо) і не звертаються до послуг організаторів-професіоналів. Самодіяльними суб'єктами виступають численні любителі полювання, риболовлі, подорожей автостопом, піших походів і т.п., які самостійно організовують свої досягав заняття;

Гј суб'єктів, що вдаються до допомоги організаторів з боку (В їх якості виступають як окремі громадяни, так і колективи працівників). У цьому випадку люди, охочі пополювати, порибалити, вирушити в туристичну подорож, розважитися, користуються послугами відповідних фірм, які надають їм такі можливості;

2) організаторів , що беруть участь в дозвільній діяльності на професійній основі, що створюють умови і допомагають основним суб'єктам діяльності реалізувати потреби у відпочинку і розвазі. Тут також виділяється ряд са...мостійних типів працівників:

Гј керівний склад професійних організаторів дозвілля провідні менеджери досугових фірм, режисери, керівники закладів культури, працюють в різних областях дозвіллєвого та В цілому соціокультурного сервісу. Представники цієї групи - ключові фігури в проектуванні, організації і реалізації основних етапів дозвільної діяльності та надання послуг споживачам; у багатьох випадках вони несуть відповідальність за окупність і прибутковість галузі організації дозвілля;

Гј професійно-творчий склад працівників мистецтва і засобів масової інформації - представники даної групи здійснюють безпосередній контакт з аудиторією - артисти-виконавці, що працюють в різних видах і жанрах мистецтва, провідні концертів, концертмейстери, диригенти, журналісти, ведучі радіо-і телепрограм і т.п. Саме їх творчі здібності, професійну майстерність, психологічна підготовка опиняються в центрі уваги відвідувачів зазначених заходів за їх участю;

Гј висококваліфіковані працівники і фахівці різних галузей виробництва товарів і продуктів культурного призначення, а також персонал закладів культури, організації сфери сервісу (працівники друку і видавництв, лікарі, тренери, аніматори рекреаційних центрів, місць розміщення, керівники туристичних груп, екскурсоводи, інженери, програмісти і провайдери мереж зв'язку та ін.) У більшості випадків вони причетні до реалізації основних етапів організації та здійснення дозвілля, безпосередньо взаємодіючи з споживачами культурного продукту;

Гј рядові виконавці та виробники послуг в області дозвілля - Працівники закладів культури, дозвільних центрів та турфірм, які не належать до керівного складу, до висококваліфікованих фахівців і творчим працівникам. Це рядові виконавці, їх помічники. Частина з них безпосередньо взаємодіють зі споживачем (офіціант ресторану, черговий готелю та ін), інші можуть епізодично контактувати або зовсім не стикатися з споживачами сервісних продуктів;

Гј допоміжний персонал - технічні працівники установ культури, персонал охоронних фірм та ін, які не вступають в тісний контакт з споживачами послуг. Залишаючись В«в тініВ», ці працівники здійснюють важливі функції: надають незримі послуги, пов'язані з підтримкою нормальних умов праці фахівців-організаторів та дозвільної діяльності населення. Ці працівники забезпечують безпеку відпочинку, наявність тепла, безперебійної подачі електрики в закритих приміщеннях, надійну роботу техніки та ін;

Гј представники виконавчої та законодавчої влади в центрі і на місцях, а також працівники культурних, лікувально-санаторних, спортивно-туристських установ, інформаційних структур та правових організацій . Працівники цих установ і організацій реалізують державну, регіональну та муніципальну політику в області рекреаційної

Гј ін.)

Гј

Гј

Гј

Гј осіб.

Гј ін);

Гј

Гј

Гј

Гј

Гј

Гј

Гј змішаний тип.
дозвілля .

норм.

можливостях.

дозвільної діяльності.

Тому значущості. життєдіяльності.

У міру розвитку

вільного часу. життя. У цьому літніх людей.ющие від організаторів дозвілля особливої вЂ‹вЂ‹уваги та фантазії: працівник з віддалених поселень, вахтовики, військовослужбовці, контингент місць ув'язнення і ін

2.3 Культура і етика дозвільної діяльності .

Культура індивідуального і суспільного дозвілля пов'язана з системою еталонних норм дозвільної діяльності, які складаються у народу, громадян тієї чи іншої країни і які співставні з сучасними якостями дозвілля, етичними принципами рекреаційної діяльності. Культура дозвілля завжди варіюється і залежить від соціального шару, організації (рівень сервісу, врахування психологічних особливостей різних груп відпочиваючих, дотримання безпеки дозвілля та ін), а також змісту дозвілля.

В результаті зусиль держави, правових органів, громадських, релігійних організацій, сімейного виховання, які збігаються з спрямованістю етнонаціональних традицій в цій сфері, в суспільстві складаються уявлення про бажане характері дозвілля, про бажаних заняттях у вільний час, а також про моральних вимогах, які пред'являються до численних суб'єктам дозвільної діяльності, включаючи і її організаторів. Ці вимоги виходять з визнання того, що дозвілля володіє не тільки індивідуальної, але і суспільною значущістю і що ніхто з громадян не вправі порушувати співвідношення цих сторін дозвілля. До основних суб'єктів проведення і організації дозвілля пред'являються однаково серйозні вимоги морального, психологічного, технологічного і правового характеру. Все це в свою чергу формує уявлення про етику дозвільної діяльності.

Під етикою дозвілля розуміються моральні принципи і духовні цінності, що визначають його цілі, функції і в цілому поведінку людини на відпочинку, а також його взаємодії з оточуючими людьми, щадне відношення до природі. Етика дозвілля найбільш яскраво проявляється в спілкуванні людей на відпочинку, в нормах їх дозвіллєвого поведінки. Виробляються також етичні вимоги до поведінці артистів і обслуговуючого персоналу по відношенню до аудиторії мистецтва та відвідувачам дозвіллєвих закладів.

2.4 Види дозвільних занять, що суперечать традиціям, громадській думці чи конфліктуючих з законом .

У суспільстві завжди є окремі уявлення про відпочинок та розвагах, які не збігаються з культурою та етикою дозвілля, суперечать традиції або навіть законом. Наприклад, у деяких групах поширені досягав заняття, які руйнують фізичне і духовне здоров'я людини (Пияцтво, вживання наркотиків), цинічне ставлення до оточуючих людей, непомірне захоплення азартними іграми і ін

Таким чином, між громадськими засадами, культурно-етичними вимогами проведення дозвілля, з одного боку, і конкретними дозвільний заняттями людей, з іншого, далеко не завжди існують гармонійні зв'язки. Професійним організаторам дозвілля слід в першу чергу керуватися законодавчо-правовими регламентаціями на цей рахунок. Разом з тим недоцільно також нехтувати національними традиціями, масовими звичками людей в проведенні вільного часу. Цими вимогами особливо важливо керуватися в тому випадку, коли бізнес транслює досуговое розвага з однієї країни в іншу.

Уявлення про культуру та етику дозвілля в різних країнах неоднакові і навіть суперечливі. Наприклад, у деяких народів світу в досуговом застілля прийнято вживання вина, алкогольних напоїв. Однак існують традиції і обмеження, які не дозволяють формуватися масовим алкогольним пристрастям. У інших же народів не склалися зважені рекреаційні норми, тому у певної частини людей виникає хвороблива звичка до алкоголю, особливо поширена серед представників деяких соціальних груп.

Прикладом неоднакового ставлення до одного й того ж дозвільних занять може бути видовищна форма з використанням тварин. В одних, культурах існують півнячі бої, в інших - собачі. В Іспанії та Португалії здавна поширеним видовищем була корида - бій людини з розлюченим биком. Але у багатьох народів такі розваги вважаються аморальними як по відношенню до тварин, так і по відношенню до глядачів. Громадська думка їх засуджує, а закон нерідко забороняє.

3.1 Економіка культури і її соціальне значення .

У сучасній економіці формується велика область виробництва, пов'язана з функціонуванням та обслуговуванням зазначених вище сфер і сегментів культури - повсякденних відносин людей, їх дозвіллєвих занять, системи освіти, мистецтва, інформації. Умовно цю область так і позначають - економіка культури. Але слід пам'ятати, що в цьому випадку мова йде не про всю масштабної культурі, виступаючої історичним механізмом життєдіяльності народу, а лише про відтворення деяких її областей і сегментів в системі економічного виробництва. Всі ці області і сегменти набувають величезного значення в національній економіці і одночасно стим...улюють відтворення національної культури з ряду напрямів, підтримуючи тим самим її цілісний розвиток в оперативному режимі.

Таким чином, можна бачити, що призначення тієї частини економіки, яка пов'язана з культурою, дозвіллям, інформаційними потоками, зводиться до реалізації функцій, націлених на:

Гј інкультурацію і соціалізацію нових поколінь;

Гј підтримка соціальних зв'язків і взаємодій;

Гј потреби людини в рекреації і самореалізації, переважно у вільний час;

Гј духовний розвиток (естетичне, моральне, релігійне, інтелектуальне та ін) як усього суспільства, так і різних соціальних груп, конкретних громадян.

У різних країнах існують різноманітні і неоднакові структурні ланки, з яких формується культурно-досуговая сфера як частина економіки. Найчастіше в неї включені підприємства, що випускають товари культурного призначення, заклади культури та організації, що надають досягав послуги, фірми, що створюють і транслюють кіно-, теле-, радіопродукції, а також туристські організації, розважальні центри і т.п.

Економіка та ринкові відносини здатні виконати чимало конструктивних функцій по відношенню до розвитку культури та дозвілля. Так, в умовах ринку відпрацьовуються і задовольняються більш різноманітні і диференційовані досягав потреби, впроваджується нова техніка, розвиваються більш ефективні технології соціального і культурного обслуговування та ін

Разом з тим ринкові відносини в сфері культури і дозвілля мають свою специфіку, оскільки вони одночасно конфліктують з сутністю культурного розвитку. Серед цих конфліктних аспектів є ті, які пов'язані з вихованням нових поколінь, з духовним розвитком особистості, з творчою діяльністю в мистецтві, з дозвіллям, з довгостроковими цілями і пізнавальними завданнями всього суспільства. Наприклад, основні витрати ринку по відношенню до вихованню молоді, мистецтву, дозвіллю полягають в його націленості перш всього на прибуток, ігноруванні суті культурного розвитку людини, художньої творчості, національної культури як єдиного цілого.

Ринок багато в чому залишається антидемократичною, породжуючи соціальну несправедливість, антидуховних, частково нейтралізуемой державою, громадськими ініціативами (благодійністю, самодіяльним творчістю і ін.) Тому сфера культури та дозвілля вельми специфічна область економічної практики, що вимагає особливої вЂ‹вЂ‹уваги, згладжування протиріч, які породжуються її надмірної комерціалізацією.

Протягом ХХ в. економізація та комерціалізація сфери культури зростала в багатьох країнах, що зажадало від суспільства нових політико-господарських стратегій по відношенню до її розвитку. У світі існують як подібні прийоми культурної політики, що дозволяють сфері культури і дозвілля успішно розвиватися в ринкових відносинах (наявність законодавства про культуру і дозвіллі, бюджетне фінансування, податкові пільги та ін), так і особливі традиції, механізми, що знижують витрати комерціалізації культури.

4. Роль культурної політики та правових механізмів в розвитку дозвільної діяльності

4.1 Роль та призначення держави у розвитку дозвілля . У Новий час, і особливо в епоху Просвітництва, в західних країнах дозвілля людей використовувався у формуванні необхідних якостей громадянського суспільства. В державній політиці були вироблені прийоми, що стимулювали культурний розвиток країни, а пізніше сформувалася цілісна культурна політика з системою заходів і законодавчо-правових механізмів, здійснюваних органами влади з метою культурного розвитку як окремих груп населення (в Зокрема, дітей, підлітків, юнацтва), так і всього суспільства.

Поступово в країнах Західної Європи та Північної Америки з'являлися законодавчі способи регламентації робочого і вільного часу на основі наукових рекомендацій про збалансованому співвідношенні праці та відпочинку, а також формувалися державні механізми розвитку дозвільної діяльності. В суспільстві крім народно-трудових (календарних) та релігійних свят відзначалися загальногромадянські свята, пов'язані з політичними і суспільно-історичними датами. Це стало визнанням того, що святкові відрізки часу і дозвілля населення здатні виступати чинником усвідомлення суспільством свого національного єдності і розвивати у людей громадянські почуття.

У наш час культурна політика багатьох держав світу, а також механізми державно-правового регулювання діють в різних областях дозвілля в різноманітних формах. Одне з найважливіших напрямків культурної політики зводиться до надання рівного доступу до культурних цінностям представникам всіх соціальних верств і груп населення. Перерозподіляючи фінансові ресурси, держава своєю культурною політикою створює сприятливі умови для того, щоб представники молодих поколінь, а також соціально незахищених верств (низькооплачувані працівники, інваліди, багатодітні сім'ї, пенсіонери) могли у вільний час долучитися до національного спадщини, включитися в творчі заняття, познайомитися з сучасними формами дозвілля. Зазвичай держава вживає заходів щодо розвитку і регулювання діяльності ЗМІ, музеїв, бібліотек, а також спорту, туризму, освітньої системи, спрямовує зусилля на виховання підростаючих поколінь і т.п. Багато аспектів культурної політики, включаючи і політику в сфері дозвілля, підтримуються законодавчої практикою, механізмами правозастосовчої практики, громадського контролю, судового розгляду.

Одна з форм державно-правового регулювання дозвілля пов'язана з регламентацією діяльності бізнесу в сфері культури і рекреації, домашніх і внедомашніх занять населення у вільний час

Обсяг та форми державно-правового регулювання домашнього дозвілля в різних країнах неоднакові. Державна влада будь-якого держави спирається на традиції, орієнтується на підтримку бізнесу, а також громадських і релігійних організацій, враховує стан суспільної свідомості.

В умовах сучасної урбаністичної середовища, де житловий фонд складається в основному з багатоквартирних будинків, як правило, виробляються закони, що забороняють гучне поведінка гостей і гучну музику після певного вечірньої години і по ночах (якщо це не пов'язано з масовим святом). В інших країнах законодавчий і громадський заборона на окремі види дій або дозвільних занять пов'язаний з релігійними традиціями (Як, наприклад, заборона на продаж і розпивання алкогольних напоїв у ряді мусульманських країн).

У будь-якій країні сфера правового регулювання організації дозвілля розвивається як частина економіки (соціокультурний та дозвіллєвих сервіс) і особливого різновиду бізнесу (бізнес у сфері культури, інформаційного забезпечення, рекреації тощо). Організатори дозвільної діяльності спираються на інституційні основи та правові механізми, регулюючі підприємницьку активність, господарську практику у сфері культури, рекреації та дозвілля. Законодавчі та виконавчі структури визначають форми власності в сфері виробництва культурних продуктів, а також найважливіші принципи економічної діяльності в області соціальних і культурних послуг, включаючи досягав послуги. У багатьох країнах прийняті суспільно-інституційні обмеження на свободу дій споживачів і виробників послуг в умовах відпочинку. Таким чином, дані механізми формують інституційно-правову основу розвитку культурної активності та дозвільної діяльності громадян.

4.2 Розробка і здійснення національних проектів в галузі культури та дозвілля . В рамках загальнодержавної чи регіональної культурної політики, а також завдяки корпоративній або громадської ініціативи в різних країнах здійснюються великі інноваційні проекти в сфері культури і дозвілля. Реалізація подібних проектів дозволяє одночасно не тільки вирішити багато проблем економічного розвитку конкретного регіону, але і підвищити культурний престиж країни в цілому.

У цій справі особливо важлива роль владних органів. Саме державна або регіональна влада виступає організатором і спонсором масштабних ініціа...тив в проектуванні нових форм культурної активності та досугових традицій. У деяких випадках роль держави або місцевих органів влади не може бути замінена діяльністю бізнесменів, спонсорів. Владні органи мають широкі можливості стимулювати розробку проекту, об'єднати сторони, зацікавлені в його реалізації (інвесторів, представників різних напрямків бізнесу та ін), підтримати впровадження та подальший розвиток даного проекту в суспільній практиці. Результатом подібного національного проекту в області французького світового кінематографа стали розробка і проведення Каннського кінофестивалю. Він зароджувався в умовах гострого недоліки матеріально-фінансових ресурсів в післявоєнній Франції та відкрився в 1946 р. в невеликому курортному місті з метою пожвавити його культурну життя в період туристських сезонів. З тих пір кінофестиваль проходить тут кожні два роки. Іншим прикладом вдалого проекту, здійсненого за допомогою державної політики та активності національного бізнесу, може служити створення розгалуженої інфраструктури в'їзного туризму і соціокультурного обслуговування в Туреччині.

У нашій країні безліч культурно-дозвіллєвих проектів було реалізовано державою в радянський період в рамках культурної політики. В сучасних умовах проектування і реалізація таких проектів стало частіше здійснюватися не державними структурами, а регіональною владою.

Таким чином, через культурну політику, право ші регулятори і різні форми нагляду суспільство прагне укласти дозвілля в правове простір, в рамках якого можлива справжня рекреація людини. За межами цих рамок, як правило, народжується конфлікт між особистістю і соціальним оточенням, відбувається її деградація і розпад. При цьому область дозвілля залишається наділеною більшою свободою вибору в порівнянні з жорстко регламентованої трудовою активністю і непорушними навантаженнями в домашньому господарстві.

5. Особливості менеджменту культурно-дозвіллєвої діяльності

5.1 Загальні особливості керівництва сервісними підприємствами культури і дозвілля .

Говорячи про соціокультурному і досуговом менеджменті, не можна обмежитися констатацією: для нього характерні ті ж особливості, що і для менеджменту будь-якої іншої галузі економіки. У культурно-дозвільній сфері організаційні та управлінські аспекти діяльності набувають вельми помітні особливості, пов'язані з роллю культурного розвитку, рекреації в житті суспільства і людини.

Робота установ і організацій культурно-дозвільної сфери в силу свого поліфункціонального призначення знаходиться в центрі суспільної уваги в будь країні; до неї виявляє інтерес все населення. Людина приходить в установи культури та організації дозвілля з метою знайти можливості для внутрішнього розвитку, розширення пізнавальних здібностей, розваг, відновлення фізичних сил і душевної рівноваги. Тут у нього є певна свобода вибору занять тими видами активності, які нейтралізують жорстку прагматику професійних обов'язків, буденний характер повсякденних турбот.

Всі ці передумови породжують в сучасному суспільстві масові очікування рекреаційних ефектів, спрагу нових вражень від дозвілля. Тому діапазон споживчих запитів і переваг в цій області набагато більше багатообразний, деталізований, емоційно і суб'єктивно забарвлений, ніж у інших сферах послуг (побутових, торгових послугах, послугах зв'язку та ін.) Таким чином, характер і спрямованість менеджменту сфери культури та дозвілля під чому визначається різноманіттям рекреаційних потреб, масових очікувань, а також лідерами громадської думки, тенденціями моди.

Одночасно менеджмент даній області так чи інакше співвідноситься з культурною політикою, що проводиться державними, регіональними та Все це З цією Однак

На основі майбутньому. духовних цінностей.

Особливої вираження. Проектування і впровадження практику.

підприємства. споживачів. Програмування та продуктів.

Під Враховуючи результати З суспільства. культури та дозвілля. У цій ситуації людей.

значущі починання. Сьогоднішня молодь завтра стає провідною силою суспільства, і це слід враховувати. По-друге, економічна кон'юнктура в умовах постіндустріального суспільства настільки динамічна, що будь-яка фірма, як правило, прагне виробити диверсифікаційних орієнтацію на різноманітні сегменти споживчого ринку.

Ще одна важлива міркування: низькодохідні верстви дійсно неплатоспроможні відношенню до комерційних видів дозвілля. У такій ситуації будь-яка фірма, навіть комерційна, вправі шукати донорів, які заради суспільного престижу готові підтримати, обслуговування соціально незахищених шарів, покращуючи тим самим власний імідж і конкурентні якості підприємства.

Всі ці обставини роблять соціальний маркетинг важливим напрямком діяльності будь-якого культурно-дозвіллєвого підприємства.

В останні десятиліття в зарубіжній і вітчизняній практиці культури формуються напрямки маркетингу, пов'язані з галузевою орієнтацією і вивченням попиту споживачів музейних послуг, бібліотечних, театральних та ін Активно досліджуються особливості попиту відвідувачів культурно-видовищних і рекреаційно-спортивний підприємств, санаторно-курортного і туристського відпочинку.

Крім того з'являються маркетингові дослідження в області культурного розвитку різних територій (як міждержавних, так і всередині конкретної країни), регіонів, міст, а також вивчаються культурні запити прихильників різних конфесій, політичних партій, громадських рухів.

5.3 Особистий менеджмент керівників установ культури та до-Суга .

Під особистим менеджментом керівника розуміється його здатність до самоорганізації, дисципліни, саморозвитку, тобто якостям, які набувають провідного значення в діяльності менеджера організації культури. Розкрита раніше специфіка культурно-дозвільної діяльності свідчить: особистість керівника, менеджера-організатора подібної діяльності не може бути ординарної, прямолінійною, бюрократично обмеженою. З одного боку, людина в цьому випадку відчуває величезні психологічні та професійні навантаження; його дії розгортаються в широкому діапазоні суспільних, професійних проблем і художньо-творчих (спортивних, рекреаційних, туристських т ін) відносин. Неминуче він опиняється в епіцентрі сучасних тенденцій, які так чи інакше пов'язані з дозвіллям, громадської психологією, модою. З іншого боку, він повинен добре орієнтуватися в бізнес-технологіях, бути авторитетним лідером у своєму колективі, вміти усувати організаційні складності, що виникають в ході повсякденної роботи. Будь-який збій у підготовці великих культурних проектів і дозвіллєвих продуктів загрожує колективу і бізнес-партнерам збитками, часом, значітальнимі. Тому досвідчені організатори вміють відрізняти перспективні проекти від неперспективних.

Керівники, які безпосередньо керують творчої колективною діяльністю (головні режисери, художні керівники шоу-бізнесу та ін), повинні володіти вмінням володіти нюансами артистичного менеджменту, тобто мотивувати артистів, не допустити в загальній роботі боротьбу амбіцій, не розпалювати конфлікти між артистами, розпізнати в починаючому артисті майбутню зірку, надати будь-яку підтримку талановитим виконавцям.

Робітники і психологічні навантаження у менеджера культури і дозвілля часто перевершують всякі норми, так як часом йому доводиться працювати майже цілодобово. Перша частина буденного дня зайнята репетиціями, технічним керівництвом, вечорами, як правило, основне обслуговування відвідувачів установ культури і дозвілля. Навантаження у вихідні та святкові дні нерідко зростають багаторазово.

Ситуація полегшується в тому випадку, якщо ведучий керівник або менеджер-організатор дозвіллєвої діяльності має базову освіту, заклала основу його культурно-гуманітарних, економічних знань, організаторських умінь. У разі відсутності такої підготовки зростає роль його саморозвитку ...і самоорганізації, важливість яких зберігається і при наявності професійної підготовки.

Особливо важливими якостями характеру і поведінки менеджера культури слід визнати його комунікативність, тобто вміння взаємодіяти і домогтися ділових цілей в роботі з різними людьми, вміння налаштувати інших на креативну діяльність. Зазначені якості далеко не завжди розвинені у людини від народження. Якщо менеджер захоплений і дорожить своєю роботою в культурно-дозвільній сфері, він повинен сам розвивати їх у собі. Будучи організуючим початком у колективі, менеджер зобов'язаний бути гранично дисциплінованим, точним до пунктуальності. Основну допомогу у формуванні цих якостей здатне надавати планування часу на рік, півроку, на місяць, на тиждень і на кожен день. Нерідкі ситуації, коли організаторам доводиться планувати кожну годину свого робочого часу.

Не кожен менеджер-організатор тісно взаємодіє з відвідувачами культурних установ, клієнтами підприємств дозвілля. Але каж-дий повинен бути готовий зустріти такого відвідувача, вислухати і розв'язати його проблеми. У цьому випадку особливої вЂ‹вЂ‹важливості набуває внутрішня культура, культура мови, уміння переконувати людей і т.п.

Особливої вЂ‹вЂ‹уваги вимагає зовнішній вигляд і манера триматися, культура поведінки керівника, менеджера-організатора. У цій сфері склалися свої традиції, вимоги до зовнішнього вигляду і поведінки працівників такого рівня. У багатьох установах керівники та організатори деталями свого одягу і прикрас підкреслюють зв'язок професійної праці з культурної місією, з артистичною середовищем, зі сферою дозвілля, відпочинку, свята.

Головні достоїнства організатора дозвіллєвого сервісу в очах аудиторії і клієнтів, безумовно, пов'язані не стільки з зовнішнім виглядом, скільки з культурою поведінки і внутрішньою культурою в цілому, з умінням бути професіоналом високого класу.

5.4 Формування доходообразующей бази організацій культури, інформації та дозвілля в сучасних умовах .

В даний час в будь-якій країні фінансове забезпечення сфери культури, інформації та дозвілля формується на основі багатоканальних джерел.

Певну частину витрат беруть на себе органи влади, реалізують державну, регіональну та муніципальну політику. У різних країнах вироблені неоднакові підходи і склалися неоднакові традиції поділу витрат на культуру між зазначеними бюджетними рівнями. В середині 1990-х років у Фінляндії, Італії, Швеції більше половини витрат такого роду припадало на частку центральних бюджетів, в той час як в Німеччині, Нідерландах, Швейцарії складалася протилежна картина: тут основний тягар бюджетного фінансування культури лягала на регіональні та муніципальні органи влади.

Але майже всюди в світі культурна політика, що проводиться органами влади, не є єдиним джерелом фінансування організації культурно-дозвільної діяльності. У цих процесах беруть участь такі важливі суб'єкти, як фінансові і підприємницькі структури, населення, а також донори (спонсори, меценати). Самі різновиди культурно-дозвіллєвої практики та особливо способи її організації помітно різняться між собою за рівнем прибутковості, можливостям самоокупності. На одному полюсі практики працює чимало організацій і фірм, які здатні самостійно формувати свою доходообразующую частина через підприємницьку активність, існуючи переважно за рахунок споживчого ринку. До таких організацій належать організації шоу-бізнесу, грального бізнесу, багато фірм індустрії розваг, туристська діяльність та ін На іншому полюсі діють установи культури, які повністю залежать від засновників та донорів (Бібліотеки, дитячі клуби, просвітницькі установи тощо). Між ними розміщується значне число установ і організацій культури, фінансова база яких формується на змішаній основі.

Зарубіжні дослідники на основі аналізу діяльності культурних установ західноєвропейських країн розробили приблизну схему, яка відображає частку власних доходів у організацій культури різного типу за рахунок споживчого ринку, тобто за рахунок населення.

0 25% 50% 75% 100%

Бібліотеки, Фестивалі, Театри, цирки, Продюсерські Шоу-бізнес, клуби, конкурси концертні агентства організації,

освітні організації фірми індустрії

установи розваг

Рис. 1. Частка доходів, отриманих за рахунок споживчого ринку в установах та організаціях культури різного типу

Вітчизняні економісти визнають, що дана схема доходообразующей частини установ культури вимагає уточнення. Схема будується лише на основі доходообразующей частини, отриманої за рахунок населення і в ситуації сприятливо складається ринкової кон'юнктури. Але для установ культури є й інші ринки отримання доходів, насамперед ринки донорів (благодійних фондів, спонсорів, меценатів), бізнес-партнерів, а також державних структур, які надають додаткові кошти понад бюджетного фінансування. У цьому випадку співвідношення доходів в різних установах культури буде іншим. Крім того, дана схема при наявності деяких загальних тенденцій буде відображати в різних країнах неоднакові пропорції фінансових джерел. Це визначається тим, що різним державам властиві різні рівні економічного розвитку, в них діють неоднакові традиції культурного виробництва і дозвіллєвої діяльності, виробляються несхожі цілі культурної політики.

Однак головне в тому, що в сучасних умовах доходообразующая частина в організаціях культури та дозвілля складається з різноманітних джерел, тобто має змішану природу. Вона формується на основі:

бюджету (державного і регіонального рівня), а також інших надходжень від засновників (державних і місцевих органів влади, юридичних та фізичних осіб);

основних платних видів діяльності установ культури;

платежів за надання послуг за договорами з юридичними та фізичними особами;

кредитів банків;

донорських внесків (добровільних пожертвувань, спонсорської допомоги та ін);

інших доходів і надходжень, у тому числі доходів від різної підприємницької діяльності, включаючи ту, яка не відноситься до профільної діяльності.

Частина матеріально-технічної та фінансової основи, яка забезпечується державою, місцевою владою, а також засновниками, донорами, формує відповідний обсяг культурно-дозвіллєвих послуг некомерційних установ і організацій культури, для споживачів або повністю, або частково безкоштовних. Таким чином, відбувається нейтралізація ринкових витрат розвитку культури та дозвілля. Цей напрямок надання послуг населенню дозволяє охоплювати обслуговуванням соціально незахищені верстви, в першу чергу дітей і підлітків, багатодітні сім'ї, низькооплачуваних працівників, інвалідів та ін

Значний обсяг культурно-дозвіллєвих послуг формується також за рахунок підприємницької активності організацій культури та дозвілля. У цьому випадку послуги для споживачів оплачувані, хоча їх ціноутворення в даному випадку може або повністю виходити з кон'юнктури попиту, або набувати щадний характер завдяки підтримці організацій культури та дозвілля ззовні (Пільгового оподаткування, договору про некомерційний партнерстві з органами влади, допомоги різних фондів та ін.)

Чим більше діяльність конкретної організації дозвілля (Театру, музею, дозвільної фірми та ін) носить комерційний характер, тим в меншій ступеня її персонал розраховує на фінансову допомогу ззовні, але більше орієнтується на споживчий попит. Тому в світовій практиці враховується, до якого типу організації культури та дозвілля відноситься конкретне установа: комерційні, некомерційні або змішаному. Такий поділ пов'язане з різними цілями цих груп, неоднаковими джерелами отримання доходів.

На цій основі в органів влади в різних країнах по відношенню до кожної з цих груп вироблені різні підходи і методи культурної політики, зокрема, в області прямої і непрямої підтримки, оподаткування, пільг тощо

Розглянемо різноманіття джерел доходообр...азующей частини організацій культури на прикладі США. Відомо, що велику частку у зовнішньому фінансуванні некомерційних організацій культури тут складають внески (Іноді малі) великого числа приватних осіб. На другому місці - кошти благодійних фондів; на третьому - пожертвування комерційного сектора; на останньому - державні вкладення (субсидії, що розподіляються урядовими агентствами).

Саме в США пошук коштів для розвитку культурної діяльності, включаючи дозвільні заходи населення, став різновидом професійної управлінської діяльності - фандрейзингу. Фандрейзинг - це робота з донорами культурної діяльності, вміння залучити ресурси в некомерційні організації культури понад фінансових зобов'язань засновника, доходів від основної та додаткової статутної діяльності.

Державне та додаткове фінансування некомерційних культурно-дозвіллєвих закладів дозволяє нейтралізувати або в значній мірі пом'якшувати тиск, який чиниться нестабільним попитом і ринковою кон'юнктурою на культурно-дозвіллєві заняття. Неком-мерческіе установи культури та дозвіллєві організації не вимкнені з ринкового середовища, але здійснюють деякі види своєї діяльності на комерційній основі.

5.5 Перехід до формування доходів ринкового типу російських некомерційних установ культури і дозвілля .

Особливості формування російської системи різноманітних джерел фінансування структур культури і дозвілля розглянемо спочатку стосовно до некомерційним підприємствам і організаціям, так як саме вони виявляються найменш готовими розвиватися в ринкових умовах.

За минуле десятиліття фінансові надходження, пов'язані з бюджетним фінансуванням, залишалися уразливою ланкою російської сфери культури і дозвілля. В умовах інфляції та економічної кризи фактична частка видатків на культуру у федеральному бюджеті становила значно меншу частину, ніж передбачено законодавством та плановими завданнями. В особливо складному становищі опинилися заклади культури, які переходили з федерального у регіональне підпорядкування і фінансувалися з місцевих бюджетів. В нових умовах вони хронічно недоотримують фінансові кошти на своє розвиток. Заробітна плата працівників сфери культури залишається найбільш низькою серед інших галузей вітчизняної економіки.

В умовах безпрецедентного падіння активності багатьох традиційних закладів культури органи влади йдуть на розширення можливостей збільшення їх доходообразующей частини і вводять можливість організації для багатьох з них засновництва. Засновники зобов'язані приймати на себе обов'язки по часткового або повного фінансування роботи колективу, але не мають права втручатися в його творчі процеси. Багато аспектів відносин, які вибудовуються між засновниками і організацією культури, регулюються законодавством, а також договірними відносинами між ними. Інститут засновництва в сфері культури зіграв чималу роль у подоланні найбільш складних моментів перехідного періоду.

Є ще одна можливість розширення доходообразующей частини російських некомерційних установ культури - пошук донорів (фандрейзинг), готових надати фінансові кошти на його поточну роботу, на розробку і впровадження творчих проектів, на реалізацію спеціальних впроваджувальних програм.

Нижче наведено приклад, що відображає структуру доходів в%, отриманих з різних джерел в сучасній діяльності Державної Третьяковської галереї:

5% - виїзні виставки;

18% - вхідна плата, екскурсії, лекції;

33% - гранти, пожертвування, благодійні внески;

35% - бюджетне фінансування;

7% - підприємницька діяльність;

2% - інші джерела.

У нашій країні, по суті, ще не склалися інститути та структури донорства демократичного типу (органи влади, комерційні кампанії, благодійні фонди), а також не з'явилися в достатній кількості суспільно значимі фігури (великі бізнесмени, відомі громадські діячі), які здатні виділити ресурси для підтримки діяльності установ культури. Зарубіжний ж ринок донорів (зокрема, благодійних фондів) залишається для працівників російської сфери культури малодоступним.

У розвитку вітчизняного фандрейзингу велике значення набуває досвіду діяльності установ культури великих міст, в першу чергу двох столиць.

5.6 Збільшення доходообразующей частини вітчизняних некомерційних установ за рахунок підприємництва .

Нове законодавство стимулює розвиток підприємницької діяльності некомерційних установ, формування доходообразующей частини на змішаній основі. У цьому випадку підприємництво Цей напрямок населенням.

труднощами.

Заради задач. рубіж.

виділити:

підозрював. за рік.

центру.

Директор

Директор

Технічний

підтримку. фестивалю.

змінюється.

В· Управління Культури м. Красноярська;

В· Фонд Форда (Ford Foundation), що виділяє фінансові кошти на оплату транспортних та інших витрат запрошених колективів;

В· В«ДансМастерВ», магазин танцювального одягу, взуття та аксесуарів;

За деякими організаційних питань В«Здорове суспільствоВ» співпрацює з Агентством театрів танцю В«ЦЕХВ» (м. Москва), працюючим в цій же сфері і мають великий досвід організації заходів сучасного танцю.

Так само за роки роботи постійним партнером став магазин молодіжного одягу В«BenetonВ», який надає посильну фінансову підтримку.

Центр сучасної хореографії є ​​постійним клієнтом компанії В«Чиста вода СибіруВ», яка теж вносить свій внесок - забезпечує всі заходи організації питною водою та кулерами.

Інформаційну підтримку фестивалю надають популярні міські друковані видання (В«Сьогоднішня газетаВ», В«Міський форматВ», В«Дороге задоволення В»,В« Вибирай В»і т.п.), а так само міське телебачення.

Аудиторія

Сучасний танець в Росії розвивається дуже стрімко. В столицях функціонує багато організацій, що проводять фестивалі або майстер-класи. Дані взаємодії дозволяють нашим танцюристам і хореографам бути в курсі зарубіжних програм, рівня розвитку сучасного танцю. Але вічна проблема Росії - це величезні території. Середньостатистичний житель провінційного міста не завжди може оплатити витрати, пов'язані з поїздкою, такі як дорога, проживання, навчання. Тому у багатьох сферах життєдіяльності людей столиці і решта частини країни існують як би окремо один від одного, істотно відрізняючись рівнем розвитку.

Красноярськ являє собою географічний центр Росії. Організований тут фестиваль дозволяє зібрати аудиторію як з західної частини країни, так і з східної, приблизно зрівнюючи витрати людей на участь в фестивалі. Крім того рівень цін в Красноярську значно нижче столичного.

Цільова аудиторія заходів

Гј В«Літня школа В»націлена на танцюристів і хореографів Красноярська, а так само територій Сибіру і Далекого Сходу. Середній вік учасників від 15 до 25 років. Професійний рівень танцюристів, як правило, середній. Майстер класи призначені як для людей, не знайомих з вибраними напрямками танцю, так і для практикуючих.

Гј Всеросійський фестиваль В«Зоряний дощВ» збирає творчі колектив...и, що працюють в самих різних напрямках: від народного танцю до дефіле. Вік учасників не обмежується рамками. Кожен рік, в залежності від кількості заявок на участь у конкретній номінації, структура фестивалю може трохи видозмінюватися. Захід націлене на колективи середнього рівня, які бажають отримати професійну оцінку своєї діяльності і далі продовжити свій розвиток. Територіальних охоплення фестивалю - Сибір і Далекий Схід.

Гј Всеросійський В«Танцювальний форумВ» націлений на виключно танцювальні колективи, працюють в різних жанрах танцю. Форум включає майстер-класи, які додають до цільової аудиторії індивідуальних танцівників, які бажають підвищити свій професійний рівень, вік яких від 15 до 25.

Проблематика

Першою проблемою, з якою фестиваль стикається кожен рік, позначимо заповнюваність залів . Ось уже вісім років організатори активно борються за відвідуваність своїх заходів, накопичуючи знання і досвід роботи зі глядачем. Заповнений зал - це своєрідний соціально-економічний показник ефективності роботи менеджерів фестивалю. Аналізуючи виконану роботу по підготовці та підсумки фестивалів, можна виділити деякі більш чи менш об'єктивні причини, від яких залежить заповнюваність залу.

Сучасний танець поки не має широкої популярності в нашій країні. Якщо за кордоном людина має уявлення, що це за вид мистецтва, знає основні імена виконавців, танцювальних компаній, театрів танцю, то в нестоличних Росії такого немає. Тільки в середовищі танцюристів, як правило, розуміють, про що йде мова, коли згадуються імена Ніни Гастєва, Тетяни Багановой, Олександра Андріяшкіна, Девіда Дорфмана або Витоку Ковача. А адже всі вони - генії професії, що внесли величезний внесок у розвиток сучасного світового мистецтва.

І тому на одні й ті ж спектаклі в Європі і США збираються аншлаги, а в більшості великих міст Росії - зали наполовину порожні.

Складне минуле Росії залишило свій відбиток на звичці людей вибирати способи проведення вільного часу. Багатьом стало досить телебачення, тому як довгі роки телевізор для них був самим доступним за часу і засобів видом відпочинку. Хтось просто розучився відпочивати, все своє життя присвятивши роботі. Так само серед людей є багато прихильників В«старого доброго вітчизняного В», що сприймають нові течії з настороженістю або навіть неприйняттям. Заманити таких людей на незвично поставлений спектакль досить складно.

Ще одним важливим моментом для фестивалю є специфіка самого міста. Красноярськ - бурхливо розвивається місто, насичений різними віяннями культурного і суспільного життя. З одного боку, це може здаватися плюсом, але при більш близькому розгляді виявляється істотною проблемою. Коли місто повне творцями, залишається недостатньо активної частини населення, готової все створене споглядати. Іншими словами, безліч креативних ідей ведуть запеклу конкурентну боротьбу за свого глядача. При цьому конкуренти абсолютно різнопланові - в одному ряду можуть виявитися кав'ярня, нічний клуб та курси іноземної мови. Змагаються між собою будь-які організації дозвілля - розважальні, пізнавальні та інші. Єдине, що об'єднує конкурентів - це вільний час клієнта і цікавий, креативний підхід до своїй справі.

Фестиваль триває тиждень, усі сім днів якій проходить вечірня програма: російські і зарубіжні хореографи представляють свої спектаклі і мініатюри, йде показ дансфільмов. Поширюючи інформацію про фестивалі, складно виділити та індивідуалізувати якесь окреме захід. Глядач сприймає всі імена та назви разом, під маркою фестивалю, і це в якійсь мірі змушує його вибирати, яка з подій відвідати, народжуючи внутрішню конкуренцію заходів між собою.

Крім того нерідко погано інформоване глядач робить свій вибір виходячи зі сформованих стереотипів мислення, упереджень, реагуючи на слова В«гала-концертВ», В«закордоннийВ» та ін І з усіх заходів вибирає найбільш зрозумілі йому слова, не завжди відповідні реальному змісту вечора.

Заповнюваність залів - серйозна проблема сьогоднішнього дня в сучасному танці, враховуючи, що часто організатори заходів працюють за свій рахунок, на свій страх і ризик, практично не маючи зовнішніх джерел фінансування.

Однак, займаючись організацією фестивалю В«Здорове суспільствоВ» кожен раз шукає нових партнерів і спонсорів, здатних підтримати захід, а так само працює зі старими, вже постійними помічниками фестивалю. Однак таких знаходиться не багато, у зв'язку з чес основна частина витрат лягає на плечі споживача і організатора.

Хоча держава з кожним роком намагається надавати всі більше уваги сфері культури, на багатьох громадських організаціях ці зміни відбиваються мало. Економічна ситуація сьогодні така, що держава володіє обмеженими коштами на розвиток і підтримку рівня культури в країні, тому виділяє кошти, в основному на самі зрозумілі і звичні населенню види дозвілля і мистецтва. Крім того держава фінансує великі установи, які активно займаються громадською діяльністю та контрольовані державою. Прикладом такої установи може служити Південно-уральський державний університет в Челябінську, на базі якого проходить культурний фестиваль В«Весна ЮУрГУВ», що збирає немислиму кількість учасників з усієї країни. При такій масштабності заходу та якості роботи організаторів, витрати учасників на сам фестиваль мінімальні, тому як значну частину витрат замість споживача виплачує держава.

Для громадських же організацій, створених приватною особою і працюють у досить вузькому напрямку на подібну держ. підтримку розраховувати не доводиться.

У США і країнах Європи багато культурні програми проходять при безпосередній участі державних органів, які сприяє створенню та функціонуванню фондів, здатних підтримувати розвиток сучасного мистецтва. У нашій країні так само існують фонди, що підтримують різні види мистецтва, проте вони функціонують, як правило, тільки на території столиць і працюють лише з найбільшими російськими організаторами подібних заходів.

Якщо говорити про фінансування з боку великих красноярських підприємств і фірм, то тут справи йдуть не краще. По-перше, найзаможнішими в нашій країні є промислові компанії, які не зацікавлені в мистецтві і не готові його підтримувати. По-друге, на сьогоднішній день вітчизняні підприємства не мають достатньо стабільного стану, достатніх коштів для надання спонсорської підтримки. Непостійність економіки країни в цілому не дозволяє підприємствам складати достовірні довгострокові плани розвитку.