Своєрідність конфлікту комедії "Лихо з розуму" Грибоєдова

Своєрідність конфлікту комедії "Лихо з розуму" Грибоєдова

Комедія Грибоєдова "Горе від розуму", беспорно, кращий твір великого драматурга. Вона була написана напередодні грудневого повстання. Комедія стала гострої і гнівною сатирою на побут і звичаї дворянської Росії, побічно показала боротьбу між консерватизмом поміщиків-кріпосників, відсталого самодержавства і новими настроями, які панували серед прогресивної дворянської молоді.

Про конфлікті "Лихо з розуму" досі точаться суперечки між різними дослідниками, навіть сучасники Грибоєдова розуміли його по-різному. Якщо взяти до уваги час написання "Лиха з розуму", то можна припустити, що Грибоєдов використовує зіткнення розуму, громадського обов'язку і почуття. Але, безумовно, конфлікт комедії Грибоєдова набагато глибше і має багатошарову будову. Чацький - вічний тип. Він намагається привести в гармонію почуття і розум. Він сам говорить, що "розум із серцем не в ладу", але не розуміє всієї серйозності цієї загрози. Чацький - це герой, вчинки якого побудовані на одному імпульсі, все, що він робить, він робить на одному диханні, практично не допускаючи пауз між поясненнями в любові і обличающими панську Москву монологами.

Грибоєдов писав: "Карикатур ненавиджу, в моїй картині ні однієї не знайдеш". Його Чацький - не карикатура, Грибоєдов зображує його настільки живим, повним протиріч, що він починає здаватися мало не реально існував людиною. Конлікт ж, який виникає між ним і Фамусова, носить соціально-політичний характер. Сучасники Грибоєдова і його друзі-декабристи сприйняли комедію як заклик до дії, як схвалення й проголошення їх ідей, а її конфлікт - як боротьбу прогресивної молоді в особі Чацького, представника "століття нинішнього", і старих консервативних ідей "століття минулого". Але, захопившись гарячими монологами Чацького, прихильники цієї точки зору не надали належної уваги кінцівці п'єси. Вона зовсім не закликає до дії, Чацький покидає Москву розчарованим, і картина фіналу не несе в собі оптимізму. По суті, гострої боротьби між прогресивним Чацький і фамусовское суспільством не. З Чацьким ніхто конфліктувати не збирається, його лише просять помовчати ": Фамусов:" Не слухаю, під суд!/Просив я помовчати,/Не велика послуга ".

Багато говорилося в літературознавстві і про конфлікт "століття нинішнього" і "Століття минулого". "Століття нинішній" представляла молодь. Але молодь - це і тюрмі, і Софія, і Скалозуб. Саме Софія першому йдеться про божевілля Чацького, а Молчалін не тільки чужий ідеям Чацького, він ще й боїться їх. Його девіз - жити за правилом: "Мені заповів батько ...". Скалазуб ж взагалі людина усталеного порядку, він стурбований лише своєю кар'єрою. Де ж конфлікт століть? Поки ми спостерігаємо лише те, що обидва століття не тільки мирно співіснують, але ще і "століття нинішній" є повним віддзеркаленням "Століття минулого", тобто конфлікту століть немає. Грибоєдов не зіштовхує "батьків" і "дітей", він протиставляє їм Чацького, який виявляється на самоті.

Отже, ми бачимо, що в основі грибоєдовський комедії лежить не соціально-політичний конфлікт, не конфлікт століть. Фраза Чацького "розум із серцем не в ладу", сказана ним в момент хвилинного прозріння, є натяком не на конфлікт почуттів і обов'язку, а на більш глибинний, філософський - конфлікт живого життя і обмежених уявлень про неї нашого розуму.

Не можна не сказати про любовний конфлікт п'єси, який служить для розвитку драми. Перший коханець, такий розумний, сміливий, зазнає поразки, фінал комедії - не весілля, а гірке розчарування. З любовного трикутника: Чацький, Софія, Молчалін, - виходить переможцем не розум, і навіть не обмеженість і посередність, а розчарування. П'єса набуває несподіваний кінець, розум виявляється неспроможним в любові, тобто в тому, що притаманне живій життя. В Наприкінці п'єси всі знаходяться в замішанні. Не тільки Чацький, який говорить: "Не образумлюсь ... винен,/І слухаю, не розумію ...", але і непохитний у своїй впевненості засланні, у якого раптом усе, що раніше йшло гладко, перевертається з ніг на голову: "Моя доля ще чи не жалюгідна?/Ах! Боже мій! Що стане говорити/Княгиня Марія Олексіївна! ". Своєрідність конфлікту комедії в тому, що в житті все не так, як у французьких романах, в конфлікт із життям вступає розсудливість героїв.

Значення "Лихо з розуму" важко переоцінити Можна говорити про п'єсу як про Громові удари по суспільству Фамусова, Молчалін, Скалозуб, про п'єсу-драмі "Про катастрофу розуму людини в Росії".

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту .coolsoch.ru/