Тема кохання у творчості О. Купріна

РЕФЕРАТ

ТЕМА ЛЮБОВІ У ТВОРЧОСТІ А. Купрін

ВСТУП

Для реферату я вибрала тему, пов'язану з творчістю відомого російського письменника Олександра Івановича Купріна. Вибір цього імені пояснюється тим, що це досить відомий і цікавий письменник, але в шкільній програмі не так вже багато часу приділено його творчості, а при роботі над рефератом можна детально вивчити творчість письменника. Саме життя письменника, його особистість справляють сильне враження. Це людина цілісний, що відрізняється твердістю життєвої позиції, істинної інтелігентністю і добротою, вмінням розуміти життя.

Всі твори цього автора цікаві, але я зупинилася на темі, яку можна назвати у творчості А. Купріна заповітної. Це тема любові.

Мета моєї роботи:

-розкрити особливості зображення теми кохання у творах Купріна;

- показати значення цієї теми в його творчості.

Завдання:

- показати місце теми любові у світовій і російській літературі;

- розкрити особливості розуміння цього почуття різними авторами;

- розкрити на прикладі трилогії про любов різні її сторони і лики;

- показати майстерність письменника у зображенні героїв.

Іноді здається, що про кохання у світовій літературі сказано все. Що можна розповісти про кохання після шекспірівської історії Ромео і Джульєтти, після пушкінського В«Євгенія ОнєгінаВ», після В«Анни Кареніної В»Льва Толстого? Можна продовжувати цей список творінь, воспевших любов. Але у любові тисячі відтінків, і кожному її прояві своє світло, своя печаль, свій злам і своє пахощі.

У Купріна є багато тонких і чудових оповідань про кохання, про очікування кохання, про трагічні її исходах, про тугу і вічної юності в душі людини. Купрін завжди і всюди благос

ловляв любов. Від любові не втаїш нічого: або вона висвічує справжнє благородство душі людської, або - пороки і низинні бажання. Безліч письменників у своїх книгах перевіряли і будуть перевіряти своїх героїв, посилаючи їм це почуття. Кожен автор намагається по-своєму пояснити любов, внести лепту в її визначення. Для Купріна любов - дар божий, доступний не кожному. Любов має свої вершини, які здатні подужати одиниці з мільйонів. На жаль, Зараз все рідше можна зустріти велику полум'яну любов між чоловіком і жінкою. Люди перестали схилятися і благоговіти перед нею. Любов стала повсякденним, повсякденним почуттям. Актуальність даної роботи в тому, що вона звернена до вічного почуттю, показує приклад незвичайної, яскравої, самовідданої любові і змушує нас, що живуть в таке неромантичним і часом бездуховне час ще раз замислитися над сенсом самої дивовижною зустрічі на дорогах життя - зустрічі Чоловіки і Жінки.

творчість Купріна любов повість

ТЕМА ЛЮБОВІ - ОДНА З ВЧЕНИХ ТИМ ЛІТЕРАТУРИ

Тема кохання - вічна, як саме почуття її породило, одухотворяє мистецтво всіх часів і народів. Але в кожну епоху висловлювала якісь особливі морально-естетичні цінності. Адже любов - це почуття, що змушує здійснювати подвиги і йти на злочин, почуття, здатне перевернути гори, змінити хід історії, почуття, що дає щастя і натхнення і змушує страждати, почуття, без якого життя не має сенсу.

Подібно до всіх інших літературам світу, російська література приділяє темі кохання чимале місце, її В«питомуВ» вага нітрохи не менше, ніж у французькій або англійській літературах. Хоча В«Любовні історіїВ» в чистому вигляді в російській літературі зустрічаються не так вже часто, частіше любовний сюжет обтяжений побічними лініями і темами. Однак реалізація даної теми в різних текстах, що належать російській класичній літературі, відрізняється великою своєрідністю, різко відрізняє її від всіх інших літератур світу.

Своєрідність це полягає, перш за все, в тому, що для російської літератури характерний серйозний і пильний погляд на любов і, ширше, на інтимні стосунки між чоловіком і жінкою. Девізом такого ставлення може служити відоме прислів'я В«з коханням не жартуютьВ». Причина такої серйозності одна - любов у російській літературі майже завжди належить області драматичного і дуже часто - трагічного пафосу, але вкрай рідко історія стосунків чоловіка і жінки - у прозі чи, в поезії - дає привід для веселощів. Щасливий кінець, улюблений багатьма зарубіжними письменниками і деколи допускається навіть Бальзаком, в російській літературі не просто відсутній, він їй чужорідний. Всі знамениті любовні історії російської класики, від В«Бідної Лізи В»Карамзіна доВ« Темних алей В»Буніна протікають досить напружено і закінчуються дуже погано.

Трагізм в розробці любовної тематики випливає з декількох джерел, найбільш давнім з яких є, звичайно ж, народна традиція. Тільки в російській фольклорі любовні частушки називаються В«стражданняВ», тільки в російському селі синонімом слова любити було слово В«жалітиВ». Таким чином, акцент робиться саме на сумній, болісної стороні взаємин чоловіка і жінки, а у главу відносин зводиться духовне начало. Народне розуміння шлюбу і кохання перегукується з християнським, православним розумінням шлюбу як випробування міцності духовних і фізичних сил людини, тяжкої праці в ім'я спільної мети.

Розуміння любові як вищої сили, що з'єднує божественне з людським, характерно для літератури XX століття. Можна стверджувати, що цілісну концепцію життя письменники багато в чому визначали через осягнення сутності любові. Перш за все, це устремління виразилося в прозі Олександра Купріна та Івана Буніна. Письменників приваблювала не стільки історія відносин люблячої пари або розвиток її психологічного поєдинку, скільки вплив пережитого на осягнення героєм себе і всього світу. Тому подієва канва в їхніх творах гранично спрощена, а увага зосереджено на миттєвостях прозріння, поворотних внутрішніх станах персонажів:

Любов, любов - свідчить переказ -

Союз душі з душею рідний -

їх з'єднання, сочетанье,

І фатальне їх злиття,

І ... поєдинок фатальною ...

(Ф. Тютчев)

Розповіді про любов Буніна - це розповідь про таємницю любові. У нього була своя концепція любові: вона виникає як сонячний удар і вражає людину. У істинної любові, вважає Бунін, є щось спільне з вічною природою. Прекрасно тільки те почуття, яке природно, не помилково, не вигадано. Енциклопедією любові можна вважати книгу І. Буніна В«Темні алеїВ». Сам автор вважав її своїм найдосконалішим створенням. Письменник ставить складну художню задачу: тридцять вісім разів (Таке кількість розповідей у ​​книзі) написати про одне й те ж - про кохання. Різноманітні і химерні лики любові показує Бунін: любов - ворожнеча, продажна любов, любов - жалість, любов - співчуття, плотська любов. Відкриває книгу однойменне оповідання В«Темні алеїВ». Незважаючи на те, що він невеликий, дія розвивається швидко, автору вдалося повно розкрити тему трагічну любов людей різних станів. Старий сивий офіцер Микола Олексійович на заїжджому дворі зустрічає жінку, в яку був закоханий в молодості, а потім кинув. Вона ж пронесла своє почуття через все своє життя. В«Молодість у всякого проходить, а любов - інша справаВ», - каже героїня. Яскравим променем проходить через її долю це величезна пристрасне почуття, наповнюючи її щастям, нехай і на самоті. Їх любов народилася в тіні алей і сам Микола Олексійович скаже в кінці розповіді: В«Так, звичайно, найкращі хвилини. І не кращі, а істинно чарівні! В»Любов, якВ« легке дихання В»відвідує героїв і зникає. Тендітна і нетривка, вона приречена на загибель: Микола Олексійович кидає Надію, і, зустрівшись через багато років, вони змушені знову розлучитися. Любов обернулася трагедією. Герой тепер розуміє, які хвилини його життя були головними. У його житті так і не знайшлося місця щастю: дружина кинула, син В«вийшов негідник, нахаба, без серця, без честі, без совістіВ». Розповідь не міг мати щасливого кінця, але все ж не залишає обтяжливого враження, так як п...о Буніну В«всяка любов - велике щастяВ». Одного короткого миті достатньо, щоб освітити все життя героїв. У любові, як і в життя, завжди протиборствують світлі і темні начала. Поряд з освітлює життя почуттям у кожного закоханого є свої темні алеї. Про це і кращі сторінки любовної прози іншого представника російської літератури - О. Купрін.

трилогії ПРО ЛЮБОВ А.І. Купрін

Олександр Іванович Купрін - один з видатних письменників-реалістів кінця XО™X-початку XX століття. Він увійшов в наш духовний ужиток як співак світлих і здорових людських почуттів, як спадкоємець демократичних і гуманістичних ідей великої російської літератури XО™X століття. Він залишив нам прекрасні зразки реалістичного розповіді, гострого і динамічного за сюжетом, лаконічного, цікавого в психологічному відношенні. Купрін був творцем яскравого і радісного мистецтва, просякнутого любов'ю до життя.

Почавши літературну діяльність на початку 80-х років XО™X століття, Купрін за свою майже п'ятдесятирічну творче життя створив чимало значних творів, витримали випробування часом. Пристрасна любов до життя, захоплення її красою, інтерес до найрізноманітніших соціально психологічних типів, породженим російської дійсністю, і гострий критицизм письменника - демократа по відношенню до соціальному злу - ось що можна назвати пафосом, загальним настроєм творчості Купріна. Визнаний майстер короткого оповідання, автор чудових повістей, Купрін створив широку і різноманітну картину життя сучасної йому Росії, відобразив представників майже всіх верств передреволюційного суспільства. Віра в людину служила джерелом романтичної забарвленості, характерної для багатьох творів письменника.

А.І. Купріна, чудесного майстра художнього слова, гуманіста і правдолюба, з неменшим підставою можна назвати і співаком піднесеної любові, що подарували читачам три повісті - "Гранатовий браслет", "Олеся" і "СуламіфВ», - об'єднаних цієї прекрасною темою.

Протестуючи проти вульгарності та цинізму буржуазного суспільства, продажних почуттів, В«зоологічнихВ» проявів інстинктів, письменник створює дивовижні по красі і силі приклади ідеальної любові, відправляючись для цього в глибину століть (В«CуламіфьВ»), забираючись в лісову глушину Волинської губернії (В«ОлесяВ»), заглядаючи в комірчину закоханого відлюдника, останнього романтика в жорсткому і розважливому світі (В«Гранатовий браслетВ»).

Тема кохання давала художнику можливість глибше показати згубні впливи ненормальних суспільних відносин на людську душу, показати ворожість світу Квашніна всьому чистому і святому. Але не тільки в цьому справа, звичайно. Тема кохання для Купріна протистояла всьому низинному, меркантильному, цинічному, вона не могла не залучити великого і духовно здорового художника, який вірить у людину, в силу і красу людського духу. Купрін і в розробці цієї теми був законним спадкоємцем російської літератури XX століття.

повісті В«Гранатовий браслетВ»

Твори Купріна, присвячені коханню, завжди захоплюючі за сюжетом, за своєю динамічною насиченості. Але письменник не ставить завданням В«РозважатиВ» або В«ЛякатиВ». У гострих і драматичних положеннях, які він малює, завжди висока протистоїть низькому, благородне - низинного, прекрасне - виродливому. Тут постійно звучать мотиви щирої, найчастіше нерозділеного кохання, високого трагедійного напруження досягає зіткнення В«добраВ» і В«злаВ», духовної краси і духовного потворності.

Купрін почав писати В«Гранатовий браслетВ» в Одесі, у 1910 році. Стан духу в нього до цього часу було вкрай пригнічено. Він дійшов до такого зубожіння, що був змушений закласти всі свої речі в ломбарді і друкувати, як він висловився, В«що попало і де попало В».

У той же час він наполегливо шукає в самій реальній, сучасній, В«буденноїВ» дійсності людей, В«ОдержимихВ» високим почуттям любові, здатних піднятися, хоча б у мріях, над навколишнього прозою життя. І, як завжди, він звертає свій погляд до В«маленькоїВ», простій людині. Так і виникла у творчій свідомості письменника поетична тема В«Гранатовий браслетВ».

Приступаючи до аналізу повісті В«Гранатовий браслетВ» необхідно коротко зупинитися на сюжеті твору, що допоможе усвідомити основні проблеми, які поставлені в ньому, зрозуміти обставини трагічну любов В«маленької людиниВ», відчути час, в рамках якого відбуваються події повісті.

Дрібний чиновник, самотній і боязкий мрійник, закохується в молоду світську даму, представницю так званого В«вищого стануВ». Вісім років триває нерозділене і безнадійна любов. Листи закоханого служать предметом насмішок і знущань членів сімейного клану князів Шеїн і Булат-Тугановскім. Чи не сприймає їх всерйоз і княгиня Віра Миколаївна, адресат цих любовних одкровень. Присланий невідомим закоханим подарунок - гранатовий браслет - викликає бурю обурення брата княгині, товариша прокурора Булат-Тугановскім. Він готовий розтоптати, знищити В«плебеяВ», який насмілився надавати знаки уваги потомственою дворянці. Близькі княгині люди вважають бідного телеграфіста ненормальним, маніяком. І тільки старий генерал Аносов, з яким любить откровенничать княгиня, здогадується про справжні мотиви настільки ризикованих вчинків невідомого закоханого: "А - почім знати? Може бути, твій життєвий шлях, Вірочка, перетнула саме така любов, про яку марять жінки і на яку більше не здатні чоловіки В».

Любов В«маленького людини В»закінчується трагічно. Не витримавши зіткнення зі світом жорстокості і байдужості, з озлобленістю зачерствілі душ, герой повісті гине.

Чи могла бути така любов в дійсності? В«Гранатовий браслетВ» - вигадана чи Купрін зумів знайти в житті сюжет, відповідальний його авторській ідеї?

Письменник намагався знаходити в реальному світі сюжети і зразки для своїх творів. В основу повісті покладено факти з родинної хроніки князів Туган-Барановський. У жовтні 1910 року Купрін повідомляв про це своєму другу, критику і історикові літератури Ф. Д. Батюшкова: В«Це - пам'ятаєш? - Сумна історія маленького телеграфного чиновника К. П. Желтиківському, який був так безнадійно, зворушливо і самовіддано закоханий у дружину Любимова (Д. Н. тепер губернатор у Вільні) В». Хто ж такий герой повісті?

Вірш австрійського поета першої половини XІX століття Миколи Ленау співзвучно з змістом повісті В«Гранатовий браслетВ»:

Мовчати й гинути ... Але милею,

Чим життя, чарівні окови!

Свій кращий сон в очах у ній

Шукати, не зронивши ні слова! -

Як світло сором'язливий лампад

Тріпоче перед обличчям Мадонни

І, вмираючи, ловить погляд,

Небесний погляд її бездонний! ...

В«Мовчати і гинути" - ось духовний обітницю закоханого телеграфіста. І все-таки він порушує його, нагадуючи про собі своєю єдиною і неприпустимою Мадонні. Це підтримує в його душі надію, дає йому сили переносити страждання любові. Любові пристрасної, спопеляючій, яку він готовий віднести із собою в потойбічний світ. Смерть не страшить героя. Любов сильніше смерті. Він вдячний тій, яка викликала в його серце це прекрасне почуття, піднявши його, маленької людини, над величезним суєтним світом, світом несправедливості і злоби.

Сцена приходу до Желткову представників правлячої касти - сюжетний і драматичний вузол розповіді. Тут стикаються носії різних духовних начал і намічається трагічний фінал, який підготовлений усім оповіданням.

За логікою речей Желтков - особа страждає. І на початку сцени малюється тяжке стан, в якому він виявився.

Зовнішній вигляд цього людини посилює враження, що він предуказанном жертва. Все, майже всі в ньому говорить про боязка, соромлива характері. Тут письменник вдається до цікавого прийому. Він дає два малюнки, що складаються в художній портрет Желткова. Перший з них - це малюнок фігури героя: В«Особи господаря спочатку не було видно: він стояв спиною до світла і в замішанні потирав руки. Він був високий на зріст,... худорлявий, з довгими пухнастими м'якими волоссям В».

Особа Желткова спочатку не показано. А всі рухи його свідчать про глибоку розгубленості. Він в замішанні потирає руки, а потім: В«Худі, нервові пальці Желткова забігали по борту коричневого короткого піджачка, застібаючи і розстібаючи гудзики В». І, нарешті, письменник показує його обличчя. Це другий малюнок: В«Тепер він став весь видно: дуже блідий, з ніжним дівочим обличчям, з блакитними очима і впертим дитячим підборіддям з ямкою посередині В».

Все в цьому вигляді підтверджує перше враження про ніжну і соромливою натурі, всі, крім однієї деталі, говорить про цілеспрямованості і завзятості характеру. Деталь ця - упертий підборіддя.

На початку сцени Желткова атакує Булат - Тугановскім. Розгубленість, пригніченість героя посилюються. Желтков не може не відчувати своєї мимовільною В«провиниВ». Поки звинувачення, пред'являються Желткову, не виходять з кола етичних принципів, поки мова йде про душевному спокої, гідність коханої жінки, йому важко щось сказати на свій захист. Але от Булат - Тугановскім заїкнувся про свій намір звернутися до влади, і розмова відразу приймає інший характер. Жовтків після фрази про владу починає повністю ігнорувати його. Він як би знаходить свідомість власного моральної переваги. Тут настає переломний момент сцени:

В«- Простіть. Як ви сказали? Згодом він Мені здавалося, що я Вона говорить років В». Час. І, Перед нами

Ти мене пам'ятаєш? Пам'ятаєш? Заспокойся, я з тобою. Ти Пам'ятаєш? Пам'ятаєш? Ось я відчуваю твої сльози. Заспокойся. ізольованою. Можливо, Великий

трагедією. Найбільшою таємницею у світі!

А.М. У цьому життя.

характер.аз'едающей тузі В».

Встрече героя з Олесею передує кілька сцен, які служать підготовкою до цієї зустрічі. Спочатку інтерес героя до В«чаклункиВ» викликаний лише можливістю ознайомитися з легендою, що виникла навколо неї, познайомитися з тим, як вона В«ворожитьВ», почути її розповіді. Поки В«чаклункаВ» - це стара - Мануйлиха.

Центральний образ повісті - образ Олесі - поки ще в тумані. Купрін не хоче передувати розвиток подій, він лише вселяє думку, що незабаром має щось статися.

Для чого ж все це знадобилося Купріну? Раптова поява дівчини надзвичайної краси дає можливість вустами його героя більш яскраво і схвильовано описати її оригінальну принадність. Але основна причина того, що про В«лісовийВ» дівчині нічого не відомо на перших сторінках повісті, аж до її зустрічі з героєм, полягає в іншому. Письменник хоче всіляко В«відокремитиВ» Олесю від зовнішнього світу, показати її в природною для неї обстановці прекрасної і могутньої природи.

Образ Олесі, поезія її любові, пофарбовані в пантеїстичні тони, відображають естетичне ставлення письменника до дійсності. Справді прекрасне може торжествувати лише вдалині від світу, де панують чистоган і лицемірство.

Природно, що в цьому творі природі відводиться виняткова роль. Вже в третьому розділі, описує полювання, художник малює зимовий лісовий пейзаж. Цей пейзаж сприяє виникненню нового стану духу, предвещающего то величезна почуття, яке чекає героя. В«Було так тихо, як тільки буває в лісі взимку в безвітряний день. Навислі на гілках пишні грудки снігу давили їх донизу, зраджуючи їм чудовий, святковий і холодний вигляд. За часів зривалося з вершини тоненька гілочка, і надзвичайно ясно чулося, як вона, падаючи, з легким тріском зачіпала за інші гілки. Сніг рожевів на сонці і синів в тіні. Мною опанувало тихе чарівність цього урочистого, холодного безмовності, і мені здавалося, що я відчуваю, як час повільно і безшумно проходить повз мене ... В»

томливе відчуженість від світу, яку герой повісті випробовував в дні хуртовини, змінюється іншою відчуженістю, повної урочистого спокою, якоїсь внутрішньої благодаті. Тиха схвильованість героя особливо точно визначається словами: В«... час повільно і безшумно проходить повз мене В». Але й без цих слів краєвид дає уявлення про повільному плині часу, відбувалися майже в повному безмовності. Враження нерухомості, холодного спокою виходить від Розовеющий і синіючих снігу.

Герой ще не побачив Олесю, але він вже вступив у той казковий світ, в якому відбулися найбільш хвилюючі події його життя. Полювання показана письменником побіжно: великими стрибками перетинає галявину заєць, а незабаром з лісу вибігає собака Ярмоли, вона зупиняється на секунду, щоб лизнути сніг, і продовжує гнати сірого.

Захоплений полюванням, герой заблукав, і випадок виводить його до болота, поблизу якого розташована кульгаючи і ветха хатинка В«чаклункиВ». Сцена розмови героя зі старої Мануйлихой описана в звичайної реалістичній манері Купріна, і разом з тим у цьому описі є штрихи, звичайні для традиційних казок про бабу-Язі. Хатинка стоїть на палях, вона покосилася. Зовнішній вигляд Мауйліхі також відповідає традиційному способу казкової чаклунки. В«... Худі щоки, втягнуті всередину, переходили внизу в гострий, довгий, в'ялий підборіддя, майже стикався з висячим вниз носом; провалений беззубий рот безупинно рухався, точно пережовуючи щось; вицвілі, колись блакитні очі, холодні, круглі, опуклі, дивилися, точно очі небаченої зловісної птахи В».

І вигляд В«чаклункиВ», і вигляд хатинки, і навколишній пейзаж - все це створює враження мальовничій дикості і химерності тієї обстановки, в якій розцвіла оригінальна і яскрава краса Олесі. Як і завжди, Купрін прагне створити контраст, виділити прекрасне і світле на тлі похмурого і страшного. В даному випадку йому прийшли на допомогу народні сказання.

В описі хати письменник продовжує відтворювати атмосферу, близьку до казкової: В«Ні сови, ні чорного кота я не помітив, але зате з пічки два рябих солідних шпака дивилися на мене з здивованим і недовірливим виглядом В». Окреслюючи характер, світовідчуття і поведінку старої Мануйлихи, письменник також поєднує звичайне з незвичайним.

Мануйлиха і її онучка не уродженки Полісся, вони прийшлі, з півночі, де, як зазначає письменник, народна мова рясніє хльосткими словами, примовками та приказками. Тому мова Мануйлихи багата своєрідними зворотами, до яких додаються і В«магічніВ» обороти, зазвичай вживані ворожками.

З приходом Олесі починає змінюватися поетична тональність твору, туга поступається місцем радості, прекрасне торжествує над потворним. Купрін міг би обставити появу Олесі якими-небудь зовнішніми ефектами. Але він, як завжди, воліє деталі, відображають настрої людей, їх психологію.

Чути пісня, наспівує свіжим, сильним і дзвінким голоском. Незвичайне хвилювання охоплює стару Мануйлиха.

В«- Ну, йди, йди тепер, соколе, - тривожно заметушилася стара, відсторонюючи мене від столу. - Нічого тобі по чужих хатах тинятися. Іди, куди йшов ...

Вона навіть вхопила мене за рукав моєї куртки і тягнула до дверей. Обличчя її виражало якесь звірине неспокій В».

Підтекст цих кількох фраз надзвичайно ємний. Люди заподіяли вже багато зла старої Мануйлихе. Вони прогнали її з дитиною з села, вони прирекли її на самотність, вони продовжують переслідувати її. Стара страшиться і ненавидить їх, але більш за все вона боїться за свою внучку, яка виросла на лоні природи, не знає людей і може стати жертвою їх злоби. Занепокоєння старухи як би провіщає трагічний результат лісової казки.

У красі Олесі, в гордій силі, що виходить від неї, письменник втілює красу і горду силу природи, яка як би сформувала людину за своєю подобою. В«Моя незнайомка, висока брюнетка років близько двадцяти - двадцяти п'яти, трималася легко і струнко. Простора біла сорочка вільно і прекрасно обвивала її молоду, здорову груди. Оригінальну красу її обличчя, раз її побачивши, не можна було забути, але важко було, навіть звикнути до нього, його описати. Принадність його полягала в цих великих, блискучих, темних очах, яким тонкі, надламані по середині брови зраджували невловимий відтінок лукавства, владності і на...ївності; в смугло-рожевому тоні шкіри, в свавільному вигині губ, з яких нижня, кілька більш повна, видавалася вперед з рішучим і примхливим виглядом В».

У цій дівчині є наївність В«природної людиниВ», сформованого далеко від буржуазної цивілізації. Властива Олесеві і та мінливість настрою, якій піддається людина, оточений природою, то ласкавою, то суворою.

Взагалі природа з її красою і чарівністю, з її владним та прояснюючим впливом на душу людську займає винятково важливе місце в повісті, визначає весь її колорит.

Перше побачення героя і Олесі відбулося взимку, а наступні відбуваються навесні. За час розлуки дозріли почуття в душі двох людей, які відчули живу симпатію один до одного при першій зустрічі. І коли починається пробудження природи, вся радісна і кваплива тривога ожилого лісу викликає в душі героя неясні передчуття, томливі очікування. Могутній порив весни опановує героєм так владно тому, що і образ дівчини, тепер вже постійно виникає перед ним, невіддільний від природи: В«Мені подобалося, залишившись одному, лягти, заплющити очі, щоб краще зосередитися, і безперестанку викликати у своїй уяві її то суворе, то лукаве, то сяюче ніжною посмішкою обличчя, її молоде тіло, виросло в привілля старого бору так само струнко і так само потужно, як зростають молоді ялинки, її свіжий голос, з несподіваними низькими оксамитовими нотками ... Також приваблював мене в Олесі і певний ореол оточував її таємничості, забобонна репутація відьми, життя в лісовій гущавині серед болота ... В».

Далеко від буржуазного середовища з її умовностями, дріб'язкової суєтою, її цинізмом і лицемірством герой повісті цілком віддається чудесному, освіжаючому душу зближення з природою. Переживання героя дуже повно відбивали думи і настрої молодого письменника. Вже на зорі своєї письменницької роботи Купрін не раз замислювався над питанням: чому в сучасному йому суспільстві люди так далекі від природи? Життя великого міста приваблювала його багатьма своїми сторонами. Але разом з тим місто здавалося йому чудовиськом, калечащим, що спотворює життя людей. Тому він так натхненно оспівує в повісті життєдайну, очищувальну силу природи, родючу міць землі.

Драматичне розвиток відносин між героєм і героїнею як би підштовхується зовнішніми обставинами. Стара Мануйлиха і її внучка цураються людей, але не можуть не стикатися з ворожим світом. Людська ненависть підриває їх самотність, зазіхає на них. У цьому гонінні одностайні і влади в особі місцевого урядника і неосвічені, забобонні селяни. Прихід в лісову хатинку урядника Евпсіхія Африканович, що дає жінкам двадцять чотири години на виселення, відвідання ним героя повісті, нарешті, спалах ворожнечі перебродских селянок до Олесі, яка подолала свою боязнь і прийшла до церкви, - все це віщує трагічний фінал.

Безпосередня небезпека, завдяки старанням героя повісті, яка дала урядника мзду, здається, відведена від мешканців лісової хатинки. Тим не менш, хмари продовжують згущуватися над головою Олесі. Тривога відчувається в складних переливах почуттів, в тих змінах, які відбуваються у відносинах двох люблячих один одного людей, коли вони сильніші починають усвідомлювати що відбувається з ними, зупиняються в подиві, переляку перед почуттям, владно опанував ними.

Змінюється ставлення Олесі до герою повісті. Довірлива ласкавість, пожвавлення, дитяча пустотливість змінюються якийсь непереборної незручністю в зверненні, в слові, жесті. Ось герой повісті захворює, закохані позбавлені можливості бачитися. Олеся не знає, чому не приходить її коханий, мучиться, тужить. Вона вже не злякається своєї любові, вона, напевно, сказала б йому, що любить його, якби він раптово перед нею.

З глибоким тактом малює художник переживання закоханих. Сторінки, що описують пояснення без слів, коли герой повісті вперше після одужання з'являється в лісовій хатині, і подальша глава любовного побачення в лісі належать, безсумнівно, до одних з найбільш поетичних сторінок про любов, створених російською літературою. Саме тут, в цих сценах кохання, в яких найменше невірне слово, найменша помилка смаку в описах неприпустимі, письменник показує себе глибоким психологом і великим художником.

Ступивши на поріг хатинки, герой відчуває, як серце забилося з тривожним страхом у нього в грудях. Він не вирішується штовхнути двері, ледь переводить подих.

В«Я пам'ятаю, дуже ясно пам'ятаю тільки те, що до мене швидко обернулося бліде обличчя Олесі і що на цьому чарівному, новому для мене особі в одну мить відбилися, змінюючи один одного, подив, переляк, тривога і неясна, сяюча посмішка любові ... і як багато я читав у великих темних очах Олесі: і хвилювання зустрічі, і докір за моє довге відсутність, і гаряче визнання в любові ... Я відчув, що разом з цим поглядом Олеся віддає мені радісно, ​​без усяких умов і коливань все своє істота В».

В епізоді пояснення в любові між героєм і Олесею Купрін знову звертається до лісового пейзажу - і не просто для створення поетичної обстановки, але в пошуках багатозначного, навіть символічного фону, який як би пояснював почуття людини, зраджував їм первозданну чистоту, діяв на душу як музика.

В«Ми в цей час перебували якраз на середині довгої, вузької і прямий, як стріла, лісовій просіці. Високі, стрункі сосни обступали нас з обох боків, утворюючи гігантський, минає вдалину коридор зі склепінням із запашних гущавині. Голі, облуплені стовбури були пофарбовані багряним відблиском догоряють зорі ... В».

У цей момент закоханим здається, що, крім них, у світі немає нікого. Перед ними як би відкривається дорога життя, по якій їм так пристрасно хочеться піти удвох. Але багряний відблиск догорающей зорі надає цій дорозі якусь сумну таємничість.

Сцена пояснення любові лаконічна, але як в ній багато сказано, яким гарячим трепетом, який щирістю овіяне кожне слово! Письменник зумів вкласти в сцену пояснення якусь первозданну силу і чистоту, в ній чується могутній поклик природи, повної В«свіжих соківВ» і В«спраги нового материнстваВ».

У лісі, приютив Олесеві та її коханого в першу ніч їхнього кохання, все повно таємничої чарівності. Місячний промінь, пройшовши крізь листя, малює химерні візерунки на стовбурах дерев. Головні зусилля художника направлені до того, що б передати багатобарвність, нескінченну різноманітність і глибоку, затаєну життя нічного лісу. Сяйво місячних променів він уподібнює В«сріблястимВ» і В«прозоримВ», В«газовимВ» покровам.

Світлову доріжку він називає В«світлоїВ», В«ошатноюВ», В«чарівноюВ» алеєю. Тут, як часто у Купріна, найбільш поширеними є поєднання трьох прикметників з іменником. Це має велике значення в звуковому відношенні, створюючи гармонійну завершеність. Взагалі Купрін надає чимале значення милозвучності. Він украй рідко вживає короткі прикметники, що звучать більш різко, уривчасто, ніж повні. Частіше зустрічаються у нього прислівники, похідні від якісних прикметників. Але він іноді використовує їх саме тому, що, володіючи деякими виразними властивостями коротких прикметників, прислівники ці все ж більш благозвучні. Він не пише, наприклад, що в сяйві місяця ліс був В«строкатийВ», В«ТаинственВ», В«химернийВ». Його пропозицію більш мелодійно: В«Увійшов місяць, і його сяйво химерно, строкато і таємниче розквіту ліс В».

Любов Олесі і героя повісті розцвітає в дорогоцінної оправі зеленого бору, проста і глибока, ніжна і чутлива, як природа. Це любов В«поганськаВ», але сором'язливо-цнотлива навіть в своїх чуттєвих проявах. В«Майже цілий місяць тривала наївна, чарівна казка нашої любові, і досі разом з прекрасним виглядом Олесі живуть з нев'янучою силою в моїй душі ці палаючі вечірні зорі. Ці росяні, пахучі конваліями і медом ранку, повні бадьорій свіжості і дзвінкого пташиного гамору, ці спекотні, млосні, ледачі червневі дні ... ні разу ні нудьга, ні стомлення, ні вічна пристрасть до мандрівного життя не ворухнулися за цей час у моїй душі. Я, я...к язичницький бог або як молоде, сильне тварина, насолоджувався світлом, теплом, свідомої радістю життя і спокійною, здоровою, чуттєвою любов'ю В».

Лісова казка кінчається трагічно. І не тільки тому, що в світлий світ Олесі вриваються дикість і підлість навколишнього світу. Письменник ставить питання більш значний.

Герой повісті щиро і глибоко любить Олесеві, але він не може не рахуватися з думкою свого середовища, суспільства, в якому він живе. Думка про одруження на Олесі спочатку лише зрідка приходила йому в голову. «гшення одружитися з кожним днем ​​міцнішала в моїй душі, і під кінець я вже перестав бачити в ньому зухвалий виклик суспільству. В«Одружуються ж хороші і вчені люди на Швейка, на покоївок, - втішав я себе, - і живуть прекрасно і до кінця днів своїх благословляють долю, що штовхнули їх на це рішення. Не буду ж я найнещасніші інших, справді? В»

Але разом з цією думкою з'являлися сумніви. І справа не тільки в тому, що суспільство може відвернутися від нього. Справа так само в самій Олесеві. Як ця дівчина, вихована серед природи, вільна від будь-яких умовностей міщанського гуртожитки, відчує себе в модному плаття? Як вона буде розмовляти у вітальні? У героя достатньо розуму і серця, щоб подолати свої сумніви. Він готовий на все, бо життя без Олесі йому здається неможливою. Але яке рішення прийме Олеся?

Тема розділеної любові змінюється в повісті іншою, постійно звучить в творчості Купріна темою - недосяжного щастя. Герой повісті, захоплюємося своїм почуттям, закриває очі на майбутнє. Але так не може вчинити Олеся. Її любов - В«великодушна любов В», дівчина найбільше боїться заподіяти горе коханій людині.

В«- Ні, ні ... Ти й сам розумієш, що про це смішно й думати. Ну яка я тобі дружина, насправді? Ти - Барин, ти розумний, освічений, а я? Я й читати не вмію і куди ступити не знаю ... Ти одного сорому через мене не оберешся ... В»

І далі:

В«- Не гнівайся, мій дорогий! - З благанням вигукнула вона, бачачи по моєму обличчю, що мені не приємні ці слова. - Я не хочу тебе образити. Я адже тільки про твоє щастя думаю В».

У цих словах вся Олеся з її вродженим розумом і великодушним серцем. Перед нами яскраво окреслений образ дівчата цільної, благородної і чистою - один з найцікавіших жіночих образів у російській літературі.

Повість завершується сценою, вносить в цю лісову казку небагато, але значні штрихи, що сприяють створенню дивного цілісного настрою. Герой приходить в покинуту лісову хатинку і бачить на кутку віконної рами нитку червоних бус, навмисно залишену Олесею.

В«Хата була порожня. В ній панував той сумний, брудний безлад, який завжди залишається після поспішного виїзду. Купи сміття і ганчірок лежали на підлозі, та в кутку стояв дерев'яний остов ліжка ...

Зі обмеженим, переповненим слізьми серцем я хотів уже вийти з хати, як раптом мою увагу Це

Чи не Дуже легенд. любові. Одні з них колір. ненависті. Тут Вона Любов

пори.

ВИСНОВОК

Любов, Всі

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

1. Купрін А.І. ст.

2. Купрін А.І. ст.

3. Паустовський К.Г. Зібрання творів: Т.7.

4. Чуковський - С.

5. Соколов - С.

6. Н.А.

7. Л.В. Чехов. Бунін. - М.: 1960.

8. Волков А.А.

9. Михайлов

10.

11. Афанасьєв - 2-ге вид, испр. І доп.

12.