Главная > Культура и искусство > Культура Франції
Культура Франції25-01-2012, 10:43. Разместил: tester2 |
|
Вступ Франція - Справжній заповідник пам'яток Історії і культура різніх епох и цівілізацій. Тут зберегліся печерні житла стародавніх людей єпохи палеоліту, дороги, віадукі, тріумфальні арки та арені (Нім, Авіньон, Арль и Оранж), які представляють галло - Римське архітектуру I Століття Нашої єрі, чісленні пам'ятки романської архітектури (монастірі в СІТО и Клюні, церква в Мон-Сен-Мішель и т.д.). Батьківщиною готичний стилю, Який розвінувся з романського, став Регіон Іль-де-Франс. Готика представлена ​​такими відомімі Споруди, Як Каплиця Сен-Шапель и собор Нотр-Дам у Паріжі, собори в Шартре, Орлеані, Ле-Мані, а кож у Страсбурзі. Відродження, його призначення та Прийшли з Італії в XVI ст. залиша після себе Такі шедеври архітектури, Як чісленні замки Луари, Палац Фонтенбло и Версаль. У Франції можна побачіті Такі шедеври Наполеонівської єпохи (неокласицизм), Як Тріумфальна арка, Вандомська колона и церква Мадлен у Паріжі, прекрасні споруди еклектічного XIX ст. - Театр В«Гранд ОпераВ», міська ратуша Отель-де-Віль и Великий палац, знаменита Ейфелева вежа. ХХ ст. доповнено архітектуру французьких міст різноманітнімі будівлямі в стілі модерн и такими сучасности Споруди, Як Центр ім. Помпіду, Луврська Піраміда и комплекс будівель у парізькому районі Дефанс. Культурне життя Країни представлені чисельності театрами и музеями, Середи якіх всесвітньо відомі Лувр и музей Д'Орсе в Паріжі, а кож різноманітнімі Музична, театральний и кінофестівалямі (в тому чіслі Каннському). В Останні роки своєрідною Меккою для турістів з Усього світу ставши Євродіснейленд. Найбільшу Популярність у Світі здобули Французька Образотворче мистецтво, література и різноманітна музична культура. Актуальність теми Дослідження. Розуміння Значення інтелектуального впливим Франції для духовного розвітку європейськіх народів кінця ХVІІІ - першої половини ХІХ ст. передбачає Дослідження основних напрямів и форм Французька-української культурної взаємодії, Що стала Важливим чинників становлення національної культури в Умова настане російського самодержавства на права українства. Всебічне та об'єктивне Вивчення Історії науки, освіти, мистецтва Франції неможливе без урахування інтелектуальніх взаємовідносін Між нашими народами. Конкретно-історичний аналіз трансформації духовних Надбання одного європейського народу на грунті історико-культурних традіцій іншого Дає можлівість глибше осягнути сутність культурного спадку Європи Гірськолижний. Мета роботи - розкрити Особливості національніх звічаїв Франції, її культуру та Традиції. Задачі роботи: - проаналізуваті Розвиток французької культури; - дослідіті Національні Традиції Франції; - озирнутися Особливості французької нації та її Звичаї. Об'єкт роботи - французька культура. Предмет роботи - Розвиток звічаїв и традіцій Франції на протязі Історії її культури. Методологічною основою є принципи об'єктивності та історізму. Для реалізації ціх універсальніх Принципів наукового пізнання Було використан методи: історико-генетичний, історико-порівняльній, історико-тіпологічній, історико-системний. практичність Значення роботи пов'язане з можлівістю Використання її результатів при підготовці узагальнюючіх праць з всесвітньої та вітчізняної Історії. 1. Розвиток французької культури 1.1 Література На теріторії сучасної Франції існувало кілька літератур, які нерідко перебувалі у взаємному контакті. Найбільш рання - література кельтів (галлів), пісні та оповіді якіх НЕ зберегліся; її відгалуженням стала бретонська література. На Півдні з Х ст. розвівається провансальська література. Каталонська література (в Руссільоні) НЕ виходе за Регіональні рамки. Аж до ХVІІІ ст. у Франції існувало Багато літератури Латинська мовою. Середньовічній фольклор розвівається з ІХ ст. - Трудові, весільні та Інші пісні, оповіді, легенди, казки, які зберегліся в пізніх ОБРОБКИ и запису. Перші пісемні пам'ятки французької літератури належать до 2-ї половини ІХ ст. - Твори на релігійні тими, створені в руслі латинської Традиції. [7, с. 180-189] У Х-ХІ ст. у військово-дружинної середовіщі вініклі Перші епічні поеми - жерсті, Що створюваліся жонглера, які булі знайомі Як з латинську традіцією, так и з фольклором. Жерсті прісвячені подіям національної Історії VІІІ-Х ст. ст. (Війни Карла Великого и Його нащадків з В«невірніміВ», феодальні міжусобіці и т.д.), переусвідомлені в дусі свого часу. Жерсті, Що оспівують Військові подвиги одного героя, невдовзі оформлюються в цикли. З ім'ям Карла Великого и Його сподвіжніків пов'язана В«Пісня про РоландаВ». ХІV-ХV ст. ст. - Перехідній Період для літератури Франції. Поезія, розвіваючі прійоми куртуазної лірікі, вдається до формальних пошуків. Однак Гільом де Машо (близьким 1300 - 77), Есташ Дешан (пріблізно 1346-1407), Крістіна Пізанська (1363-1431), Ален Шартьє (1385 - близьким 1434), Карл Орлеанській (1394-1465) не Тільки зроб довершення Старі Поетичні тими (любов до недоступної пані и т. п.), альо ї передали дух єпохи: національну трагедію Столітньої Війни 1337-1453, крах феодального світогляду, пошуки сенсу життя поза релігійною доктриною. У кінці ХV ст. Франція вступає в Період Ренесансу. Посілюються контакти з Італією, розвівається кнігодрукування, зростає Інтерес до антічності и гуманітарніх наук; панування релігійної ідеології похітнулося. На качанах ХVІ ст. французькі гуманісті Ж. Лефевр д'Етапль (1450-1536), Г. Бюде (1467-1540) та Інші ставлять гострі філософські, Соціальні, Політичні питання, ведучі Боротьба з схоластикою и релігійною ортодоксією. Реформу французької поезії и драми здійснілі в середіні ХVІ ст. поети В«ПлеядиВ» П. де Ронсар (1524-85), Ж. Дю Беллі (1522-60), Р. Белло (1528-77), Е. Жоделе (1532-73) та Інші. [7, с. 180-189] На качанах ХVІІ ст. французька література пережіває складаний процес розвітку и перетворення реалістічніх, класицистського барокових тенденцій, Що намітіліся в ХVІ ст. Реалістічні Тенденції в літературі Багато в Чому базуваліся на реалістічному та епікурейському вченні П. Гассенді (1592-1655). З Його філософією пов'язана діяльність т. з. лібертінів (В«вільнодумцівВ») Т. де ВІО (1590-1626), М.А. Сент-Амана (1594-1661) и С. Сірано де Бержерака (1619-55), до якіх прієднався кож Ш. Сорель. Розробка естетики класицизму загліблюється в теоретичних виступа Ж. Шаплен (1595-1674), К. Вожла (1585-1650), Г. де Бальзака (1597-1654), Ф. д'Обіньяка (1604-76), які сформулювано вчення про В«трієдністьВ», про жанрову и стільову структуру літератури. Основоположник и найвідатнішій представник класіцістської комедії - Мольєр (1622-73). З позіцій народного здорового глузду ВІН Вікрам и вісміяв негатівні Сторони сучасного йому суспільства. У середіні і 2-й половіні ХVІІ ст. класицизм, проникла в епістолярну прозу (М. де Севіньє), мемуаристику (Кардинал Рец, Ларошфуко), церковне красномовство (Ж.Б. Боссюе), залішається провіднім напрямком. Альо поряд існують и побутові романи П. Скаррона (1610-60), А. Фюретьєра (1619-88), які іноді пов'язують з тенденціямі бароко. Вже в кінці ХVІІ ст. у французькій культурі наростають просвітніцькі Тенденції (В«Історія оракулівВ» Б. Фонтенеля), альо епігонській класицизм 1-ї третина ХVІІІ ст. (Драматургія П.Ж. Кребійона-батька, 1674-1762) стрімує Розвиток просвіти. Вінікає література рококо, пронизана гедонізмом и скептицизмом, показною вільнодумністю. [7, с. 180-189] У 1-й половіні ХVІІІ ст. провідну роль у літературі відіграє Вольтер (1694-1778) - найбільшій співає-сатирик (епіграмі, поема В«Орлеанська ДіваВ», 1755), драматург, Який поставивши класіцістські норми на службу просвітніцькім ідеалам (В«МагометВ», 1742 та Інші), Чудов прозаїк (повісті В«ЗадігВ», 1748, В«КандідВ», 1759), філософ, істор...ик, публіціст. У передреволюційні роки у французькій літературі поруч з сентіменталізмом вінікає передромантізм (Ж. Казот, 1719-92); у Є. Парні (1753-1814) елегійні мотиви, які віщують романтизм, поєднуються з загостреною антірелігійністю та прийомами рококо. З початку ХІХ ст. домінуючім напрямком у французькій літературі стає романтизм. Феодальної реакцію на революційні Події відобразів з позіцій ЗАХИСТУ християнської релігії консервативного романтизму, Який заперечував В«вільнодумністьВ». [7, с. 180-189] революційний Підйом 30-40-х рр. спріяв інтенсівному розвітку прогресивний романтизму, створ передумови для реалістічного осмислення сучасності суспільних відносін. Французький критичний реалізм з початку свого Виникнення поєднував гостроту постановки корінніх соціальніх проблем, широту історічного обхвату з живописним збережений конкретних жіттєвіх явищем. Рісі реалізму віявляються в памфлетах П.Л. Кур'є (1772-1825), в сатиричной віршах и піснях П.Ж. Беранже (1780-1857), Е. Моро (1810-38), О. Барб'є (1805-82). Найкраще ВІН вираженість у романах Стендаля (1783-1842) и О. де Бальзака (1799-1850). В умів ТЕХНІЧНОГО и наукового прогресу 60-70-х рр.. розвівається прігодніцька, науково-фантастична література - романи Ж. Верна (1828-1905). Збільшується Інтерес и до гуманітарної культури (історія мистецтв, релігій та Інші): В«Історія походження християнства В»(т. 1-8, 1863-83; Ж.Е. Ренан, 1823-92). У поезії кінця ХІХ ст. найбільш вплівовім напрямком БУВ сімволізм - С. Малларме (1842-98; еклога В«Післяполуденній сон фавна В»), П. Верлен (1844-96), Рембо (віршВ« П'яний корабель В», сонетВ« голосні В»), П. Фор (1872-1960). У руслі натуралізму Розвивайся творчість П. Алексіса (1847-1901), О. Мірбо (1850-1917). [4, с. 205-207] 1-а світова війна 1914-18 р.р. и Велика Жовтнева соціалістічна революція в России знаменують новий етап у розвітку французької літератури. Романі В«ВогоньВ» (1916) и В«ЯсністьВ» (1919) А. Барбюса (1873-1935) - родоначальника соціалістічного реалізму у французькій літературі - відобразілі зростання революційної свідомості Французька народу. Барбюс у 1919 р. створі міжнародну організацію пісьменніків В«КлартеВ» для ЗАХИСТУ Радянської России, боротьбі за мир. Зміцнення позіцій критичного реалізму яскраво віявілося в творчості Р. Мартен дю Гара (1881-1958), Ф. Моріака (1885-1970) и Дюамеля. В дусі критичного реалізму Розвивайся в 20-30-і рр.. творчість Вільдрака (п'єси В«паропланВ« Тінесіті »», 1919. та інш.), Р. Доржелеса (1886-1973; роман В«Дерев'яні хрестиВ», 1919), А. Моруа (1885-1967; В«Перші розповідіВ», 1935), М. Арлан (р. 1899; збірка новел В«Найкращі Дні нашого життя В», 1937), Ж. Бернаноса (1888-1948; романВ« Щоденник сільського священика В», 1936), Л.Гійу (р. 1899; романВ« Чорна кров В», 1935), А. Арну (1884-1973) та М. Еме (1902-67). Джерела розвітку французької народної пісні, Яка є основою музічної культури Країни, беруть початок від древнього фольклору кельтський, галльськіх и франкськіх племен, які населяли теріторію сучасної Франції. Образотворчі и літературні матеріали, Що зберегліся, свідчать про Важливим роль музики и танцю в суспільному жітті, сімейному побуті, релігійніх обрядах. Для французької народної пісні характерні вітонченість и гнучкість Мелодії, тісній зв'язок слова и музики, чіткість побудова. Типові ритм 6/8 (біля танцювальніх піснях - 2/4), переважаючі ладі - мажор и натуральний мінор. Часто в пріспівах зустрічається Повторення звукосполучень неважливо змісту. Серед жанрів старовинних народніх пісень - компленті (пісні-скарги), Танцювальні, застільні, пастушачі (Пастурелі), любовні, весільні, Професійні пісні. [4, с. 205-207] з початку ІV ст. християнська церква все частіше вікорістовувала в богослужінні народно-пісенні наспіві, пристосовуючи їх до латинську Текстів. У VІІІ ст. ранні галліканські форми християнської літургії вітісняються грігоріанськім хоралом. Музіка Була поклікали посілюваті містічній Вплив Латинська Текстів. З годиною, зберігаючі Елементи грігоріанського кодексу, церковна музика зазнає значний змін (Вводитися французька мова). Нарівні з культовою Набуль Поширення світська музика, Яка звучала при дворі франкськіх Королів, у замках феодалів. В ХІ-ХІІІ ст. ст. розвівається музично-поетична мистецтво мандруючіх співаків - трубадурів (Гільом IX - герцог Аквітанській, Бернарт де Вентадорн, Бертран де Борн, Дж. Рюдель, Г. Рікьєр). Розвиток економікі и культури міст (Тулуза, Монпельє, Лімож, Аррас та інших) спріяв виходе поетів-співаків з міськіх станів, які внесли Свої Особливості в тематику и жанри мистецтва трубадурів и труверів. Розвиток міської культури спріяв розквіту багатоголосся, ранні Зразки Якого відносяться до ІХ-ХІV ст. ст. Вже в ІХ ст. церковні музиканти Почаїв з'єднуваті в одночасному звучанні Дві Мелодії (Діафонія, або Паралельний органум). Одну з дере французьких опер створі композитор Р. Камбер, Який написавши разом з поетом П. Перреном оперу В«ПасторальВ» (1659). У 1669 р. смороду ОТРИМАНО патент на організацію постійного оперного театру, Який відкрівся у 1671 р. (Опера В«ПомонаВ») Під Назва В«Королівська академія музикиВ». з початку ХVІІІ ст. великого розмаху Набуль мистецтво клавесіністів, передусім Ф. Куперена, Який затвердівши витончення и виразности стиль клавесінної музики, а кож Ж.Ф. Дандріє, Ж.Ф. Рамо. У середіні ХVІІІ ст. з'явилася кож сімфонія (Ф.Ж. Госсек). Однак провіднім жанром французької музики ХVІІІ ст. Залишани опера. [4, с. 205-207] Велика французька революція внесла нову течію в музичне життя. Стали відомімі талановіті композиторів - Є. Мегюля, Госсек, Л. Керубіні, Ж.Ф. Лесюєр. Нова соціальна функція музики, породжена революційною обстановкою, привела до Створення масової жанрів, у тому чіслі маршів и пісень, композіцій для кількох хорів та оркестрів. Створюваліся Патріотичні пісні. У 1792 р. К.Ж. Руже де Лілем Була написана В«МарсельєзаВ», Яка Згідно стала державним гімном Франції. Яскраве вираженість Французька музичного романтизму 1-ї половини ХІХ ст. стала творчість найбільшого композитора, диригентом и критика Г. Берліоза, автора романтичного програмного сімфонізму (В«фантастичність сімфоніяВ», 1830). У середіні ХІХ ст. спостерігається поступове нівелювання жанрів комічної и Великої опери. Традиції комічної опери продовжено спертися - типів породження Другої імперії (Період захоплення кафе-концертів, театральних ревю, мистецтвом шансоньє, канканом). У тієї ж годину французьку спертися відрізняла яскраво віражах сатиричной спрямованість и злободенність. На зламі ХХ ст. у французькій музіці зароджується імпресіонізм. Основоположником и найяскравішім Представник цієї Нової течії БУВ К. Дебюссі, новаторська творчість Якого (Оркестрові твори В«НоктюрнВ», 1897-99; В«Прелюдія доВ« Післяполудня фавна »», 1892-94; В«МореВ», 1903-05; опера В«Пеллеас и МелізандаВ», 1902, Інші) вплінула на Розвиток музики ХХ ст. Імпресіоністські Тенденції знайшлі відображення и в творчості найбільшого майстра Французька музичного мистецтва М. Равеля (В«БолероВ» для оркестру, 1928; балет В«Дафніс и ХлояВ», 1911; опери В«Іспанська годинаВ», 1907; В«Дитя и чаклунство В», 1925), Який відіграв особливая роль в оновленні тембрової и гармонічної палітрі сімфонічної и фортепіанної музики. [13, с. 179-222] Після 1-ї світової Війни 1914-18 р.р. у музично містецтві Франції з...атверджуються Тенденції неокласицизм, експресіонізму, конструктівізму. Провіснік конструктівізму композитор Є. САТІ спільно з драматургом и живописцем Ж. Кокто очолів рух молодих композиторів проти імпресіоністської вітонченості, за В«мистецтво повсякденності В». Серед їхніх послідовніків булі композитора А. Онеггер, Д.Мійо, Ф. Пуленк, Ж. Орік, Л. Дюрей, Ж. Тайфер, які утворили творче об'єднання В«ШісткаВ». Однозначно вплінула на них музика І.Ф. Стравінського, а кож Нові тембр и ритми американського джазу, Що виник у Європі. Після Закінчення 2-ї світової Війни музичне життя Франції пожвавілося. Актівізувалася діяльність композиторів Мессіана, Пуленка, Мійо, Жоліве, Согеу, Оріка, Даніель-Лесюр, Ж. Франсе, М. Ландовські, А. Дютійє та інших. У чіслі найвідатнішіх французьких Виконавців ХХ ст.: диригентом - К. Шевільяр, П. Монте, І. Маркович, А. Клюїтенс, Ш. Мюншо, Л. Форестьє, П. Парі, Ш. Брюк, С. Бодо, Ж. Мартінон, П. Булез; піаністі - Л. Дьємер, І. Нат, А. Корто, М. Лонг, Р. Казадезюс, С. Франсуа, Ж.Б. Пом'є, М. Брюшольєрі, М. ААЗ; скріпалі - Ж.Тібо, З. Франческатті, Ж. Неві; віолончелісті - П. Фурньє, П. Тортельє; органісті - Ш. Турнсмір, Ш.Відор, М. Дюпре, М. Дюруфле; співакі - Д. Дюваль, Ж. Креспо, Ж. Жироду; шансоньє - А. Брюан, М. Шевальє, Містангет, Е.Піаф, С. Реджані, Ж. Беко, Ш. Трені, Ж. Брассенс, М. Матьє та Інші. [13, с. 179-222] 1.3 ОсвітаУ повоєнніх констітуціях підтверджується принцип, Що В«нація винна гарантуваті Рівний доступ ДІТЕЙ та дорослих до освіти, професійного навчання та культури; Надання Безкоштовна світського загальнодоступної освіти на Всіх рівнях має буті обов'язком держави В». Однак освіта НЕ є монополією держави. Поряд з Безкоштовна загальнодоступнімі Навчально закладами, контрольованімі державою, є Приватні заклади, Що стягують плату за навчання и які звичайна перебувають у віданні Конфіденційність або релігійніх організацій. Для забезпечення стандартів навчання МІНІСТЕРСТВО освіти візначає Зміст навчально курсів для Всіх студентів, Що бажають Отримати Наявність Навіть середньої освіти. Університети господарства. У початковій школі Навпаки, мови. ЯКЩО Всі Скількі Святкуваннядо кінця Тільки 6 січня - в день Короля (Або день Епіфанії). Цей Період є найбільш радіснім и пріємнім Як для дорослих, так и для дітей. [20] Saint Nicolas Святий Миколай, покровитель ДІТЕЙ. Його день святкують 6 січня. Згідно легенди ВІН ставши прообразом PГЁre NoГ«l (Батько Різдва). [21] Діти очікують Його приходу щоб Отримати подарунки. Напередодні, діти віставляють Своє взуття перед Коміно, а поряд з ними моркву та цукор для мула. Чи не забувають у про Святого Миколая. Його очікує келих вина. Розповідають, Що напередодні свята святих Миколай проходити від Будинку до Будинку у пошуках слухняніх ДІТЕЙ, які й отрімають від нього подарунки, переважно солодощі, ті ж які НЕ булі Дуже слухнянімі, отрімають різку ( une trique ) від супутника Миколая PГЁre Fouettard (Батько з різкамі). Альо ця Традиція зберіглася Ліше на півночі Франції. А в інших регіонах, подарунки проіносіть PГЁre NoГ«l. NoГ«l (Різдво) За кілька днів до Різдва у Всіх соборах почінаються Вечірні концертні прогр. Відбуваються чісленні Різдвяні ярмарки. Прикрашають ялинку, Яка Вже стала символом Різдва у Франції. Традиція наряджаті її прийшла з Німеччіні, Спочатку поширше в Ельзасі, ймовірно в 16 столітті, а потім у Лотарінгії. В Інші французькі регіони Різдвяна ялинка прийшла разом з жителями віщезгаданіх регіонів, які втекли після Німецької анексії 1871 року. З тих пір Це захоплення НЕ згасає. Невід'ємна Традиція святкування Різдва - це «гздвяні яслаВ», які зображують сцену народження Христа. Встановлюються їх у церквах и у приватних будинки. Традиція ця - загальноєвропейська. Згідно з легендою, засновників її БУВ святий Франциск Ассізькій (Saint Francois d'Assise). Ясла, створені в Празі в 1562 году, відомі Як Перші в Світі. Що стосується Франції, то Перші ясла, оточені двадцятьма дерев'яними позолоченими статуями, до цих пір можна побачіті в церкві Шаурса ( Chaource ), в департаменті. Про ( Aube ). З сьомої години вечора Вулиці почінають пустіті. Аджея ВСІ сім'ї збіраються на традіційну Різдвяну вечерю ( rГ©veillon ). Найпочесніше Місце належиться найстарша члену сім'ї. У Його обов'язки входило запаліті Різдвяне поліно, його призначення та має горіті усю ніч. Це робілося для того, щоб підвіщіті и поліпшіті Якість врожаю. [22] Для Поліна оббирати ті дерево, плоди Якого булі найбільш Бажанов. У Деяк провінціях прийнято ховати в Різдвяне поліно подарунки для ДІТЕЙ, особливо солодощі та фрукти. А галі Це поліно прісутнє у вігляді торта, Який так и назівається bГ»che de NoГ«l Різдвяна вечеря переважно Складається Ліше з пісніх страв (риба, фрукти, каштани, горішкі), альо подаються смороду у такій кількості, Що Цю вечерю недарма назівають gros soupГ© (велічезна вечеря). Опівночі, згідно Традиції, Усі відправляються на Святкова Месу. Головна Різдвяна служба проходити в Notre Dame de Paris . Вночі на Єлісейськіх полях відбувається масовий гуляння. Там світло Як вдень від безлічі різнокольоровіх лампочок, розвішаніх на деревах. Новий Рік 31 грудня у Франції - ції день святого Сильвестра. Новий рік зустрічають переважно з друзями. Новорічна вечеря відбувається Досить традіційно: Танцюють, жартують, кідають один в одного конфетті або стрічкі серпантину, а кож цілуються Під Омела, Рослін, Яки приносити вдача. Свято Королів Це Одне з найбільш зворушлівіх святий, Що проходити в дерло неділю січня, коли, за євангельськім перекази, три східніх Царі-волхви принесли подарунки новонароджених Христу. [23] Цього дня традіційно їдять мігдальній торт Galette des Rois , у якому заховали маленька фігурка (пластикова чі порцелянова), Якові назівають В«бібВ», на згадка про Період, коли запікалі власне Бобі, а не фігуркі. Смороду продаються прікрашенімі золотою або сріблястою Паперовий короною. Піріг ріжуть на кілька частин. Зазвічай на стількі, скількі людей сидить за столом, плюс, галі один. Цею Додатковий шматочок назівається В«божимВ» або В«шматочком біднякаВ». Раніше Такі шматочкі віддавалі убогим. Наймолодшій з ДІТЕЙ ховається Під Стил, и у нього питають: В«Чия Це частина?В» Тієї, кому дістався шматочок з фігуркою, оголошується королем/королевою, на нього надягають корону та прігощають Келих шампанського. Такі пироги їдять по кілька разів: вдома, з друзями, на роботі. Так Що шкірному Може поталаніті дива королем та зверни собі королеву. Долина Куршевель є одним з найпрестіжнішіх и елітніх гірськоліжніх курортів світу. Найвідоміші и шановні люди світу и Франції, Середи якіх сам принц королівства Монако, вібірають Це Місце для свого зимовище відпочинку. Куршевель - ції зимова казка и потрапіті Туди - мрія будь-якого, хто більшою чи Меншем мірою захоплюється гірськімі видами спорту. Куршевель прімітній НЕ Тільки різноманіттям трас и маршрутів, альо ї наявністю безлічі дорогих бутіків, спортивних магазинів и чудовим ресторанів. Куршевель розташованій в 140 км від аеропорту Женеві І в 180 км від аеропорту Ліона. Куршевель знаходится в самому серці В«Трьох долинВ» (Les Trois Vallees) - найбільшої гірськоліжної зони у Світі. Куршевель Складається з 5 курортних міс...течок, розташованіх на різній вісоті: Сан Бон (1100 м), традіційній Сільський Ла Пра (1300 м), Затишний Куршевель-1550, лісовий Куршевель-1650 и самий шикарний курорт Франції и Один з найпрестіжнішіх курортів світу Куршевель -1850. Перепад висот в цьому районі - від 1030 до 1850 м. На кожному рівні ліжник надається прямий доступ до катання в зоні Трьох долин. Єдиний абонемент відкріває доступ до 195 вітягів. Куршевель оточеній казково гарне хвойне лісамі и Чудово технічно оснащень. [24] У Куршевелі Більше розкішніх готелів, Ніж на будь-яких інших курортах. За рівнем готелів, ЯКОСТІ сервісу и різноманітності розваг Куршевель Безумовно є одним з лідерів Серед гірськоліжніх курортів світу: чісленні кафе, бари та ресторани (деякі з них Кращі в Альпах), Нічні клуби, дискотеки и бари з живою Музик дозволяти вам весело и з задоволенням провести Вільний від катання годину. Такі традіційні Сільські свята, Як Карнавал, и Шалені вечірки в барах и нічніх закладах становляит невід'ємну Частину життя Куршевеля. Кож НЕ Варто забуваті про ті, Що на цьому курорті проводяться Різні спортивні змагання високого рівня и чісленні ліжні гонки. Як бачімо, Франція - країна, в якій свята відіграють оду з найголовнішіх ролей, тож, ЯКЩО ві бажаєте гарно провести Свій годину, вперед до цієї загадкової Країни за незабутнімі враженнямі! Висновки французький культура курорт Традиція Роблячі Висновки можна сказаті, Що культура Франції настількі ж велика, Як и сама Франція, кількість пам'ятників и шедеврів мистецтва просто Неможливо порахуваті. У культурі Франції представлені десятки стілів архітектури, живопису и літератури. Деякі пам'ятники культури Франції почінають свою Історію з часів палеоліту, печери стародавніх людей, з безліччю наскельних малюнків, Що опісують побут Давньої людини. Саме у Франції булі знайдені останки неандертальців - в однойменній печері, в Альпах. Следующая епоха в культурі Франції - ції Римське панування. У цею Період з'явилися Такі Міста, Як Париж, Руан, Орлеан, Марсель, Ним, Авіньон, Арль и Оранж а в них пам'ятники римської культури - акведуки, арки и ареною для змагання. До єпохи раннього середньовіччя відносяться церкви, побудовані в романському стілі: церква Мон-Сен-Мішель монастірі Сито и Клюні. Як бачімо, Франція є Батьківщиною самого величного архітектурного стилю - готики. Храми, споруджені в цьому стілі, вражаються Своєю легкістю, немов смороду зроблені з Повітря. Цей ефект досягається за рахунок ГОСТР високих куполів. Найвідомішім готичний Споруди є собор Нотр-Дам, а кож церкви в Шартре, Орлеані, Ле-Мані и Страсбур. У цею ж Період, у 12-14 століттях, у багатьох містах Франції, будувать чудові замки, велика частина з якіх дійшла до нашого часу. А вісь знаменіті Палац Франції, в тому чіслі и Версаль, стали з'являтися Тільки в епоху Відродження, в 16 столітті. Яскраве пам'ятками цього періоду, крім Версальського палацу, можна назваті замок у Луарі и палац у Фонтенбло. Одні з найважлівішіх пам'яток Парижа, які ві побачим, Тріумфальна арка, Вандомська колона и церква Мадлен, булі побудовані в стілі неокласицизм за часів правління Наполеона Бонапарта, а вісь символ Парижа - Ейфелева вежа, яскравий представник еклектика 19 Століття. Сучасна архітектура Франції не менше красива, Ніж її древні споруди. Вона перейняла вітонченість и благородство минулих часів, Дода Сучасні технології. У результаті, ві зможете насолодітіся будівлямі елітного кварталу Дефанс, луврської пірамідою и центром імені Жоржа Помпіду. Не Менш давнє коріння, Ніж архітектура, має и французька література. Перші літературні пам'ятки - В«кантилена про святу ЕвлалійВ» 9 Століття, а кож праці філософа Скота Еріугена. Говорячі про літературу Франції, необхідно відзначіті яскравий пам'ятник усній народній творчості - В«Пісня про РоландаВ» 11 Століття. У цею ж Період формує Свої Теорії філософ, родоначальник Європейської філософії, П'єр Абеляр. Ці пам'ятники літератури и науки стали відправною точкою для всієї Європейської культури. З кінця 11 Століття, почався Розвиток так званої В«ліцарської поезіїВ». Вершин у цьому стілі досяглі Бертран де Борн, Бернард де Вентадорн, Арнаут Даніель. У цею Період з'являється міська література. Гільйом де Лорріс и Жан де Мен в кінці 12 Століття написали В«Роман про ТрояндуВ», один з дере Романів у світовій літературі. У 13 столітті з'являється драматургія. В«Гра про святого МиколаяВ», В«Гра в альтанціВ» и В«Гра про Робен та МаріонВ» - Яскраві Приклади п'єс того часу. В епоху Відродження ставили сплески у французькій літературі. До цього годині відносіться творчість таких пісьменніків и поетів, Як Рабле, Монтень, Війон, Ронсар. Французька література - одна з найбільш відоміх у Світі. Основний Розвиток вон ОТРИМАНО в Новий час, в 18-20 століттях. Чого варті Такі відомі ІМЕНА, Як Стендаль, Бальзак, Дюма, Золя, Сент-Екзюпері, Пруст, Роллан, Моруа, Камю! Список використаної літератури 1. Вітвер ​​І.А. Франція/А.Є. Слука - М., - 2003. - 411 с. 2. Вітвер ​​І.А. Сучасна Франція/А.Є. Слука, Г.П. Черніков - М., - а2003. - 306 с. 3. Гені Б. Історія та історична культура середньовічного Захід/Гені Б. - Москва, 2002. - С. 11-15 4. Гуревич А.Я. Середньовіччя як тип культури// Гуревич А.Я. Антропологія культури. - М.: ОГИ, 2002. - В. 1. - С. 39-55 5. Гуревич А.Я. Історія Середні століття/Д.Е. Харитонович. - М.: МБА, 2008. - 320 с. 6. Дзуффі С. Великий атлас живопису. Образотворче мистецтво 1000 років/Дзуффі С. - М.: ОЛМА - Прес, 2002. - 411 с. 7. Еко У. Мистецтво та краса в середньовічній естетиці/Еко У. - М.: Алетейя, 2003 р., - 256 с. 8. Егер Про Всесвітня історія. Середні століття/Егер Про - М.: АСТ, 2006. - 607 с. 9. Історія світової культури/За ред. Л.Т. Левчук. - К.: Либідь, 2004. - 563 с. 10. Кенігсберг Г. Середньовічна Європа/Кенігсберг Г. - М.: Весь Мир, 2001. - 374 с. 11. Ле Гофф Ж. Народження Європи/Ле Гофф Ж. - СПБ.: Alexandria, 2007. - 398 с. 12. Мерцалова М. костюмерній часів і народів/Мерцалова М. - М.: Академія моди, 2003. - 222 с. 13. Муратова К.М. Майстри французької готики/Муратова К.М. - М.: Мистецтво, 2003. - 455 с. 14. Мартонн Е. Фізична географія Франції/Мартонн Е. - М. -563 с. 15. Смирнов В.П. Новітня історія Фанціі/Смирнов В.П. - М., 2007. - 633 с. 16. Українська та Зарубіжна культура/за ред. Є.І. Козир. - К., - 2001. - 455 с. 17. Федорова Є.В. Париж: Століття і люди від заснування міста до Ейфелевої вежі/Федорова Є.В. - М.: МГУ, 2000. - 288 с. 18. Франція. У пошуках нових шляхів/Відп. ред. Ю.І. Рубинський. - Москва: Весь світ, 2007 - 624 с. 19. Япп Н. Ці дивні французи/М. Сірет. - М.: Егмонт Росія Лтд, 2001. - 72 с. 20. .saga.ua/43_articles_showarticle_721.html 21. ru.wikipedia.org/wiki/Категория: Культура_Франціі 22. ru.wikipedia.org/wiki/Категория: Іскусство_Франціі 23. archive.travel.ru/france/people/traditions/ |