Главная > Культура и искусство > Імпресіонізм і постімпресіонізм в образотворчому мистецтві

Імпресіонізм і постімпресіонізм в образотворчому мистецтві


25-01-2012, 10:43. Разместил: tester2

Пензенський Державний Університет

Курсова робота

з історії світового мистецтва і літератури

на тему: "Імпресіонізм і постімпресіонізм в образотворчому мистецтві "

Виконав: студентка 1-го курсу Привалова Олена Валеріївна

Перевірив: кандидат історичних наук, доцент Мілаєва Оксана Всеволодівна

2006


ПЛАН

Введення

1. Історія імпресіонізму

1.1 Живописці барбізонської школи

1.2 Історія Салону знедолених

1.3 Виникнення імпресіонізму

1.4 Народження російського імпресіонізму

2. Художники - представники напряму

2.1 Суперечки про "первооткритія" імпресіонізму

2.2 Творчий пошук Едуарда Мане

2.3 Мистецтво Едгара Дега

2.4 Живопис Огюста Ренуара

2.5 Клод Моне

2.6 Каміль Піссаро

2.7 Андерс Цорн

3. Стильові особливості імпресіонізму

3.1 Художні знахідки живописців XIX в.

3.2 Мальовничі прийоми імпресіонізму

3.3 Філософія імпресіонізму

4. Постімпресіонізм

4.1 Постімпресіонізм як концептуальне мистецтво

4.2 Світ Поля Сезанна

4.3 Вінсент Ван Гог

4.4 Поль Гоген

4.5 Анрі де Тулуз-Лотрек

4.6 Постімпресіонізм і нові течії в образотворчому мистецтві

Висновок

ЛІТЕРАТУРА
-->b> ВСТУП

імпресіонізм образотворчий живописець художній

Цілі, завдання та методи дослідження. Метою даного дослідження є вивчення імпресіонізму і постімпресіонізму як переломних напрямків у розвитку світового образотворчого мистецтва, а також вплив даних напрямків на інші види мистецтва та їх роль у світовій культурі.

Предметом курсового дослідження є напрямки імпресіонізму і постімпресіонізму в рамках світової художньої культури, а також сукупність творів мистецтва, що відносяться до даних напрямках.

Основне завдання дослідження - шляхом вивчення історії розвитку напрямків імпресіонізму і постімпресіонізму, аналізу притаманною їм образотворчої техніки і прийомів, а також філософської концепції, що лежить в основі даних напрямів, з'ясувати роль імпресіонізму і постімпресіонізму в історії світової художньої культури.

Визначення імпресіонізму. Сучасна культура є дітищем двох варіантів протестантського світогляду: північного ірраціоналізму і французького позитивізму. Якщо перший в образах дійсності намагається угледіти ознаки потойбічного світу (який насправді є відображенням напрацьованих смислів даної культури), то другий сумнівається в самій можливості побачити що-небудь, крім власних відчуттів. З науковою точністю намагаються відтворити свої чуттєві враження імпресіоністи. Аналітичний підхід до власної художньої діяльності дозволив їм зробити ряд відкриттів і сформулювати кілька принципів. [6]

Рис.1 К. Моне. Враження. Схід Сонця

Імпресіонізм - напрямок у мистецтві, що виникло у Франції в останній третині XIX століття. [1] Виникнення цього напрямку знаменує народження сучасного живопису у власному розумінні слова. Це твердження може здатися дивним, бо живопис імпресіоністів, легка для сприйняття, отримала загальне визнання, чого не можна сказати про всіх течіях сучасного мистецтва. [3, с.254] Вироблення нового стилю імпресіонізму проходила в 60е - 70е рр.., А вперше як новий напрямок, протиставив себе академічному Салону, імпресіоністи заявили про себе на своїй першій виставці в 1874 [1] У відвідувачів паризької виставки, організованої молодими художниками, полотна, настільки ціновані сьогодні, викликали справжній шок. Імпресіоністи були революціонерами, котрі виступали проти офіційної живопису, створювалася цілком в стінах майстерні. Наперекір багатовікової традиції вони писали на відкритому повітрі і відмовилися від історичних, релігійних і міфологічних сюжетів; вони зображували "повсякденність": простих городян, танцівниць із Паризької Опери, веслярів, "враження" від природи. [3, с.255] У Зокрема, на цій виставці експонувалася картина К. Моне "Враження. Схід сонця "(" Impression. Soleil levant ", 1872, музей Мармоттан, Париж). [1]

Ставлення критики. Офіційна художня критика негативно поставилася до нового напрямку і в насмішку охрестила його представників "імпресіоністами", нагадуючи про особливо дратує їх картині Моне. [1] Але в інтерпретації мистецтвознавців феномен імпресіонізму виявився хвилююче загадковим: він то виникав, то зникав, щоб знову виникнути. Наприклад, шведський мистецтвознавець Оскар Рейтерсверд, нагадавши давно відомі факти, поскаржився на того критика, який, побувавши на виставці 1874 року, дав хід визначенню "імпресіоністи", і "художникам, групувалися навколо Моне, було присвоєно не зовсім точна назва, в Надалі вводившее всіх в оману ". [9 с.65] Однак назва відображала суть спрямування, і його представники взяли його в якості офіційного позначення свого методу. [1] Більш того, в 1880 році Клод Моне заявив: "Я був і хочу залишатися імпресіоністом. Я сам винайшов це слово ... Повторюю, я - імпресіоніст ... "У 1877 році група добровільно приймає назву "Імпресіоністи" і вирішує видавати журнал "Імпресіоніст". [8 с.366]

В якості цілісного напряму імпресіонізм проіснував недовго - з 1874 по 1886 р., коли імпресіоністами було організовано 8 спільних виставок. [1] Правда, вже з кінця 1880-х років формальні прийоми їх живопису були підхоплені представниками академічного та салонного мистецтва, що дало привід Дега з гіркотою помітити: "Нас розстрілювали, але при цьому обшарювали наші кишені ". [14] Офіційне визнання же цінителями мистецтва і художньої критикою прийшло значно пізніше - тільки в середині 90-х рр.. [1] Імпресіонізм продовжив розпочату реалістичним мистецтвом 40 - 60-х рр.. звільнення від умовностей класицизму, затвердив красу повсякденної дійсності, простих демократичних мотивів. Він зробив естетично значимою справжню, сучасне життя в її природності, у всьому багатстві і блискотінні її фарб, запам'ятовуючи видимий світ у властивій йому постійної мінливості, відтворюючи єдність людини і навколишнього його середовища. Імпресіоністи вперше створили багатогранну картину повсякденного життя сучасного міста, відобразили своєрідність його пейзажу і зовнішність населяють його людей, їх побуту, праці і розваг. [5, с.262]

Розбіжності мистецтвознавців. У збірнику "Французька живопис XIX століття і сучасна їй художня культура" вироблено словесне обожнювання імпресіонізму, який або ж ототожнений з поняттям "Реалізм" як з формою найвищого виразу потенцій мистецтва ("в імпресіонізмі стягуються, сходяться разом, досягають єдності основні напрямки передового мистецтва ... "), або ж розчинений в безформному понятті "Шукань". Правда, в цьому ж збірнику відтворена відома робота Б. Віпера "Клод Моне", де містяться богохульственние з точки зору загальної концепції цього видання міркування про те, що "в гонитві за миттєвістю першого враження Моне занадто багатьом жертвує, про занадто чому мовчить ". Б. Віппер розмірковує про "фатальних помилках" імпресіонізму, що ніяк не ув'язується із захопленими пасажами авторів сусідніх статей. Ось вона, різноголосся, характерна для стану справ з імпресіонізмом. Ця різноголосиця має давню історію, можна сказати, що вона супроводжує історію імпресіонізму. Важко, звичайно, встояти перед чарівністю Моне. Святотатством здається думка про яку б то не було обмеженості такого художника. Тому міркування про кордони і про обмеженість імпресіонізму можуть здатися нав'язливими, доктрініческімі, або, як деколи їх називають, "догматичними". Так волів їх іменувати І. Еренбург у своєму есе про імпресіонізмі. [11 с.7] Він писав: "Оскільки слово" імпресіон...ізм "пов'язане з поняттям враження, інші догматики намагалися приписати Моне або Ренуара філософський суб'єктивізм ". [12, с.174]

Отже, як же вибратися з цього крайнього різноголосся? Зрозуміло, повернутися до імпресіоністів, піти від їх інтерпретаторів, повернутися до вивчення фактів і їх аналізу. Не випадково імпресіонізм оцінюється цілком імпресіоністичних - поза світогляду, філософії, естетики, часу, соціального і художнього контексту. [11, с.8]


1. ІСТОРІЯ

1.1 Живописці Барбізонської школи

Розвиток французького мистецтва середини XIX століття пов'язане переважно з жанром і пейзажем, насамперед з іменами Коро і живописців барбізонської школи. Цей напрямок зобов'язане своєю назвою селі Барбізон, розташованої неподалік від Парижа, на околиці лісів Фонтенбло. Безпосередньо в ній жили лише деякі художники (головним чином Руссо і Мілле), але майже всі пейзажисти того часу писали етюди в навколишніх лісах.

Розквіт пейзажу був підготовлений усім розвитком французької культури і мистецтва. Тяга до природи, до всьому природному, прагнення протиставити академічному напрямку почуття прості і невибагливі чітко усвідомлювалися ще напередодні французької революції. Створюючи свій ідеал вільного, "Природного" людини, Ж.-Ж.Руссо вже не мислить його існування поза природи. Висловлюючи подібні руссоістской настрою, Стендаль писав пізніше: "Я з витонченою чутливістю шукав красивих пейзажів, виключно заради цього я подорожував. Пейзажі були смичком, що грали на моїй душі ". [14]

На розвиток пейзажного живопису Коро і барбізонців великий вплив зробили "малі голландці" і Констебл. У той же час вона була природним продовженням ніколи, по суті, не переривати лінії розвитку французького пейзажу (Пуссен, Лоррен, Ватто, Фрагонар, Робер). Витоки барбізонської школи пов'язують також з творчістю художника рубежу XVIII-XIX століть Мішеля, багато в чому передбачив їх шукання. [15]

Безпосереднім попередником барбізонців був Каміль Коро (1796-1875). У ранній період творчості Коро багато подорожував по Франції та Італії. Він уперто працював над етюдами, з самого початку свідомо поставивши собі завдання добитися передачі природного освітлення, не втративши при цьому матеріальності предметів. Починаючи з Риму, Коро пише багато міст, кожен раз намагаючись передати їх неповторний індивідуальний вигляд. Він міг би сказати, перефразовуючи слова свого сучасника Сільвіо. Щедріна, - "Рим замовив мені написати про себе портрет ". У цей час художник багато малює. Малюнок завжди був міцною основою його живопису і композиції, зазвичай продуманої, з чітко розробленими планами, в яких зберігаються відзвуки класичного кулісного побудови. Взимку він пише для Салону великі міфологічні пейзажі, літо проводить у подорожах. Особливо цікаві його роботи, виконані у Венеції. У них з'єднується свіжість живопису на пленері з передачею матеріальності пейзажу. [14]

На початку 1850-х років в творчості Коро відбувається перелом. У цей час його зазвичай залучають перехідні або рідше - бурхливі стану природи. Прагнучи домогтися максимальної виразності в пейзажі, він найчастіше завзято розробляє один і той же мотив, повертаючись до нього по многу разів (наприклад, "Порив вітру"). Все більше уваги художник приділяє СВІТЛОКОЛІРНОЇ і тональному єдності зображення. Він любив повторювати: "Валери насамперед". Постійне вивчення природи, вічні пошуки, вміння узагальнити побачене допомогою загального тону призводять до створення знаменитої сріблясто-перловим гами, яка відрізняє пізні пейзажі Коро. Тонкість колірних нюансів в них воістину дивовижна: в межах звуженої гами він домагається незвичайного багатства відтінків. Навіть після кількох десятків сеансів в етюдах Коро зберігається відчуття свіжості і безпосередності враження - недаремно його також називають попередником імпресіоністів.

Коро ніколи не втрачає ставлення до природи як місцю проживання людини. Це особливо помітно в його повних своєрідного ліричного чарівності жанрових і портретних роботах, які художник створював протягом усього свого життя.

Визнаним главою барбізонської школи був Теодор Руссо (1812-1867). Він також виходив з пильного вивчення природи, але, на відміну від Коро, швидше, був епік і тверезий спостерігач.

У роботу над картиною Руссо вкладав величезну працю, багато раз переписуючи один і той же полотно і прагнучи кожного разу домогтися максимальної досконалості. Улюблені мотиви його пейзажів - рівнини, групи дубів, глухі сільські вулички. Живопису Руссо властива велика матеріальність і конкретність. Це її провідне якість не суперечило передачі настрою у пейзажі. Художник досягав його, об'єднуючи зображення загальним тоном. Фарби його картин сильно потемніли і зараз важко судити про колористичних досягненнях художника. [14]

Більш ліричним складом відзначено дарування Шарля Франсуа Добіньї (1817-1878). Він волів прості, зазвичай рівнинні мотиви, любив писати воду і небо, вмів помічати найтонші, важковловимий відтінки кольору. Прагнучи затвердити реалістичний пейзаж як самостійний тип, він став писати пейзажі великого розміру. Добіньї більше, ніж інші барбізонців, працював на пленері. Його колорит помітно просвітлюється. Досягнення цього художника в області передачі кольору в мінливих умовах световоздушной середовища з'явилися значним внеском у розвиток французького живопису середини XIX століття. [15]

До барбізонців тісно примикає Жан Франсуа Мілле (1814-1875), підлягає жив в околицях Буффало і писав етюди разом з Руссо.

Однак, якщо у Руссо і інших майстрів цього напрямку жанрові мотиви грали підлеглу роль, лише доповнюючи картину природи, у творчості Мілле селянський жанр займає провідне місце.

Основна тема його мистецтва - життя французького села. Поряд з деякою ідеалізацією патріархальних сторін сільського життя він створює твори, пройняті чітко вираженим пафосом соціального протесту ("Людина з мотикою ", 1863), а від простого зображення сільських сцен переходить до створення узагальнених монументальних образів ("збирачка класів", 1857). Важливу роль відіграє в картинах Мілле краєвид. Він мислить його як місце праці людини. Як справедливо зауважив один критик, "в лісах Мілль не відпочивають, а трудяться ". [14]

Провідним майстром демократичного етапу розвитку французького мистецтва середини XIX століття був Оноре Дом'є, картини якого відсутні в наших зібраннях. Більш повно представлено у нас творчість іншого значного художника цього напряму Гюстава Курбе (1819-1877). [14]

Ранні роботи Курбе пройняті романтичними настроями. Однак дуже скоро він переходить до зображенню безпосередньої реальності. Він пише те, що було йому найбільш знайоме і близьке - життя і побут селян і дрібних буржуа. У картинах Курбе перед нами проходить галерея мешканців французької провінції.


Художник свідомо прагне до підкресленою монументальності, пише їх крупним планом, впритул наближаючи до глядача, укрупнюючи фігури, узагальнюючи і типізуючи характери. Його живопис стає відчутно матеріальної, щільною, часом важкої. Деякий недолік художньої уяви він спокутував гарячої прихильністю натурі. Не без впливу поглядів Прудона він присвячує себе зображенню повсякденного Насправді, не тільки не прагнучи прикрасити, але деколи майже нарочито огрубляя її. Реалізм стає усвідомленою програмою його творчості. У таких картинах, як "Похорон в Орнане" (1849) і "Дробильники каменю "(1849-1850), звучить протест проти соціальної несправедливості. [14]

Поступово діапазон творчості Курбе розширюється. Поряд з тематичними полотнами він пише портрети, пейзажі та натюрморти. І тут йому часто вдається з більшою повнотою і поетичністю розкрити інші, більш камерні і ліричні сторони життя. Досягнення митця стаю...ть особливо безперечними поруч з дещо навмисною аллегоричностью і повчальною риторикою його великих композицій. Довгий час картини Курбе сприймалися як відкритий виклик буржуазному суспільству. Коли пізніше, в 1800-х роках, його мистецтво отримує визнання, художник демонстративно відмовляється від офіційних нагород. Після участі в Паризькій комуні він потрапляє у в'язницю і потім виявляється у вигнанні до кінця життя.

Пошуки в області пленера приводять до нового розквіту пейзажу. Тут слід згадати ім'я Ежена Будена (1824-1898), першого вчителя К.Моне.

Уродженець Нормандії, він з юних років ввібрав любов до моря, вологому повітрю, високому небу. Коро і Курбе називали його "королем неба".

Найважливішим для пейзажиста Буден вважав роботу на відкритому повітрі. Його етюди, на яких він зазвичай відзначав час і місце їх створення і стан погоди, вражають точністю тональних відносин. Не випадково пізніше він зблизився з імпресіоністами і навіть брав участь в їх першій виставці. [14]



1.2 Історія салону знедолених

Починаючи з 1860-х років серед двохтисячного армії художників, які жили і працювали в Парижі, піднімалася хвиля невдоволення. Частково предметом невдоволення був власне художній істеблішмент, а не художні ідеали, яких він дотримувався і до деякої міри нав'язував. Невдоволення підігрівалося прихованої політичної опозицією помірного авторитаризму уряду Наполеона III. Домішувалися і почуття заздрості і відчаю, які не міг не викликати порядок відбору робіт в Салоні, а для всіх художників, якою б школи Криза [15]

В 20

[15]

Як писав у Це майбутнє. [14]

Успіх Виставка [15]

Подальший розвиток живопису. [14]


2.

Сам

70-х рр..

Пізніше відтінків. [15]

образотворче мистецтво.

Його Прагнучи [14]

Щодо

На відміну від своїх[15]

Обидві улюблені теми Дега - Театр і скачки - давали йому можливість вивчити і показати рух у всьому його різноманітті. Він студіює його і як художник, з олівцем у руці, за кулісами і на іподромі, і як учений, вивчаючи по книгах його біологічні механізми у людей і тварин та цікавлячись дослідами художньої фотографії Радара (Дега сам був умілим фотографом). Щоб домогтися невимушеності в передачі швидкоплинного руху, художник розкладає його на складові частини, включають моменти попередні і наступні. Новаторство Дега в передачі руху нерозривно пов'язане з його композиційною майстерністю. У нього ще сильніше, ніж у Мане, відчувається ненавмисність, випадковість, вихоплені окремого епізоду з потоку життя. Він досягає цього несподіваною ассиметрієй і незвичністю точок зору (часто зверху або збоку, під кутом), "Здиблений" простору, як би підглянуті в дзеркалі, виразною кадрировка і сміливими зрізами рами. Це відчуття природності і повної свободи було завойовано наполегливою працею, точним розрахунком і вивіреністю композиційної побудови. [14]

Прагнення до безкомпромісному аналізу і відсутність яких би то не було ілюзій змушували його вибирати сюжети і теми, що дозволяють показати реальні відносини людей в буржуазному суспільстві, ту зворотний бік життя, яка досі залишалася за межами мистецтва. Він воліє не блискучу феєрію прем'єри, а виснажливі будні репетицій, коли руху балерин невитонченої і кутасті, не красу і динаміку скачки, а проездку коней і професійну посадку жокеїв, строкату, фланіруєт по іподрому натовп.

За життя Едгара Дега, його відома картина, "Танцівниці, що тренуються біля стійки" була продана за 500'000 франків. Коли Дега дізнався про це, він сказав: "Художник, який написав це не обов'язково недоумкуватий; але той, хто заплатив за це 500'000 франків, справжнісінький ідіот. "[21, с.210]

Гостра спостережливість і глибокий психологізм були незмінно властиві роботам Дега. У таких шедеврах, як "Нічне кафе" і "Абсент", тема безвихідній туги, відчуженості та самотності людини в натовпі досягають у нього вражаючої сили, передбачаючи досягнення Ван Гога і Тулуз-Лотрека. [15]

2.4 Живопис Огюста Ренуара

Важко уявити собі велику антитезу мистецтву Дега, ніж живопис Огюста Ренуара (1841-1919), одного з самих сонячних і життєстверджуючих художників Франції, якого А.В.Луначарский називав "живописцем щастя".

В юні роки митцеві довелося для заробітку займатися живописом по фарфору і розписом віял і штор. Це заняття наклало відомий відбиток на його подальшу творчість. Він назавжди зберіг любов до чистим, незамутненим фарбам на білому просвечивающем грунті, а знайомство з художниками XVIII століття, перш за все з Ватто, Буше та Ланкре, визначило сюжети його розписів віял і тканин.

Бернард Денвір в своїй книзі "Імпресіонізм. Художники та їх картини призводить забавний розповідь Моне про двох картинах, написаних одночасно в його саду в Аржантейе двома найвідомішими художниками-імпресіоністами Едуардом Мане і П'єром-Огюстом Ренуаром. На картинах зображено родину Клода Моне: його дружина Камілла і син Жан (На картині Мане також зображено Клод Моне). Так через роки Моне розповів про цьому експерименті: "чудову картину Ренуара, яку я сьогодні щасливий володіти, є портрет моєї першої дружини. Вона зображена в саду нашого будинки в Аржантейе в один прекрасний день, коли Мане зачарований кольором і світлом, почав писати на пленері картину з фігурами під деревами. Під час сеансу приїхав Ренуар. Заворожений, в свою чергу, чарівністю сцени, він попросив мене дати йому мою палітру, пензлі і полотно і взявся працювати пліч-о-пліч з Мане. Краєм ока той спостерігав за Ренуаром, час від часу кидаючи погляд на його полотно. Потім, скрививши гримасу, він боком підійшов до мене і прошепотів на вухо, показуючи очима на Ренуара: "Послухай, але цей тип повна бездарність, прошу тебе, скажи йому як одному - нехай взагалі кине займатися живописом! "[21, с.226]

Спілкування з К.Моне, Сіслея і іншими імпресіоністами і робота на пленері разом з Е. Мане зробили вирішальний вплив на Ренуара. Від ранніх творів, близьких по системі живопису Курбе, він переходить до імпресіоністичній манері. Розквіт його творчості припадає на 1870-і роки. В Надалі, після відвідин Італії та захоплення мистецтвом Відродження і помпейських фресками, він на якийсь час змінює їй. "Я досяг меж імпресіонізму, - згадував пізніше художник, - і прийшов до свідомості, що не вмію ні писати, ні малювати. Словом, я опинився в глухому куті ". Однак після короткого періоду пошуків пластично ясної форми, іменованого "Класичним" або "енгровскім", він повертається до колишньої манері. [15]

Найвищі досягнення Ренуара пов'язані із зображенням жінок і дітей. Його улюблений тип - жінки з пишними формами, припухлими губами, кирпатим носиком і чарівно бездумними очима. Він пише їх одягненими і оголеними, на вулиці під дощем, на гойдалках в саду, під час купання або за сніданком із засмаглими човнярами. Його моделі - дівчини з народу і небагаті буржуазкою, здорові і свіжі, не знаючі корсета і не соромляться своєї наготи.

У портретах Ренуар не цікавить внутрішній світ людини, хоча він чудово вміє передати зовнішній вигляд і швидкоплинне настрій моделі. Тому настільки вдалі і привабливі його жіночі портрети і настільки банальні й невиразні обличчя чоловіків. Особливо чарівні його зображення дітей з їх живий безпосередністю і своїм, зовсім несхожим на дорослий світом, бути може, найкращі в європейському живописі XIX століття. [14]

Картини Ренуара здаються написаними на єдиному подиху, хоча він більше, ніж інші художники-імпресіоністи, приділяв уваги живописній техніці. Він пише то дрібними, покладеними поруч мазочками, то широкими напівпрозорими мазками, перетікаючими один в одного, і тоді кр...ізь них просвічує полотно, а живопис своєю прозорістю нагадує акварель. Тонко нюансованого лесировки змінюються густими, плотнозерністимі шматками живопису, причому дуже часто ці прийоми сусідять в одній картині. Здається, що художнику доставляло особливе насолоду розігрувати ці блискучі барвисті гармонії, які були вираженням його артистичного темпераменту. Він продовжував працювати до глибокої старості, прив'язуючи кисті до зведеним подагрою пальцям. [15]

Огюст Ренуар, про що розповів його син Жан, протестував, коли його зараховували до інтелектуалів: "Мене анітрохи не займає, що відбувається під моєю черепною коробкою. Я хочу відчувати на дотик ..., щонайменше, бачити ... "[17, с.42]

2.5 Клод Моне

Самое послідовне, але й далеко, що йде вираз імпресіонізм отримав у творчості Клода Моне (1840-1926). З його ім'ям нерідко пов'язують такі здобутки цього живописного методу, як передачу невловимих перехідних станів освітлення, вібрацію світла і повітря, їх взаємозв'язок в процесі безперестанних змін і перетворень. "Це, безсумнівно, було великою перемогою мистецтва Нового часу, - пише В.Н.Прокофьев і додає: - Але і фінальної його перемогою ". Не випадково Сезанн, нехай кілька полемічно загострюючи свою позицію, стверджував пізніше, що мистецтво Моне - це "Тільки око".


Ранні роботи Моне цілком традиційні, їх живопис свідчить про зв'язок з мистецтвом Курбе і барбізонців. В них ще присутні людські фігури, які надалі все більш перетворюються в стаффаж і поступово зникають з його картин. У 1870-х роках остаточно складається імпресіоністична манера художника, відтепер цілком присвятив себе пейзажу. З цього часу він працює майже виключно на пленері. Саме в його творчості остаточно затверджується тип великої картини-етюду. [15]


Одним з перших Моне починає створювати серії картин, в яких один і той же мотив повторюється в різний час року і доби, при різному освітленні і стан погоди. (Можливо, в цьому слід бачити вплив японської гравюри на дереві, де цей принцип відігравав провідну роль). Так з'являються його знамениті серії, присвячені вокзалу Сен-Лазар, полям квітучих маків, Руанського собору, лондонським мостах та ін Не всі вони рівноцінні, але кращі полотна цих серій вражають свіжістю фарб, інтенсивністю кольору і артистизмом передачі ефектів освітлення. [7]

У пізній період творчості в живопису Моне посилюються тенденції декоративізму і площинності. Яскравість і чистота фарб перетворюються на свою протилежність, з'являється якась белесость. Говорячи про зловживання пізніх імпресіоністів "Світлим тоном, що перетворює деякі твори в Знебарвлене полотно ", Е.Золя писав:" І ось сьогодні немає нічого, крім пленеру ... В Салоні залишилися тільки плями: портрет тільки пляма, фігури тільки плями, одні тільки плями ".

Інші художники-імпресіоністи теж були в своїй більшості пейзажистами. Їх творчість часто незаслужено залишалося в тіні поруч з дійсно колоритною і вражаючою фігурою Моне, хоча вони не поступалися йому в зіркості бачення природи і в мальовничому майстерності.

2.6 Альфред Сіслей

Серед них мають бути в першу чергу названі імена Альфреда Сіслея (1839-1899) і Каміля Піссарро (1831-1903). Творам Сіслея, англійця за походженням, притаманна особлива мальовнича елегантність. Блискучий майстер пленеру, він умів передати прозоре повітря ясного зимового ранку, легку серпанок зігрітого сонцем туману, біжать по небу в вітряний день хмари. Його гамма відрізняється багатством відтінків і вірністю тонів. Пейзажі художника завжди пройняті глибоким настроєм, що відображає його ліричний в своїй основі сприйняття природи. [15]

Більш складний був творчий шлях Піссарро, єдиного художника, учасника у всіх восьми виставках імпресіоністів, - Дж. Ревалд називав його "патріархом" цього руху. Почавши з пейзажів, близьких по живопису барбізонців, він під впливом Мане і своїх молодих друзів почав працювати на пленері, послідовно висвітлив палітру. Поступово він виробляє свій власний імпресіоністичний метод. Одним з перших він відмовився від вживання чорної фарби. Піссарро завжди був схильний до аналітичного підходу до живопису, звідси його експерименти по розкладанню кольору - "дівізіонізмом" і "пуантеллізму". Однак незабаром він повертається до імпресіоністичній манері, в якій створені його найкращі твори - чудові серії міських пейзажів Парижа і Руана. Їх композиція завжди продумана і урівноважений, живопис утонченна за кольором і виртуозна по техніці. [15]

'Бачити, відчувати, виражати '- хіба не на цьому наполягали самі художники? "Я пишу те, що відчуваю ", зізнавався Піссаро. "У почутті все справа, - решта відбувається сама собою ", знову повторював він, а пізніше, в 1883 році, Піссаро писав: "Імпресіонізм повинен бути теорією чистого спостереження". [16, с.90] Піссаро єдиний з імпресіоністів, не схильних до абстрактним міркуванням, які їм часто приписувалися заднім числом, пережив короткий період захоплення пуантеллізмом (від французького point - точка). Ця теорія була, по суті, умоглядно доведеним до межі принципом імпресіонізму, якому його класики ніколи не слідували буквально. Її творці Жорж Сера (1859-1891) і Поль Синьяк (1863-1935) стали писати картини роздільними мазками (інша назва цієї течії - дівізіонізм, від division - розділяти), вважаючи, що чисті, незмішані фарби, накладені на білий грунт, повинні зливатися в оці глядача. Вони намагаються відродити декоративно-монументальну композицію, звільнивши її від навмисної випадковості і фрагментарності. У своїй книзі "Від Ежена Делакруа до неоімпресіонізму" П.Сіньяк пише: "Навіть полотна імпресіоністів маленького розміру можна розглядати як декоративні. Це не етюди, не станкові картини, але зразки широкого розвитку декоративного мистецтва, яке жертвує анекдотично на користь орнаментації, докладним перерахуванням - синтезу, монументальністю - сталості ... ". Цей напрямок, переживши короткий період розквіту в кінці 1880 - початку 1890-х років, швидко зійшло нанівець. [15]

2.7 Андерс Цорн

Мистецтво скандинавських країн проходить в XIX столітті під знаком складання національних художніх шкіл, які поступово витісняють панував тут у попередній період позанаціональний класицизм. Протягом довгого часу вони відрізнялися досить провінційним характером. Лише у другій половині XIX століття в Скандинавії з'являється кілька великих майстрів. З ім'ям одного з них - Андерса Цорна (1860-1920) звичайно зв'язується розквіт шведської школи живопису. [14]

Народжений в селянській сім'ї, Цорн з дитинства почав займатися різьбленням по дереву і на все життя зберіг захоплення скульптурою. Однак основні його досягнення лежать в області живопису і частково, в пізній період творчості, графіки. Численні подорожі помітно розширили його художній кругозір і збагатили бачення, хоча при цьому він завжди прагнув на батьківщину і ніколи не поривав зв'язку з народом. Звідси пристрасть художника до сцен гулянь, свят і галасливих ярмарків і, головне, до повсякденного побуту селян, рибалок, ремісників і т.д. Не випадково під час п'ятирічного перебування у Франції Цорна найбільше привертала живопис майстра селянського жанру Бастьєн-Лепажа. У характерних народних типажах проявився його дар портретиста, який прогримів у багатьох столицях Європи і Америки - від Петербурга і Москви до Парижа, Лондона і Нью-Йорка. Його живопис отримує світове визнання, стає модною і породжує велику кількість наслідувачів, що не зуміли побачити в ньому нічого, окрім жвавості кисті і широти пастозного листи.

Тим часом, творчість Цорна значніше і глибше, його не можна звести до віртуозної живописної манері. Найбільш сильні сторони таланту художника - виняткова безпосередність бачення, оптимізм, почуття радісного прийняття життя - проявилися не стільки в портретах, майстерно ...написаних, хоча іноді досить поверхневих, але головним чином у своєрідних народних жанрах і особливо в зображеннях оголеного жіночого тіла і сцен купання, виконаних схиляння перед красою і повнокровністю натури у всіх її проявах. [15]

2.8 Представники імпресіонізму в Росії

У російській живопису імпресіонізм притаманний початкового періоду багатьох художників. Видатними творами в цьому стилі були картини В.Сєрова "Дівчинка з персиками "(1887 р.)," Дівчина, освітлена сонцем "(1888 р.). Цілком у дусі імпресіонізму творчість К. Коровіна та І. Грабаря.

Майже всі російські художники проходили паризьку школу живопису. Бути може, найбільший вплив на росіян надавав Сезанн. Однак відбитки його широких, але примарних імпресіоністських мазків накладалися або на експресіоністські плями П.П. Кончаловського та І.І. Машкова, або на футуристичні обсяги К. Малевича, або на кубістичні розломи А.В. Лентулова, примітивістської маси Гончарової і Ларіонова. Найбільш стійке вплив його техніки і світогляду відчувається у творчості PP Фалька. Художнику вдається зберегти і посилити сезанновскую монументальність не тільки в пейзажах, але і в натюрмортах. При цьому Фальк вводить незнайомий французам щемлива ліризм і пост кубістичну об'ємність, яка сягнула іллюзіонізма ("Червона меблі" 1915 р.). [6]


3 . Стильові особливості

3.1 Художні знахідки живописців XIX в

Самі імпресіоністи, як чисті живописці, не думали про настільки глобальному значенні свого експерименту. Вони навіть не прагнули до особливої революції в мистецтві. Просто вони побачили навколишній їхній світ дещо по-іншому, ніж бачили його офіційні представники Салону, і спробували закріпити це бачення чисто живописними засобами. При цьому вони спиралися на художні знахідки своїх попередників - насамперед, французьких живописців XIX в. Делакруа, Коро, Курбе, барбізонців ". На К. Моне, який відвідав у 1871 р. Лондон, сильне враження справили роботи У. Тернера. [2, с.199] Про те, наскільки органічно зливалися в мистецтві імпресіоністів традиції та новаторство, свідчить, перш за все, творчість видатного живописця XIX століття Едуара Мане (1832-1883). Правда, сам він не вважав себе представником імпресіонізму і завжди виставлявся окремо, але в ідейному і світоглядному плані, безсумнівно, був одночасно предтечею і ідейним вождем цього руху. [15] Крім того, самі імпресіоністи називають серед своїх попередників і французьких класицистів Пуссена, Лоррена, Шардена, і японську кольорову гравюру XVIII в., А мистецтвознавці вбачають риси близькості до імпресіоністів і у англійських художників Т. Гейнсборо і Дж. констебля, не кажучи вже про У. Тернера. Імпресіоністи абсолютизували ряд живописних прийомів цих дуже різних художників і створили на цій основі цілісну стильову систему.

3.2 Мальовничі прийоми імпресіонізму

На противагу академістам "імпресіоністи відмовилися від тематичної заданості (філософської, моральної, релігійної, соціально-політичної і т.п.) мистецтва, від продуманих, заздалегідь осмислених і чітко промальованих сюжетних композицій, тобто почали боротьбу із засиллям літературщини "в живопису, зосередивши головну увагу на специфічних мальовничих засобах - на кольорі і світлі; вони вийшли з майстерень на пленер, де [2, с. Ця

[6]

місце. [15]

Випадковість авангарду. дійсність. змінюється. Але їх

4.

живопису. Звідси

[14]

імпресіоністів.

[6]

[14]

В той же [15]

набуває

Художник виявляє Йогоot; мертвої "натури, вона виступає у нього як продовження вічного цвітіння природи (соняшники) або як свого роду матеріалізований згусток думок і пристрастей людини (плетений стілець, черевики, трубка). [14]

Ван Гог прожив важку життя. Він свідомо обрав долю парії, відщепенця: "Я залишуся псом, я буду жебраком, я буду художником ", - говорив він. Пройняте гострим психологізмом, трагічно насичене, експресивно загострене мистецтво Ван Гога, якого А. Бенуа називав "мучеником своєї ідеї", пронизане гострим болем за людину і несе в собі риси справжнього гуманізму. Він мав повну підставу сказати перед смертю: "Що ж, я заплатив життям за свою роботу, і вона коштувала мені половини мого розуму ". [15]

4.4 Поль Гоген

Загострене неприйняття "Цивілізованого" європейського суспільства визначило також і внутрішнє зміст мистецтва Поля Гогена (1848-1903). Художник шукає свої ідеали не просто в заморських країнах, але і в іншому часовому вимірі. Він знаходить їх у ще вцілілому патріархальному укладі сіл Бретані, в індіанців Перу, нарешті, у жителів Таїті і Маркізьких островів. Людина і природа, земні плоди, птиці та звірі - все однаково чудово в його очах. Швидко подолавши вплив імпресіоністів, Гоген стає в відкрито ворожу по відношенню до них позицію. Він стає одним із засновників групи понт-авенськой пейзажистів, працювали в мальовничих околицях покинутій бретонської сільця Понт-Авен. Вже в цей ранній період творчості він прагне до чистого локального кольору і виразності ліній контуру, що обмежують барвисті площині (ця манера, що нагадує декоративний ефект перегородчастої емалі, отримала назву "клуазонізм" - від французького cloisonne - розділений перегородкою). [14]

Пізніше, в 1891 році Гоген остаточно пориває з лицемірним і прозовим суспільством буржуазної Франції і виїжджає на острів Таїті.

Тут, з невеликими перервами, художник залишається до кінця свого життя. Незважаючи на різкі зіткнення з грубою колоніальною дійсністю, він зберігає в своєму мистецтві віру в чистоту і поетичність "золотого століття" людства.

Гоген будує свій чарівний світ за допомогою фарб, бути може, не таких яскравих, як у Ван Гога, але немов наповнених внутрішнім горінням. Він писав: "... чистий колір. І йому потрібно все принести в жертву. Стовбур дерева змінить свій локальний сіро-синій колір на чисто синій. Те ж зі всіма кольорами. Інтенсивність кольору на полотні висловить сутність кожного кольору в природі ... Колір сам по собі загадковий в відчуттях, які він нам приносить. Всякий раз, коли вдаються до кольору, їм можна користуватися, логічно кажучи, тільки символічно, не для малювання, а для передачі музичних відчуттів, які виходять від кольору в силу його власної природи, його внутрішньої сили, таємничою і загадковою ". [14]


4.5 Анрі Тулуз-Лотрек

Нащадок древнього аристократичного роду Південної Франції Анрі де Тулуз-Лотрек (1864-1901) був тонким майстром психологічної характеристики, писав прекрасні інтимно-сумні портрети близьких йому людей, був чудовим графіком, творцем островиразітельних афіш. У своєму запереченні сучасного суспільства він настільки ж послідовний, як Дега, але йде набагато далі того.

Його іронія нещадна. Вона піднімається до рівня гротеску і сатири, коли показує весь бруд, усю розтліває людини виворіт "солодкого" життя веселою столиці світу. "Лотрека, як його приятелеві - знаменитому Монмартрська шансоньє Арістіду Брюану, здається, приносило задоволення обсипати лайкою буржуазного глядача, ткнути йому прямо в ніс його ж власне скотство " (В.Н.Прокофьев). І все ж Лотрек не став ні співаком неподобства, ні творцем "Антікрасоти". Силою свого мистецтва він долав моральне падіння і розпад суспільства того часу, і тому права Н.І.Воркунова, коли вона пише, що "у творчості Лотрека не втрачається, а лише набуває нове забарвлення європейська гуманістична традиція ". [15]


4.6 Постімпресіонізм і нові течії в образотворчому мистецтві

Постімпресіонізм, прийшов у другій половині 1880-х рокі...в на зміну імпресіонізму і зберігає по відношенню до нього відому наступність, не був, власне кажучи, єдиним плином. [14] "неоімпресіонізму" раціоналізував і формалізував мистецтво до такої міри, що врешті-решт заявив про розрив з природою як живим джерелом. Синьяк визнається в "тяжкому тягаря природи", яке його страшить, оскільки, "коли природа не буває перешкодою, вона здебільшого марна ... Ми просто шукаємо красиві лінії і красиві кольори ... "Свою мету в роботі "Від Ежена Делакруа до неоімпресіонізму" (1899) Поль Синьяк формулював як досягнення максимуму кольору оптичної сумішшю пігментів, поділом елементів і їх гармонією, що вносить "вищий порядок" у природу. [19 с.68]

Період кінця XIX - початку ХХ століття відрізняється ще більшою напруженістю і строкатістю художнього життя. В цей час виникають і так само швидко розпадаються численні групи і напрямки, а їх учасники нерідко переходять з однієї в іншу. Символісти, група Набі, фовістів, об'єдналися на короткий час в Салоні незалежних кубісти, а пізніше пуристи, дадаїсти та інші далеко не вичерпують цього списку. [14]


ВИСНОВОК

Роль імпресіонізму в історії образотворчого мистецтва. Імпресіонізм надав, що стало помітно вже в наступному сторіччі, величезний вплив на весь наступний розвиток образотворчого мистецтва, та й художньої культури в цілому. [2, с.201] Інтерес до людини, і особливо до сучасного життя Франції, в широкому сенсі був притаманний ряду представників цього напряму. Його життєстверджуючий, демократичний в своїй основі пафос виразно протистояв буржуазному світопорядку. У цьому не можна не бачити наступності імпресіонізму по відношенню до основної лінії розвитку французького реалістичного мистецтва XIX століття.

Разом з тим імпресіонізм і постімпресіонізм - це дві сторони, або, вірніше, два послідовних часових етапи того корінного перелому, який поклав рубіж між мистецтвом Нового і Новітнього часу. В цьому сенсі імпресіонізм, з одного боку, завершує розвиток всього після ренесансного мистецтва, провідним принципом якого було відображення навколишнього світу в зрительно достовірних формах самої дійсності, а з іншого - є початком найбільшого після Ренесансу перевороту в історії образотворчого мистецтва, який заклав основи якісно нового його етапу - мистецтва ХХ століття. [14] Фактично з нього почався принципово новий етап художньої культури, що призвів до сер. XX в. До пост-культурі, тобто до переходу культури в якесь принципово іншу якість. О. Шпенглер, хто поширив поняття імпресіонізму на культуру, вважав його одним з типових ознак заходу Європи ", тобто руйнування цілісності світогляду, руйнування традиційно сформованої європейської культури. Навпаки, авангардисти початку XX в. бачили в імпресіонізмі свого предтечу, який відкрив перед мистецтвом нові горизонти, освободившие його від внехудожественних завдань, від догм позитивізму, академізму, реалізму і т.п., з чим не можна не погодитись. [2, с.201]

Двадцяте століття побачив повну перемогу імпресіоністів - перемогу їх життєствердною сили, їх закоханості у французький народ і французьку природу, їх справжнього демократизму, їх нетерпимості до будь людському і громадському потворності. [10 с.9] Стильові особливості імпресіонізму в живопису, особливо прагнення до витонченого художнього зображенню швидкоплинних вражень, принципова ескізні, свіжість безпосереднього сприйняття виявилися близькими і представникам інших видів мистецтв того часу, що призвело до поширення цього поняття на літературу, поезію, музику. Однак у цих видах мистецтва не було спеціального напряму імпресіонізму, хоча багато його риси зустрічаються в творах цілого ряду письменників і композиторів останньої третини XIX - початку XX в. Такі елементи імпресіоністичної естетики як розпливчастість форми, фіксація уваги на яскравих, але випадкових швидкоплинних деталях, недомовленість, туманні натяки властиві творчості Г. де Мопассана, А.П. Чехова, раннього Т. Манну, поезії Р.-М. Рільке, але особливо - братам Ж. І Е. Гонкур, представникам так званого "Психологічного імпресіонізму", частково - Гамсуну. На імпресіоністський прийоми спиралися, істотно розвиваючи їх, М. Пруст і письменники "потоку свідомості ". У музиці імпресіоністами вважають французьких композиторів К. Дебюссі, М. Равеля, П. Дюка і деяких інших, які застосовували стилістику і естетику імпресіонізму, а своїй творчості. [2, с.200]

Імпресіонізм в поезії - це тонкі спостереження і описи з застосуванням суто мальовничих засобів, але в ніжних пастельних тонах, властивих неоклассицизму (модерну), а також прийоми тонкої асоціативної звукопису, властивої, перш за все, Верлену - іноді і його послідовникам. Але при спробах акцентувати і без того сильні відчуття художник і поет переходять до передачі вже суб'єктивного напруження емоцій, що властиво вже експресіонізму. Тому постімпрессіоніст Ван Гог вважається і батьком експресіонізму.

На грані між імпресіонізмом і експресіонізмом створював свої скульптури і Огюст Роден. Передача невловимих перехідних станів тіла дозволяє в пластичній формі висловити і руху душі. Особливо разючий ефект цього внутрішнього руху в статуї "Мислитель" (за задумом - поета, який сидить перед брамою пекла). [6]

Поставивши в центр уваги художника зображально - виражальні засоби мистецтва і акцентувавши увагу на гедоністично - естетичної функції мистецтва, імпресіонізм відкривав все нові перспективи та можливості перед художньою культурою, якими вона і скористалася повною мірою (і іноді навіть надмірно) в XX столітті. [2, с.201]


ЛІТЕРАТУРА

1. Вентурі Л. Від Мане до Лотрека. Москва, 1958

2. Бичкова В. В. Лексикон нонклассікі. Художньо-естетична культура XX століття. Москва, 2003

3. Борисівська Н. А. Енциклопедія живопису. Москва, 2005

4. Петрова О.Г. Культурологія. Москва, 2005

5. Полева В. М. Популярна художня енциклопедія. Москва, 1999

6. Малюга Ю.Я. Культурологія: Учеб. посібник. Інфра-Москва, 1999

7. Денвіра Б. Імпресіонізм. Художники та картини. Москва, 1994

8. Імпресіонізм. Листи художників. Спогади Дюран-Рюель. Документи. Ленінград, 1969

9. Рейтерсверд О. Імпресіоністи перед публікою і критикою. Москва, 1974

10. Чегодаєв А. Д. Імпресіоністи. Москва, 1971

11. Андрєєв Л. Р. Імпресіонізм. Москва, 1980

12. Еренбург І. Французькі зошити. Москва, 1958

13. Ревалд Дж. Історія імпресіонізму. Москва, 1959

14. Григоровича Н. Є. Шедеври живопису музеїв СРСР. Москва, 1980, електронна версія книги.

15. Альбом, випуск 4 "Західноєвропейське мистецтво XIX - початку XX століття" Видавництво "Госсзнак", Москва, 1980, електронна версія книги.

16. Піссаро К. Листи. Критика. Спогади сучасників. Москва, 1974

17. Ренуар Ж. Огюст Ренуар. Москва, 1970

18. Перрюшо А. Сезанн. Москва, 1966

19. Сірка Ж. Поль Синьяк. Листи. Щоденники. Літературна спадщина. Спогади сучасників. Москва, 1976

20. Літературно-естетичні концепції в Росії кінця XIX - початку XX ст. Ленінград, 1975

21. Денвір Б. Імпресіонізм. Художники та картини. Видавництво "Мистецтво", Москва, 1994