Побут і вірування скіфів

КОЛЕГІУМ № 98

РЕФЕРАТ На тему : Побут і вірування скіфів Підготував

учень 7-А класу

Мельниченко Роман

р. Запоріжжя

2004

Побут і вірування скіфів

СКІФИ, стародавні племена в Сівши. Причорномор'я (7 в. До н. Е.. - 3 в. Н. Е..). Ділилися на царських, кочівників, хліборобів, орачів. Господарство: землеробство, скотарство, обробка металів, торгівля з античними містами Сівши. Причорномор'я. У 4 в. до н. е.. створили Скіфська держава. Після розгрому готами Скіфської держави розчинилися серед інших племен. Від скіфів залишилися численні пам'ятники (кургани, городища).

Правда і вигадка

Власне скіфи в 5 в. до н. е.. жили між річками Танаїсом (Доном) і Істром (Дунаєм). Пізніше назва скіфів застосовувалося до багатьох племенам - савроматам, язиги, роксаланам, навіть готам. Спочатку греки називали скіфами найближчим до Ольвії плем'я, яке саме себе називало сколотами. Потім ця назва поширилося на сусідні племена.

В давнину побутувала кілька легенд про походження скіфів. Згідно з однією з них від шлюбу Зевса і дочки бога ріки Борисфена народився Таргітай, в якого було три сини: Ліпоксай, Арпоксай і Колоксай. Коли з неба впали золоті речі - плуг, ярмо, сокира і чаша, їх зміг взяти молодший брат - Колоксай. Він отримав царську владу. В інших легендах родоначальниками скіфів називають Геракла і Єхидну, полуженщіни-напівзмію, від яких народився Скіф.

Дані археології

Археологічно предків скіфів співвідносять зі зрубної культурою, названої так за звичаєм ховати небіжчиків в зрубі. Судячи з археологічних знахідок, скіфи стали проникати в Причорномор'ї ще наприкінці 2 тис. до н. е.. Це проникнення відбувалося поступово. Тільки з кін. 7 в. до н. е.. культура причорноморських степів стала щодо однорідної. Скіфське культурний вплив на сусідні і віддалені племена було велике. Воно проникало на схід аж до Алтаю, про що свідчать предмети побуту і зброї, схожі зі скіфськими.

Економічна життя

В 4 в. до н. е.. процвітала торгівля хлібом, за рахунок якої багатіла скіфська знати. Вона докладала зусиль до того, щоб повністю поставити під свій контроль торгівлю зерном. У зв'язку з цим виникла величезна укріплене поселення площею майже 12 кв. км на Дніпрі в містечку Кам'янки, обнесене потужними земляними валами. У ньому процвітало ремесло. Судячи з усього, це поселення було столицею скіфів. З ним були пов'язані розкішні поховання скіфської знаті, самі відомі з яких - Солоха, Чортомлицький курган.

В 3 в. до н. е.. в степовому Криму на ріці Салгир виникло місто Неаполь, що став у 2 в. до н. е.. при царі Скілура столицею скіфів. Для боротьби з піратами був створений скіфський флот, яким командував грек посидить.

Громадський лад

В 5 в. до н. е.. у скіфів ще були сильні родові зв'язки. Основою суспільства були гіппотоксоти - вільні кінні лучники, що жили великими патріархальними сім'ями. Знаками глав великих сімей служили бронзові молоточки. При похованні їх вкладали в праву руку небіжчика. Були бідняки, які могли нести лише допоміжну пішу службу. Самими безправними були раби.

Вище рядовихобщинників стояла знати, представники якої погребались в курганах, досягали 20 м у висоту. У них клали золоті прикраси, срібні і золоті чаші, поруч розташовувалися могили коней і слуг. У рядових скіфів поховання були не такими розкішними.

Велику роль грали старійшини, які могли скинути царя. Царські скіфи, властвовавшие з рештою, ділилися на три частини, або царства, прабатьками яких вважалися три сини Таргітая. Один з царів був верховним царем Скіфії. Молодші царі зберігали відому незалежність, як і царі інших скіфських племен. Влада переходила від батька до молодшого сина. Першим єдиновладним царем був, ймовірно, Атей.

Кожне царство ділилися на номи, на чолі яких стояли номархи або скептухі. У номах збиралися народні збори близько святилищ богині війни. Вирізняються, тобто які вбили ворогів, пили вино із загальної чаші.

Військове пристрій

Основну силу скіфського війська становила кіннота. У середині ладу розташовувався цар зі своєю дружиною. Найчастіше знатні скіфи робили походи по власній ініціативи. Таких впливових людей царі залучали у свою дружину, яку вони могли протиставити авторитету старійшин. В якості захисного озброєння скіфами застосовувалися шкіряні та бронзові шоломи, шкіряні і, рідко, лускаті металеві панцири, шкіряні прямокутні з округленими кінцями або плетені щити. Головним наступальною зброєю був лук зі стрілами, які носили в сагайдаку зліва на поясі. Лук робили з дерева і сухожиль, наконечники стріл - в основному з бронзи. Також користувалися списами і дротиками. У знатних людей були акінак - короткі двосічні мечі. Застосовувалися також бойові сокири і Клевцов.

Культура і релігія. Еллінське вплив

В середовищі скіфської знаті виділялися два табори: прихильників грецької культури і ревнителів звичаїв предків. У Геродота є історія про царя скіфів Скіла, сина гречанки. Він був любителем всього грецького, носив еллінську одяг, живав в Ольвії у палаці, був присвячений в містерії Діоніса. Коли скіфи дізналися про це, то зробили царем його брата, а його самого вбили.

Скіфи, прийшли зі сходу, були скотарями-кочівниками. На новому місці розселення вони змішалися з місцевими жителями, частина яких була скотарями, інші - землеробами. Хлібороби вирощували пшеницю, ячмінь, просо, боби, цибуля, часник, коноплі.

Скотарі разом зі стадами кочували з місця на місце, на зиму корм для худоби не заготовляли, розводили коней, овець, велику рогату худобу. Основу харчування становило м'ясо і молоко, сир, кумис.

Скіфські ремісники робили з заліза зброю, з бронзи - судини і прикраси. Глиняна посуд ліпився вручну.

Цар Скілур карбував мідну монету, але широкого ходіння вона не мала, як, втім, і грецькі монети. Ймовірно, замість монет скіфи використовували наконечники стріл.

Самими шанованими богами у скіфів були Табіті - богиня вогнища; батько богів і людей Папай, співставлений греками з Зевсом; його дружина Апі (Гея); Гойтосир-Аполлон, бог-лучник сонця, що зображав восседающим на колісниці, супроводжуваний грифоном; Аргімпаса-Афродіта. Скіфи також почитали акінак і приносили йому в жертву кожного сотого полоненого.

Роль жерців виконували глави сімей, верховних жерців - царі. Великим авторитетом користувалися віщуни, яких, проте, за невірне передбачення могли стратити.

Серед скіфів було поширене і шанування деяких тварин, яке знайшло вираз у скіфському мистецтві, особливо в так званому В«звіриномуВ» стилі - на прикрасах, зброї, кінної збруї часто зображувалися олені в характерній В«ЛетючоюВ» позі, птахи, коні, барси.

З скіфських пам'яток найбільш відомі знайдені при розкопках курганів Солоха, Чортомлицька, Куль-Оба золоті і срібні посудини, прикраси, зброю.