Главная > Издательское дело и полиграфия > Ідеї

Ідеї


25-01-2012, 11:15. Разместил: tester4

Реферат

Підготував студент групи ЖР-42

Каргаполов Влад

Астраханський Державний Університет

Астрахань 2011

Введення

А.Маслоу - Видатний американський психолог, відомий теоретик школи В«гуманістичної психології В». Він широко відомий у всьому світі завдяки своїй В«піраміді потреб В»- простому і елегантному, наочному поясненню людських прагнень. Не менш відомі роботи Маслоу в області самоактуалізації людини.

Поняття самоактуалізації індивіда - ключове в світі Маслоу. Воно є і потребою, і здатністю і самоціллю людини. І кажучи про поняття креативності по Маслоу, не можна промовчати про генерального понятті - про самоактуалізації. Говорити про цьому тим важливіше, що сам А.Маслоу практично не виділяв креативності як окремого якості особистості:

В«Створюється враження, наче у людства є єдина кінцева мета, віддалена мета, до якої прагнуть всі люди. Різні автори називають її по-різному: самоактуалізація, самореалізація, інтеграція, психічне здоров'я, індивідуалізація, автономія, креативність, продуктивність, - але всі вони згодні в тому, що все це синоніми реалізації потенцій індивіда, становлення людини в повному розумінні цього слова, становлення тим, ким він може стати В».

І ще: В«Я виділив креативність в окрему характеристику тільки в демонстраційних цілях, розуміючи, що вона невіддільна від інших характеристик самоактуализирующегося людини В».

Таким чином, всякий самоактуалізірующіеся людина - креативен за замовчуванням, а тому поняття самоакталізаці вимагає приділити йому особливу увагу.

Однак, колись потрібно домовитися, що мова в цій роботі піде не про застосування ідей креативності до журналістського творчості, а про відповідність діяльності журналіста критеріям самоактуалізації/креативності. Ми говоримо про це тому, що в іншому випадку виходить алогічне твердження: ми були б змушені говорити про застосування тих чи інших ідей до роду діяльності, який на них базується і який не можна відірвати від них.

Частина 1. А. Маслоу і теорія самоактуалізації.

Коротка біографія А. Маслоу

Абрахам Харальд Маслоу (Abraham Harold Maslow) народився в Брукліні, Нью-Йорк, в 1908 році. Він був сином неосвічених батьків-євреїв, які емігрували з Росії. Батьки дуже хотіли, щоб він, старший із семи дітей, одержав освіту.

Спочатку, надходячи в коледж, Маслоу збирався вивчати закон, щоб догодити батькові. Дві тижні, проведені в Сіті-коледжі в Нью-Йорку, переконали його, що він ніколи не стане адвокатом. В юнацькі роки Маслоу перебрався в Університет Вісконсина, де закінчив офіційний академічний курс по психології, одержавши ступінь бакалавра в 1930 році, магістра гуманітарних наук у 1031 і доктора в 1934 році. Під час навчання у Вісконсині він працював з Гаррі Харлоу (Harry Harlow), відомим психологом, який у той час організовував лабораторію приматів для вивчення поведінки макак резусів. Докторська дисертація Маслоу Була присвячена дослідженню сексуального й домінантного поведінки в колонії мавп.

Не задовго до переїзду в Вісконсін Маслоу одружився на Берті Гудман. Шлюб і навчання в Університеті були дуже важливими подіями в житті Маслоу, він сказав: В«Життя фактично не починалася для мене, поки я не одружився і не виїхав у Вісконсин В».

Після отримання докторського ступеня працював з відомим теоретиком в області навчання Е.Л. Торндайком в Колумбійському університеті в Нью-Йорку. Потім він перейшов в Бруклінський коледж, де пропрацював 14 років.

В 1951 Маслоу був призначений завідувачем кафедри психології в Університеті Брандеіс. Він залишався на цій посаді до 1961 року, а потім був там професором психології. У 1969 році він пішов з Брандеіс і став працювати в Благотворрітельном фонді У. П. Логліна в Менлоу-парк, Каліфорнія.

В 1970 році у віці 62 років Маслоу помер від серцевого нападу.

Його роботи:

- В«Релігії, цінності і вершинні переживанняВ» (1964)

- В«Еупсіхея: щоденникВ» (1965)

- В«Психологія науки: рекогносцировка В»(1966)

- В«Мотивація і особистість В»(1967)

- В«У напрямку до психології буття" (1968)

- В«Нові виміри людської природи В»(1971, збірник статей, опублікованих раннє)

- В«Пам'яті Абрахама Маслоу В»(1972, опублікований посмертно, при участі його дружини).

Піраміда потреб Маслоу. Витоки теорії самоактуалізації.

Теорія ієрархії потреб Абрахама Маслоу, іноді званою "пірамідою" або "Сходами" Маслоу, є фундаментальною теорією, визнаної фахівцями з менеджменту у всьому світі. У своїй теорії Маслоу розділив потреби людини на п'ять основних рівнів за ієрархічним принципом, який означає, що людина при задоволенні своїх потреб рухається як по сходах, переходячи від низького рівня до вищого.

1. фізіологічні потреби (їжа, вода, сон і т.п.)

2. потреба в безпеці (стабільність, порядок)

3. потреба в любові і приналежності (сім'я, дружба)

4. потреба в повазі (самоповага, визнання)

5. потреби самоактуалізації (розвиток здібностей)

Піраміда Маслоу - це чітка ієрархія потреб, в якій кожна потреба більш високого рівня не може бути реалізована, поки не буде повністю задоволена більш нижча, а отже, більш важлива для виживання, потреба. У цій піраміді потреба в самоактуалізації знаходиться на самій вищій щаблі.

Незважаючи на очевидну красу і логічність теорії ієрархії потреб, сам А.Маслоу в своїх листах зазначав, що теорія, яка зробила його знаменитим, застосовна до розумінню потреб людства в цілому, як філософське узагальнення, але жодним чином не може використовуватися у відношенні конкретного індивідуума.

Тим Проте, незважаючи на впевненість автора в незастосовність його теорії до реальних людям, теорія ієрархії потреб Маслоу пережила вже тисячі (а може бути - десятки тисяч) спроб застосувати її до реального життя в якості основи для побудови системи мотивації і стимулювання праці. Жодна з цих спроб не увінчалася успіхом в силу індивідуальної та унікальної системи цінностей кожного людини. Дійсно, голодний художник, який відчуває голод, тобто "Фізіологічну потребу нижчого рівня", не перестане малювати свої картини, тобто задовольняти "потреба вищого рівня". Так само і журналіст може, не відчуваючи безпеки або любові і визнання, тим не менш задовольняти свою потребу в самоактуалізації - особистісному зростанні, творчості. Таким чином, потреба вищого рівня не завжди є логічним (Ієрархічним) продовженням потреб більш низького рівня.

Самоактуалнзація

"Я уявляю собі самоактуализировавшегося людини не як звичайну людину, якій щось додано, а як звичайну людину, у якого ніщо не відібрано. Середній людина - це повне людська істота, з заглушених і пригніченими здібностями і одаренностями. Самоактуалізація - це відсутність проблем, а рух від минущих і нереальних проблем до проблем реальним ".

А. Маслоу

Маслоу вільно визначає самоактуалізацію як "повне використання талантів, здібностей, можливостей і т.п. ":

"Я уявляю собі самоактуализировавшегося людини не як звичайну людину, якій щось додано, а як звичайну людину, у якого ніщо не відібрано. Середній людина - це повне людська істота, з заглушених і пригніченими здібностями і одаренностями ".

За А. Маслоу, в самоактуалізації особистість проявляє інтегрованість і долає расщепленность. Завдяки епізодам самоактуалізації особистість стає більш відкритою досвіду, досконалої і спонтанної, гумористично, трансцендентної і незалежною від нижчих потреб. Завдяки епізодам самоактуалізації людина розкриває свої можливості, близькі до сутності його буття. Креативність є лише однією з важливих характеристик самоактуалізації.

Маслоу спирається на досвід "особливо креативних людей". При цьому, однак, він розуміє креативність широко. Креативність є якість, як...а може бути застосоване до будь-якій задачі в житті. Якщо посилення особистості є першорядною, а малярства другорядним завданням, то посилення особистості є більш важливим і креативним, ніж малярства. Хоча А. Маслоу благоволив артистам, ученим і святим, він не виключав зі свого поля уваги також домогосподарок, теслярів і спортсменів.

Маслоу розуміє креативність як якість, яке може бути застосоване в будь-якій задачі життя. Згідно йому креативність - якість, з народження притаманне всім, але втрачається більшістю під впливом середовища.

А. Маслоу вважає, що інтелектуальна обдарованість виступає в якості необхідного, але недостатньої умови для прояву креативності. Головну роль у детермінації креативного поведінки, на думку А. Маслоу, грають мотивації, цінності, особистісні риси. До числа основних рис творчої особистості відносять когнітивну обдарованість, чутливість до проблем, незалежність суджень.

"Самоактуалізація - Це не відсутність проблем, а рух від минущих і нереальних проблем до проблемам реальним ".

Маслоу відзначав, що самоактуализировавшегося люди, яких він вивчав, не були досконалі. І, навіть не були вільні від великих помилок. Сильна прихильність обраної роботи і своїм цінностям робить їх часом безжальними в прагненні до своєї мети; робота може витісняти інші почуття чи потреби. Свою незалежність вони можуть доводити до ступеня, шокуючою їх понад конформних знайомих. Крім того, їм можуть бути властиві багато проблеми середніх людей: почуття провини, тривожність, сум, внутрішні конфлікти і т.д.

"Немає досконалих людей! Можна знайти людей хороших, воістину хороших, можна знайти великих людей. Дійсно існують творці, провидці, мудреці, святі, подвижники і ініціатори. Це дасть нам можливість з надією дивитися на майбутнє нашого роду, хоча б такі люди і зустрічалися рідко, і були неабиякими. І разом з тим ці ж люди можуть відчувати досаду, роздратування, бути нісенітницею. егоцентричним, злими або переживати депресію. Щоб уникнути розчарування в людській природі, ми повинні спочатку відмовитися від ілюзій щодо неї ".

Шляхи самоактуалізації

В останній книзі Маслоу "Далекі досягнення людської природи" описуються вісім шляхів, якими індивідуум може самоактуалізуватися, вісім типів поведінки, які ведуть самоактуалізації. Це можна назвати зразком логічно ясного мислення, але це - кульмінація роздуми Маслоу про самоактуалізації.

1. "Перш за все, самоактуалізація означає переживання повне, живе, самовіддане, з повною концентрацією і повним усмоктуванням ". Звичайно порівняно мало усвідомлюємо, що відбувається в нас і навколо нас (наприклад, при необхідності отримати показання свідків про певний подію більшість версій розходиться). Однак у нас бувають моменти підвищеного сознавания і інтенсивного інтересу, і ці моменти Маслоу називає самоактуализирующими.

2. Якщо мислити життя як процес виборів, то самоактуалізація означає: у кожному виборі вирішувати на користь зростання. Нам часто доводиться вибирати між зростанням і безпекою, між прогресом і регресом. Кожен вибір має свої позитивні і негативні аспекти. Вибирати безпечне - значить залишатися при навіс гном і знайомому, але ризикувати стати застарілим і смішним. Вибирати зростання - значить відкрити себе новому, несподіваному досвіду, але ризикувати опинитися в невідомому.

3. Актуалізуватися - означає ставати реальним, існувати фактично, а не тільки в потенційності. Під самостью ж Маслоу розуміє серцевину, або есенціальну природу індивідуума, включаючи темперамент, унікальні смаки та цінності. Таким чином, самоактуалізація - це научение сонастраиваться зі своєї власної внутрішньої природи. Це означає, наприклад, вирішити для себе, подобається тобі самому певна їжа або фільм, незалежно від думок і точок зору інших.

"Не можна мудро вибирати життя, якщо ти не смієш прислухатися до себе, до власної caмості, в кожен момент життя ".

4. Чесність і прийняття відповідальності за свої дії - суттєві моменти самоактуалізації. Маслоу рекомендує шукати відповіді всередині, а не позувати, намагатися добре виглядати або задовольняти своїми відповідями інших. Кожного разу, коли ми шукаємо відповіді всередині, ми стикаємося зі своїм внутрішнім самостью.

5. Перші п'ять кроків допомагають розвинути здатність "кращого життєвого вибору ". Ми вчимося вірити своїм судженням та інстинктів і діяти в Відповідно до них. Маслоу вважає, що це веде до найкращим виборах того, що конституційно правильно для кожного індивідуума. - Виборам в мистецтві, музиці, їжі, як і в серйозні проблеми життя, таких як шлюб або професія.

6. Самоактуалізація - це теж постійний процес розвитку своїх потенциальностей. Це означає використання своїх здібностей і розуму і "Робота заради того, щоб робити добре те, що ти хочеш робити". Великий талант або розумність - не те ж саме, що самоактуалізація. Багато обдаровані люди не змогли повністю використовувати свої здібності, інші ж, може бути, з середнім талантом, зробили неймовірно багато.

Самоактуалізація - Це не "річ", яку можна мати або не мати. Це процес, не має кінця, подібний буддійському Шляхи просвітління. Це спосіб проживання, роботи і відносини зі світом, а не одиничне досягнення.

7. "Пік-переживання" - перехідні моменти самоактуалізації ". Ми більш цілісні, більш інтегровано, більше усвідомлюємо себе і світ в моменти "Піку" У такі моменти ми думаємо, діємо і відчуваємо найбільш ясно і точно. Ми любимо та більшою мірою приймаємо інших, більш вільні від внутрішнього конфлікту і тривожності, більш здатні конструктивно використаний нашу енергію.

8. Подальший крок самоактуалізації - це виявлення своїх "захистів" і відмовитися від них. Ми повинні краще усвідомлювати, як ми викривлюємо образ себе і образи зовнішнього світу з допомогою репресій, проекцій і інших механізмів захисту.

Креативність

Креативність - Універсальна характеристика всіх самоактуализирующихся людей. У кожного з моїх випробовуваних я виявляв ту чи іншу форму креативності, яку можна назвати оригінальністю, винахідливістю чи творчою жилкою. Креативність самоактуализирующихся людей має ряд специфічних особливостей. В повній мірі оцінити всі своєрідність творчих здібностей цих людей можна тільки в контексті інших їх особливостей, про які йтиметься нижче. Креативність цих людей - це не креативність Моцарта, це не геніальність, не специфічний дар. Геніальність практично не пов'язана з особистісними якостями генія, вона незбагненна. Дивлячись на генія, нам залишається тільки констатувати, що він наділений геніальністю, що вона властива йому від народження. Здатності такої якості не потребують підтримки психічного здоров'я, і ​​тому ми не станемо їх розглядати. Креативність самоактуализирующегося людини те саме креативності дитини, ще не зіпсованого впливом культури. Креативність - Фундаментальною характеристикою людської природи, це можливість, дана кожній людині від народження. У міру соціалізації більшість з нас втрачає здатність до невинному і наївному сприйняттю життя, дуже небагато люди виносять її з дитинства або, вже подорослішавши, знов знаходять її. Сантаяна називав цю здатність "вторинної наївністю".

Креативність не шукає собі підтверджень, вона не обов'язково проявляється в музикуванні, віршуванні або заняттях живописом. Це скоріше особливий спосіб світосприйняття, особливий спосіб взаємодії з реальністю. Креативність допомагає здорової особистості виразити себе зовні, її сліди можна виявити в будь-якій діяльності самоактуализирующегося людини, навіть у самої повсякденного, в самої далекої від творчості у звичайному розумінні цього слова. Чим би не займався креативний людина, що б він не робив, у всі він привносить притаманне тільки йому відношення до подій, кожен його акт стає актом творчості. У цьому сенсі звання творця може заслужити будь самоактуалізірующіеся швець, кравець або конди...тер. Навіть окремий акт зорового сприйняття, акт бачення може бути креативним.

Я виділив креативність в окрему характеристику тільки в демонстраційних цілях, розуміючи, що вона невіддільна від інших характеристик самоактуализирующегося людини. Дуже може статися, що креативність в даному випадку - лише одне з проявів або один з наслідків особливої вЂ‹вЂ‹ефективності сприйняття, про яку ми говорили вище. Ми маємо право сказати, що самоактуалізірующіеся люди відрізняються більш точним і правдивим баченням світу і саме тому вони креативні.

Частина 2. Принципи самоактуалізації і творчість журналіста.

Журналістське творчість та самоактуалізація Маслоу.

Журналістське творчість увазі під собою нескінченний процес самоактуалізації журналіста. Журналістика, як і будь-який інший креативний вид діяльності пов'язаний з особистісним і професійним ростом, поглибленням знань, вдосконаленням навичок. Всякий раз, починаючи розробку нової теми, журналіст приймає виклик невідомих факторів, які будуть перешкоджати його роботі. У цій повсякденної реальності реалізуються принципи досягнення самоактуалізації - постійний вибір між боротьбою або втечею від проблеми, входження в саму суть теми. Крім того, що вже таїти, більшість відомих професіоналів журналістики вже давно не поділяють своє життя і свою роботу, яка з важкої праці стала для них відпочинком. За Маслоу саме такий підхід до праці, до справі характеризує самоактуализирующихся, а отже і креативних людей. В зв'язку з цим, не можна проігнорувати паралель між шляхами досягнення самоактуалізації по Маслоу і шляхами становлення професійності журналіста. Розглянемо їх по порядку:

В«Самоактуалізація - Це переживання, співпереживання В». Можна довго сперечатися про те, чи повинен журналіст повністю занурюватися в проблему, розчиняючись у власній емпатії, проте, немає ніяких сумнівів в тому, що прояв емпатії - одна з необхідних якостей журналістської роботи. Про це ми можемо прочитати в будь-якому посібнику з техніці журналістської творчості. Зокрема, пані Калініна в своїй роботі В«Основи журналісткою діяльностіВ» пише: В«Тільки проявляючи свою емпатію журналіст може домогтися необхідних результатів під час інтерв'ю. Мимовільне

Продовжуючи Йдучи свій.

Актуалізація І в цьому І тут Те ж саме Журналіст

Принцип В І якщо

Говорячи Цю

Висновок

Сказане

Далі, За

Таким

Список літератури

А.Г. з англ. Татлибаевой А. М. СПб.: Євразія, 1999

В.С. Ю.В. Загальна психологія - СПб.: Питер, 2008.

Галактика потреб. 57-59

І.В.

Маслоу

Маслоу з

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту referat.ru/