Главная > Журналистика > Вплив засобів масової інформації на виховання підростаючого покоління

Вплив засобів масової інформації на виховання підростаючого покоління


25-01-2012, 11:16. Разместил: tester10

Зміст

Введення

Глава I. Засоби масової інформації і виховний вплив телебачення як лідируючого ЗМІ

В§ 1. ЗМІ як частина медіакультури. Основні моделі медіавоздействія

В§ 2. Роль телебачення у вихованні підлітків

Глава II. Інтернет і преса як суб'єкти медіавоздействія на молодь

В§ 1. Особливості впливу Інтернет-ЗМІ на підростаюче покоління

В§ 2. Вплив преси на молоде покоління

Висновок

Список використаної літератури


Введення

Сучасна Росія перебуває в періоді кардинальної трансформації соціального, культурного, інформаційного устрою суспільних відносин. Під впливом глобалізації, системної відкритості виникають нові цінності і пріоритети, змінюються стандарти поведінки, історично використовуються суспільством в повсякденному діяльності. Найбільш динамічною середовищем і мобільною частиною соціуму, яка швидко реагує на всі зміни, що відбуваються, є молодь, і, конкретно, учнівська.

Найважливішими умовами, підставами і одночасно механізмами реального росту, розвитку підлітків, юнацтва та вписування їх у світ дорослих є процеси індивідуалізації, соціалізації та ідентифікації зростаючої людини в онтогенезі, розвитку його самості як найважливішої утворюючої базових підстав становлення і розвитку людини. Соціальний і духовний світ молодого покоління формується як продукт протиборства конкуруючих соціальних інститутів, найважливішими з яких є сім'я (система і середу виховання), школа (освітня система та середу), держава (політична система і середу), засоби масової інформації (медіасистеми і середу).

Інституційна конкуренція веде в кращому випадку до нівелювання найважливішого сенсу взаємодії молоді з дорослим світом; в кризовому варіанті ці відносини обумовлюють розрив з суспільством в цілому як феноменом, об'єктивно забезпечує відтворення соціального. В силу сутнісних характеристик і об'єктивно-суб'єктивних обставин фактором, докорінно впливає на загострення проблеми, є засоби масової інформації. Домінуючи в соціокомунікативні середовищі, масмедіа фактично підміняють інші соціально-політичні інститути по формуванню культури і духовної свідомості молодих людей, їх ціннісно-мотиваційної сфери, поведінкових установок. Саме тому стає значущим вивчення реальних можливостей, потреб, здібностей сучасної молоді не тільки як суб'єкта етапу дорослішання, але й як реального носія соціального. У цьому зв'язку об'єктивний вплив на розвиток її відносин у суспільстві набуває особливого сенсу: молодь повинна брати участь у них не тільки об'єкт виховання, але і як відповідальний суб'єкт соціальної творчості, смислові інтереси якого треба враховувати в соціальному відтворенні.

Дана тема особливо актуальна сьогодні, коли мова заходить про відсутності контролю над ринком засобів масової інформації, неконтрольованої подачі інформації різної аудиторії, що в кінцевому рахунку згубно позначається на формуванні морально-етичних цінностей підростаючого покоління.

медіакультури - дітище сучасної культурологічної теорії, введеної для позначення особливого типу культури інформаційного суспільства, що є посередником між суспільством і державою, соціумом і владою. Роль медіакультури в суспільстві зростає небаченими раніше темпами, будучи комплексним засобом освоєння людиною навколишнього світу в його соціальних, інтелектуальних, моральних, художніх, психологічних аспектах

Питаннями впливу медіакультури на свідомість людей займалися зарубіжні дослідники Р. Арнхейм, А. Базен, Р. Барт, Д. Белл, В. Беньямін, Ж. Бодрійяр, Ж. Дельоз, М. Маклюен, Г. Маркузе, Х. Ортега-і-Гассет, Ч. Пірс, Д. Соссюр, Е. Тоффлер, М. Кастельс, Ю. Крістева, К. Леві-Стросс, Д. Рашкофф та ін У Росії цю проблему досліджували представники семіотики, мовознавства, психології - М. Бахтін, Ю. Тинянов, Л. Виготський, Ю. Лотман, В. Біблер, В. Михалкович, М. Ямпольський, О. Якимович.

телебачення інтернет преса медіавоздействіе

В останнє десятиліття в умовах пострадянської демократичної Росії з'явилося чимало цікавих робіт А. Андрєєва, О. Астаф'євої, Є. Баразгова, А. Грабельнікова, Є. Дьякова, Л. Закса, Я. Засурского, М. Жабського, С. Кара-Мурзи, Н. Кирилової, М. Ковальової, А. Короченского які досліджують непрості шляху інформатизації суспільства, взаємини медіа і влади, вплив медіакультури на особистість.

Масова комунікація відіграє величезну роль у житті людей, вона буквально вплетена в тканину сучасного суспільства, в його економіку, політику і культуру, вона охоплює міжнародні, міжгрупові і міжособистісні відносини.

Масова комунікація - це історично сформований і розвивається в часі технічно опосередкований процес створення, зберігання, розподілу, поширення, сприйняття інформації та обміну його між соціальним суб'єктом і об'єктом.

Засоби масової інформації - це установи, створені для відкритої, публічної передачі за допомогою спеціального технічного інструментарію різних відомостей будь-яким особам.

Книга відомого американського фахівця в області засобів масової інформації Дуглас Рашкофф під назвою "медіавірусів. Як поп-культура таємно впливає на вашу свідомість "розповідає про виникнення наприкінці двадцятого століття нової реалії - "інфосфери", що включає в себе численні засоби передачі та модифікації інформації. Дуглас Рашкофф не тільки описує це явище, але і піднімає ряд гострих питань: Наскільки людство, що створило інфосфери, контролює протікають в ній процеси? Чи не загрожує некероване збільшення обсягів інформації, вироблюваної людством, виникненням небезпечних медіавірусів, що спотворюють сприйняття реальності?

Сьогодні доступ до ЗМІ - це необхідна умова формування всебічно розвиненої особистості. Вони впливають на різні етапи та сторони інформаційного процесу в суспільстві, але потік інформації в сучасному світі настільки різноманітний і суперечливий, що самостійно розібратися в ньому не під силу окремій людині.

Вплив засобів масової інформації на суспільство почало цікавити вчених з 20-х років минулого століття. Першими теоріями, які задавали питання про те, як вплинути і переконати тисячі або мільйони людей прийняти серйозні рішення, виявилися теорії пропаганди. Найбільш яскраві і послідовні результати викладалися в працях Гарольда Лассуела і Уолтера Ліппман. Незважаючи на те, що пізніше теорії впливу перейшли на інший рівень розвитку, де заперечувалося багато з теорій пропаганди, деякі твердження, експериментальні дані та висновки досі залишилися актуальними для суспільства.

Уолтер Ліппман у своїй праці "Громадська думка" писав про те, що є зовнішній світ і картини, які люди малюють в головах щодо цього світу. Кожна людина не може володіти всією інформацією у всесвіті, тому, володіючи лише її частиною, він формує цілу картину світу відповідно до вже наявної інформацією. Це означає, що немає об'єктивного світу, сприйманого однакового кожним членом суспільства. У. Ліппман визнавав недосконалість людської свідомості, схильної впливу ЗМІ. Він вважав, що суспільство в складні часи, наприклад, під час військових дій чи надзвичайного стану не є стійкою структурою, їм опановує почуття страху, тому комунікатор здатний їм маніпулювати [1].

Наступним етапом у розвитку теорій впливу стали теорії обмежених ефектів. Пол Лазарсфельд, грунтуючись на безлічі експериментів, зробив важливі висновки про те, що ЗМІ діють на громадськість опосередковано, через так званих "Лідерів думки". У кожному співтоваристві є люди, які більш компетентні в конкретних питаннях, ніж основна маса, тому їх думка є авторитетною для нього.

Надалі вчені приходили до висновків, що неможливо сформувати громадську думку, а скоріше лише зміцнити вже наявні установки. Карл Ховланд, провівши безліч досліджень, прийшов до висновку, що вплив ЗМІ на широкі маси незначно. Необхідно впливати на більш вузькі сегменти суспільства, що...б добитися потрібних результатів.

На сучасному етапі розвитку теорій впливу ЗМІ на громадськість існує безліч теорій, які успішно підтверджуються величезною кількістю досліджень. Але серед фахівців немає єдиної думки щодо того, яке вплив ЗМІ і які перспективи розвитку даного впливу в нашому суспільстві. Відсутність єдиних стандартів щодо сили впливу ЗМІ приводить до висновку про те, що вплив може варіюватися від дуже незначного до доволі сильного в Залежно від конкретних обставин і ситуації, що склалася в суспільстві. Відомо, що в період катаклізмів навіть у суспільстві з переважаючим індивідуалізмом інтереси окремих особистостей відходять на другий план, суспільство інтегрується, стає легко керованим. Набагато складніше вплинути на прийняття рішень в суспільстві зі стабільною політичною та економічною ситуацією.

Останні десятиліття ознаменувалися стрімким розвитком нових комунікаційних технологій. Електронна пошта, Інтернет, цифрове телебачення міцно увійшли в наше життя, часто відсуваючи на другий план традиційні засоби масової інформації. Комунікація перестає бути односторонньою, в ній з'являються елементи інтерактивності. Питання про вплив засобів масової інформації постає в новому світлі. Обсяг інформації, доступний кожному члену суспільства, зростає під багато разів, процес поширення новин стрімкий і різноманітний.

Книга "Основи впливу ЗМІ" авторів Дженнінгз Брайант, Сузан Томпсон присвячена впливу, який чинять засоби масової інформації на глядачів та слухачів. Автори дають короткий історичний огляд теми, аналізують феномен впливу ЗМІ на масову аудиторію та наукові дослідження даного явища. Крім того, читачеві пропонуються різні концепції, зокрема, соціально-когнітивна теорія, ефект праймінга, гіпотеза культивації, дифузія інновацій і т.д., що пояснюють феномен медіавоздействія, з численними прикладами - вплив новин, сцен насильства, сексуально відвертих сцен, розважальних передач. Свою головну мету автори бачать у підвищенні медіаграмотності споживача ЗМІ, що дозволить йому контролювати і звести до мінімуму негативний вплив з боку мас-медіа.

Безсумнівно, ЗМІ відіграють величезну роль в житті людей - це і джерело інформації, і засіб спілкування.

В умовах складних соціально-економічних процесів, що відбуваються в суспільстві в останні 15 - 20 років, помітно зменшилися виховні функції сім'ї і школи. Спілкування з дітьми йде у батьків на другий план. Звідси - зросле вплив засобів масової інформації на процес соціалізації та формування світогляду підростаючого покоління. ЗМІ, нерідко замінюючи батьків, дають результати, які не завжди легко вдається передбачити або виправити. Але, на жаль, останнім час значно зростає їх негативний вплив на суспільство.

Психолог Міланського університету Е. Бароло відзначав, що "Інформація, що надходить у свідомість у вигляді зримих образів, безпосередньо і без критичного аналізу просочується в найпотаємніші куточки нашої психіки. Школа неминуче стикається тут з подвійною трудністю: вона і беззбройна перед новими методами впливу на інтелект, і нездатною компенсувати некритичне, нав'язливе підношення інформації [2].

Академік Новиков А.М. виражає гостру стурбованість небезпекою, якій піддається психіка молодих поколінь телеглядачів. Він вважає вплив ЗМІ на психіку людини по силі рівним вибуху атомної бомби і ставить питання про відповідальність за негативні наслідки інформатизації [3]. Аналіз впливу телебачення на підлітків представлений в роботах Рогозянського М.Е., Мудрик А., Зазнобіной Л.С., Золотова Е.А., Сидорова А., Федоров А. В.

Проблеми впливу ЗМІ на молоде покоління також розглядали в своїх роботах Разіна Ю.А., Маньяковская І.Б., Флієр А.Я., Кастельс М., Грідчін М.М., Петров В.П., Осипова А.Г., Панов С., Гінзбург Е., Еельма Ю., Запекіна Н.М., Анікіна М.Є., Северина О., Сандалова К.

Метою моєї дипломної роботи є визначення ступеня впливу засобів масою інформації на формування моральних цінностей і світогляду підростаючого покоління в сучасному суспільстві. У зв'язку з цим доцільно поставити наступні завдання:

розглянути засоби масової інформації як частину медіакультури сучасного суспільства, виявити певні моделі медіавоздействія;

розкрити питання про роль телебачення як засобу масової інформації у вихованні підлітків;

вивчити проблеми впливу інтернет - ЗМІ на молоде покоління;

розкрити основні аспекти впливу преси на виховний потенціал сучасної молоді.


Глава I. Засоби масової інформації і виховний вплив телебачення як лідируючого ЗМІ В§ 1. ЗМІ як частина медіакультури. Основні моделі медіавоздействія

Ми живемо в цікаву епоху, яку сучасні дослідники називають по-різному. Для одних це період розвитку "постіндустріального суспільства", для інших - "інформаційна епоха", хтось визначає її як "постмодерністську ситуацію ", період" постмодернізаціонной революції "або" глобалізації ".

Ясно одне: ми живемо в світі медіа - розширюється системи масових комунікацій, "інформаційного вибуху" (по визначенню канадського соціолога Маршалла Маклюена), основними характеристиками якого є хаотичність, безмежність і надмірність. У цьому зв'язку ускладнюються наші соціальні зв'язки і моделі постсовременной ідентичності, змушуючи ще раз звернутися до "розуміння медіа "(understanding media), їх ролі в суспільстві і передісторії.

Медіа (від латинського "media", "medium" - засіб, посередник) - це термін XX століття, спочатку введений для позначення феномена "масової культури". Що стосується поняття "медіакультура", то це дітище сучасної культурологічної теорії, введеної для позначення особливого типу культури інформаційного суспільства, що є посередником між суспільством і державою, соціумом і владою.

медіакультури можна визначити як сукупність інформаційно-комунікативних засобів, матеріальних та інтелектуальних цінностей, вироблених людством у процесі культурно-історичного розвитку, що сприяють формуванню громадської свідомості та соціалізації особистості. медіакультури включає в себе культуру передачі інформації та культуру її сприйняття; вона може виступати і системою рівнів розвитку особистості, здатної читати, аналізувати, оцінювати медіатекст, займатися медіатворчеством, засвоювати нові знання за допомогою медіа.

Аналізом специфіки медіакультури та її впливу на соціум в XX столітті активно займалися зарубіжні дослідники Р. Арнхейм, А. Базен, Р. Барт, Д. Белл, В. Беньямін, Ж. Бодрійяр, Ж. Дельоз, М. Маклюен, Г. Маркузе, Х. Ортега-і-Гассет, Ч. Пірс, Д. Соссюр, Е. Тоффлер, М. Кастельс, Ю. Крістева, К. Леві-Стросс, Д. Рашкофф. У Росії, де сам термін з'явився відносно недавно, на протязі багатьох років цю проблему досліджували представники семіотики, мовознавства, психології (М. Бахтін, Ю. Тинянов, Л. Виготський, Ю. Лотман, В. Біблер, В. Михалкович, М. Ямпольський, О. Якимович).

В останнє десятиліття в умовах пострадянської демократичної Росії з'явилося чимало цікавих робіт (А. Андрєєва, О. Астаф'євої, Є. Баразгова, А. Грабельнікова, Є. Дьякова, Л. Закса, Я. Засурского, М. Жабського, С. Кара-Мурзи, Н. Кирилової, М. Ковальової, А. Короченского), які досліджують непрості шляхи інформатизації суспільства, взаємини медіа і влади, вплив медіакультури на особистість.

Процеси розвитку медіакультури можна визначити наступними кордонами: від модерну до постмодерну . Перша взяла курс на "масову грамотність", побудувавши тисячі бібліотек і театрів, видавництв, кіно - і телестудій, тиражують продукцію культури. Складовими постмодерної (інформаційної) цивілізації стали: супутникове ТБ, відео, ЕОМ, Інтернет, електронна пошта, стільниковий зв'язок, CD-ROMи - Все те, що змішується, поповнюється, комбінується, розширюючи соціальну пам'ять індивіда, суспільства, всієї планети. Йде процес формування "глобального", "Планетарного" мислення, свідком і учасницею якого є медіакультура [4] ....

Рівень розвитку сучасних засобів масової комунікації та специфіка їх всебічного впливу на особистість доводять, що медіа - один з факторів практичної реалізації теорії "діалогу культур", розробка якої була розпочата М. Бахтіним і продовжена Ю. Лотманом, В. Біблер та іншими дослідниками. Як відомо, М. Бахтін прийшов до теорії "діалогу культур" через аналіз проблеми "іншого" [5] . Для Ю. Лотмана, одного з родоначальників вітчизняної семіотики, процес пізнання реальності, як і процес пізнання "іншого", мав на увазі зведення медіатексту до рівня "абстрактної мови" [6] . Що стосується В. Біблера, то саме йому належить нині широко відому тезу про те, що на рубежі XX - XXI століть позначилося виразне "зсув епіцентру всього людського буття - до полюса культури " [7] . Слідуючи ідеям М. Комунікація Комунікація комунікації. повідомлень. Предмет Рівень комунікації. особи. А.В. покоління.

А.В. Світ.ервий план виносимо саме телебачення і кіно, тому що на відміну від друкованих або електронних ЗМІ, в даних видах впливу на психіку, найбільший маніпулятивний ефект досягається ще й від поєднання музики, картинки зображення, голосу диктора або героїв фільму, і це все значно посилює смислове навантаження, яку заклали маніпулятори масовою свідомістю від творців кінофільму.

Вельми важливі факти наводить доктор соціологічних наук К.А. Тарасов: "комерційне кіно свідомо і методично, з диявольською витонченістю влаштовує для глядача пастки на екрані.

К.А. Тарасов приводить "п'ять типів наслідків сприйняття екранного насильства і чотири концепції, що пояснюють їх [16] .

Перший тип - катарсис. У його основі лежить уявлення про те, що невдачі індивіда в повсякденному житті викликають у нього стан фрустрації і розвивається звідси агресивне поводження. Якщо воно не реалізується через сприйняття відповідних героїв популярної культури, то може проявитися в антисоціальні поведінці.

Другий тип наслідків - формування готовності до агресивних діям. Подібна зв'язок отримала своє відображення в "теорії стимулюючого впливу ". Мається на увазі установка на агресивну поведінку, яка відбувається в результаті, з одного боку, збудження глядача від сцен насильства, а з іншого - Представлення про допустимість насильства в міжособистісних відносинах під впливом сцен, в яких воно виступає як щось цілком виправдане.

Третій тип і пов'язана з ним теорія - научіння за допомогою спостереження. Мається на увазі, що в процесі ідентифікації з кіногероєм глядач вільно або мимоволі засвоює певні зразки поведінки. Інформація, отримана з екрану, в подальшому може бути використана їм в реальній життєвій ситуації. Висновок з цієї теорії досить песимістичний: звернення до популярній культурі, багатій агресивними персонажами, підвищує ймовірність антисоціальної поведінки.

Четвертий тип наслідків - закріплення існуючих у глядачів установок і зразків поведінки.

П'ятий тип - це не стільки насильницьке поведінку, скільки емоції - страхи, занепокоєння, відчуженість. В основі цієї теорії лежить ідея, що мас-медіа, передусім телебачення, створюють певну символічну середу, куди люди занурюються з дитинства. Середа формує уявлення про реальну дійсність, культивує певну картину світу. Вона ж має одну особливість. Як показав контент-аналіз, символічний світ ТВ "непривітний", насильство присутнє в ньому повсюдно. Провідні позиції в цьому світі займають молоді чоловіки, які, успішно застосувавши силу, підпорядковують своїй волі інших, в першу чергу жінок, представників різних меншин і літніх. Глядачам в тій чи іншій мірі здається, що реальний світ такий же, як на телеекрані. У тій мірі, в якій це відбувається, глядачі в повсякденному життя проявляють страх, занепокоєння і відчуженість від інших ".

Найбільш сильне навантаження випробовує дитяча психіка, психіка дитини, підлітка, молоді. Пов'язано подібне з тим, що така структура психіки як цензура або своєрідний бар'єр критичності на шляху інформації, що надходить із зовнішнього світу, ще до кінця не сформована. А тому майже будь-яка інформація із зовнішнього світу, з соціуму, потрапляє в психіку індивіда, присмачена до того ж "Дипломатичним паспортом недоторканності", тому як інформація, преподносимая засобами масової комунікації (різними її компонентами, якось: глянцеві журнали (особливо підліткові; хоча вони фактично дублюють моделі, задані дорослими журналами подібної спрямованості), телебачення (різні ток-шоу, або "Дом-2", наприклад, є виключно ворожої передачею, тому як закладає негативні моделі поведінки в підсвідомість аудиторії: підлітків та молоді). І можна говорити напевно, що в подальшому, при виникненні схожих ситуацій вже в житті самого індивіда, що дивився подібні передачі, він буде несвідомо мислити і робити вчинки в руслі установок, закладених раннє в його підсвідомість. І іншого тут не дано. У тому і результуюча роль підсвідомості в програмуванні індивіда (як індивіда будь-якого віку, так і мас), що він може навіть не розуміти всієї інформації, яку бачить з екрану, і яка являє собою набір смішних історій зі скандальним відтінком (підсилює сугестивний ефект, тому як будь провокація емоцій руйнує бар'єр критичності психіки), і зовні ніби явного негативу не проглядається. Такий негатив стає помітний або після, коли в життя підліток починає демонструвати поведінку, змоделювати раннє в результаті перегляду ТБ, або ж помітний в результаті подальшого аналізу (психологічного аналізу в т. ч.), коли явно викреслюється та негативна інформація, яка закладається в несвідоме індивіда.

"Культ жорстокості, насильства, порнографії, пропагований в ЗМІ, друкованих виданнях необмеженої продажу, а також в комп'ютерних іграх і ін, веде до неусвідомлюваних деколи бажанням у підлітків і молоді наслідувати цей, сприяє закріпленню таких стереотипів поведінки в їх власних звичках і способі життя, знижує рівень порогових обмежень і правових заборон, що, поряд з іншими умовами, відкриває шлях для багатьох з них до правопорушень ", - Зазначає В.М. Лопатин [17] .

Вплив на психіку підлітка та молоді стає небезпечною ще і тому, що психіка підростаючого покоління, дитяча психіка, виявляється вельми схильна до залежності від архетипів того загального філогенетичного спадщини, яке знаходиться в психіці будь-якого індивіда. Як ми вже зауважували, зараз колективне несвідоме підлітка та молоді частково заповнено тими позитивними установками, які були отримані таким індивідом в радянський період розвитку країни. Тоді в підсвідомість надходила ідеологічно вивірена інформація, що сприяє формуванню індивіда як особистості, як соціально активного представника суспільства. Тоді як після Перебудови і подальшого руйнування країни, в підсвідомість все того ж індивіда стала методично втовкмачували інформація, нав'язувати йому переваги західного способу життя. І, відповідно, вже як наслідок - весь той негативізм, який завжди був асоційований з Заходом, і був наслідком побудови демократичної моделі суспільства, що несе будь-якому індивіду більше лиха, ніж користі.

Простежуючи негативну роль впливу ЗМК та ЗМІ на підсвідомість дитини, підлітка і молоді, слід було б звернути увагу на таку важливу деталь, як подача матеріалів ЗМІ у вигляді готових схем, шаблонів. В результаті чого мозок індивіда будь-якого віку як би відучується зайвий раз думати. І такий індивід несвідомо чекає, що йому буде піднесена готова інформація, без необхідності вчинення над такою інформацією якого аналізу. Такий аналіз стає не потрібен як Саме тому, що про те, як треба реагувати, індивіду покажуть самі представники ЗМІ.

У період після Першої світової війни вчені та громадськість вважали, що ЗМІ роблять сильний вплив на переконання, погляди і дії членів аудиторії. Така концепція медіавоздействія отримала назву теорії "шприца" або "Кулі". Ця модель залишалася найбільш впливовою під час Великої Депресії... і після її закінчення, до тих пір, поки емпіричні дослідження не довели, що вплив ЗМІ було не настільки сильним, як передбачалося. Дослідження Пола Лазарсфельда і Карла Ховленда показали, що ЗМІ надають тільки обмежений вплив на окремих членів аудиторії. Модель обмеженого впливу міцно утвердилася в 1960 році завдяки публікації Джозефа Клаппера "Вплив масової комунікації". У наступні десятиліття результати деяких наукових досліджень і нові теорії не вписувалися в рамки моделі обмеженого впливу; тому "офіційна" історія була відредагована: в неї включили нові дослідження, які вказують на можливість існування помірного і сильного медіавоздействія.

Загальноприйнята модель "всемогутність - обмежений вплив - Помірне вплив - сильний вплив "представляла собою простий і зручний сценарій наукових досліджень у сфері медіавоздействія.

Сучасні ЗМІ в силу своєї поширеності стали практично ідеальним засобом впливу. Причому об'єктом цього впливу може виявитися як окремий людина, так і група людей, і навіть суспільство. Цілі цього впливу можуть варіюватися в досить широкому діапазоні: від спонукання до терору. Якщо врахувати, що СМК представляють собою досить складну систему, інтенсивно розвивається і вдосконалюється свої інструменти, то вплив цієї системи теж цілком може зрости. Процес вдосконалення дуже хаотичний і, на даний момент, практично не контролюється, що може призвести до непередбачуваних наслідків.


В§ 2. Роль телебачення у вихованні підлітків

Колись поява газети викликало у Гете серйозне занепокоєння за долі цивілізації. Йому здавалося, що газетний листок не здатний стати місцем серйозних міркувань, що він лише примітивізується поняття та ідеї з метою бути зрозумілим можливо більшій кількості людей. З його точки зору, преса несла з собою загрозу загибелі культури. Але історія спростувала побоювання великого поета. Сьогодні без преси неможливо уявити собі не тільки інформацію товариства про події, але і прогрес культури. Багато важливих для розвитку культури ідеї не тільки популяризуються, але і вперше отримують доступ до мас саме зі сторінок періодичних видань. Але якщо вже вести мову про лідируючому засобі масової інформації, то навряд чи можна заперечити роль телебачення.

Жоден засіб інформації, не кажучи вже про мистецтво, не знало такого стрімкого і бурхливого розвитку, яке отримало телебачення. Телебачення було винайдено як технічний засіб, що дозволяє бачити на відстані, бачити за межами природних можливостей людського ока. Здатність телекамери показувати подія в момент його звершення ні для кого не представляє секрету. Більше того, саме ці якості телевізійної інформації - її візуальність, достовірність і гранична оперативність - викликали широке застосування телебачення в промисловості, на транспорті, у військовій справі, в освоєнні космосу.

Не менше значення має телебачення і в розвитку культури. Ряд дослідників пропонують різні підходи до типології історично розвиваються систем культури. У тому числі існує типологія, заснована на різних засобах спілкування (усна, письмова, аудіовізуальна). Цікавий зроблений ними висновок про те, що впродовж людської історії співвідношення органів почуттів змінюється на користь слуху і тактильної. Під впливом засобів інформації змінюється сам тип нашого мислення. Користуючись "електронною інформацією", ми змушені думати не "лінійно-послідовно" (Як звикли при читанні книги), а "мозаїчно", через інтервали, за допомогою так званого резонансу. На жаль, ця погана звичка вкорінюється в нас при читанні не тільки наукових публікацій, але і художніх творів - книги читаються "По діагоналі" з тим, щоб виловити необхідну інформацію. Візуальний характер телевізійного викладу впливає насамперед на емоції людини, а не на його свідомість. Екран оперує найчастіше образами, а не поняттями. А якщо врахувати, що в більшості випадків телевізійні програми не піднімаються до рівня образного освоєння дійсності і глядач найчастіше зустрічається з примітивною візуальною інформацією, то побоювання дослідників телебачення, пов'язані з його негативним впливом, зрозуміти неважко.

За допомогою маленького телеекрану люди отримують доступ до таких творів культури, які віддалені від них не тільки в просторі, але й у часу. За допомогою телекамери ми потрапляємо і в музейний зал, і на лекцію видного вченого, і на концерт віртуоза-виконавця, і в театральний зал, і навіть на сцену і за куліси.

З перших років свого життя дитина потрапляє в інформаційне поле, створюване мережею масових комунікацій, які включають всі види засобів масової інформації, що функціонують у глобалізованому культурному просторі, в інформаційному полі, створеному за допомогою нових технологій і поєднує в собі соціокультурні значення його різнорідних компонентів. У зв'язку з цим виникає проблема взаємовпливу інформаційного середовища (зокрема телебачення як її найважливішого компонента) і структури ціннісних орієнтацій підлітків. Дане відношення середовища і суб'єкта має суперечливий характер, що пояснюється сложнокомпонентной структурою його складових.

Про те, кого і як виховує телебачення і чи виховує взагалі, сперечаються давно і пристрасно, категорично відстоюючи прямо протилежний позиції, а саме: одні кажуть - телебачення виховує, активно нав'язуючи ті чи інші стереотипи поведінки за допомогою образів, діючих на підсвідомість, і в меншій ступеня - слова, зверненого до свідомості; інші наполягають на тому, що телебачення не повинно нікого виховувати, оскільки це лише засіб інформування людей про доконані факти.

Кілька років тому ректор університету Бостона в сумному розпачі заявив: "Якщо захоплення наших співвітчизників телебаченням буде продовжуватися, то, враховуючи ідіотський характер програм, можна стверджувати, що ми виховаємо покоління недоумкуватих ". Телебачення далеко пішло від свого прототипу - Кінофільму і набуло специфічні характеристики: на відміну від фільму телепередачі не мають цілісності і закінченості, оповідач легко пізнаваний, має постійну аудиторію, яка разом з тим має можливість вибору.

У підручнику "Телевізійна журналістика", випущеному в 2002 р. у видавництві МДУ під редакцією стовпів вітчизняної тележурналістики - Практиків і теоретиків телебачення Г.В. Кузнєцова, В.Л. Цвіка, А.Я. Юровського, - Детально розглядаються специфіка телебачення, його місце в системі ЗМІ, зображально-виражальні кошти, перспективи і, звичайно ж, суспільні функції.

Нараховується крім інформаційної ще шість функцій телебачення, і всі шість мають відношення до виховання. Рекреативна, організаторська та інтегративна пов'язані зі створенням умов для виховання, причому остання, накладаючись на інші функції, об'єднує їх в надзвичайно ефективну систему. Як випливає з їх назв, культурно-просвітницька, соціально-педагогічна та освітня функції детермінують виховну спрямованість телебачення [18].

Виховання є основною категорією педагогіки. "Виховання - Сукупність формуючих впливів всіх суспільних інститутів, що забезпечують передачу з покоління в покоління соціально-культурного досвіду, норм, цінностей "[19]. "Його специфіка полягає в тому, - пише у своєму навчальному посібнику" Викладання і виховання у вищій школі: методологія, цілі і зміст, творчість "Ю.Г. Фокін, - що цей процес не активується самим індивідом, а нав'язується виховувати ззовні ". Таким чином, ми бачимо, що виховання - процес цілеспрямований, а значить, кимось керований, в тому числі і на телебаченні.

Телебачення - засіб масової інформації, як соціальна система складається з декількох підсистем [20]:

1. Редакції телерадіокомпаній, робота яких забезпечується інфраструктурою журналістики: технічної, інформаційної, організаційно-управлінської; до інфраструктури відносяться також навчальні та наукові центри.

2. Види діяльності, необхідні для функціонування даної соціальної системи і детерміновані суспільними функціями телебачення, - ...інформаційної, культурно-просвітницької, інтегративної, соціально-педагогічної, організаторської, освітньої, рекреативної. Перш за все це збір актуальної соціальної інформації і її поширення. Поряд з цим - виховання, і в першу чергу естетичне, в силу природи зображально-виражальних засобів телебачення. А також функціональне взаємодія з іншими соціальними інститутами.

3. Сукупність професій, необхідних для такої діяльності.

4. Система творів, створюваних журналістами.

5. Канал передачі масової інформації, яка представляється у вигляді рухомих зображень в супроводі звуку.

До проблеми "мас-медіа-молодь" неодноразово звертаються як вітчизняні, так і західні дослідники. Загальновизнаним є той факт, що телебачення займає перше місце серед всіх інших ЗМІ, тому необхідно проаналізувати деякі його особливості, найбільш тісно пов'язані з формуванням естетичних уявлень і цінностей сучасної молоді.

Проводяться численні соціологічні дослідження, проходять дискусії, круглі столи на сторінках періодичної преси. Тим не менш, у вітчизняній науковій літературі дана проблема розроблена явно недостатньо, в той час, в подіям. позицій. Саме Сам факт Ці слова належать Проведені дослідження
/ B> Глава II. Інтернет і преса як суб'єкти медіавоздействія на молодь

В§ 1. Особливості впливу Інтернет-ЗМІ на підростаюче покоління

Грецький філософ і математик Архімед сказав: "Дайте мені точку опори, і я переверну мир". Сьогодні ми з упевненістю можемо сказати: Інтернет - це та точка опори, яка дозволить перевернути світ культури. Інтернет - це новий і досить ефективний спосіб представлення культури в засобах масової комунікації. За масштабом свого впливу на світову культуру феномен Інтернет зіставимо з винаходом писемності і друкарства. Якщо традиційна книжкова культура існує на основі тексту, то з появою Інтернет формою організації культурного простору стає гіпертекст. На зміну лінійній послідовності книжкового тексту приходить нескінченно гілкується, багаторазово пересічна, переривалася і знову сплітаються в мережу послідовність віртуального тексту. Побудова і освоєння такого тексту подібно прогулянці по "саду розбіжних стежинок". Придуманий Х. Борхесом "Сад" - геніальна метафора культурного простору, вибудуваного як гіпертекст.

З приходом Інтернет підриваються основи монологічного початку в культурі, що означає захід культур "закритих", що несуть в собі потенціал всіляких конфліктів на міжетнічному, конфесійної, національної чи партійної грунті. Таким чином, Інтернет сповіщає про народження культури глобального діалогу (культури як діалогу культур), "відкритої" культури, в якій кожен з учасників має свій голос, веде свою партію, може приєднати свій голос до голосу інших або впливати на загальне звучання. Феномен Інтернет відкриває новий горизонт культури - орієнтацію на глобальне творчість і індивідуальний внесок кожного.

Одна з найважливіших сфер впливу Інтернет на культуру - освіту. Немає культури без освіти. Система освіти може бути визначена як квінтесенція будь культури. У ній певним чином "Упаковано" її найважливіший зміст [28].

Сучасна система освіти, яка починає інтегрувати в себе нові освітні технології, засновані на використанні можливостей комп'ютера, якісно змінює "упаковку" культурного змісту. Інтернет не терпить книжкової організації тексту, де фрагменти тексту слідують один за іншим, подібно вагонам, зчепленим в єдиний склад, відповідно з єдиною волею їх автора. Інтегрований у всесвітню павутину, текст обростає гіпертекстовими полями, в ньому виникають нові створені "кимось" довільні зв'язку, він значною мірою втрачає свого автора і вибудувану їм смислове закінченість. Текст перетворюється на чернетку.

Впровадження комп'ютера з його гіпертекстовим простором в систему освіти руйнує стару тоталітарну у своїй основі архітектоніку педагогічного простору, де викладач-предметник був по суті єдиним персонажем педагогічної дії, і функція якого полягала, головним чином, в озвучуванні підручника (закінченого тексту). Можливості мережевого освіти підривають монополію педагога на знання і змушують поступитися частина педагогічного простору комп'ютера, роблячи його більш персональним. Справа викладача-предметника в новій моделі освіти - підготовка гіпертекстових навчальних матеріалів та організація роботи з ними у формі живого діалогу.

Останнім часом все частіше ведуться дискусії про предмет віртуальної реальності, яка в свою чергу здатна породити нову ідентичність і модель суб'єктивності. Деякі дослідники пов'язують появу феномена віртуальної реальності з розвитком новітніх інформаційних і комунікативних технологій: "Віртуальна реальність - штучно створена комп'ютерними засобами середу, в яку можна проникати, змінюючи її зсередини, спостерігаючи трансформації і відчуваючи при цьому реальні відчуття. Потрапивши в цей новий світ аудіо-візуальної реальності, можна вступати в контакти з іншими людьми і з штучними персонажами "[29].

Однак, на думку інших учених, зокрема А.Я. Флієр, співвідносити генезис віртуальної реальності з комп'ютером було б не зовсім правомірно, так як в якості аналогічного стимулятора може виступити, наприклад, будь психотропну речовину. Якщо ж звернутися до далекого минулого людства, точніше до часу виникнення мови, то можна сказати, що і мова є однією з найперших форм заміщення реальних предметів і подій їх символічними назвами: "Віртуальна реальність веде свій генезис аж ніяк не від комп'ютера і навіть не від схоластичної філософії, а з самих глибин первісності - Від початку символічної діяльності людини, зі створенням системи симулякрів, лише умовно і конвенціональної позначають предмети і події - слів, малюнків, ліпних та різьблених зображень "[30].

Віртуальна реальність має місце протягом тривалої історії розвитку людства, тим не менше саме зараз стала очевидною актуальність даного явища. Відомий американський соціолог Мануель Кастельс у своїх роботах дуже часто використовує вираз "реальна віртуальність". В "Галактиці Інтернет" він пише, що ми живемо в умовах особливої вЂ‹вЂ‹культури, яка "є віртуальною, оскільки будується, головним чином, на віртуальних процесах комунікацій, керованих електронікою. Вона є реальною (а не уявної), бо це наша фундаментальна дійсність, фізична основа, з опорою на яку ми плануємо своє життя, беремо участь у трудовому процесі, зв'язуємося з іншими людьми, відшукуємо потрібну інформацію, формуємо свою думку. Ось що відрізняє культуру інформаційної епохи: саме через віртуальність ми в основному і виробляємо наше творіння сенсу "[31].

Дійсно, інноваційні технології у сфері інформації та комунікації надали небачене раніше вплив буквально на всі сторони суспільного життя, змінивши свідомість та соціально-психологічне поведінка людей. Віртуальна реальність породжує нові культурні ідентичності і, можливо, нові проблеми. Зокрема йдеться про створення віртуальної "особистості" і визначенні межі між нею і реальним "я".

Інтернет цікавить особистість перш все як комунікативний простір. Спілкування в інтернеті приваблює анонімністю - Людина вільна бути ким завгодно, створювати новий образ, наділений бажаними рисами. Добровільність і бажаність контактів увазі, що людина має можливість за своїм розсудом зав'язувати контакти або йти від них. Творцями віртуальних "Особистостей" є, наприклад, класик мережевої літератури, Світлана Мартинчик, більше відома як Макс Фрай, або ж Олексій Андрєєв, одним із втілень якого стала Мері Шеллі. Таким чином, можна сказати, що новий образ користувачі Інтернет-ресурсів формують з метою розширення кола спілкування, в основі якого лежить мотив самовираження і самоствердження.

Інтернет як унікальна сукупність локальних, регіональних, національних і загальносвітових комп'ютерних мереж і універсальна технологія обміну інформацією - найважливіший символ і головне сполучна засіб глобального ін...формаційного простору. Він став засобом інформаційного обміну багатьох мільйонів людей на всіх континентах.

Мережа активно розвивається, напрямки її використання розширюються. Число тільки офіційно зареєстрованих користувачів мережі в нашій країні вже перевищила 5 млн. чоловік. Постійно зростають обсяги інформаційних ресурсів, там представлених. Кожен день з'являється більше 3 млн. нових web-сторінок. Але незважаючи на те, що можливості, надані суспільству Інтернетом, воістину грандіозні, помітний і широкий спектр породжуваних нею небезпек [32].

Дотепер відношення до інтернету неоднозначно. Для одних він - універсальний джерело різноманітної інформації, принципово новий засіб організації всієї життєдіяльності на більш високому рівні. Для інших - "Світова павутина", обплутує і гублять душі молодих людей, "електронний концтабір "," всесвітня плетуха "," зброя інквізиторів "[33].

Отримуючи безсумнівні переваги від використання інформаційних систем, побудованих на основі глобальних комп'ютерних мереж, суспільство поступове входить у залежність від їх нормального функціонування [34]. Для молодих росіян користування Інтернетом є таким же ознакою "символічного споживання "і" життєвого комфорту ", як власний автомобіль або подорож за кордон. Молодь звертається до послуг глобальної Мережі в більшості випадків для задоволення не когнітивних або професійних потреб, а інших, насамперед дозвільних цілей. Дані факти змушують виробляти нові підходи до захисту інтересів особи, суспільства, держави в цій сфері.

Ряд небезпек пов'язаний зі спробами певних політичних сил використовувати інформаційні можливості Мережі для формування суспільної думки, впливу на маси з метою досягнення своїх інтересів. Безумовно, подібному інформаційному впливу у вищій мірою піддається найбільш масова і активна частина аудиторії Інтернету - молодь. На молодих людей буквально обрушується потік інформації, значну частину якої вони просто не в змозі адекватно сприйняти. Частина матеріалів, що подаються в упередженому вигляді, здатна призвести до моральним деформаціям, породити агресію, прагнення до прояву насильства.

Проникнення матеріалів з Інтернету в традиційні засоби масової інформації стало звичайним явищем, незважаючи на те, що в глобальній Мережі може бути опубліковано все, що завгодно. Інтернет-ЗМІ

відрізняються від звичайних засобів масової інформації тим, що там можна публікувати новини не тільки дешево і оперативно, але і що саме примітне - анонімно.

Так, відсутність налагоджених правових механізмів впливу на подану в комп'ютерних мережах інформацію дозволяє розміщувати тут матеріали відверто націоналістичного, фашистського, расистського змісту, порнографічну продукцію з елементами насильства, рецепти виробництва наркотичних і вибухових речовин і т.д. У ряді країн відзначається поява сайтів, що належать організованим злочинним угрупованням і терористичним організаціям, через які ведеться не тільки обмін інформацією, але і пропаганда відповідних ідей і способу життя.

Аналізуючи вплив мережевих інформаційних ресурсів на формування життєвих установок молоді, припустимо розглядати Інтернет в якості специфічного середовища прояву суспільних відносин. У цьому середовищі представлені практично всі соціальні верстви та вікові групи населення, тут знайшли втілення в тій чи іншій формі більшість видів діяльності суспільства (політична, фінансово-економічна, комерційна, освітня, культурна і т.д.), на основі спільності інтересів створюються численні "віртуальні" групи територіально відокремлених суб'єктів. У таких групах складається своя внутрішня соціальна ієрархія, з'являються формальні і неформальні лідери.

Тут одержують розвиток невідомі раніше форми спілкування і взаємодії людей, йде процес формування особливої вЂ‹вЂ‹субкультури.

Спостереження показують, що мережева Середа, як і соціальне середовище в цілому, впливає на особистість і моральність людей, соціально-психологічні характеристики представлених у ній груп, породжує відповідну мотивацію поведінки, обрання конкретних засобів досягнення цілей (у тому числі протиправних). Саме тому мережеве середовище всі частіше виступає предметом досліджень, спрямованих на вивчення особливостей спілкування і взаємодії користувачів, форм самовираження особистості, характеристик особливих "віртуальних" колективів. Стає очевидним, що процес становлення соціальних відносин у новому інформаційному середовищі, не підкріплений в достатній мірі ні відповідними законодавчими, ні моральними установками, породжує невідомі раніше форми негативного, девіантної поведінки, особливо серед молоді.

Відомо, що ізоляція суб'єкта з нестандартними (в тому числі і негативними) установками від нормальних контактів у реальному мікросередовищі в більшості випадків призводить до того, що він шукає визнання в інших місцях серед подібних собі [35]. У таких випадках мережеве спілкування може допомогти молодій людині в певній мірі подолати внутріособистісні і зовнішні конфлікти, що виникають у сімейних відносинах, відносинах з однолітками і т.п. При цьому індивід дуже просто знайде в Мережі підтримку і розуміння практично в будь-яких поглядах, що відкидаються його конкретним оточенням. Спілкуючись в Інтернеті, він може не тільки на час "змінювати" стать і ім'я, з'являтися перед співрозмовником в іншому фізичному вигляді, але навіть створювати свій новий образ - Реалізовувати, нехай "віртуально", свої фантазії, що важко або неможливо здійснити в звичайному світі.

"Віртуальний" світ дає додаткову свободу дій і вираження думок, емоцій, почуттів, що обмежується в реальному житті. Закомплексована людина, має серйозні проблеми в щоденному спілкуванні з оточуючими його людьми, у мережевому спілкуванні одержує можливість повністю розкріпачитися. Однак при цьому він може легко виявитися втягнутим у спілкування маргінальних груп, здатних нав'язати йому

негативні соціальні установки. Навіть при неглибокому пошуку в мережі Інтернет легко знайти сайти, де позитивно оцінюються такі явища, як сатанізм, педофілія, і інші види сексуальних збочень, наркотизм і т.п. Молоді люди з слабкою психікою при відвідуванні подібних сайтів можуть активно сприйняти пропаговані тут погляди і перенести їх у своє повсякденне життя.

Дослідники відзначають, що Інтернет підсилює процес опосередкованого спілкування людей, учасники якого найчастіше мають поверхневі, неглибокі міжособистісні відносини. Можливість анонімної участі в мережевому спілкуванні нерідко формує у молодих людей уявлення про вседозволеність і некараність будь-яких проявів у мережевому середовищі. На думку психологів, анонімність і відсутність заборон звільняють сховані комплекси (в першу чергу пов'язані з тягою до насильства і сексуальності), стимулюють людей змінювати тут свій стиль поведінки, поводитися більш розкуто і навіть переходити деякі моральні кордону.

Є чимало прикладів, коли підлітки використовують мережеві можливості, щоб досаждати людям, з якими в реальному житті їх пов'язують неприязні стосунки. У США одержало значне поширення явище, що називається "кіберпереслідування", коли зловмисник постійно переслідує свою жертву, направляючи їй погрози за допомогою мережевих засобів. Подібні випадки відзначаються й у вітчизняній практиці.

Мережева середа здатна чинити певний вплив навіть на психічне здоров'я особистості. Вченими відзначаються випадки хворобливої вЂ‹вЂ‹пристрасті до участі в мережевих процесах (так званої інтернет-залежності). Термін "Інтернет-залежність" - хвороблива пристрасть до участі в мережевих процесах, з'явився в 1996 році і до теперішнього моменту широко вживається в науковій і публіцистичній літературі.

Дана залежність виявляється в нав'язливому бажанні необмежено довго продовжувати мережеве спілкування. Для підлітків, які отримують доступ до Інтернету, віртуальна середовище іноді здається навіть більш адекватним, ніж реальний світ. Мож...ливість перевтілитися в якусь безтілесну "ідеальну особистість" відкриває для них нові відчуття, що їм хочеться випробувати постійно або дуже часто.

Фахівці відзначають, що в деякій міри зазначена залежність близька до патологічної захопленості азартними іграми, а її деструктивні ефекти схожі з виникаючими при алкоголізмі. На думку фахівців, вивчають різні види залежної поведінки, можна умовно виділити п'ять типів "Інтернет-залежностей" [36]:

1. Кіберсексуальна залежність - Непереборний потяг до відвідування порносайтів і заняттю кіберсексом, до обговорення сексуальної тематики в чатах, спеціальних телеконференціях "для дорослих".

2. Пристрасть до віртуальним знайомствам - Перевагу (заміна) реальних відносин, сім'ї та друзів віртуальними "кібер-відносинами", залежність від спілкування в чатах, групових іграх і телеконференціях.

3. Нав'язлива потреба в Мережі - Гра в онлайнові азартні ігри, постійні покупки або участі в аукціонах.

4. Інформаційне перевантаження (так званий нав'язливий "веб-серфінг") - нескінченні подорожі по Мережі, знаходження інформації по базах даних і пошукових сайтах.

5. Комп'ютерна залежність - постійне участь в комп'ютерних іграх (стрілялки - "Doom", "Quake", "Unreal", стратегії типу "Star Craft").

Патологія виявляється в руйнуванні звичайного способу життя, зміні життєвих орієнтирів, появі депресії, наростанні соціальної ізоляції.

Підліток, що зазнає труднощі в сім'ї та школі, незадоволений собою і оточуючими, легше і швидше стає на шлях залежності, особливо при відсутності підтримки (або контролю) близьких і друзів.

Тривале проведення часу за комп'ютером позначається і на фізичному стані дитини: він перестає приділяти належну увагу спорту і фізичним навантажень, відпочинку, підриває своє здоров'я, а нерідко і матеріальне благополуччя батьків. та ін

[37].

Крім молодих людей. Очевидно, середу. цінностей. Тим часом Характерно

1. Особливу особи.

2.

3.

4. А

5.

6. Особливу Слід В§ 2. і т.д.

діяльності. Пояснення цьомуналов, а останнім час їх кількість збільшилася в кілька разів. У 2004 р. в нашій країні видавалося 105 дитячих та юнацьких газет і 112 журналів [46].

На думку фахівців, газети і журнали для дозвілля завжди орієнтовані на широку читацьку аудиторію і за відповідним їй призначенням можуть бути віднесені до популярних або масовим. Загальновідомо, що виділення читацьких груп в масових виданнях досить проблематично, тому одним з найбільш поширених ознак поділу стає вікової. По відношенню до дитячих видань ОСТ 29.127-2002 виділяє 4 вікові групи: для дошкільної, молодшого шкільного віку, підлітків і юнацтва [47]. Знання вікових особливостей допомагає редакціям враховувати інтереси і задовольняти потреби юної аудиторії. В залежності від того, на який вік розрахована видання, визначаються його зміст, структура, форма і обсяг. У ході формування дитячих видань враховуються і соціально-психологічні характеристики читачів.

Сучасний ринок представлений різними видами дитячих закладів дозвілля періодичних видань: журналами, газетами, а також дитячими додатками до дорослих дозвіллєвого виданням.

Вікові особливості дитячої аудиторії і своєрідність роботи з кожній з вікових груп визначили виникнення наступних типів дозвільних періодичних видань: для дошкільнят; для молодших школярів; для підлітків; для старшокласників.

Разом з тим сьогодні більшість видань для дітей та юнацтва, прагнучи привернути увагу ширшої аудиторії, все частіше звертається відразу до декількох віковими групами:

1) дошкільникам і молодшим школярам;

2) молодшим школярам і підліткам;

3) підліткам і старшокласникам. При цьому видання для старшокласників також мають умовну верхню вікову межу, опубліковані в них матеріали становлять інтерес і для молодіжної аудиторії.

Специфіка даного виду журналістики - Преси - визначається чітко вираженої вікової орієнтованістю на дитячу та юнацьку аудиторію. У зв'язку з цим в ній застосовуються особливі, специфічні прийоми відображення дійсності, власні виражальні засоби, форми, способи контакту з аудиторією.

Фахівці відзначають, що дитяча досуговая періодика не обходиться без творів російських, радянських і зарубіжних класиків. З белетристики в періодичних виданнях для дітей друкуються вірші, оповідання, гуморески, повісті, тобто малі літературні жанри, обсяг яких становить практично половину обсягу видань.

Велика роль ігрових і розвиваючих завдань. Специфіка гри передбачає активну участь в ній аудиторії, надає можливість для виявлення здібностей у різних сферах діяльності, прилучає до багатьох областей знання, тому досуговая періодика для дітей все частіше виконує функції цікавого навчання та розвиваючої гри.

Можна сказати, що більшість видань, призначених для юної аудиторії, незалежно від вікової спрямованості та функціонального призначення, цікаві. Вони створюються за принципом "розважаючи - Повчати ". Ігрові елементи, які є обов'язковими у виданнях для малюків (Загадки, розмальовки, настільні ігри, саморобки і т.д.), часто використовуються і в виданнях для старшокласників, це конкурси, вікторини, тести, домашні завдання, кросворди [48].

Щоб залучити дітей і утримати їх увагу, під час прочитання використовуються такі подразники, як колір, контраст, ілюстрації, особливості верстки і композиції, наявність додаткових стимулів: вклейок, вкладишів, призів, поробок. Всі дитячі журнали багатобарвний і барвисті. Кількість фотографій змінюється в залежності від віку та напрямки журналу. Для дітей шести-семи років кількість фотографій мінімальне, але в деяких журналах їх місце зайняли діапозитиви. Слід зазначити, що ілюстрації часто мають нестандартну форму - коло, еліпс, ламану лінію.

Орієнтування в дитячих закладів дозвілля журналах мінімально. Найчастіше воно зводиться до змісту типу: "Читай в червні", "У номері", "Зміст", "Читай в номері". Багато журнали взагалі обходяться без орієнтування. Це не сприяє розвитку читацької культури дітей, проте цілком відповідає загальноприйнятій думці про те, що дозвілля - Заняття довільне і навіть в читанні приємніше всього розмаїття, несподіванка і відсутність видимої для читача системи [49].

Таким чином, сучасна досуговая періодика для дітей повною мірою відповідає особливостям і природі дитячого дозвілля. Більшість дозвільних періодичних видань чуже протиставленню "Навчальний час - дозвілля" і втілює принцип активності, включаючи численні ігрові та розвивально-навчальні завдання. Їх структура відповідає принципу нерегламентованої, вільної діяльності, жанрове та тематичне наповнення задовольняє інтереси дитинства і виступає як своєрідна зона обмеженого втручання дорослих.

Сучасна юнацька досуговая преса велику увагу приділяє "зірковим" новинам, шоу-бізнесу, естраді, відео, кіно, музиці, розповідаючи про особисте життя відомих музикантів, артистів, спортсменів і т.д. Сьогодні у юних читачів з'явилася можливість вибирати ті видання,

які викликають у них інтерес, допомагають зорієнтуватися в складних проблемах сучасності, визначити свій шлях у житті. Відчуваючи близькість

тематики публікацій до власних інтересам, юний читач легко йде на контакт з редакцією і часто стає співавтором видання (листи, питання, власні літературні твори, фотографії, анекдоти).

Аналіз молодіжних ЗМІ дозволяє стверджувати, що сьогоднішня молодіжна преса формує певні стереотипи спілкування, ставлення до старшого покоління, до соціуму, до основоположних питань свободи, віросповідання, культури і т.д.

Існує кілька тем, яким в підліткових журналах приділяється особлива увага:

Відносини підлог, секс і сексуальні девіації.

Алкоголь і наркотики.

Взаємовідносини з батьками.

Ставлення до материнства (батьківства).

Молодіжна мода, аксесуари, технічні і автомобільні новинки.

Музика, кіно, життя зірок.

Комп'ютерні ігри та Інтернет.

Культивування образу "крутого хлопця ".

Весь спектр молодіжних ЗМІ, які висловлюються з цих питань, умовно можна розбити на 4 частини.

перше, це друковані та мережеві молодіжні видання про музику і зірок шоу-бізнесу, а також телеканали МУЗ-ТВ і MTV, орієнтовані в основному на підлітків від 10 до 17 років.

Другим блоком можна виділити журнали про комп'ютерні ігри, їх основними споживачами є підлітки до 18 років.

Окремо можна виділити політичні видання різних ліво - і праворадикальних молодіжних угруповань. При тому, що вони часто піднімають питання, що мають суспільну значимість, їх головний контингент - Молоді люди, які через прилучення до якоїсь субкультури, намагаються самоідентифікуватися себе [50].

Останній, четвертий, тип можна умовно назвати "гібридним", оскільки він, з одного боку, охоплює широкий коло тем, а з іншого - формує у молодого читача якийсь певний тип поведінки - Журнали "Хуліган", "Cool", "Ровесник", "Fakел".

На думку психологів, у підлітковому віці дитина починає співвідносити свою особистість з системою оцінок навколишнього світу. Оскільки школа, втративши педагогічну функцію, не фіксує увагу підлітка на позитивних прикладах, а сім'я нерідко не дає життєвих установок, молодий людина починає шукати орієнтири для самовизначення в суспільстві своїх однолітків і в молодіжній пресі. Зі ЗМІ дитина черпає інформацію, що створює стереотипи і моделі його поведінки, життєві цінності і пріоритети. Підліткові ЗМІ можна розглядати як канал опосередкованого спілкування з дорослими.

Підліток сприймає їх підносили пресою відомості як достовірні, незаперечні і доказові. Тим більше що молодіжні ЗМІ часто формують негативне ставлення до батьків, створюють негативний образ батька і матері, різними способами систематично дискредитуючи і підриваючи їх авторитет. Більше того, батьки представляються як агресори, які прагнуть придушити природну волю дитини. Вони тільки й думають, як би ущемити тебе в правах ", - говорять автори журналу "Хуліган". У підлітків девальвуються поняття "розумний дорослий "," люблячий батько ", і дитина починає протиставляти себе "чужого й ворожого" батьківським дахом, агресивно відстоюючи свої бажання й інтереси.

Втім, негативне ставлення прищеплюється не тільки до батьків, але і до решти дорослому світу, особливо до літніх людей, які описуються презирливо-саркастичним тоном і стають предметом глузувань. На сторінках журналу "Cool" ми знаходимо статтю під назвою "сказився пасажира: екстрим-розваги в громадському транспорті ". У цьому матеріалі автори дають рекомендації, як краще уникнути можливих домагань з боку старшого покоління на зайняте підлітком сидяче місце і яким чином урізноманітнити поїздку: зобразити хворого на туберкульоз, сплячого, нетверезого, глухонімого, приставати до пасажирів і т.п.

Щодо велику питому вагу в молодіжній пресі мають матеріали, зачіпають секс і навколосексуальні теми. Ці питання викликають найбільший інтерес підлітка, оскільки саме в пубертатний період у людини формуються стереотипи спілкування з протилежною статтю. На сторінках журналів молоде покоління активно обговорює проблеми вільного сексу, "ламання стереотипів" і толерантність до сексуальних девіацій.

У журналі "Хуліган" є рубрика, яка розповідає читачам про нові порносайтах, розділ листів читачів, які обговорюють свої сексуальні проблеми. У популярному друкованому виданні "Fakeл", яке позиціонує себе як "Журнал для думаючої молоді", міститься цілий каталог статей на тему сексу: "Тато, мама, я - весела сім'я", "Сімейний секс" і т.п. У журналі Молоток під рубрикою "Ну і ню" регулярно розміщуються фотографії оголених юнаків і дівчат, у тому числі неповнолітнього віку [51]. За цей дітям обіцяно грошову винагороду. Крім того, фотографії оголених читачів проходять конкурс, за підсумками якого переможцю присвоюється титул "Ню місяця" і висилається приз.

У 2002 році Велике журі Союзу журналістів Росії на засіданні колегії під головуванням М.А. Федотова констатувало, що журнал "Молоток", будучи, згідно із заявою про реєстрацію, виданням для молоді, систематично публікує матеріали, які експлуатують інтерес дітей і підлітків до сексу. При цьому були взяті до уваги як публікації, так і ілюстрації. Однак "Молоток" не був перереєстрований як еротичне видання або закритий. Представник Міністерства друку заявив, що журнал порушує і Конвенцію про права дитини, і відповідний закон, але він не порушує ст.4 Закону про ЗМІ, що передбачає випадки зловживання свободою ЗМІ.

Таким чином, під гаслом свободи слова блокуються спроби захистити дітей від непристойної інформації. Відбувається рання сексуалізація дітей, що провокує розгальмована поведінка, яке може привести до серйозних психічних зрушень. Скасовуються поняття "сором", "моральність", "Мораль", а це, на думку колишнього голови Комітету Держдуми у справах жінок, сім'ї та молоді А. Апаріна, руйнівно впливає на психіку, моральне і духовне здоров'я підростаючого покоління, неминуче веде до спотворення особистості підлітка.

Подружжя стає застарілою формою співіснування чоловіка і жінки, і в якості альтернативи підлітку пропонується сексуальне партнерство, засноване не на принципах шлюбу, а на ідеях свободи від прихильностей та обов'язків. Молодого читача орієнтують насамперед на отримання власного задоволення, на задоволення бажань, що неможливо при наявності сім'ї і особливо дітей. Обо всіх задоволеннях, більшість з яких стануть заборонними при створенні сімейного вогнища, і розповідається на сторінках вищезазначених періодичних видань.

Не обходять ЗМІ стороною і актуальну тему наркотичного бізнесу. На думку прокуратури Москви, в деяких молодіжних виданнях часто публікуються матеріали, що містять відкриту пропаганду споживання наркотиків. Через публікації в юнацьке свідомість впроваджується міф про можливість повного позбавлення від наркотичної залежності, дається докладна інформація про різні види і властивості психотропних і наркотичних речовин, про місця їх придбання та збуту.

Так в № 9 журналу "Fakел" за 2003 рік наводиться список 15 нарковмісних препаратів, які продаються без рецепту або без дотримання норм рецептурного відпуску. А в № 9 за 2005 рік надрукований матеріал "Казки білого порошку ", в якому говориться, що кокаїн - найбагатший і елітарний наркотик, який на початку його вживання дає відчуття легкої іскриться ейфорії, викликає бажання спілкуватися з усіма навколо і ділитися найпотаємнішим. А в журналі "Молоток" (№ 10 за 2004 рік) опубліковано матеріали, де наводяться рекомендації з безпечного вживання так званих "важких" наркотиків (опіатів). У цьому ж номері журналу даються посилання на висловлювання знаменитих людей, що вживали або вживають наркотики для більш повної реалізації своїх талантів і здібностей.

Присутній на сторінках видань і нецензурна лексика, прозоро завуальована вилученням однієї літери зі слова. Втім, на допустимість застосування нецензурної лексики та мата спеціально звертається увага читачів. У журналі "Хуліган" герой інтерв'ю стверджує: "Якщо ти спілкуєшся з росіянами, то кожне друге слово зазвичай матірне ". Подібні прийоми і прилучення дітей до нецензурним словами сприяють зростанню безграмотності і розгальмовує психіку підлітка, оскільки матірна лайка завжди була табуйованою в російській культурі [52].

Крім того, нецензурну лексику можна віднести до проявів антигромадської поведінки, до чого, втім, і закликає підліткова преса. У журналі "Хуліган" існує спеціальна рубрика "Дестро", де читачам даються докладні поради, як вуличні вивіски перетворювати на нецензурні слова, як досадити перехожому, як вимазати фарбою двері сусідки-бабусі.

З одного боку можна зробити висновок, що підліткові і молодіжні ЗМІ формують певну субкультуру. Це не просто культура музики, вільного сексу і наркотиків. Це культура запе...речення традиційних цінностей, орієнтація на девіантна, деколи злочинну поведінку, яке підноситься як норма. Таким чином, можна зробити висновок, що на сьогоднішній день російські молодіжні та підліткові ЗМІ пропагують і здійснюють підміну цінностей і "шізофренізацію" молоді.

З іншого боку преса для дітей та юнацтва є особливим соціальним інститутом і виконує по відношенню до суспільства певні функції. В якості головних виступають такі, як інформаційна, виховна, освітня, пізнавальна та функція соціалізації. До цієї групи можна віднести функцію спілкування, мета якої - створення особливого інформаційного простору для обміну думками між представниками юної аудиторії.

Дитяча та юнацька журналістика - самостійна ланка загальної системи засобів масової інформації. Вона долучає підростаюче покоління до інтелектуального і духовному потенціалу суспільства, служить важливим каналом передачі інформації від старшого покоління до молодшого і одночасно засобом комунікації, що дозволяє дітям спілкуватися один з одним. З її допомогою юна аудиторія пізнає світ [53].


Висновок

Сучасне суспільство можна охарактеризувати як інформаційне суспільство, головним багатством якого є інформація. Об'єктивною закономірністю розвитку такого суспільства стала інтенсифікація інформаційних процесів: зростають швидкості передачі повідомленні; збільшується обсяг переданої інформації; прискорюється її обробка.

Дослідження показало, що засоби масової інформації займають величезне місце в житті окремої людини і суспільства в цілому. Телебачення, радіо, друк, Інтернет стали основними джерелами інформації, формуючими внутрішній світ людини. Якщо всього століття тому внутрішній світ людей формувався на основі їх особистого спілкування, професійної діяльності, подорожей, то сьогодні зовсім не потрібно бути дуже активною людиною, щоб дізнатися новини з іншого боку планети, нема чого виходити з дому для спілкування з людьми.

У ході даного дослідження ми з'ясували, що молодь майже щодня використовує ЗМІ в якості головного джерела інформації. Причому основним джерелом є телебачення. Однак все більшого значення набуває Інтернет.

Процес виховання сучасної молоді являє собою спеціально організовану діяльність, спрямовану на формування певних якостей людини під впливом різноманітних факторів соціального життя.

Особливе занепокоєння викликає факт впливу сучасних засобів жанрів.


Список використаної літератури

1. Антонян Ю.М., Еникеев М.І., Еміне В.Е. М., 1996.

2. Бакулев Г.П. М., 2007.

3. газета. 1983.

4. Бахтін М.М.

5. - М., 1991.

6.

7. - 2008.

8. Ворошилов В.В. Журналістика: Підручник. СПб, 1999.

9. - 2006. - № 11.

10./М.М. - 2007. - № 9.

11. Даль, В.І. Словник живої великоруської мови/В.І. Даль. - СПб.:

12. 2004

13.

14.

15. Запекіна Н.М. Сучасна досуговая періодика для дітей: тематико-типологічні риси/Н.М. мистецтв. - 2006. - № 2.

16. "Знання. Розуміння. 2008. № 4.

17. 2001.

18. з англ.

19. Товариство. Держава. СПб., 2000.

20. Лотман Ю.М.

21. Енциклопедія.

22. Міжеріков, В.А. Міжеріков. - Ростов-на-Дону, 1998.

23.

24. Кирилова. Москва, 2005.

25. М., 1996.

26. - № 5.

27. ОСТ 29.127-2002. Видання книжкові та журнальні для дітей і підлітків. - М., 2004.

28. Ожегов, С.І. Тлумачний словник російської мови/С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. - М., 1996.

29. - 2007. - № 5.

30. Л.П. М., 2006.

31. Петров В.П. - 2008. - № 8.

32. Разін Ю.А. Інтернет як подія культури. конференція.

33. - 2008. - № 2.

34.

35. - 2006. - № 3.

36. - 2006. - № 2.

37. 2003. № 78.

38. Російська 2003.

39. Типологія періодичної преси: Учеб./М.Є. Анікіна, В.В. Баранов, О.А. Воронова та ін; Під ред. М.В. Шкондина, Л.Л. Реснянская. - М., 2007.

40. 1999.

41. - 2007. - № 4.

42. Федоров А.В.

43. культури. 2006. № 2.

44. Еельма Ю. Комп'ютерні ігри: дитяча забава або педагогічна проблема? - 2003. - № 9.


[1] Бакулев Г.П. М., 2007. С. 56.

[2] газета. 1983. С. 15.

[3] - 2005. - № 5. С. 238.

[4] -2-ге вид. - С. 10.

[5] Бахтін М.М. - Київ, 1994.

[6] Лотман Ю.М.

[7]

[8] Там же. С. 8.

[9] - С. 67.

- С. 8.

94.

7.

[14] - С. 145.

[15] - 2007. - № 4. - С. 138.

[16] 2003.

[17] Товариство. Держава. СПб., 2000. С. 37.

[18] - 2008. - № 2. Учебник/Под ред. Л.П. С. 66.

[20] Ворошилов В.В. Журналістика: Підручник. С. 3.

[21] Вип.6. - С. 58.

[22] С. 14

[23] - 2008. - № 2.

[24] 2003. С. 6.

[25]

[26] Федоров А.В. С. 6.

[27] Розуміння. 2008. № 4.

[28] Разін Ю.А. Інтернет як подія культури. конференція. .conf.sstu.ru

[29] Енциклопедія. С. 122.

[30] культури. 2006. № 2. С. 23.

[31] пер. з англ. Єкатеринбург, 2005. С. 237.

[32] - 2007. - № 9. - С. 37.

[33] Петров В.П. - 2008. - № 8. - С. 50.

[34] В«Российская газетаВ».. Указ президента РФ від 12 травня 2004 р. № 611 В«Про заходи щодо забезпечення інформаційної безпеки Російської Федерації в сфері міжнародного інформаційного обміну В». В«Російська газетаВ», 26 травня 2004 р.

[35] Антонян Ю.М., Еникеев М.І., Еміне В.Е. Психологія злочинця і розслідування злочинів. М., В«МАУПВ», 1996, стор 67.

[36] Панов С. В«Інтернет-залежністьВ»: причини і наслідки/С. Панов// Учитель. - 2007. - № 5. - С. 65.

[37] Панов С. В«Інтернет-залежністьВ»: причини і наслідки/С. Панов// Учитель. - 2007. - № 5. - С. 63.

[38] Віртуальна В«особистістьВ» і реальне В«яВ»: проблема ідентичності/А.Г. Осипова// Питання культурологи. - 2008. - № 1 (січень). - С. 16.

[39] Еельма Ю. Комп'ютерні ігри: дитяча забава або педагогічна проблема? // Директор школи. - 2003. - № 9. - С. 37.

[40] Гінзбург Е. Коли комп'ютер приносить біду/Елеонора Гінзбург// Навчання у Росії. - 2006. - № 11. - С. 61.

[41] Панов С. В«Інтернет-залежністьВ»: причини і наслідки/С. Панов// Учитель. - 2007. - № 5. - С. 65.

[42] Даль, В.І. Словник живої великоруської мови/В.І. Даль. - СПб.: Норінт, 1998. С. 36.

[43] Ожегов, С.І. Тлумачний словник російської мови/С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. - М.: Аз', 1996. С. 173.

[44] Міжеріков, В.А. Психолого-педагогічний словник: для вчителів та керівників загальноосвітніх установ/В.А. Міжеріков. - Ростов н/Д: Фенікс, 1998. С. 139.

[45] Запекіна Н.М. Сучасна досуговая періодика для дітей: тематико-типологічні риси/Н.М. Запекіна// Вісник Челябінській державної академії культури і мистецтв. - 2006. - № 2. - С. 11.

[46] Типологія періодичної преси: Учеб. Посібник для студентів вузів/М.Є. Анікіна, В.В. Баранов, О.А. Воронова та ін; Під ред. М.В. Шкондина, Л.Л. Реснянская. - М.: Аспект Пресс, 2007. - С. 188.

[47] ОСТ 29.127-2002. Видання книжкові та журнальні для дітей і підлітків. Загальні техні...чні умови// Стандарти з видавничої справи. - М., 2004. - C. 483.

[48] Запекіна Н.М. Сучасна досуговая періодика для дітей: тематико-типологічні риси/Н.М. Запекіна// Вісник Челябінської державної академії культури і мистецтв. - 2006. - № 2. - С. 12.

[49] Запекіна Н.М. Сучасна досуговая періодика для дітей: тематико-типологічні риси/Н.М. Запекіна// Вісник Челябінської державної академії культури і мистецтв. - 2006. - № 2. - С. 12.

[50] Сандалова К. Виховання В«ХуліганаВ« Молотком В»: чому вчать молодіжні журнали? /К. Сандалова// Москва. - 2006. - № 3. - С. 164.

[51] Северина О. В«МолоткомВ» да по тім'ячку/О. Северина// Російська Федерація сьогодні. - 2006. - № 2. - С. 35.

[52] Сандалова К. Виховання В«ХуліганаВ» В«МолоткомВ»: чому вчать молодіжні журнали? /К. Сандалова// Москва. - 2006. - № 3. - С. 167.

[53] Типологія періодичної преси: Учеб. посібник для студентів вузів/М.Є. Анікіна, В.В. Баранов, О.А. Воронова та ін; Під ред. М.В. Шкондина, Л.Л. Реснянская. - М.: Аспект Пресс, 2007. - С. 188.