Поведінка - ції дзеркало, в якому відбівається образ нашого Я

Індивідуальне Завдання

з дісціпліні Етика ділового Спілкування

Тема роботи: Поведінка - Ції дзеркало, в якому відбівається образ нашого Я

ЗМІСТ

Вступ

1 Етикет Як Важливим частина загальнолюдської культури

2 Поведінка Як відбіття нашого внутрішнього Я

Висновки

Перелік літератури

ВСТУП

На сьогоднішньому етапі розвітку суспільства тема етічної поведінкі та взаємозв'язок внутрішньої та зовнішньої культури людини є Дуже актуальною, а Особисто для мене - Досить Цікава та пізнавальна. Аджея культурна поведінка у своїй Основі є Всезагальна и Дотримуватись її повінні НЕ окремі особини, а все суспільство в цілому. На нормах поведінкі базуються Політичні, економічні, культурні Відносини, бо існування в суспільстві, Взаємодія та взаємовідносіні з іншімі людьми без дотримання Певної правил неможливе.

Багато педагогів Вивчай дану проблему, більшість вважаєтся, Що людина Може поводітіся добро Ліше тоді, коли вон має певні моральні ЯКОСТІ, гармонію зовнішнього та внутрішнього. У процесі життя людини відбувається її Взаємодія з навколішнім середовища, альо Зовнішні обставинних вплівають на людину через Внутрішні умів, через ті ЯКОСТІ, Що в неї сформулювано.

Насамперед, Кожна людина повинність не Тільки знаті, а й Дотримуватись основних правил поведінкі. Етикет віражає Зміст тихий чі інших Принципів моральності у широкому розумінні слова. Етикет - важлива частина загальнолюдської культури, моральності, моралі, у добрі, справедлівості, людяності - в області моральної Культура і у красі, порядку и благоустрої. Поняття культури поведінкі можна візначіті, Як сукупність корисностей для суспільства стійкіх форм повсякденної поведінкі в побуті, у спілкуванні, у різніх видах діяльності. Альо культура поведінкі НЕ зводіться до формального виконан Етикет. Вона тісно пов'язана з Морально почуття та уявленнямі І, в свою Черга, підкріплює їх.

Тому об'єкт мого дослідження - сутність та Особливості етічної поведінкі у кожної окремої людини та в суспільстві в цілому.

Мета мого індівідуального Завдання полягає в тому, щоб НЕ Тільки поясніті, Що представляє собою сукупність Певної етичний норм поведінкі, манер та вчінків, а й дослідіті та показати тісній зв'язок внутрішньої культури Людина та її відповідної поведінкі в суспільстві.

1 Етикет ЯК Важливим ЧАСТИНА ЗАГАЛЬНОЛЮДСЬКОЇ КУЛЬТУРИ

Культура Спілкування має НЕ Тільки внутрішню (моральну, псіхологічну), а й зовнішню сторону - етикет, норми Якого Досить значущі в моральному плані. Людина, спілкуючісь відповідно до загальнопрійнятіх норм и правил, демонструє свою готовність зважаті на ту спільноту людей, Середи якіх вон живе.

Сформовані норми моральності є результатом трівалого за годиною процесу становлення взаємін Між людьми. На ціх нормах поведінкі базуються Політичні, економічні, культурні Відносини, бо існування без дотримання Певної правил неможливе.

Етикет - Слово Французька походження, Що означає манеру поводження. До нього відносяться правила чемності и ввічлівості, прійняті в суспільстві.

Етикет - ції сукупність правил поведінкі, які регулюються Зовнішні прояви людських стосунків (Ставлені до інших людей, форми звертання, поведінку, манери ТОЩО). Етикет містіть вимоги, які набуваються характером більш-Менш регламентованого церемоніалу и для дотримання якіх Особливе Значення має певна форма поведінкі. Етикет, Як правило, відбіває певні моральні принципи, прітаманні суспільству, й Певної мірою стає ритуалом. Водночас етикет має суто зовнішню, часом відірвану від морального змісту форму, Яка має Суворов канонізованій характер. ВІН візначається системою детально розроблення правил чемності, чітко класіфікує правила поведінкі з ПРЕДСТАВНИК різніх класів и прошарків, з Посадовими особами (відповідно до їхнього рангу), а кож правила поведінкі в Певної місцях. Проти ЯКЩО за Суворов дотримання правил Етикет криється недоброзічліве ставлені до інших, то ВІН стає формою ліцемірства.

Гідна поведінка людини цінувалася галі в античному суспільстві. Однак греки вважаєтся, Що людина Може поводітіся добро Ліше тоді, коли вон має певні моральні ЯКОСТІ, гармонію "Духу та тіла" (за Платоном), зовнішнього та внутрішнього. Проти зовнішня поведінка людини, Що відповідає нормам Етикет та правилам доброго тону, Тільки тоді набуває особістісного смислу, ЯКЩО в Основі її лежати моральні мотиви. Пристойна поведінка - результат осмислення ставлені до Власного вчінків, відповідальності за їх Наслідки. Не випадково Видатні гуманісті минуло про етикет говорили так: "Хороші манери складаються з дрібніх самопожертв" (Р. Емерсон); "Спілкуючісь з людьми, думай не про свою користи, а про Користь того, з ким спілкуєшся, и не про ті, як ти будеш судити про нього, а Як ВІН буде судити про тебе "(Л. Толстой);" У будь-якому дрібному, навіть незначна, непрімітному вчинків Вже віявляється весь наш характер. "(Ж. де Лабрюйєр).

Етикет наслідує Кращі моральні принципи, норми, Звичаї, Традиції поведінкі та культуру Спілкування Всіх народів. Смороду є загальнолюдського або притаманних Певної народові. Наприклад, японець, Як правило, у спілкуванні НЕ вжіває заперечення "ні". Ті, Як ВІН вклоняється Під годину зустрічі, поклади від статусу особини, з Якою ВІН вітається: чім вищий статус особини, тім ніжчім буде уклін. Деякі з правил Етикет, Що Спочатку булі звічаєм Ліше одного народу, поступово стають Надбання Усього людства (Наприклад, з Древньому Китаї та Японії - прояв поваги до старших за віком людей, з Древнього Риму - Звичаї гостінності).

В міру змін умов життя людства, росту утворень і культура одні правила поведінкі змінюються іншімі. Ті, Що раніш вважаєтся непристойними, ставаті загальнопрійнятім, и навпаки. Альо вимоги Етикет НЕ є абсолютними: дотримання їх покладів от Місця, годині ї обставин. Поводження, непріпустіме в одному місці и за одних обставинні, Може буті ДОречний в іншім місці и за інших обставин.

Сучасний етикет успадкував ВСІ Звичаї и Досвід Всіх народів світу з давніх часів до сьогодення. Культурна поведінка у своїй Основі є всезагальні и Дотримуватись її повінні НЕ окремі особини, а все суспільство загаль. У Кожній Країні народ вносити Свої Виправлення и ДОПОВНЕННЯ в етикет, Що зумовлено соціальнім, політічнім, суспільнім життям та спеціфікою історічного розвітку Країни, походження, традіціямі та звичаєм народу.

Норми Етикет є "неписані", тобто мают характер певної своєрідної угідь Між людьми, Щодо дотримання Певної стандартів поведінкі. Кожна культурна людина Повинності не Тільки знаті и Дотримуватись основних норм Етикет, альо ї розуміті необхідність існування визначених правил и взаємін Між людьми. Манера Багато в Чому відбівають внутрішню культуру людини, Його моральні й Інтелектуальні ЯКОСТІ. Уміння правильне поводітіся в суспільстві має Дуже велике значення: воно полегшує встановлення контактів, спріяє Досягнення взаєморозуміння, створює Гарні, стійкі взаєміні.

В сучасности Світі культурна поведінка має Дуже велике значення: вон допомагає встановлюваті контакти Між людьми, спілкуватісь та створюваті стійкі взаєміні.

Отже, етикет - Дуже велика и Важливим частина загальнолюдської культури, моральності моралі, віробленої Протяг багатьох століть життя всіма народами відповідно до їхніх уявлень про добро, Справедливість, людяність - в області моральної Культура і про красу, порядок, благоустрій, побутовій доцільності - в області культури матеріальної.

2 ПОВЕДІНКА ЯК ВІДБІТТЯ Нашого ВНУТРІШНЬОГО Я

Нерідко люди забувають, Що в людських Стосунки існують певні правила и закономірності. Мати репутацію сімпатічної людини, відчуваті любов, повагу, Прихильний ставленим людей до себе - Прагнення шкірного. ...Альо Як цього досягті?

Щойно Сказання я зовсім не маю наміру сказаті, Що слід прагнуті подобатіся шкірному и так само любити Всіх и вся. Це Було б неправильно, та такого ї не Може буті.

Абсолютно однакових людей не Буває. Так само Як Немає людей ЦІЛКОМ хороших або ЦІЛКОМ поганих. У різніх сітуаціях за різніх обставинних одна й та сама людина веде себе неоднаково. Люди різняться багатьма властівостямі, у них різній Досвід, рісі характером, вдача, у шкірного Індивідуальна и шкала позитивних якости, які ВІН візнає и відповідно до якіх собі поводити.

Отже, Прагнення подобатіся іншім має кілька своїх "але". Праворуч в тому, Що в кожної людини своя Вимоги до "масштабом" популярності. Ті, кого не Любляна одні, можут буті улюбленцямі інших. І, врешті-решт, пріхільність можна за Певної обставинних Дуже Швидко втратіті (Наприклад, тоді, коли Хтось поведе собі Щодо іншого не так, Як тій сподівався) або, навпаки, здобути (Знову ж таки несподіванім добрим вчинків). Є й люди, якіх взагалі Усі недолюблюють.

звичайна, для людини набагато кращє, коли до її інших позитивних якости додається галі ї авторитет. Проти не слід прагнуті до нього Скрізь и Завжди. Так, Чого доброго, можна стати й смішнім. До того ж у шкірного з нас є, Що в собі віправляті. Аджея самє від нас великою мірою поклади ті, Як до нас ставлять Інші. Слід подуматі, чи не занадто ми егоїстічні, заздрісні, недовірліві, марнославні, легковажні, нешляхетні, малонадійні, чі нема у нас галі якіх негативних якости.

Німецький співає В. Гете писав: В«Поведінка - ції дзеркало, у якому Коженна показує Своє обличчя В». Отже, я Спроба розкрити Деяк Зміст цього вислову.

На мою мнение, треба вміті відчуваті поряд з собою людину, уміті розуміті її душу, бачіті в її очах складаний світ - радість, горе, біду, нещастя. Своєю поведінкою, Своїми вчинків не можна людіні болю, образи, хвілювання. Треба вміті підтріматі людину, Допомогті їй, коли у неї горе. Мі маємо віховаті собі так, щоб НŠ«ѳпаті СільВ» на чужі рани, щоб НЕ сміятіся тоді, коли Всім сумно.

І я сподіваюсь, Що Кожна людина бажає доброго дива ввічлівою, вихованя и культурною. Бо Тільки таку людину поважають оточуючі. Культурна людина Бажана в будь-якому колектіві. Вона Успішна в бізнесі, на будь-якій посаді.

живучі поряд, спілкуючісь Між собою вісь вже Багато століть, люди Навч розрізняті хороше и погане: хороші вчинків от поганих, Позитивні риси характеру від негативних. Усе хороше накопічувалось людьми и Згідно стало правилами гарної поведінкі. Усі правила гарної поведінкі, надбані людством, назіваються В«етикетВ», Як Вже Говорячи в Першому розділі. До Етикет відносіться ті, Як людина обходитися з іншімі людьми, її Зовнішній Вигляд, поведінка в Громадському місцях, манери, вчинків, жести, способи вітання, культура мовлення.

Отже, людина має контролюваті Свої вчинків. А що таке вчінок? ВІН є одінічнім, відносно завершеним актом поведінкі. ВІН реалізує морально спрямованість поведінкі. Думаю, Що Багато людей знають або Чулі влучній крилатих віслів: В«Посієш учінок - Пожнеш звічку, посієш звічку - пожнеш характер, посієш характер - пожнеш частку В». А до Певної вчінків, на мою мнение, впліває НЕ Тільки виховання. Кож Багато хто дивиться на поведінку інших людей, якіх вважають авторитетами, часто намагаючися поводіті собі відповідно. Прикладом можут буди діти й підліткі, Що дівляться на поведінку та вчинків своїх Батьків, вчителів и намагаються поводіті собі так само, вважаючі таку поведінку правильно.

Існує кож загальний принцип поведінкі, з Якого віпліває більшість інших. І в ньому втілена сама Мудрість доброго ставлені до людей: "Приводом собі з іншімі Так, як Хотів бі, щоб Інші приводу з тобою ". На мою мнение, цею принцип передбачає НЕ Тільки ті, Чого людина не винна робіті у поводженні з іншімі, а ї ті, Що необхідно робіті для того, щоб взаєміні Між людьми булі якнайкращімі.

Порядку з попереднім є Ще один не менше Важливим принцип: "Увійді в стійбища іншого ". У будь-якій сітуації, ЯКЩО йдеться про Стосунки Між людьми, "Віграє" насамперед тієї, хто Може Войти в стійбища іншого, зрозуміті Його інтересі, Бажаном, побоювання, мрії. Мені здається, Що причиною більшості суперечок Між людьми є ті, Що обідві сторони не можут поставіті собі на Місце одна одної. Той, хто егоїстічно наполягає Ліше на своїх Власний інтересах и нічого й чути НЕ хоче про іншого, Завжди вдається до непотрібніх зварок и віклікає до себе Загальну неприязнь.

Від поведінкі людини поклади кож ті, чі добрі до неї ставлять Інші. Аджея людина скоріше віддасть Переваги тім, ЩО, зустрівші її, посміхаються й показують, Що смороду раді зустрічі, аніж тім, Якиме "ні холодно Ні жарко "від неї, чі тім, які насуплені й похмурі. Альо треба пам'ятати, Що деякі люди, які добрі актори, спекулюють Своєю занадто дружно посмішкою, маючи на думці Ліше Одне - Свої Особисті інтересі.

Дуже ціннімі рісамі особістості є її вміння спілкуватіся, доброзічлівість до оточуючіх, урівноваженість, здатність Швидко забути прикрити непорозуміння. Альо людина Може поводітіся добро Ліше тоді, коли вон має певні моральні ЯКОСТІ, гармонію зовнішньої та внутрішньої культури. Зовнішня поведінка людини, Що відповідає нормам Етикет та правилам доброго тону, Тільки тоді набуває особістісного смислу, ЯКЩО в Основі її лежати моральні мотиви. Отже, Я можу сказаті, Що поведінка людини Багато в Чому відбіває її внутрішню культуру, її моральні й Інтелектуальні ЯКОСТІ, тобто поведінка є своєріднім Дзеркаль, в якому відбівається образ нашого внутрішнього Я.

ВИСНОВКИ

Отже, Як Висновок, Я можу сказаті, Що в процесі Спілкування культура поведінкі характеризує духовний и морально-естетичний образ людини, свідчіть, наскількі глибоко й органічно вон засвоїла культурні надбання людства. Наприклад, повага до співрозмовніка віявляється у ввічлівості, делікатності, тактовності, в умінні цінуваті чужий годину. Обов'язковість з точки зору культури поведінкі у спілкуванні означає своєчасність и точність у віконанні домовлення, обіцянок, повернення позіченого ТОЩО. Чесність за формою віяву збігається з відвертістю.

Актуальність Дослідження тими даної індівідуальної роботи зумовлена ​​тім, Що поведінка - ції Зовнішній Показники наших внутрішніх якости. Я вважаєтся, Що секрет особістої пріваблівості людини Як співрозмовніка віявляється не в чудовій зовнішності, модному вбранні або оздобах. Люди не Любляна тихий, хто демонструє свою зверхність. Привабливий назівають людину, Яка доброзічліво ї з повагою ставитися до інших. Віявляється Це ставлених у манері поведінкі: виразі очей та міміці обличчя, Пєвнєв позах та жестах, Тоні та тембрі голосу, у ставленні до співрозмовніка.

Таким чином, мета мого індівідуального Завдання, Яки заклечається в тому, щоб поясніті, Що представляє собою сукупність етичним норм поведінкі, дослідіті та показати тісній зв'язок внутрішньої культури Людина та її відповідної поведінкі в суспільстві, на мою мнение, досягнуть. Отже, ця тема розглядалась Протяг багатьох РОКІВ різнімі педагогами та є Досить актуальною в наш час, тому потребує подалі Розгляд та аналізу впливим внутрішніх якости людини на її поведінку при взаємодії з іншімі людьми та навколішнім середовища.

ПЕРЕЛІК ЛІТЕРАТУРИ

поведінка етикет вчінок

1. Словник з етики/Под ред. І. С. Кона. - М. 1981.

2. Щокін Г. В. Візуальна психодіагностика: пізнання людей по їх зовнішності та поведінці. - К., 1995.

3. Малахов В.А. Етика: Курс лекцій. Навч. посібник. - К., 1997.

4. Шеломенцев В.Н. Етикет і культура спілкування. - К., 1995.

5. Чмут Т.К., Чайка Г.Л. Етика ділового Спілкування: Навч. посіб. - К., 2006.