Основи соціології

1. Особливості наукового знання про соціальну дійсність

Термін соціологія відбуваєтьсявід двох слів: латинського "соціетес" - "суспільство" ігрецького "логос" - "слово", "поняття", "вчення".Таким чином, соціологію можна визначити як науку про суспільство.

Для того щоб зрозумітиособливості соціології, необхідно визначити предмет і об'єкт цієї науки, атакож її функції та методи дослідження.

Об'єктом будь-якої наукивиступає частина зовнішньої реальності, обраної для вивчення, що володієпевною завершеністю і цілісністю. Як вже було зазначено, об'єктомсоціології є суспільство, однак при цьому наука досліджує не окремі йогоелементи, а все суспільство як цілісну систему. Об'єктом соціології єсукупність властивостей, зв'язків і відносин, які носять назву соціальних.Поняття соціального можна розглядати в двох значеннях: в широкому сенсі воноаналогічно поняттю "суспільне"; у вузькому сенсі соціальнепредставляє лише аспект суспільних відносин. Соціальні відносинискладаються між членами суспільства, коли вони займають певне місце вйого структурі і наділені соціальним статусом.

Отже, об'єктомсоціології є соціальні зв'язки, соціальна взаємодія, соціальнівідносини і спосіб їх організації.

Предметом науки єрезультат теоретичного дослідження обраної частини зовнішньої реальності.Предмет соціології не може бути визначений так само однозначно, як об'єкт. Цеобумовлено тим, що протягом історичного розвитку соціології погляди напредмет цієї науки зазнавали значних змін.

Більш раціональнопредметом соціології слід вважати суспільство як сукупність соціальнихспільностей, верств, груп, індивідів, що взаємодіють між собою. Причомуголовним механізмом цієї взаємодії є цілепокладання.

Отже, враховуючи всезазначені особливості, можна визначити, що соціологія - це наука про загальні іспецифічних соціальних закономірності організації, функціонування тарозвитку суспільства, шляхи, форми і методи їх реалізації, в діях івзаємодіях членів суспільства.

Основний метод соціології- Опитування (інтерв'ю, анкетування, Інтернет, телебачення).

Три рівня соціальногознання:

1. теоретичний

2. "Середній рівень"(Проміжний рівень між теоретичним і емпіричним рівнем, якийявляє собою узагальнення ряду соціологічних досліджень).

3. емпіричний рівень

2. Огюст Конт і йогопозитивістська соціологія

Основоположникомсоціології вважається Огюст Конт (1798-1857) - французький мислитель, який запропонувавпроект створення позитивної науки, суть якої полягає у вивченні законівспостережуваних явищ, заснованих на достовірних фактах і зв'язках.

Саме він став авторомтерміну "соціологія" в своїй роботі "Курс позитивної філософії",опублікованій в 1839 р.

Для Конта соціологія -це наука, що вивчає процес вдосконалення розуму людини і його психікипід впливом суспільного життя. Він вважав, що головним методом, інструментом,за допомогою якого вчені будуть вивчати суспільство, є спостереження,порівняння (у тому числі історичне порівняння) і експеримент. Основна тезаКонта - необхідність суворої перевірки тих положень, які соціологіярозглядала.

Справжніми знаннями вінвважав ті, які отримані не теоретичним шляхом, а шляхом соціальногоексперименту.

Необхідністьвиникнення нової науки Конт обгрунтовував виходячи з висунутого ним закону протрьох стадіях розвитку інтелектуального розвитку людини: теологічної,метафізичної і позитивної.

Перша, теологічна,або фіктивна, стадія охоплює стародавність і раннє середньовіччя (до 1300 р.).Вона характеризується пануванням релігійного світогляду. На другій,метафізичної стадії (з 1300 по 1800 рр..) людина відмовляється від апеляції донадприродного і намагається все пояснити за допомогою абстрактних сутностей,причин та інших філософських абстракцій.

І нарешті, на третій,позитивної стадії відбувається розквіт науки, промисловості, розвиткусуспільного життя.

Всвоєї "загальної класифікації" наук він ставив соціологію вище всіх іншихнаук, зокрема математики, фізики та біології, а перетворюючу рольсоціології для суспільства порівнював із роллю релігії.

Соціальнийпрогрес розумівся ним як розвиток по висхідній лінії. Первинними факторамипрогресу є духовне і розумовий розвиток людини, вторинними -клімат, раса, тривалість життя.

Теорію соціології Контділить на два самостійних розділу: соціальну статику та соціальну динаміку,в чому неважко бачити явну симпатію вченого до фізики. Соціальна статика вивчаєсоціальні зв'язки, явища суспільного будови. Цей розділ виділяє "структуруколективного істоти "і досліджує умови існування, притаманні всімлюдським суспільствам.

Соціальна динамікаповинна розглядати теорію суспільного прогресу, вирішальним чинникомякого, на його думку, виступає духовне, розумовий розвиток людства.Цілісну ж картину суспільства, на думку Конта, дає єдність статики ідинаміки суспільства.

3. Еволюціоністська соціологія ГербертаСпенсера

ГербертСпенсер (1820-1903), м. Дербі, Великобританія.

"Соціальнастатика "- його головна робота.

Г.Спенсера вважають засновником школи органічної аналогії, або органіцізма в соціології. Часто говорять про вплив на його вчення еволюційної теорії Ч.Дарвіна, але історія свідчить про те, що сам Ч. Дарвін говорив про тевеличезний вплив, який справили на нього ідеї Г. Спенсера.

Товариство,по Спенсеру, - "реальний предмет", "сверхорганізм", ісуспільний розвиток аналогічно розвитку організму: від простого ібезформного до складного і структурованому.

Г.Спенсер справив великий вплив не тільки на подальший розвиток теоретичноїсоціології, а й на популяризацію соціології в масах. У 1883 р., відвідавши США,він виступав з лекціями в залах, переповнених захопленими слухачами. Однаквже в перші десятиліття ХХ ст. ім'я Г. Спенсера стало забуватися, і вдовідниках він став фігурувати як один з теоретиків лібералізму.

4. Поняття суспільства в соціології ЕміляДюркгейма. Метод соціології Еміля Дюркгейма

ЕмільДюркгейм (1858-1917), м. Епіналь, Франція, народився в релігійній сім'ї.

Наперших етапах своєї наукової діяльності Дюркгейм спирався на позитивізм О.Конта, але пішов далі, висунувши основні принципи нової методології:

• натуралізм - розуміння законів суспільства за аналогією з законами природи;

• соціологізм - затвердження специфічності природи суспільства як окремої соціальноїреальності.

Основніідеї були сформульовані їм у роботі "Правила соціологічного методу"(1895). Зокрема, про предмет вивчення: соціологія вивчає соціальнуреальність, що має особливі, притаманні їй якості. Елементами соціальноїреальності є соціальні факти, сукупність яких і утворюєсуспільство.

Соціальнийфакт - це незалежний від індивіда фрагмент реальності, який має власнеіснування і здатний чинити на нього "тиск" - володіє "примусовоїсилою ", як, наприклад: закони, обряди, звичаї, мову, грошова система іпр. За висловом Дюркгейма, соціальні факти потрібно розглядати "як речі",тобто досліджувати об'єктивно. Соціологія - це центральна суспільна наука,оскільки озброює дослідника теорією і методом.

Всоціальної реальності він виділяв три рівні:

•рівень структури (фізична і матеріальна підстава суспільства, територія,населення);

•рівень функціонування (соціальні інститути, норми, правила);

•рівень колективних уявлень (цінності та ідеали).

Дюркгеймтакож стверджував, що соціологія повинна вивчати об'єктивну соціальнуреальність, зокрема, що соціологія повинна вивчати соціальні факти. Соціальнийфакт - це елемент громадського життя, який не залежить від індивіда імає по відношенню до нього "примусовою силою" (спосіб мислення,закони, звичаї, мову, вірування..., грошова система).

Вконцепції соціальної солідарності розвиток людського суспільстварозділене на дві фази: механічної (доіндустріальне і, частково,традиційне суспільство) і органічної солідарності (пізнішедоіндустріальне і індустріальне суспільство).

Першафаза відповідає нерозвиненим, архаїчним суспільствам, у яких дії івчинки людей схожі, оскільки самі люди в них схожі один на одного і томувзаємозамінні. Таке суспільство прагне підпорядкувати собі індивіда, повністюрегулювати його свідомість і поведінку. Право в них - репресивне, колективне;свідомість - релігійне.

Впроцесі розвитку суспільства, який заснований на поділі праці, поглибленніпрофесійної спеціалізації та економічної взаємозв'язку людей, складаєтьсяорганічна солідарність, при якій кожна людина в якійсь мірі незалежнийвід суспільства, автономний. Право в цьому випадку має відновлювальний характер.Колективна свідомість слабшає, стає світським, раціоналістичним.Важливою умовою органічної солідарності є відповідність виконуванихлюдьми професійних, спеціалізованих функцій їх здібностям інахилам.

Нормальне стан суспільства характеризується наявністю соціальногопорядку - нормативних "правил гри" (формальних і неформальних),яким слідують члени суспільства. Якщо порядок руйнується, суспільство відчуваєдефіцит соціальної солідарності і вступає в стан аномії - ціннісно-нормативноговакууму.

5. Сучасна соціологічна наука: основні напрямки

Основи соціологічногознання були покладені ще в період Античності такими вченими, як Арістотель іПлатон. Великий внесок у становлення соціології як науки внесли європейськівчені, такі як О. Конт, Е. Дюркгейм, Г. Спенсер, М. Вебер та ін Однакколосальний ривок у розвитку соціології спостерігався в новітній час і по нашідні. У XX столітті виділилися кілька основних напрямків соціологічноговчення.

Перше з них -символічний інтеракціонізм. Цей напрямок було створено американським ученимМидом. Мід стверджував, що соціальне життя залежить від нашої здатностіпредставляти себе в інших соціальних ролях, а ця підміна ролей можливазавдяки нашому абстрактного мислення, внутрішнього діалогу самим із собою. Всісоціальні взаємодії припускають обмін символами. Наприклад, такесоціальна взаємодія, як побачення чоловіка і жінки, послідовникисимволічного інтеракціонізму розглядають як складний процес уловлювання таінтерпретації символів, символічного поведінки, тобто поведінки, "значущогощось ще ".

Другий напрямоксучасної соціології - функціоналізм. Функціоналізм спрямований на поясненняодного виду соціальної діяльності за допомогою аналізу її наслідків увідношенні якого іншого виду соціальної діяльності, інституту абосуспільства в цілому. Цей напрямок в XX столітті широко розроблялося в роботахПарсонса і Мертона. Так, Мертон виділяє явні (мовчазною) і латентні(Приховані, побічні) функції соціальної діяльності, а також функції тадисфункції (загрожують громадському єдності).

Третій напрямок -структуралізм. В основі цієї соціальної концепції лежить поняття соціальноїструктури і ідея примату цілого (суспільства) над приватним (індивідом). Найбільшвідомим структуралістів є Леві-Стросс. Структуралізм пов'язуєсоціологічний аналіз і вивчення мови. При вивченні як мови, так ісуспільства, нам належить розкрити якісь закони, які ми знаємо неявно, тобтолише на підставі практичного використання.

Нарешті, четвертенапрям сучасної соціології - марксизм. Сучасні представникимарксизму (Альтюсер), природно, так чи інакше апелюють до робіт К.Маркса, але пропонують безліч інтерпретацій його ідей, адаптованих досучасним відносинам. Для сучасної школи марксистської соціологіїхарактерний стійкий інтерес.

6.Структурний функціоналізм: достоїнства і дослідницькі обмеження

Структурнийфункціоналізм - напрямок соціологічної думки, соціологічнашкола, представники якої виходили з того, що кожен елемент соціальноговзаємодії, виконуючи свої конкретні функції, існує в рамках цілісноїструктури суспільства.

Попередникамиструктурно-функціонального напрямку соціологічної теорії, яка отрималашироке поширення у ХХ ст., є О. Конт і Г. Спенсер. У своїх працяхвони запропонували ключові поняття "структура" і "функція" ірозвивали основи системного погляду на суспільство як сукупністьвзаємопов'язаних частин.

Найбільшийвнесок у розвиток сучасного структурного функціоналізму вніс американськийсоціолог Толкотт Парсонс (1902-1979).

Структурний функціоналізмзаснований на наступних фундаментальних ідеях: 1) у будь-якій соціальній системідомінує інструментальна, функціональна реальність - організаційна мета;2) суспільство має техніко-економічну структуру - професійну тастратификационную (при цьому технологія і економіка є джереламисоціальної динаміки, а культура - це консервативна сила, стабілізуючасуспільство); 3) глибина і ступінь впливу в суспільстві визначаються положенням вієрархії відносин на рольовій основі.

Центральні категоріїструктурно-функціонального аналізу: структура (4.1), функція (сукупністьролей кожного елемента соціальної структури, що надають суспільству функціональнуцілісність), соціальна система (3.2), рівновагу і соціальну дію. Задумку Т. Парсонса, суспільство може існувати і самозберігається тільки врівновазі. Порушення рівноваги означає дестабілізацію і загибель. Завданнясоціології - дати рекомендації по стабілізації суспільства. Чинниками підтримкирівноваги є: 1) адаптація (її забезпечує економіка); 2) цілепокладання(Забезпечується політикою); 3) інтеграція (досягається правом і культурою); 4)підтримання стійкості (забезпечується сім'єю, школою, церквою та іншимисоціальними інститутами).

7. Соціологічна теорія Макса Вебера.Поняття ідеального типу в соціології Макса Вебера

МаксВебер (1864-1920), м. Ерфурт, Німеччина, народився в заможній буржуазнійсім'ї, в Гейдельберзькому університеті вивчав юриспруденцію, політекономію іекономічну історію.

Основоюдля осягнення соціальної реальності для М. Вебера є введене нимпоняття "ідеальний тип". Так само, як натураліст конструюєідеальну (в тому сенсі, що реально вона не існує) модель, соціологунеобхідно побудова якихось теоретичних конструкцій - ідеальних типівявища, які могли служити засобом пізнання. Такі поняття відображаютьтипові риси соціальних феноменів, що протікають в реальності, але самідеальний тип не існує в ній.

Важливемісце в соціології М. Вебера займає теорія соціальної дії. Єдинореальним в емпіричному сенсі фактом суспільного життя є соціальнедію. Яке суспільство являє собою сукупність вчинків тавзаємодій складових його людей. Але не кожен вчинок є, по М.Веберу, дією. Вчинок стає дією, тільки якщо припускаєсуб'єктивну мотивацію людини. А дія стає соціальним, тількиоскільки містить орієнтацію на інших людей (очікування).

Йогосоціологію називають "розуміючої соціологією".

Широковідома веберовская класифікація типів соціальної дії. Він виділивчотири основних ідеальних типу, розташованих за ступенем їх осмисленостііндивідом:

• целерациональное, в основі якого лежить очікування певногоповедінки зовнішнього світу і використання цього очікування в якості засобів длядосягнення своїх цілей (спекулянт, біржовий маклер і пр.);

• ценностнорационально, засноване на вірі в безумовну цінністьпевної поведінки (капітан, до кінця стоїть на містку тонучогокорабля);

• традиційне, засноване на тривалій звичці, традиції;

• афективний, обумовлене емоційним станом індивіда, втратоюконтролю над собою (забіяки на футбольному полі).

М.Веберу належить також дуже популярна класифікація типів панування.Вихідною посилкою є його зауваження: "всяка влада заснована нанасильстві ". У відповідності зі своїм методом він виділив три типи, заснованіна трьох видах "в...нутрішніх виправдань" легітимності панування.

Джерелом традиційного панування є віра людей в непорушність устоївполітичного життя: "так було завжди".

Харизматичне панування грунтується на неординарному особистому дар,наявності якостей вождя в якого-небудь людини - "божому дар".

Легальний тип панування випливає з віри людей в обов'язковістьраціонально обгрунтованих правил встановлення влади і наявності діловоїкомпетенції у носія влади.

Світовоїпопулярність здобув його праця "Протестантська етика і дух капіталізму"(1904-1905), який розкрив роль цінностей індивідів в економічному розвитку.Порівнюючи поширеність тієї чи іншої релігії і рівень економічногорозвитку в різних країнах, М. Вебер виявив, що в найбільш успішнихкапіталістичних країнах сильно вплив протестантизму. Однією з головних

Таким

8. Основні

НезважаючиXIX в.

Спочатку,підходів. XIX в. ХХ ст. можна виділититри етапи.

Насуспільствознавства.

НаXIX в.,ХХ ст.

Вихіднимсуспільства.

В

Однак
Маркса.

Карладвоката.

Фундаментальне

За

БудучиДля цього вониВелика частинаМіж цими

Головним

Проблемасуспільних відносин.Не свідомість людей

10.

НезважаючиРізними

Так,типології.

Важливий

Найбільш

Суспільство

Економічна

ПолітичнаПідставою цієї

Соціальнанематеріальних цінностей.

11.

Найбільшформування.

Карл Маркссистема.

Крімкласу.

Основоположним