DataLife Engine > Версия для печати > Історія адвокатури

I. Введення

Де і коли виникла наша улюблена професія, хто був родоначальником цієї професії? Чому вона виникла? Як розвивалася адвокатура? Відповідям на ці питання і присвячений невеличкий історичний екскурс. Деякі дослідники приписували адвокатської професії божественне походження. В«Адвокатська професіяВ», говорить один французький автор Фіо-де-ля-Марш: В«сходить до Божественного СловаВ». Можна погодитися і з таким затвердженням. Багато вчених богослови вважають, що Євангеліє від Луки і Діяння Апостолів були написані почасти з метою підготувати захист для апостола Павла, який вимагав суду кесаря вЂ‹вЂ‹у царя Агріппи і був їм скерований у Рим (Діяння апостолів 26 1-32). Біблія зберегла для нас геніальну за своєю логікою і внутрішньому переконання, по своїй простоті і виразності захисну промову, - слово в захист жінки, звинуваченої книжниками і фарисеями в перелюбстві. Пам'ятайте! В«І ось книжники та фарисеї приводять до нього жінку, взяту в перелюбстві, і, поставивши її посеред, сказали Йому: Учителю! Ця жінка взята в перелюбстві; А Мойсей у законі заповідав нам побивати камінням Ти що говориш? А Ісус, нахилившись низько, по землі писав пальцем, не звертаючи на них уваги. Коли ж продовжували питати Його, Він підвівся сказав їм: Хто з вас без гріха, перший кинь на неї камінь. І Він знов нахилився додолу, і писав по землі. Вони ж, почувши то й сумлінням докорені, стали один по одному виходити, почавши від старших до останніх В»(Євангеліє від Іоанна глава 8 1-11). Всі ми пам'ятаємо про одному судовому процесі, який, як зараз ми говоримо, проходив з грубими порушеннями права підсудного на захист і закінчився винесенням неправедного вироку до страти. Суд відбувся 1973 тому. Суддю звали Понтій Пілат. Історія не зберегла для нас відомості про виникнення адвокатської професії в таких країнах, як Китай, Японія, Індія, тобто в країнах Сходу і Азії інститут адвокатури не має такої багатої історії і не є розвиненим в такій мірі, як у країнах Західної Європи та США. В«У КитаїВ», говорить один автор, відомий географ Реклю, - В«немає адвокатів. Якщо мандарин дозволяє батькам або друзям захищати обвинуваченого, то це просте поблажливість з його сторони В». Кочові народи (кіммерійці, скіфи, сармати, гуни, алани, готи, роксолани, даки, гети, стародавні тюрки і т.д.) ні правосуддя, ні інституту представників не знали. Про адвокатуру в Японії не згадується ні в одному з відомих нам джерел. Країни, населення яких сповідували іслам, володіли майже однаковим юридичним ладом, внаслідок того, що їх законодавство виникає з одного і того ж джерела, з Корану. Священна книга Мухаммада є як і релігійним, так і цивільним кодексом для мусульман. Тому відправлення правосуддя організовано у всіх мусульманських країнах приблизно однаково, але про адвокатуру практично немає будь - яких відомостей. У стародавніх іудеїв право ототожнювалося з релігією. Судді вважалися намісниками Ієгови. Самого представництва, як правового інституту, не існувало. У той час діяли тільки морально - етичні норми. В«ВчітьсяВ», говорить Ісайя: В«робити добро, прагніть до справедливості, допомагайте пригнобленим, платіть право сиротам і захищайте вдів В». В«Коли яВ», говорить Іов, - В«Виходив до брами міста і на площі ставив собі стілець, князі припиняли мова і вважали руку на уста свої, голос знаменитих мужів переховувався, і мову прилипав до піднебіння. Бо ухо чуло, і хвалять мене, і око бачило і свідкувало мене. Бо рятував я бідаря, і сироту, коли не було допомагає йому В». Слово адвокат має латинське коріння і утворено від лат. advocatus, від advoco - закликаю, запрошую. У давнину, в Римі громадянину було надано право, як представляти себе особисто, так і через представника, якого як раз і "запрошували". Спочатку римляни позначали ім'ям В«АдвокатВ» - родичів і друзів підсудних і сперечаються, яких вони просили супроводжувати на суд. Тільки у часи імперії цей термін став застосовуватися до судовим захисникам. До речі, слово В«клієнтВ», яке адвокатами часто вживається в побуті, також запозичене з давньої історії Риму. Коли в Римі почався процес виникнення родової знаті і патриціанських сімей, тоді ж виник інститут клієнтели, або як зараз ми називаємо його, - клієнтури. Клієнтами називалися люди, які з тих чи інших причин переселялися до Риму, тобто чужинці, що не входили до складу римських пологів, а також представники збіднілих пологів, які шукали заступництва і захисту у знатних і заможних римських громадян. Організаційні форми, в яких діяв в різні історичні епохи інститут адвокатури, були різні. Це було і приватне заняття окремих осіб, непов'язаних між собою і практично не регульоване правовими нормами. То була у вигляді корпоративної групи на зразок цеху і володіє певною самостійністю. То ця організація, поставлена в залежність від судових та владних органів, то прямо казенна посаду невисокого рангу, то, нарешті, автономна корпорація, яка користується незалежністю і регульована в своїй діяльності тільки законом. Перша форма мала місце в стародавній Греції і в початковий період республіканського Риму, в романських і німецьких державах початку середніх століть і в дореформеної Росії (до 1864 року). Відсутність організації адвокатури і контролю у формі громадської думки, особливо за відсутності політичної волі, представляє з себе саму незадовільну форму діяльності адвокатури. Судові представники, будучи розрізненими і не мають організаційної єдності, не можуть зробитися авторитетними і в той же час у них не виробляється стримуючих етичних начал: переслідування особистих вигод і в зв'язку з цим широка експлуатація осіб, які потребують правової допомоги, безперешкодно розвиваються і ведуть до того, що приватний інтерес або погано охороняється або, навпаки, охороняється так енергійно, що заподіює шкоду істинним інтересам правосуддя, і в загальному виходить розквіт сутяжничества, формалізму і крутійства. В той же час корпоративно - цеховий устрій адвокатури (Росія після реформи 1864 року, країни Західної Європи та США в сучасний період) сприяє підвищенню авторитету адвокатури, залучає в неї кращі юридичні сили, виробляє основи професійної етики та поваги до публічного інтересу в справі правосуддя.

II. Виникнення адвокатури

Отже, де і коли виникла адвокатська професія, як правовий інститут представництва? Спочатку кілька слів про ту історичної обстановці, яка передувала виникненню адвокатури З історії відомо, що приблизно в 1300 роках до Р.Х., після поразки при Кадеш (військове зіткнення між військом фараона Рамзесом 11 і хеттским військом, приблизно в 1290г.до Р.Х.) Хетське царство на деякий час ослабло, і гегемонія в південно-східної частини Середземномор'я перейшла до ахейців. У 13 - 12 вв. до Р.Х. ахейці спільно з іншими народностями (карійцями, кілікійців, Тевкр і ін), вивільненими від хетської залежності, робили набіги на Єгипет, як про тому повідомляють єгипетські пам'ятники, згадують серед морських народів, нападаючих на Єгипет, народ ахайваша і Данон, тобто данайців (інша назва ахейців). Але після того, як названі народи зазнали поразки від фараона Рамзеса IV, В«ахейская коаліція В»розпалася, і вся маса народів розсипалася по островах і берегах Середземного моря. Через три покоління після загибелі критського царя Міноса в Сицилії, приблизно в кінці ХII століття, почалася Троянська війна, яка була останнім великим підприємством Мікенського царства, котрий перевершував його сили. Після цього починається занепад Мікен, переселення ахейців на схід, в Малу Азію, і, з іншого боку приплив нових грецьких племен з півночі. З ХІІ століття починається переселення дорійських племен. Троянська війна, заселення ахейцями Малої Азії і дорійска переселення - тісно пов'язані один з одним факти - представляють різні сторони одного історичного процесу - розпаду Мікенського царства. В«Навіть і після Троянської війни, - говорить Фукідід, - в Елладі все ще відбувалися переміщення ж...ителів і нові заселення, так що країна не знала спокою і тому не досягала успіху. Повернення еллінів-під Іліона сповільнилося, що повело до численних змін: у державах виникали часті міжусобиці, внаслідок яких вигнанці стали засновувати нові міста. Лише через багато часу, та й то з трудом, Еллада міцно заспокоїлася, в ній не було більше пересувань, і елліни стали висилати колонії В». Єдиним джерелом тієї історичної епохи Греції після Троянської війни (ХII - VIII ст до Р.Х.) є поеми Гомера В«ІліадаВ» та В«ОдіссеяВ». Під часи Гомерівської Греції інститутів представництва і правосуддя не було. В поемі Гомера В«ОдіссейВ», - Телемах, син Одіссея і Пенелопи, звернувся зі скаргою на неправомірні дії претендентів на трон і ложе Одіссея, які вимагали від Пенелопи укласти шлюб з кимось із них. Скаргу розглядав рада старійшин. Ні про судових органів, ні про представників сторін, Гомер не згадує у своїх творах. З праць істориків нам відомо, що правовий інститут судового представництва виник приблизно в останній половині 6-го століття і на початку 5-го століття до Р.Х. на території грецьких малоазіатських міст, в Іонії і на островах, тобто в той історичний період, коли стародавні греки почали висилати колонії і утворювати міста (зокрема, такі, як Танаїс, Пантікапей, Ольвія й ін, в Північному Причорномор'ї, в Італії - Марсель, Мессіна, Неаполь, Сіракузи) Перші адвокати називали себе логографами. Логографи - (грец., від lГіgos - Слово, прозаїчний твір і grГЎpho - пишу), тобто пишучий слова. Так спочатку називалися автори перших творів давньогрецької історичної прози. Перші логографи з'явилися в середині 6 ст. до Р. Х. Батьківщиною логографов була Іонія і острови - місце розквіту ранньої поезії та науки. По духу оповіді логографи примикають до Гомера і Епіка, на що вказує і характер їх мови. Спираючись на міфи та перекази, логографи намагалися відновити легендарну історію грецьких полісів, "варварських" країн, генеалогію аристократичних родів (це видно з дійшли фрагментів творів Гекатея, Харона, Ксанфа). У подальшому, логографи на основі міських хронік і списків посадових осіб намагалися встановити хронологічну послідовність подій раннегреческой історії. Найбільш відома "Аттіда" Гелланик - літопис подій з історії Афін і стародавніх грецьких полісів. В Афінах з кінця 5 в. до Р. Х. логографами також стали називатися укладачі промов для виступу сторін спору в суді. Самим знаменитим логографом був Лисий. У ті давні часи в судовій сфері красномовство відігравало важливу роль. Так як суддями були звичайні громадяни, мало що розуміли в юриспруденції, то не дивно, що головна увага їх було звернено на красномовство сперечаються, і що погано говорити, означало майже напевно програти справу. Тим часом особи, не володіли даром слова, повинні все-таки особисто захищати себе на суді в силу законів Солона. Зіткнення цього принципу з нагальною потребою життя призвело до обходу його у вигляді твору промов для супротивних, які заучували ними і виголошувалися на суді. Спочатку такі промови, що носили назву логограф, складалися для рідних і друзів, але потім їх твір зробилося заняттям особливого класу осіб, які називалися логографами. Першим професійним логографом вважається Антифон (V в. до Р. Х.), який, за словами Амміана Марцелліна і Плутарха, ввів звичай брати плату за твір судових промов. За ним пішов цілий ряд інших логографов, в числі яких були такі знамениті оратори, як Лізій, Ісократ, Есхіл та Демосфен. Такою була первинна форма адвокатури в Греції. Вона залишалася панівною до самого кінця республіки, і численні дійшли до нас логограф видатних грецьких ораторів ясно показують, як вона була широко поширена. Тим не менш, логограф НЕ могли цілком задовольнити потреби в судовому захисті. Не кажучи вже про труднощі вивчати напам'ять цілі твори, логограф годилася тільки для обвинувальних і позовних промов і могла мати дуже обмежене і недосконале застосування до защитительного промовам та реплік. Очевидно, логограф не могли замінити усних промов. Крім того, участь захисників у кримінальних справах стала вимагати і проста справедливість. І ось, з одного боку, недостатність логограф, а з іншого боку, вимоги справедливості призвели до того, що суди стали в окремих випадках дозволяти усну захист сторін спору стороннім особам. Це відбувалося в більшості випадків таким чином. Так як закон вимагав, щоб сторони були і самі захищали свої інтереси, то суди, не маючи права порушувати цю вимогу, вдавалися до обходу: сторони по раніше повинні були бути на суд і вести дебати, але їм було дозволено після виголошення першій промові просити суд, щоб другу промову сказав хтось з сторонніх осіб. Друга мова називалася девтерологіей, а вимовляють її - Синьогора, за аналогією з кримінальними обвинувачами. Цим способом досягалася двояка мета: принцип особистого захисту залишався в повній силі, і в той же час була допущена правова допомога сторонніх осіб. Суди не відразу допустили такий обхід закону. Цілком можливо допустити припущення, що спочатку до захисту сторін стали допускати тільки осіб, пов'язаних з ними узами кровної спорідненості, а по закінченню деякого часу, цей привілей була поширена на друзів сперечаються, а потім і на всіх сторонніх осіб. Незважаючи на мізерність історичних матеріалів, можна навести чимало фактів на підтвердження цього припущення. Закони Солона, які встановили принцип особистого захисту на суді, були видані на початку VI в. Рівно через сто років у процесі Мільтіада була вже допущена споріднена захист на суді. Мільтіад був звинувачений у державній зраді, але так як внаслідок тяжких ран, отриманих на війні, він був не в силах говорити на суді, то захист вів його брат Стесагора. Інший приклад, що відноситься, втім, до більш пізнього часу, представляє логограф Ізея за Еффілета, уривок якої збережений Діонісієм Галікарнаський. Особа, для якої написана ця мова двічі, на початку і в кінці її, вказує на свою спорідненість з Евфілетом, що спонукає його виступити на захист підсудного. Ще більше фактів можна навести в доказ допущення друзів і взагалі близьких до судового захисту в суді. Головним джерелом служать в цьому відношенні збереглися судові промови кращих грецьких ораторів, саме Антифон (в V в. до Р. Х.), Лізія (теж), Ізея (в початку IV в.), і Сократа (теж), Демосфена і Есхіна. Четверта частина однієї тетралогії антифони починається наступним чином: В«так як підсудний не з'явився в суд (не тому, що він визнав себе винним, а тому, що злякався наполегливості обвинувачів), то ми, як його друзі, вважали своєю священною обов'язком виступити на його захист В». Лізій у промові за Ференіка точно так само вказує на дружбу з обвинуваченим, як на причину свого втручання в його справа: В«мені здається потрібним, судді, сказати кілька слів про дружбу моєї з Ференіка, щоб ніхто з вас не здивувався, побачивши, що я, який донині ніколи не захищав нікого з вас, виступаю тепер на захист Ференіка В». Таке ж початок промов Ізея про спадщину Нікострата і за Евмата. У першій з них говориться наступне: В«Агнон і Агнофей мої друзі, про мужі, як і їх батько був раніше, а тому мені здалося необхідне допомогти їм В». У всіх цих промовах справа йде або про родичів або про друзів сторін. Вперше у Ісократа зустрічається вказівку на допущення в якості Синьогора сторонньої особи. У лігографіі проти Ліхота особа, для якої вона написана, закінчує свою промову словами: В«Я сказав про справі, скільки міг; якщо ж хтось із присутніх має щось сказати на мою користь, то нехай зійде на трибуну і скаже. Одна літографія Демосфена дає можливість пояснити, яким чином до захисту підсудних були допущені слідом за друзями - ще й сторонні особи. Саме мова проти Діонісідора, написана для якогось Дарія, закінчується такою заявою: В«я захищав себе, як міг; я хотів би, щоб хтось із моїх друзів сказав на мою користь. Зійди ж Демосфен! В». Видно, що під виглядом одного сперечається запрошує в якості захисника самого автора лігографіі, знаменитого оратора. Чи був Демосфен дій...сно іншому Дарія, - невідомо, та й неважливо. Цей випадок ясно показує, що позивачі і відповідачі могли надавати захист своїх інтересів фіктивним, а бути може навіть найманим друзям, так як суд рішуче не мав можливості контролювати їх заяв, і що, таким чином, мало-помалу ввійшло в звичай допускати до захисту всяке зазначене стороною особа. Такий природний процес виникнення і розвитку грецької адвокатури. Поряд із твором логограф, виникла усна захист, спочатку у вигляді спорідненої адвокатури, а потім у вигляді договірної захисту. Нарешті, не можна пройти мовчанням ще одного боку грецької адвокатури: крайней нерозбірливості у виразах, різкості і навіть просто непристойності багатьох промов ораторів. У запалі ораторського захоплення адвокат не щадив Як Те ж саме осіб. життя.

III. Чому? В першу чергу Але в Знаменитий Марк Але діяльності. Велике Першу Тим У цей період були Однак надмірне майна. Ще Положеннянями. У 52 р. Цицерон був змушений виступити з ще більш сумнівному справі: при досить неясних обставин, в сутичці на Аппиевой дорозі, Публій Клодій був убитий рабами Тита Анния Мілона, народного трибуна 57 р., прихильника повернення Цицерона з вигнання. Борг вдячності спонукав Цицерона захищати цієї людини, про який він сам був невисокої думки (див. лист до Аттику, IV, 2, 7); крім того, прихильники вбитого створили в місті таку напружену обстановку, що під час суду форум був оточений військами. Цицерон намагався довести, що Мілон був винен у вбивстві Клодія, більш того, що Клодій готував Мілон засідку; проте це був один з небагатьох випадків, коли мова Цицерона не призвела до виправдання обвинуваченого: Мілон був засуджений і віддалився в вигнання. У 51 р. до н.е. він був призначений намісником Килікії, де, здобувши перемогу над розбійницькі племенами Амана, отримав від війська почесний титул "Імператора". Під час громадянської війни він приєднується до Помпею, після битви при Фарсалі повертається до Італії, отримавши в жовтні 47 р. до н.е. прощення Цезаря. В цей період Цицерон віддаляється від громадських справ і, займаючись філософією, пише численні трактати. Вбивство Цезаря 15 березня 44 р. до н.е. пробуджує в Цицерон надії на відродження республіки, і він повертається до Риму до активної політичної діяльності. Прийнявши сторону Октавіана, він з вересня 44 р. до н.е. по квітень 43 р. до н.е. вимовляє в сенаті і народних зборах свої знамениті "Філіппіки" - обвинувальні промови проти Антонія. Проте Октавіан зраджує свого прихильника, і при укладанні його тріумвірату з Антонієм і Лепідом (жовтень 43 р. до н.е.) Цицерон разом з 16 іншими видними республіканцями потрапляє в проскріпціонние списки. При спробі до втечі в початку грудня він був убитий. Його голова і права рука були доставлені Зраділий Антонію, який помістив їх на ораторській трибуні римського форуму. Слава Цицерона-оратора не померкла у віках: у нього вчилися і йому наслідували отці Церкви Лактанцій, Амвросій Медіоланський, Августин, письменники Відродження Петрарка і Боккаччо, французькі просвітителі Дідро, Вольтер, Монтеск'є, Ж.Ж. Руссо і багато інших. Але Римська імперія під ударами кочових В«варварськихВ» народів припинила своє існування і в історії світової адвокатури почався новий етап.

IV. Адвокатура в Візантії

Після занепаду Римської імперії адвокатура отримала своє подальший розвиток у Візантії. З перенесенням столиці з Риму в Константинополь законодавча регламентація стала помалу охоплювати всі сторони адвокатської діяльності. До цих пір адвокатурою була у всіх відносинах вільною професією і не мала організації. Тепер вона отримує поступово правильне пристрій. З IV в., В законодавчих пам'ятках з'являється термін В«стан адвокатівВ» (ordo, collegium, consortium advocatorum, causidicorum, togatorum). Потім, адвокати поділяються на штатних і понадштатних; при імператорі Львові встановлюється іспит для кандидатів у адвокатуру (V в.); обмежується кількість штатних адвокатів у кожній провінції; надаються різні привілеї, як всьому стану, так і деяким з його членів, словом, законодавство прагне детально регулювати професійну діяльність адвокатів у всіх аспектах .. Особливу значення для адвокатури в той період мав кодекс Юстиніана, що становлять собою, так би мовити, законодавчу кристалізацію всього попереднього розвитку римського права. У Юстиніанових склепіннях ми знаходимо струнко організовану систему адвокатури. Основний принцип цієї організації - віднесення адвокатської професії до посадової службі. Адвокати носили назву стану (ordo). Допущення до адвокатури залежав від начальника провінції або міста (у столицях), тобто від вищого адміністративно-судового чиновника. Як і раніше не допускалися до адвокатури неповнолітні, страждаючі деякими фізичними вадами (глухі, сліпі), жінки, позбавлені громадянської честі, подвергшиеся кримінальному покаранню, що займаються ганебними ремеслами і т. п. Разом з тим від кандидатів в адвокатуру були потрібні деякі позитивні умови, саме: 1) закінчення курсу в одній з юридичних шкіл та 2) іспит. При Юстиніані юридичні школи існували тільки в Константинополі, Римі та Беріть. Всі інші були заборонені. Адвокати вносилися до списків (rotula) по префектурам в порядку їх допущення до професії. Перший за списком називався старшиною (primas). Всі адвокати поділялися на два розряду: штатних (statuti) і понадштатних (supernumerarii). Різниця між ними полягала в тому, що число перших було обмежено і вони мали право виступати у всіх судах, а другі не були обмежені в числі і практикували у нижчих судах. Штатні призначалися начальником провінції з числа понадштатних. Комплект штатних був визначений для кожної префектури окремо: в префектурах Східної і Іллірійськой їх було по 150, в Римській та Константинопольської - по 80, в Олександрійської - 50. Дисциплінарний нагляд за адвокатами належав так само, як і прийняття в число їх, начальнику провінції. Головними професійними злочинами вважалися: зрадлива зрада клієнту (praevaricatio), здирництво великих гонорарів, отримання для себе частини спірного майна і кляузнічество. За ці та їм подібні порушення професійних обов'язків накладати одне покарання: заборона практики. Для адвокатів була встановлена вЂ‹вЂ‹особлива професійна присяга, яку вони повинні були вимовляти не при вступі в верства, а на початку кожного захищається справи. У цій присязі вони клялися: 1) що докладуть усіх зусиль до того, щоб виправдати законні та справедливі вимоги клієнта, і 2) що не забаряться відмовитися від ведення справи навіть під час виробництва, якщо переконаються у його неправоті, все одно чи буде ця неправота моральної або юридичної, тобто чи буде справа нечесним (causa improba) або юридично безпідставним (penitus desperata). У разі відмови адвоката від такої справи, сторона у справі не мала права запрошувати іншого адвоката, щоб, як мовиться в законі, В«нехтуючи кращими адвокатами, сторони не стали обирати нечесних В». Але, на жаль, адвокатура у Візантії не отримала такого розквіту, як у Стародавній Греції і Римі. Історія не зберегла імен візантійських адвокатів. Мабуть, і з тієї причини, що занадто жорстка система організації адвокатури, яка була у Візантії, приносила більше шкоди для розквіту адвокатського мистецтва, ніж користі. Форми організації та принципи адвокатської діяльності в Стародавній Греції і Римі вплинули на пристрій адвокатури в державах західної Європи. Юстиніанових право, як відомо, послужило основою для законодавств майже всіх цивілізованих народів. Що стосується самої Візантійської імперії, то наступники Юстиніана задовольнялися багатим кладом, отриманим від нього у спадок, зрідка змінюючи і доповнюючи його кодекси, згідно до мінливих умов життя. "Еклога" Льва Ісавріяніна (VIII в.), В«ПрохейронВ» Василя Македонянина (IX в.), Незабаром замінив її, і В«БазилікиВ» Льва Філософа (IX, X в.), - Все це переклади на грецьку мову з незначними переробками законів Юстиніана. Але вплив римського права поширилося далеко за межі Візантії. До X...II століття воно позначалося в тих країнах, які були під пануванням Західної Римської Імперії до її падіння (476 р.), тобто в Італії, Галлії, Британії та деяких німецьких землях. Після XII століття воно отримало силу в інших землях німецького походження, так що в XV і в XVI століттях майже всі християнські народи західної Європи засвоїли собі кодекси Юстиніана. Само собою зрозуміло, що та організація адвокатури, яка була накреслена в них, надавала більший або менший вплив, згідно з умовами часу і місця, на пристрій цього інституту у кожного із зазначених народів. Але і традиції республіканського Риму не загинули безслідно в історії. Прорвавшись помалу крізь суху оболонку Юстиніанових норм, вони прижились на грунті Франції, Англії та деяких інших європейських країн і знову історія адвокатури зробила крутий віраж.

V. Адвокатура в Росії

Поява професійної адвокатури в Російській імперії, і зокрема в Україні, пов'язане із судовою реформою 1864 р., яка проголосила принципи незалежності суддів, гласності, усності та змагальності судового процесу, ліквідувала становий суд. Були введені суд присяжних, адвокатура, мирові суди. Отримавши законодавче закріплення в судових статутах, адвокатура стала новим юридичним учреж дением. У дореформений час протягом декількох століть роль адвокатів виконували приватні особи - стряпчі або заступники у справах. Їх функції не були законодавчо регламентовані, будь-яких вимог до них (у вигляді наявності спеціальної освіти) не пред'являлося. Як правило, їх обов'язки обмежувалися складанням документів і пред'явленням їх у різні інстанції. І навіть створення в 1832 р. інституту присяжних стряпчих в силу станового характеру їх діяльності не могло гарантувати новим соціальним верствам захист їх інтересів у суді та інших установах. Вперше про судовому представництві згадується в законодавчих актах 15 століття - Псковської і Новгородський судних грамотах. У них закріплено, що обов'язки судових представників крім родичів сперечаються (Новгородська судна грамота - ст. 16, 17, 18), могли виконувати всі правоздатні громадяни, за винятком тих, хто перебував на службі і був наділений владою (Псковська судна грамота - ст. 68, 69). Перший клас осіб складали так звані природні представники, а другий - наймані. І саме з найманих представників поступово створювався інститут професійних повірених (пособників і наймитів). За Новгородської судно грамоті повіреного міг мати всякий (ст. 15, 18, 19, 32), і сторони, у разі наявності у них представників у судовому процесі, повинні були мати справу тільки з ними (ст. 5). У відповідності зі ст. 36 Судебника 1497 року, у випадку, якщо позивач або відповідач самі не були в суд, то вони мали право прислати замість себе повірених. Наступний Судебник, 1550 року, в ст. 13 закріплював не тільки право сторін мати повірених (стряпчих і Поручник), але і встановлював певні правила для проведення судового поєдинку. Тобто Судебник 1497 і 1550 року, а так само Соборне Укладення 1649 року, інститут найманих повірених згадують уже як існуючий (ст. 36 Судебника 1497 р.; ст. 13 Судебника 1550 р.; гл. 10, ст. 108 Уложення 1649 р.). Судова реформа 1864 року заклала основи компетентної і самокерованої організації адвокатів. Сформувалася адвокатська професія, обладавшая як західними, так і традиційно російськими рисами. Адвокати поділялися на дві групи: присяжних повірених, давали професійну присягу адвокатів, що складаються в корпорації, і приватних повірених, що займалися адвокатською практикою індивідуально. Присяжні повірені грали серед адвокатів ведучу роль і набиралися з найбільш утвореної частини російської еліти. Професійні об'єднання присяжних повірених організовувалися за територіальною ознакою. Присяжні повірені об'єднувалися в особливу корпорацію - стан присяжних повірених. Для таких корпорацій було характерно внутрішнє самоврядування в вигляді виборних органів (рад присяжних повірених). У завдання адвокатури крім захисту у кримінальних справах входило представництво сторін у цивільному процесі та надання юридичної допомоги населенню, включаючи безкоштовні консультації для бідних. Присяжними повіреними могли бути особи, які досягли 25-річного віку, які закінчили університетський курс юридичних наук і п'ять років судової практики в якості чиновника судового відомства або помічника присяжного повіреного. У деяких радах присяжних повірених для кандидатів влаштовувалися іспити з метою перевірки їх практичної підготовленості. Існував також в цей час інститут помічників присяжних повірених. До них ставилися особи, які отримали юридичну освіту, але ніде не служили. 6 червня 1874 був виданий закон, що заснував разом з присяжного адвокатурою інститут приватних повірених. Підставою затвердження на посаді приватного повіреного та отримання права на участь у виробництві цивільних справ у мирових суддів і в загальних судових установленнях було отримання особливого свідоцтва, видавав тими судами, в окрузі яких приватний повірений здійснював клопотання у справах. Відмінність присяжних повірених від приватних повірених полягало також у тому, що присяжні повірені зберігали право клопотати у всіх судових місцях Російської імперії, а приватні повірені могли виступати тільки в судах, що видали їм такий дозвіл. В касаційних департаментах Урядового Сенату приватні повірені могли діяти тільки по тим справам, які вони вели в нижчих інстанціях, а присяжні повірені - по всіх справах. Приватні повірені не могли утворювати корпорації, вони не мали самоврядування, і - що найважливіше - могли бути усунені від клопотання без судового розбору, за розпорядженням міністра юстиції. У цьому відношенні присяжні повірені були поставлені, без сумніву, в умови незрівнянно більш сприятливі, ніж приватні повірені. У подібному вигляді інститут присяжного і приватної адвокатури проіснував до листопада 1917 р. Після Жовтневого перевороту адвокатура практично була знищена, незважаючи на те, що багато видатних революціонери досконально знали тонкощі адвокатської професії, так як практикували в якості адвокатів при старому режимі. П. Красиков, Н. Крестінскій, П. Стучка, Д. Курський, та й сам Ленін були до революції адвокатами. Ленін, після отримання диплома юриста в Санкт-Петербурзі в 1891 році у віці 21 року без особливого ентузіазму пропрацював протягом півтора років помічником адвоката в провінційному місті Самарі. Будучи під початком присяжного повіреного Хардіна, він провів всього 10 справ про незначні злочинах, і у всіх випадках його клієнти були засуджені. У відповідності з Декретом В«Про судВ» № 1 від 24 листопада 1917 року крім присяжного адвокатури скасовувалися інститут прокуратури, відділи кримінальних розслідувань і взагалі, практично, вся судова система. І якщо більшість юридичних установ повинно було швидко реорганізуватися на революційних засадах, то присяжного адвокатуру законодавство заміни не передбачало. Виступати у суді було дозволено кожному, що володіє цивільними правами громадянину будь-якої статі. То є адвокатська діяльність перестала бути професією, що відкинуло її по рівню організаційного статусу до дореформений (1864 року) часам. Інструкція про революційні трибунали від 19 грудня 1917 року є першим офіційним актом нової влади, який містив спробу створення нової - радянської адвокатури. Процес пошуку оптимальної для нової влади організації адвокатури привів до того, що 30 листопада 1918 року приймається Положення про народному суді РРФСР, відповідно до якого при Радах робітничих і селянських депутатів засновуються колегії захисників, обвинувачів і представників сторін в цивільному процесі. 15 лютого 1918, приймається Декрет № 2, що засновує колегії правозаступніков, як у формі громадського звинувачення, так і у формі громадського захисту. 11 травня 1920 Раднаркомом видається постанова В«Про реєстрацію осіб з вищою юридичною освітоюВ», згідно якому в триденний термін, після опублікування даної постанови, зазначені особи зобов'язані зареєструватися в підвідділ...и обліку та розподілу робочої сили за місцем проживання. Особи ж, не зареєстровані в зазначений термін, вважалися дезертирами і каралися судом. Таким чином, діяльність адвокатів переходить в форму трудової повинності. Повне знищення, навіть того подоби адвокатської корпорації, якими були колегії правозаступніков, ознаменоване прийняттям 21 Жовтень 1920 ВЦВК доповнень до Положення В«Про народному суді РРФСРВ», що спричинило за собою розвиток підпільної адвокатури. Природно, що це не влаштовувало нову владу і на четвертому Всеросійському з'їзді діячів радянської юстиції, комісар юстиції Д. Курський визначає перспективи розвитку адвокатури: В«Або ми створимо організацію адвокатів, яка буде знаходитися під нашим контролем, або візьме гору приватна практика В»(14). І саме на цьому з'їзді була запропонована для обговорення реформа, яка стосується адвокатури. Наркомюстом 5 липня 1922 приймається Положення В«Про колегії захисниківВ», у відповідно до якого дані колегії утворювалися в кожній губернії при губернських судах, а нагляд за їх діяльністю покладався на суд, виконком і прокуратуру. Значна більшість членів нових колегій були так званими буржуазними фахівцями - членами професійної корпорації, які отримали освіту при царському режимі. Цифри за 1923 рік свідчать, що приблизно 75% всіх вступили в колегії отримали вищу юридичну освіту в царських навчальних закладах. Партія більшовиків почала вводити в склад колегій комуністів, намагаючись встановити, таким чином, контроль над діяльністю корпорації зсередини. Але багато прийняті в адвокатуру комуністи були адвокатами тільки на папері і вступали в колегію тільки для того, щоб зайняти керівні пости. З кінця 1927 року комісаріатами юстиції стало заохочуватися освіту в колегіях захисників трудових колективів, але насильницькі спроби колективізувати адвокатуру не привели до успіху. 22 грудня 1938, Нагляд Крім здійснення наглядових функцій і ролі останньої інстанції при вирішенні питань складу і фахової дисципліни ці органи У відповідності зі ст.
VI. Висновок
розвитку.
Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту referat.ru/

Вернуться назад