МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ РОСІЙСЬКОЇ
ФЕДЕРАЦІЇ
МІНІСТЕРСТВО АГЕНСТВО ДО ОСВІТИ
Федеральне державне освітній заклад
вищої професійної освіти
В«Амурська ГУМАНІТАРНО-ПЕДАГОГІЧНИЙ
ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ В»
(ФГТУ ВПО В«АмГПГУВ»)
Інститут Філології
Дробінська Євгенія Сергіївна
Духовно-моральне виховання на уроках англійської мови
Спеціальність "Іноземна мова"
Курсова робота з педагогіки
Комсомольськ-на-Амурі 2010р.
Зміст
Введення
Глава I. Духовно-моральне виховання людини як педагогічна проблема
1.1. Духовно-моральні принципи та цінності сучасного суспільства
1.2. Можливості уроку іноземної мови у вихованні духовно-моральних якостей школярів
Глава II. Досвід роботи по вихованню духовно-моральних якостей школярів в процесі навчання іноземної мови
2.1. З досвіду вітчизняних і зарубіжних педагогів по духовно-моральному вихованню школярів
2.2. Духовно-моральне виховання на уроках, розроблених педагогами Хабаровського краю
Висновок
Бібліографічний список
Введення
Актуальність проблеми. Сьогодні духовно-моральне виховання потребує теоретичному осмисленні його методологічних засад, розробці цілісного підходу до них. Настав новий етап розвитку соціуму, пов'язаний зі зміною менталітету суспільства і особистості, зміною ціннісних орієнтацій у підростаючого покоління. Ми перестали думати про духовному збагаченні, стали ігнорувати моральну сутність вчинків. Такі прояви високої моральності, як співчуття
, співучасть, співпереживання, повага до інших і самому собі, на жаль, відходять на другий план. Все гостріше відчувається потреба у вихованні духовно багатої, високоморальної особистості, здатної творити, а не тільки споживати.
Духовно-моральний розвиток школяра є найважливішим аспектом соціалізації особистості в умовах стрімкого розвитку суспільства, фактором поступового і усвідомленого включення в різні сфери соціальної діяльності та суспільного життя.
Проблеми духовно-морального виховання розглядаються в дослідженнях таких педагогів, психологів, філософів, як В.А. Бєляєва, Н.А. Бердяєв, П.П. Блонський, С.Н. Булгаков, В.П.Вахтеров, К.Н.Вентцель, З.В. Відякова, В.В. Зіньківський, П.Ф. Каптерев, П.Ф. Лесгафт, В.М. Меньшиков, А.Н. Острогорський, В.П. Острогорський, Н.І. Пирогов, М.М. Рубінштейн, К.Д. Ушинський та ін
В даний час існує безліч програм по духовно-моральному вихованню різних авторів. Приклади вітчизняних програм: В«Введення в традиціюВ» авторська програма Крячко А.А., В«Духовно-моральне виховання старших дошкільниківВ» Феоктистова Т.Г., Шітякова Н.П., Програма "світобачення", Програма В«світобаченняВ» середній шкільний вік, Програма "світобачення" додаткові уроки для молодшого та середнього шкільного віку, Крім того необхідно назвати російські програми: В«Краса врятує світВ» авторська програма з музики Т.В. Лазаревої, В«Музично-естетичне вихованняВ» для 1-4 класів Н.А. Терентьевой, Р.Г. Шитікова, Програма В«Азбука моральності В», ПрограмаВ« Культура сімейних відносин В», Муніципальна цільова програма В«За духовне і моральне здоров'яВ» Д.Г. Левчук, О.М. Потапівського.
Цілком очевидно, що для того, щоб стати повноправними учасниками загальносвітового культурного процесу, сучасним школярам необхідно засвоїти ті духовно-моральні цінності, які були накопичені людством протягом століть. Окрема особистість і цілий народ, вступаючи в загальнолюдське культурний простір, повинні володіти різними засобами міжнаціонального спілкування. З цієї точки зору величезну роль відіграє знання як мінімум однієї іноземної мови.
Мова - сховище культури етносу, в ньому відображений весь пізнавальний досвід народу, його морально-етичні, соціокультурні, художньо-естетичні, виховні ідеали. Процес навчання сучасних школярів іноземним мовам містить унікальний педагогічний потенціал духовно-морального, ідейно-політичного, естетичного, трудового виховання підростаючого покоління.
Якщо вдатися до досвіду видатних мислителів педагогів, то всі віддають першорядне значення духовності через культуру свого та чужого мови. В«Мова - це явище духовної культури людства, одна з форм суспільної свідомості В»- виділила одна з ознак мови Н. Б. Мечковская. Один з найосвіченіших педагогів свого часу В. А. Сухомлинський писав: В«Мова - духовний скарб народуВ», В«Скільки я знаю мов, стільки я - людина В». Так само і С. В. Гордєєва вважає одним з унікальних прийомів, сприяють акцентуванню уваги на духовно-моральних цінностях людства використання навчального предмета В«іноземна моваВ».
Тому можна тільки позитивно розглядати виховання духовності саме на уроках іноземної мови. Адже одна з цілей при вивченні іноземної мови має виступати, на думку Є. І. Пассова, не тільки прагматичні знання, навички та вміння, але й освіту [26]. У цьому випадку в якості змісту виступає культура, під якою розуміються особистісно освоєння в діяльності духовні цінності, простір, в якому відбувається процес соціалізації особистості.
Проблемою дослідження є створення педагогічних умов для духовно-морального виховання школярів в процесі навчання англійській мові. Для вирішення цієї проблеми вчителю потрібно не тільки знання методики викладання, а й уміння направити свою діяльність на духовно-моральне виховання в процесі навчання англійській мові.
Мета роботи - теоретично обгрунтувати і апробувати педагогічні умови здійснення духовно-морального виховання учнів школи на уроках англійської мови.
Об'єкт дослідження - навчально-виховний процес.
Предмет дослідження - духовно-моральне виховання на уроках англійської мови.
Відповідно до проблемою, метою, об'єктом і предметом дослідження поставлені такі завдання:
1. Вивчити педагогічну літературу по духовно-моральному вихованню школярів.
2. Підібрати методологічні основи вивчення моральних якостей підлітків у процесі навчання іноземної мові.
3. Визначити найбільш ефективні методи і прийоми морального виховання школярів, застосовуваних вчителями іноземної мови.
Методи - педагогічні спостереження, вивчення передового педагогічного досвіду.
Гіпотеза - духовно-моральне виховання школярів буде успішно здійснюватися:
- при реалізації виховних можливостей змісту навчального матеріалу на уроці;
- при використанні вчителем методів, засобів, сприяють формуванню моральних знань, умінь.
Дослідження проводилося на базі гімназії № 9; загальноосвітніх шкіл № 1, 14 м.Комсомольска-на-Амурі.
Логіка дослідження - Теоретичне осмислення проблеми, методологічних підходів до її вирішення; накопичення емпіричного матеріалу, аналіз та узагальнення педагогічного досвіду духовно-морального виховання школярів засобами іноземної мови.
Глава 1. Духовно-моральне виховання людини як педагогічна проблема
1.1 Духовно-моральні принципи і цінності сучасного суспільства
Трансформація всіх сторін російської життя в останні 15 років особливо болісно відбилася на духовно-моральної сфері. Гуманітарна криза оголює глибинні питання людського існування, сенсу життя живуть і майбутніх поколінь. Педагогіка покликана відповідати на запити часу, визначаючи такі системи і методи виховання, які конструктивно впливали б на молодих людей.
Необхідність обгрунтування духовно орієнтованої парадигми виховання, актуальність звернення до проблем духовності обумовлені ціннісно-смисловий ситуацією в сучасній Росії. Різка зміна ідеологічних орієнтирів, відмова від будь-яких світоглядних підстав на початку 90-х рр.. XX в. призвели до духовного вакууму, який став швидко заповнюватися масовою культурою. [10]
Звернення держави і системи освіти до ідеї духовно-морального виховання як основної умови від...
