Зміст
Введення
1. Мої сибірські коріння
2. Сибір
3. Все для фронту, все для перемоги
4. Більш докладно про сибірському краї
5. Окремі епізоди з життя родини
6. Природа Сибірського краю. Про полювання та рибалці
7. Пам'ять серця
8. Переїзди
Висновок
Список літератури
Введення
Сім'я відіграє для людей важливу роль. Самою природою закладені в людині залежність, необхідність, трепетне відношення і відданість колу людей, в якому він ріс і осягав суть свого існування. У минулі часи людина була невіддільний від свого роду, а знання його родоводу йшло в старовину. Кожна частинка цього знання дбайливо передавалася з покоління в покоління. Але зараз мало хто може достеменно розповісти, звідки бере початок його рід, і перерахувати імена предків більше, ніж до третього коліна. Чому? Невже змінилися цінності або сама людина?
На щастя, моя родина дбайливо зберегла нехай не всю, але обширну історію свого роду. І, як і в колишні часи, передавалося це спадщина з розповідями мами, бабусь, дідусів. І нехай не всі сьогодні з нами, історія і сам рід продовжують рух в життєвому циклі.
Проблематика мого дослідження полягає в збереженні знань про мою родоводу. Мета роботи - вивчити історію моєї родини, всіх її численних представників, багато з яких залишилися тільки на фото і в пам'яті наступних поколінь. Основні завдання: простежити генеалогію сім'ї Шевченка і Предибайлових, узагальнити отримані дані. Робота була написана на основі спогадів моїх родичів, а також великої кількості фото та документів.
Обсяг роботи вийшов більше покладених 15 сторінок, що цілком зрозуміло: неможливо вмістити історію моєї родини в такий малий об'єм реферату.
1. Мої сибірські коріння
Народився я в селищі Верхній Сеймчан в 1993 році, але мої корені сягають далеко за межі Сибіру.
Батьківщина моїх далеких предків всіх поколінь - Крим і Кубань.
Більш докладно в нашій родині відомо про моїх предків по лінії бабусі. По цій лінії вся моя родовід почалася з міста Керчі.
Мій прапрадід, Король Архип Миколайович, людина з домішкою польської крові, мав дружину Дарину Прохорівна, жінку, що мала в далеких предків греків. Було це в позаминулому столітті.
А в 1913 році у них народився наймолодша дитина в сім'ї з шести дітей, Король Володимир Архипович, мій прадід. Прапрадід Архип служив на млині Мукомол у господаря, був богомазом, плавав матросом на кораблі, працював портовим вантажником і був п'яницею. Він міг за пляшку рому перед французькою командою, розташувалася на палубі свого корабля, що стоїть в порту на рейді, ізгризть зубами в крихту скляний стакан, а потім, під схвальні вигуки матросів, які кинули йому на берег зароблену пляшку, першим ковтком спиртного виполоскати порізаний рот, і, картинно сплюнувши в море, осушити пляшку до дна. Дарина ж Прохорівна все життя була домогосподаркою при великому сімействі.
прадід Володі дісталося дуже важке дитинство. Для допомоги сім'ї він крав вугілля в порту, щоб топити піч, збирав на міському звалищі взуття та одяг, рибні харчові відходи, вивозяться з рибоконсервного заводу.
Дуже гарні були в цих відходах відрубані осетрові носи.
Ще для прожитку сім'ї він з ранніх років пірнав у море, щоб добути мідій на їжу і на продаж. Робота ця для хлопчиська важка: колонії мідій осідають і намертво прикріплюються в декілька шарів на палях в порту, або на підводних скелях. Треба взяти з собою якийсь пристосування, щоб їх відірвати, відбити, відокремити від цієї основи. Коли з важким пластом мідій виринаєш з води і робиш перший вдих, темніє в очах і шумить у вухах. Відлежавшись, прадід ніс мідій додому, до матері. Мати відділяла частину мідій для дому, решта прадід несе на базар і продає, щоб у родині були якісь гроші. З мідій у всіх сім'ях Криму готували плов.
Мідій добре вискрібали від водоростей, мили, потім розкривали з одного боку за допомогою ножа стулки і наповнювали перловою крупою, тому рис був не по кишені. Ставили на ребро в татарський казан, заповнивши його на дві третини, наливали воду, солили і ставили надовго упрівати на вогонь. Коли перловка була вже готова, казан опинявся доверху наповненим напіврозкривши раковинами з набряклої крупою. У цей останній момент туди вливали зі сковороди велику кількість смаженого в рослинному маслі цибулі з томатом, клали лавровий лист і перець і давали ще трохи потомитися з приправами.
Прадідусь говорив, що це було дуже смачно: м'яка розварена крупа в соусі і шматочки зварити мідії.
Велика кількість смаженої цибулі у всіх стравах в Криму прийшло з місцевою єврейською та італійської кухні, т. к. і євреїв та італійців там до війни проживало багато. У більш пізній час, вже в Примор'ї, моя прабабуся готувала страву, зване в них в Криму "цвибел-клопс". Воно, це блюдо, густе як соус, теж з місцевої керченської єврейської кухні і нібито перекладається з єврейського кримського діалекту - "багато цибулі". Складається з обсмажених великих кубиків м'яса, картоплі і знову ж засмажити неймовірно великою кількістю цибулі з томатом.
Батьки прадідусі обидва померли рано, в 12 років він був уже сиротою і став жити в родині своєї тітки, материної сестри.
Жилося так само важко і бідно, він став найматися то в порт палубним матросом, то різноробочим на млин то ще кудись ... Добре, що тітка здогадалася зібрати довідки про цю роботі, яка пізніше була вписана йому в трудовий стаж.
У прадедушкіной трудовій книжці, яка зберігається у нас, написано, що 12 серпня 1930 року він прийнятий в механічний цех керченського рибоконсервного заводу "Воля праці "учнем токаря. Стаж роботи за наймом до вступу на завод становив 5 років 7 місяців. Ось і виходить, що трудовий стаж прадідусі почався з 12 років.
В кінці 20-х початку 30-х років в країні почався голод. З'явилося багато жебраків, люди вмирали прямо на вулицях. Голод котився по країні. Гроші нічого не коштували. Прадідусь Володя у своєї тітки в день її зарплати вкрав один мільйон рублів з одинадцяти, отриманих нею і купив на цей мільйон собі кашкет, кілька тістечок і одну солону оселедець. Ці роки названі роками "голодомору".
У 1940 році прадід одружився на молодій жінці 1914 року народження, Черкасової Вірі Іванівні, дуже талановитої в усіх відношеннях, з гарною зовнішністю, відмінною фігурою, розумниці, умільці, по професії кресляркою-конструкторі, працюючої на Керченській бондарним заводі. Познайомилися вони в самодіяльному оркестрі народних інструментів.
Прабабуся грала на балалайці пікколо, прадід - на домрі.
Батьки прабабусі Віри Іванівни були теж люди прості: батько - Черкасов Іван Васильович, до самої війни здобував під Керчю сіль в соляних копальнях. А мати - Марія Петрівна Москальова, всю молодість пропрацювала "в людях" нянькою і куховаркою, була домогосподаркою, рости шістьох дітей, озлобився від важкого життя. Вона ховала від чоловіка і дітей у величезний ковану скриню з висячим замком чай, колотий цукор і варення. Сама дуже любила чаювати. Від Бога їй було дано вміння до стихотворству, але виявлялося це вміння у безграмотної жінки лише в лайках, складених в риму, спрямованих на дітей і чоловіка. Матюки в її лексиконі теж мали місце. І як же розвеселило і розсмішило всю сім'ю така подія: прийшло одного разу лист з царськими гербами, на гербовому папері, і починалося воно так: "Вельмишановна Пані Марія Петрівна Москальова! .. "Ось це всіх і розвеселило, що мати - лихослов і матерщінніца - "Вельмишановна Пані". А далі повідомлялося про те, що у Марії Петрівни помер дядько, дуже заможна людина, про яку вона тільки чула, але ніколи його не бачила, і на її частку спадщини випало скількись (Не один) несколькоетажних будинків з магазинами в Москві. Далі повідомлялося про те, як їй слід вступити у ...
