МІНІСТЕРСТВО КУЛЬТУРИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
В«Бєлгородський ДЕРЖАВНИЙ ІНСТИТУТ
КУЛЬТУРИ І МИСТЕЦТВ В»
ФАКУЛЬТЕТ МУЗИЧНОГО ТВОРЧОСТІ
Спеціальність 050601 - музичну освіту
КАФЕДРА МУЗИЧНА ОСВІТА
КУРСОВА РОБОТА НА ТЕМУ:
В«Духовно-моральне виховання молодших школярів засобами музичного мистецтва на уроках музики В»
Виконала: студентка 2 курсу з/о
Коробейникова Наталія Юріївна
Білгород 2010
Зміст
Введення
Глава 1. Музичне виховання в світлі історичних і сучасних культурних традицій
1.1 Роль музичного мистецтва у вихованні особистості
1.2 Актуальність сучасних методичних принципів і підходів до питань духовно-морального розвитку школярів
Глава 2. Духовно-моральне виховання музикою
2.1 Проблеми духовно-морального виховання в сучасному суспільстві
2.2 Вплив класичних і народних творів на духовно-моральне виховання дітей
Глава 3. Види музичної діяльності впливають на духовно-моральний розвиток дітей
3.1 Сприйняття музики як головний фактор духовно-морального виховання
3.2. Різні види діяльності впливають на духовно-моральний розвиток дітей
Висновок
Список використаної літератури
Додаток (духовні твори в світової музичної класики)
Введення
Духовно-моральне виховання - організація психолого-педагогічних умов духовного розвитку особистості, забезпечують рефлексію своїх почуттів, мислеобразів, ціннісних орієнтацій при побудові відносин зі світом за принципом со-Творіння, тобто творення позитивно нового [1].
Поняття В«моральністьВ» включає внутрішні, духовні якості, якими керується людина, етичні норми правила поведінки, що визначаються цими якостями.
Під духовно-моральним вихованням, розуміється процес сприяння духовно-моральному становленню людини, формуванню у нього:
- моральних почуттів (Совісті, боргу, віри, відповідальності, громадянськості, патріотизму);
- морального обличчя (Терпіння, милосердя, лагідності);
- моральної позиції (Здатності розрізняти добро від зла, прояву самовідданої любові, готовності до подолання життєвих випробувань);
- моральної поведінки (Готовності служіння людям і Вітчизні, прояви духовної розсудливості, слухняності, доброї волі).
Сьогоднішня життя ставить нові проблеми перед музичною освітою в школі. Вони породжені новою соціально-культурної ситуацією: з 1993 року вчені констатують знецінення знань: над умами панує примітивне матеріальне багатство.
Фундаментальні зрушення в системі ціннісних орієнтацій пов'язані з економічними кризами. Екологічні катастрофи, в тому числі, надмірне забруднення шкідливими для здоров'я дітей шумами, які руйнівно діють на психіку дітей та багато іншого - все це позначається на духовному розвитку школярів і на їх психічне здоров'я. В цьому криються причини духовної деградації.
Світ вступив у третє тисячоліття. Характерною рисою сучасної епохи є наявність в ній найскладніших політичних, соціально-економічних, екологічних і безлічі інших проблем. Для їх реалізації потрібні не тільки освічені, але й духовно розвинені, здатні до саморозвитку особистості, виховання, становлення яких, в першу чергу, лягає на плечі сучасної школи.
Очевидна потреба в вдосконаленні та оновленні практики духовно-морального виховання школярів, в пошуку нових підходів до виховної діяльності школи. Окремі концептуальні основи досліджуваної проблеми розроблені у дослідженнях вітчизняних і зарубіжних педагогів, психологів з питань морального виховання
Одне з найважливіших завдань художнього освіти - це виховання душі дитини засобами мистецтва, музикою в Зокрема, вплив на процес становлення його моральних якостей, моральних ідеалів. Знайти основу духовно морального розвитку дітей можна на уроках музики. Головне, що повинен зробити педагог, викладає музику, - навчити дивитися і бачити, слухати і чути, створювати В«родиннеВ» відношення до творів мистецтва, розвивати В«любовне увагуВ» [2]. Однак, як зазначав Л. Виготський [3], музика не може прямо В«ПеренестиВ» моральність в душу людини, вона здатна лише безпосередньо розбудити дрімаючі в ньому моральні сили, збуджуючи людські емоції. Переживаючи зміст музики, людина ставати більш чуйним на різні емоції-смисли, і цей тренінг дозволяє йому тонше відчувати чужий біль, чужі проблеми.
В«Мистецтво бажає бути почутим, воно вимагає любовного уваги, йому необхідна зустріч: і не все одно, яка В«ЗустрічВ», не В«якасьВ», а художня, тобто така, при якій в душі слухача і читача розквітнуть ті самі квіти, що цвіли в душі художника, запалає і засвітить той самий вогонь, що горів і світив автору ... В»[4]:. Тому моральне виховання на уроці музики полягає в тому, щоб прищепити вміння співпереживати музиці і чужому людині через музику, розвинути здатність переживати чужі радощі й прикрощі, виробити своє ставлення до життя на основі загальнолюдських духовних цінностей.
Світ дбайливо зберігає вічні цінності: любов, красу, добро, силу духу, істину, цінність життя. Музика - носій цінності, об'єкт пізнання, а вчитель і учень - колективний суб'єкт, який гризе світ музично-педагогічних цінностей. Тому так актуальне в музичному та художньому утворенні аксіологічний підхід, який припускає пошук В«діалогічної істиниВ» [5].
Мистецтво має виступати не стільки як об'єкт вивчення, скільки як суб'єкт діалогу, коли учень намагається зрозуміти позицію автора, його думки, почуття, настрої. При цьому учень повинен В«заглянутиВ» в себе, порівняти свої почуття і переживання з переживаннями, закладеними в творі, зрозуміти, чи може він пережити чужий біль і страждання.
У Росії духовно-моральне виховання традиційно сприяло духовно-моральному становленню людини на основі православної культури у всіх формах її прояви (релігійної, ідеологічної, наукової, художньої, побутової). Це давало і дає російській людині можливість більш повного і об'ємного сприйняття світу, свого місця в ньому.
Особлива роль в духовно - моральному вихованні дитини належить музиці. З цим мистецтвом діти стикаються від народження, а цілеспрямоване музичне виховання вони отримують в дитячому садку - а в подальшому і в школі. Адже музичне виховання є одним із засобів формування особистості дитини. Дати знання, розвинути навички та вміння - не самоціль, набагато важливіше пробудити інтерес дітей до пізнання.
Проблема духовно - морального виховання підростаючого покоління є однією з складних і суперечливих завдань як ідейно-політичного, так і науково-педагогічного змісту, від вирішення якої залежить психосоціальний і духовне здоров'я дітей. Завдання духовно-морального виховання особистості, розробка відповідних програм для освітньої практики та реалізація відповідних заходів по вирішення даних задач вимагають не тільки теоретичного обгрунтування, але і їх науково обгрунтованої апробації.
Кому ж, як не нам, людям мистецтва, знайти заповітну стежку до душ наших дітей і розкрити світ Любові і Добра. Це потрібно не тільки їм, але і нам, вчителям. Адже вчитель - це, перш за все, духовний і моральний наставник, праведник і гуманіст, - без цих чеснот ми не можемо волати до їхньої свідомості, не маємо на те морального права.
Всі програми по музиці (Д.Б. Кабалевський, Ю.Б. Алієв, Т.А. Бейдер, Г.П. Сергєєва та ін) в загальноосвітній школі орієнтовані на осягнення, головним чином, класичної музики, тим самим уроки музики приходять у суперечність з повсякденного життям, коли дитина вдома і на вулиці чує лише зразки, причому далеко не кращі, поп-музики. Телевізійні передачі не можуть не впливати на підростаюче покоління, тому переважна більшість дітей, незважаючи на зусилля школи, виростають у відірваності від справжніх шедеврів музики, не пам'ятають жодного музичного твору серйозного мистецтва, яке б...
