Міністерство освіти Російської Федерації
Тульський державний педагогічний університет
ім. Л.Н. Толстого
Кафедра педагогіки
РЕФЕРАТ
В«Античні філософи і педагоги про виховання і навчанняВ»
Тула 2008
ПЛАН
ВСТУП
ФІЛОСОФИ СТАРОДАВНЬОЇ ГРЕЦІЇ Про ВИХОВАННІ
ПІФАГОР
Геракл
ДЕМОКРІТ
СОКРАТ
ПЛАТОН
АРИСТОТЕЛЬ
ВИСНОВОК
ЛІТЕРАТУРА
ВСТУП
Тему свого реферату В«Античні філософи і педагоги про виховання і навчанняВ» я вибрала невипадково. На мій погляд, для того, щоб глибоко осягнути якусь науку, освоїти справу, необхідно зануритися в історію, ознайомитися з корінням. До того ж, період античності, на мою думку, один з найбільш цікавих і загадкових періодів в історії людства. Великі мислителі того часу, ознайомитися з ідеями яких ми можемо за допомогою дійшли до нас праць, заклали основу багатьох наук, що розвиваються і по сей день. У число найдавніших наук входить і педагогіка, тому що однією з головних завдань філософів була передача накопичених знань.
Територіальні і часові межі Стародавнього світу величезні. Він існував більше п'яти тисячоліть (5 тис. до н. е.. - V ст. н. е..) і охоплював чотири материки-Європу, Африку, Азію, Америку. Стародавні цивілізації залишили людству перший безцінний спадок організованого виховання і навчання. Крім древніх цивілізацій Сходу (Дворіччя, Єгипту, Індії і Китаю), такий досвід був накопичений в античному світі Середземномор'я, де панували традиції греко-римської культури.
У 3-2 тисячоліттях до н. е.. в Греції, на Криті і деяких інших островах Егейського моря виникла самобутня культура зі своєю писемністю. Від піктографії до клинопису до складового письма - така еволюція цієї писемності. Нею володіли жерці, царська свита, вельможі та заможні громадяни.
Центри навчання писарів виникали при палацах і храмах. Крито-мікенської (егейської) культурою була закладена певна традиція листи, прийнята наступними цивілізаціями. З цією традицією, наприклад, пов'язані правила писати рядки зліва направо, зверху вниз, виділення червоних рядків і заголовних літер.
Наступним етапом генезису виховання та навчання в цьому регіоні стали часи т. зв. архаїчної Греції (X-VIII ст. до н. е..). Яскраво і образно намалював картину виховання і навчання в цю епоху легендарний Гомер в поемах "Іліада" і "Одіссея". Герої Гомера отримували виховання під наглядом наставників-старців. Вони красномовні, добре знайомі з діяннями предків і богів, володіють музичними інструментами та письмом, фізично міцні, вправні воїни.
Прийняті в архаїчній Греції форми виховання описані також в поемі Гесіода "Праці і дні", де говориться про побут та життєві установленнях тієї давньої епохи. Провідним мотивом цієї поеми є думка про працелюбність як найважливішу якість людини.
Подальший розвиток виховання та зародження педагогічної думки в Стародавній Греції пов'язаний з культурою міст-полісів (держав) (VI-IV ст. До н. Е..), Коли виховання зайняло особливе місце в суспільстві. Держава починає брати на себе навчання заможних верств. Відомо, наприклад, що на Криті юні вільні громадяни мали можливість здобувати освіту за рахунок держави. Освіченість шанувалася як необхідна і невід'ємна властивість гідного громадянина поліса. Якщо хотіли сказати погано про людину, говорили, наприклад: "Він не вміє ні читати, ні плавати ". Позбутися права і можливості отримати освіту розглядалося як одне з найгірших зол. Саме тому, як стверджує давньогрецький історик Плутарх, переможці із міста Мілет покарали дітей переможених забороною вчитися грамоті і музиці.
За свідченням Плутарха, зважаючи на розуміння сугубій важливості освіти міста-поліси часто не переривали навчання юних громадян навіть в важкі дні воєн. Коли вмирав філософ Анаксагор (500 - 428 до і, е..) І городяни запитали, чим вшанувати його пам'ять, він сказав: "Нехай у день моєї смерті у школярів не буде занять ". У школі закладалося все велике і прекрасне, що залишила нам Стародавня Греція.
ФІЛОСОФИ СТАРОДАВНЬОЇ ГРЕЦІЇ Про ВИХОВАННІ
Давньогрецька цивілізація дала світові чимало перевершуючи - IX філософів, у концепції яких вплетені безцінні думки про виховання.
ПІФАГОР
Серед них одним з перших стоїть Піфагор (VI ст. до н. е..)! Він залишив своєрідний звід правил моральної поведінки; виглядали на перший погляд туманно і невмотивовано. Були потрібні певні пізнання філософії Піфагора, щоб розшифрувати конкретний зміст подібних правил. Приміром, рада "не ходи по дорозі" мав на увазі рекомендацію не слідувати поспішно суджень натовпу. Правило "поважай закон" означало повагу до батькам, стриманість і небагатослівність. Вправляючись у подібній чесноти, учні Піфагора нерідко виконували обітницю тривалого мовчання.
Я вважаю, що так звані В«шифрованіВ» поради Піфагор давав невипадково. На мій погляд, вони розраховані на розвиток образного, абстрактного, символічного мислення учнів.
Наведемо кілька піфагорейський висловів дидактичної спрямованості: "Правильно здійснюване навчання ... має відбуватися за обопільним бажанням вчителя і учня "," Усяке вивчення наук і мистецтв, якщо вона добровільно, то правильно досягає своєї мети, а якщо недобровільно, то непридатно і безрезультатно ".
Піфагор абсолютно правий. На мій погляд, вчитель і учень повинні складатися як би в команді, кожен з членів якої зацікавлений в отриманні позитивного результату.
В піфагорейський братствах виховання та навчання молоді являло собою добре продуману налагоджену систему. День починався з прогулянки, щоб "Упорядкувати та гармонізувати свідомість". Потім у храмі велося "Викладання, вчення і виправлення моралі". Після обіду проходили спільні читання з коментарями.
Геракл
Один з перших філософів Стародавньої Греції, Геракліт (520 - 460 до н. е..), висловив ряд грунтовних педагогічних ідей: про навченості і освоєнні моральності як властивості людини ("всім людям дано пізнавати самих себе і бути цнотливими "), розумі і почуттях як знаряддях пізнання, розумі як головному критерії істинності пізнання, необхідність пізнати сутність, а не тільки факти ("мудрість в тому, щоб знати всі як одне "," многознание розуму не навчає ") та інші.
Педагогічні ідеї Геракліта, на мій погляд, відрізняє глибина змісту. Так як людина - істота найвищого рівня розвитку, то й пізнавати світ він повинен за допомогою того, що відрізняє його від тварин - розуму і почуттів.
ДЕМОКРІТ
До перших філософам Стародавньої Греції, які займалися проблемами виховання, відноситься Демокріт (460 - 370 до н. е..). Він надавав величезного значення вихованню, яке веде до володіння мудрістю, тобто трьома дарами: "Добре мислити", "добре говорити", "добре робити ".
Демокріту належать твердження, що опинилися надзвичайно плідними для майбутнього Він вважав, що хоча вихователь формує і змінює людини, тим не менше його руками діє природа, бо людина є її часткою - "мікрокосмом".
Демокріт зазначав, як важливо батькам присвятити себе вихованню дітей. Він засуджував скупих батьків, які не бажали кинутися на навчання дітей і прирікали їх на невігластво.
Мені хотілося б зупинитися на цій позначці Демокріта. На жаль, зараз дуже м...
