Зміст
Введення
Глава 1. Теоретичні основи релігійного виховання
1.1 Поняття релігійного виховання
1.2 Завдання і засоби релігійного виховання
Висновки по 1 главі
Глава 2. Дослідження впливу сім'ї на релігійне виховання дітей
2.1. Сім'я як орган релігійного виховання
2.2 Дослідження рівня релігійного погляди сім'ї
Висновки по 2 чолі
Список літератури
Додаток
Введення
Актуальність дослідження
Питання виховання є одним з найважливіших питань людського існування, так як має пряму і безпосередню зв'язок з еволюцією людства. Маючи на меті сприяти виявленню внутрішньої суті людини і утворенню його характеру, виховання створює саму людину.
Традиційно основним інститутом виховання людини, починаючи з моменту його безпосереднього народження і кінчаючи, часом, його становленням як зрілої особистості, була і залишається сім'я. Саме в родині відбуваються перші кроки по вихованню майбутньої людини, щодо прищеплювання йому певних якостей, ідей і поглядів. Свої перші життєві уроки людина отримує в сім'ї, саме тут під впливом сформованого оточення починає відбуватися формування його майбутнього характеру. Те, що дитина в дитячі роки набуває в домашньому оточенні, він зберігає протягом усієї подальшого життя. Важливість сім'ї як інституту виховання обумовлена ​​тим, що в ній дитина знаходиться протягом значної частини свого життя, і по тривалості свого впливу на особистість жоден з інститутів виховання не може зрівнятися з сім'єю. У ній закладаються основи особистості дитини, і до вступу в школу він вже більш ніж наполовину сформувався як особистість. Сім'я - це особливого роду колектив, який грає у вихованні основну, довготривалу і найважливішу роль.
Як бути з релігійним вихованням дітей? Це питання, яке батьки задають собі дуже часто. Люди, за звичкою вчиняють релігійні обряди, наказують своїм дітям слідувати сімейної традиції. Інші, чиї релігійні переконання поколивалися внаслідок наукових доводів або моральних переконань, навпаки, відчувають необхідність порвати з релігією. Одні усвідомлюють, що їхні погляди зазнали з часом помітні зміни і незрівнянні з колишніми дитячими уявленнями про віру, тому не вважають за потрібне давати дітям якесь особливе релігійну освіту. Інші, незалежно від того, які їхні нинішні погляди, хочуть, щоб їх діти пройшли такий же шлях, який випав на їх частку, і щоб діти, подорослішавши, змогли самостійно зробити свій вибір. Ці батьки вважають: якщо дитину з раннього дитинства не виховувати у релігійному дусі, у нього пізніше не буде іншого вибору, окрім атеїзму. Незважаючи на різні думки, як правило, всі сходяться в двох позиціях, а саме - усім хотілося б, щоб діти були знайомі з їх релігією і виросли з чіткими уявленнями про нормах моралі і хорошої поведінки. Віруючі люди до того ж переконані, що їх віра і молитви - велика допомога і підтримка всім, кому належить долати складності життя.
Однак, необхідно зауважити, що феномен релігійності відноситься до одного з масових і стійких суспільних явищ. І сьогодні можна спостерігати значне посилення інтересу до релігії не тільки в самих різноманітних соціальних країнах, але і в сім'ях, де велика влада культурних традицій. Крім цього діяльність релігійних організацій Росії, пов'язана із збереженням традицій і цінностей народу (а головною цінністю часто виступає сім'я), супроводжується активним неприйняттям нині пропагованих установок суспільства споживання, індивідуалістичних, прагматичних орієнтації. І сьогодні релігія стає однією з основних ознак етнічної самосвідомості.
Об'єкт дослідження: сім'я як фундаментальний соціальний інститут.
Предмет дослідження : педагогічні умови виховного процесу в сім'ї.
Мета роботи: вивчити особливості релігійного виховання дітей в родині.
Гіпотеза дослідження складається з припущення про те, що релігійне виховання в родині буде організовано успішно, якщо:
В· високий рівень релігійної вихованості батьків;
В· буде грунтуватися на традиціях духовності;
В· враховані особливості соціокультурного оточення дітей;
Завдання дослідження :
1. Розкрити сутність поняття В«релігійне вихованняВ».
2. Визначити завдання і засоби релігійного виховання.
3. Виявити вплив релігійного вчення на виховання дитини в сім'ї.
В роботі були використані наступні методи дослідження :
1. Теоретичні: аналіз і узагальнення психологічної та педагогічної літератури з проблеми дослідження.
2. Емпіричні:
В· анкетування;
В· метод обробки даних
Методологічною основою дослідження є філософсько-педагогічна концепція В.В.Зеньковский, А.В.Мудрик.
Експериментальна база : 10 сімей російської національності.
Структура: курсова робота складається з вступу, двох розділів, висновків, висновку, списку літератури, додатки. Загальний обсяг роботи складає 38 друкованих аркуші.
Глава 1. Теоретичні основи релігійного виховання в сім'ї
1.1 Поняття про релігійному вихованні
Виховання - одна з основних категорій педагогіки. Тим не менш, загальноприйнятого визначення виховання немає. Одне з пояснень того - його багатозначність. Виховання можна розглядати як суспільне явище, як діяльність, процес, цінність, як систему, вплив, взаємодія і т.д. Кожне з цих значень справедливо, але жодне з них не дозволяє охарактеризувати виховання в цілому. Тим не менше у вітчизняній педагогічній літературі можна виділити декілька найбільш відомих спроб загальних підходів до розкриття поняття В«ВихованняВ».
Визначаючи обсяг поняття В«вихованняВ», багато дослідників виділяють: виховання в широкому соціальному сенсі, включаючи в нього вплив на людину суспільства в цілому, тобто фактично ототожнюють виховання з соціалізацією; виховання в широкому сенсі, маючи на увазі цілеспрямоване виховання, здійснюване системою навчально-виховних установ; виховання у вузькому педагогічному значенні, а саме - виховна робота, метою якої є формування у дітей системи певних якостей, поглядів, переконань; виховання в ще більш вузькому значенні - рішення конкретних виховних завдань (наприклад, виховання певного морального якості і т.д.) [15; с.34]. Даючи змістовну характеристику виховання, одні дослідники виділяють розумове, трудове і фізичне виховання, інші - моральне, релігійне, трудове, естетичне виховання, треті - додають правове, полоролевое, економічне виховання. Процес релігійного виховання не є одновимірним. Він включає в себе кілька вимірів, які в рівній мірі необхідні для формування цілісної особистості. Іншими словами, в релігійному вихованні важливо те, що в сучасній педагогіці називається холистическим, тобто цілісним підходом. Які ж аспекти включає у себе холістичний підхід стосовно до вихованню в дусі релігійної традиції? Безсумнівно, в процесі релігійного виховання дуже важливим є прищеплення навичок благочестя, релігійного способу життя, в тому числі у зовнішніх формах і проявах. Справжнє виховання повинно сприяти прояву, розкриттю цього образу в житті людини. Людина, що одержала таку освіту, думає і діє відповідно до початком, закладеним у нього Богом; у кожному своєму вчинку і судженні він намагається відповідати світогляду, в якому центральне місце займає Бог.
Головним питанням виховання, таким чином, стає питання формування світогляду [2; с.1]. Саме такий холістичний підхід до виховання важливий у сучасної Росії. Сьогодні, згідно зі статистикою, понад 60% населення нашої країни тим чи іншими чином пов'язують себе з православною традицією. Однак відсоток тих, хто регулярно ходить до храму, значно менше. У зв'язку з цим важливо зрозуміти, що проходження певним нормам життя, диктують православної традиці...
