Розвиток історичної свідомості школярів у позакласній роботі
ХХ століття піддав серйозному випробуванню російське суспільство. Ми спостерігаємо знищення таких найбільших життєвих цінностей, як людина, її життя і здоров'я, Батьківщина, патріотизм. Суспільство, позбавлене здорових цінностей, не зможе існувати. Нова система цінностей російського суспільства формується болісно і суперечливо. Ось чому становлення ціннісної свідомості особистості в сучасній ситуації є однією з найбільш важливих і актуальних задач.
Вивчення історичного минулого відкриває широкі можливості для формування ціннісних установок. Учень не просто пізнає факти, події, процеси і діяльність людей, але й оцінює їх з точки зору своїх прагнень, потреб, інтересів, сформованих під впливом різних життєвих обставин і в ході попереднього вивчення історичного минулого. Ціннісне ставлення людини до історичного досвіду відображає така категорія як історична свідомість.
Під історичним свідомістю доцільно розуміти ціннісне ставлення людини до історичного минулого, систему орієнтації у світі під кутом зору історії, спосіб раціонального відтворення та оцінювання соціумом і особистістю руху суспільства в часі. [1]
Як і інші форми суспільної свідомості, історична свідомість має складну структуру і, згідно И.Я.Лернера, включає в себе наступні компоненти: систему історичних знань і уявлень; історичне осмислення сучасних соціальних явищ; методологію історичного пізнання; емоційно-ціннісне ставлення до минулого.
Індивідуальне історична свідомість, будучи результатом прилучення до знання про минуле, осмислення минулого та генерації почуття причетності до нього, являє собою здатність (готовність) дитини орієнтуватися в історичному минулому і використовувати його для оцінки, аналізу сучасності.
Історична свідомість, як персональний спосіб орієнтації, - це складне особистісне утворення, складається з наступних компонентів:
Когнітивний (система уявлень, поглядів, ідей, установок особистості щодо історичного минулого)
Операційно-діяльнісний (Система способів пізнання історичного минулого)
Ціннісно-смисловий (Система мотивів, інтересів і об'єктів ціннісного ставлення людини).
Основними об'єктами відносин виступають Всесвіт, космос, предметний світ, світ суспільства, світ природи і власний світ. Основними цінностями є: Цінність Життя, Буття, Добра, Істини, Краси, Гармонії, Свободи, Природи, Вітчизни.
Історична свідомість, відображаючи ціннісне ставлення людини до історичного досвіду, виступає як мета, засіб і результат цілеспрямованого прилучення особистості до історії.
П.Г.Постніков виділяє такі рівні історичної освіченості як особистісної якості:
Рівні
Їх характеристика
Базовий
Сформована наукова історична картина світу
Учень:
відтворює систему цінностей
адекватно реагує на зміни в навчанні, праці, життя
вирішує навчальні та предметні завдання і на основі отриманого досвіду орієнтується в системі соціокультурних норм і цінностей
Оптимальний
Учень володіє:
розвиненою культурою історичного мислення й мови
певним стилем історичного мислення
стійким інтересом до історичному досвіду
Освоєна історична культура як базова основа розвитку
Розширений
Учень:
прогнозує власну поведінку на основі наявних норм і цінностей
вибудовує власну лінію поведінки в соціальній, комунікативній, життєвої ситуації.
Сформовано особистісні соціальні, моральні, громадянські якості
Розвинені потреби і механізми самоосвіти в галузі історії
Як показує досвід, величезні можливості для розвитку історичної свідомості має позакласна робота з історії.
Позакласна робота носить характер позаурочної діяльності. Вона здійснюється у вільний від уроків час і охоплює учнів різних класів або частини класу.
На відміну від класно-урочні видів діяльності, позакласні заняття не обмежені часом. До того ж вчитель при цьому вільний у виборі змісту роботи. Участь дітей є добровільним, що робить позаурочну діяльність особливо привабливою. Школярі вибирають заняття виходячи зі своїх інтересів, потреб, бажань. Кожен має можливість проявити свої найкращі риси і якості, здібності і уміння.
Під позакласну діяльність часто залучаються батьки, фахівці в сфері виробництва, науки, культури, спорту, медицини і т.д. Якщо на уроках переважає в основному пізнавальна діяльність, то в позакласній роботі домінують комунікативні, творчі види діяльності. В ході позакласної роботи відбувається висування на перший план виховних і розвиваючих цілей навчання. Істотно змінюються рольові позиції учасників освітнього процесу. З вчителів та учнів вони часто перетворюються на соратників, учасників, творців і винахідників. Діяльність дітей у вільний від уроків час найчастіше носить творчий характер і емоційно забарвлена.
Але, головне достоїнство позаурочної (позакласної) роботи, в порівнянні з класно-урочної, полягає в тому, що вона може забезпечити в більш повній мірі реальну диференціацію та індивідуалізацію навчання.
Позакласні заняття потрібні, перш за все, школяру, оскільки задовольняють деякі його найважливіші потреби: потреби в спілкуванні, самовираженні та самореалізації, визнання і повазі.
Будучи самостійною частиною навчально-виховного процесу, позакласна робота може інтегруватися з уроком, бути його продовженням, що забезпечує реалізацію виховних і розвиваючих функцій у повній мірі. При цьому умови позакласні заняття з історії дозволяють школярам поглибити і розширити знання, отримані на уроках, сформувати загальнонавчальних вміння та навички, розвинути пізнавальні, комунікативні та творчі здібності, збагатити життєвий досвід і ціннісне ставлення до історичного минулого.
Значення позакласної роботи з історії у розвитку історичної свідомості школярів ще більш зростає, якщо до неї залучаються студенти педагогічних вузів. Кілька років студенти I і II курсів історичного факультету НТГСПА, члени товариства любителів мистецтва, музики, подорожей (ОЛІМП), створеного О.В.Рижковой, кандидатом історичних наук, працювали з учнями естетичного класу гімназії. Школярі, спільно зі студентами на початку кожного навчального року, використовуючи прийом В«мозкового штурмуВ», складали план роботи, куди обов'язково включали тематичні свята, історичні вечори.
Готуючись до свят, учні відвідували заняття гуртка В«Культура і побут народів УралуВ», які вели студенти, їздили разом зі студентами на екскурсії в музеї Н.Тагил, Верхотуру, Єкатеринбурга, Москви, займалися в шкільному клубі ерудитів. Свята та вечори ставали кульмінацією спільної діяльності і підсумком всієї попередньої роботи.
Їх організація будувалася на основі технології колективних творчих справ (КТД). Розглянемо підготовку і проведення позакласного заходу В«З днем ​​народження, Москва!В» (свято на Арбаті). Ідея свята, присвяченого історії та культурі Москви, виникла після повернення хлопців з поїздки. Школярі та студенти, які побували в Кремлі, на Червоній площі, захотіли поділитися тим, що дізналися і побачили. Так виникла ідея провести спочатку заочне подорож в Московський Кремль. Хлопці, побувавши в столиці, допомогли однокласникам здійснити уявну екскурсію по Кремлю. Вони показали ілюстрації найзнаменитіших пам'яток і соборів Кремля, розповіли про них. А завершили екскурсію грою В«Колесо історіїВ». За закінчення гри виникло бажання провести свято на Арбаті В«З днем ​​народження, М...
