Зміст
1. Коротка біографічна довідка Я.А. Коменського ......................................... 5
2. Основні положення педагогічної теорії Я.А. Коменського ................... 7
3. Дидактичні
4. Сімейне виховання в спадщині Я. А. Коменського ..................................... 11
5. Значення педагогічної спадщини Я. А. Коменського ............................... 14
СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ ............................................ .. 18
ВСТУП
Сьогодні батькам досить складно відразу розібратися в безлічі методів і підходів до вихованню дитини. Часто вони виявляються дезорієнтовані.
Приступаючи до виховання дитини, батькам необхідно в найзагальніших рисах познайомитися з найбільш цікавими результатами, які отримані іншими батьками та педагогами. Найбільш характерним є загальноприйнятий показник - це початок справжнього, по буквах вільного читання.
Мета даного реферату - спроба розкрити один із напрямів педагогічної теорії найбільшого педагога - Демократа, видатного громадського діяча 17 століття Яна Амоса Коменського. Я.А. Коменський - його новаторські ідеї забуті або замовчуються (1640 р.) - геніальний педагог, вважається творцем традиційних систем освіти.
Яна Амоса Коменського відносять до корифеїв педагогічної науки - на тій підставі, що в центрі його інтересів стояла проблема перебудови школи, сімейне виховання. Професійні психологи нерідко нехтують вивченням спадщини діячів суміжних наук. Це неприпустимо хоча б з тієї причини, що психологічний аспект педагогічних пошуків вкрай недалекоглядно було б недооцінювати. Як кожен великий мислитель, який займався проблемами становлення особистості, Коменський, безумовно, є і яскравим психологом. (Цікаво, що саме слово "психологія" увійшло в науковий обіг в епоху Коменського.) Його ідеї передбачили багато досягнень педагогічної та психологічної науки. Тому Коменському по праву належить почесне місце в галереї метрів світової психології.
Розкриваючи тему сімейного виховання за Коменським можна не торкнутися його дидактичні погляди [1], а також саму сутність педагогічної теорії Я. А. Коменського та її характерні риси. Адже багато чого, про що мріяв великий педагог увійшло в практику школи. На основні положення його педагогічної теорії, такі як, принцип природосообразности, вікова періодизація спиралося величезна кількість відомих педагогів наступного століття. Тому, перш ніж приступити до розкриття головної теми реферату я коротко опишу основні дидактичні погляди Коменського і його педагогічну теорію невід'ємною частиною, якої є сімейне виховання.
1. Коротка біографічна довідка Я.А. Коменського
Етапи його життя добре відомі і задокументовані. При цьому, однак, багато біографічні подробиці виявилися втрачені для історії. Це в наші дні стало модно, описуючи життєвий шлях того чи іншого діяча, приділяти увагу дитячим пустощів, юнацьким примх, сімейним перипетій і навіть кулінарним пристрастям. Наші предки були суворішими. Людини вони цінували за його досягненням, відзначаючи лише найзначніші віхи на його життєвому шляху. "Чеснота розвивається у вигляді справ, а не за допомогою балаканини ", - писав сам Коменський. Послідуємо його завіту і простежимо вражаючу низку його славних справ.
Ян Амос Коменський (1592 - 1670) - найбільший педагог демократ, видатний громадський діяч 17 століття. Народився 28 березня 1592 в Південній Моравії (Чехословаччина), в сім'ї члена громади Чеських братів. Освіту здобув традиційне для того часу - закінчив латинську школу, навчався в Гернборнском і Гейдельберзькому університетах в Німеччині. Після цього Коменський був проповідником, а потім головою своєї релігійної громади, займався педагогічною діяльністю в різних країнах Європи. Завдяки своїм підручниками Коменський став знаменитий ще за життя, за ним училися у багатьох країнах світу, включаючи Росію.
Сам Коменський в різних місцях своїх творів називав себе то нівніченскім, то венгеробродскім мораваніном. (Містечку Нивнице знаходиться на відстані години ходьби від м. Угерський (Угорська) Брод, неподалік від тодішнього кордону з Угорщиною.)
Батько Коменського, Мартін Коменський, був досить заможною людиною, належав до релігійній громаді чеських братів, однією з численних протестантських громад того часу, користувався повагою співгромадян і славився великим знавцем Біблії. Можна припустити, що Мартін Коменський прищеплював синові любов до знань і займався його навчанням будинку, як це було прийнято в протестантських громадах.
Вважається, що Я.А. Коменський спочатку навчався у братській школі в м. Угерський Брод. Однак закінчити цю школу йому не вдалося, так як в 1604 році померли його батько, мати і дві сестри. З великої родини залишився тільки дванадцятирічний Ян Амос і його старша сестра. Опікуни мало піклувалися про освіту сироти, і протягом декількох років Ян Амос навчався уривками, живучи то у тітки в м. Стражнице, то у своїх опікунів у Нивнице.
У 1608 році, коли йому було вже 16 років, Коменський вступив в латинську школу, мабуть, в м. Пшерове. Те, що Коменський пізно вступив у латинську школу, мало і позитивну сторону: він був досить дорослим і свідомим, щоб зрозуміти всю порочність організації і методів навчання, успадкованих ще від середньовічної школи. Недаремно пізніше він назвав свої шкільні роки втраченим часом. Цей особистий негативний досвід в значній мірі і спонукав його зайнятися розробкою питань, пов'язаних з удосконаленням методів шкільної роботи та змісту шкільної освіти. У латинській школі, де вчився Коменський, юнаки, готувалися, як правило, до проповідницької діяльності, одночасно вивчаючи різні ремесла. У школі він провчився всього два роки, з 1608 по 1610.
У 1611 році керівники громади чеських братів направили Коменського для підготовки до проповідницької діяльності в університет. Протестантських священиків для Чехії готував богословський факультет Карлового університету в Празі, однак під чолі факультету стояли релігійні противники чеських братів, і для Коменського був обраний новий Гернборнском університет в Німеччині.
В університеті на Коменського сильний вплив зробив молодий (всього на чотири роки старше Коменського) професор І.Ф. Альштед [2], який був уже широко відомим, енциклопедично освіченою вченим. Під керівництвом Альштеда Коменський познайомився з творами багатьох мислителів античності і епохи Відродження.
Влітку 1613 року Коменський здійснив подорож по Північній Європі і в тому ж році записався в число слухачів Гейдельберзького університету, де провчився близько року. Хвороба змусила його припинити заняття, і в 1614 році хворий, без грошей Коменський пішки повертається на батьківщину, сповнений бажання служити своєму народу. З цього часу починається практична педагогічна діяльність Коменського: у віці 22 років він став вчителем тієї самої школи в м. Пшерове, де кількома роками раніше вчився сам.
У 1618-1621 роках Я.А. Коменський був проповідником і одночасно вчителем у іншому чеському містечку - Фульнеке. Тут він багато займався самоосвітою, уважно вивчав твори гуманістів епохи Відродження, таких, як Т. Мор, Т. Кампанелла, Л. Вівес.
2.Основні положення педагогічної теорії Каменського
Коменський був засновником педагогіки нового часу. В його теоретичних працях з питань навчання і виховання дітей ("Материнська школа", "Велика дидактика", "Новітній метод мов", "Пансофічна школа" та ін) розглянуті всі педагогічні проблеми.
Відмінною рисою педагогічних поглядів Коменського було те, що він розглядав виховання Як одна з найважливіших передумов встановлення справедливих відносин між людьми і народами. Ця ідея проходить червоною ниткою через його головну працю "Загальний рада про виправлення справ людських", ...
