ПЛАН
Введення
1. Авторитарна і гуманна педагогіка
2. Гуманна педагогіка в Росії
Висновок
Список літератури
Введення
Характерною рисою сучасної епохи, епохи погоні за матеріальними благами, стало зниження духовності, високої моральності, знецінення вищих ідеалів. Людина стала духовно бідним. Його турботи більше замкнулися на особисте благополуччя. Сучасна методика викладання витіснила зі школи цілісний освітній процес. У школі залишилася лише програма, яку потрібно було "гнати". Такі цілі школи, як становлення моральної та духовної особистості хоча і проголошувалися, але в якості придатка. І ось зараз, нарешті, почалося оновлення освітньої сфери в бік духовності, моральності, гуманності, пошуку систем з розвитку особистості.
Беручись вчити, вступаючи на стежку викладацької діяльності, педагог позбавляє себе права розпускатися, давати волю своїм нервам. Він зобов'язаний бути терплячим по відношенню до будь-яких помилок і нетямущих тих, хто прийшов до нього за допомогою, прийшов вчитися, зобов'язаний спокійно і доброзичливо допомогти їм у важкій справі оволодіння виконавською майстерністю.
Мета реферату - проаналізувати поняття В«гуманна педагогікаВ»
1. Авторитарна і гуманна педагогіка
Якщо говорити про авторитарну та гуманної педагогіки, то ми маємо справу з двома різними напрямками педагогічного мислення. Це абсолютно протилежні підходи до освітнього процесу. Назвемо деякі якісні відмінності між авторитарним і гуманним образами педагогічного мислення.
Авторитаризм - (від лат. Autoritas) - що означає владу. Це антидемократична система владарювання з елементами особистої диктатури. Авторитарна форма правління - це форма правління з необмеженою, безконтрольним повновладдям однієї особи.
Авторитарна педагогіка зі своїми примусовими силовими засобами виховує авторитарну особистість. Авторитарне виховання формує особистість виконавця чужої волі, чужих наказів. Людина відчуває себе гвинтиком великого механізму, що не мають свого голосу. Його оцінюють за його виконавські якості. Виконав - хороший, не виконав - поганий. У людині формуються такі якості, як прислужництво, лицемірство, холоднокровність. Але саме велике зло в авторитарну особистість те, що це людина подвійного свідомості. Він говорить одне, думає інше, а робить третє. Знаходитися поряд з такою особистістю згубно, особливо для дитячого організму. Тобто, якщо дитина в силу тих чи інших обставин перебуває поруч із такою особистістю, то ми повинні знати, що ця дитина в небезпеці. Вплив на нього такої особистості рівносильно сильнодіючого яду, отруйної душу дитини. Авторитарна позиція - це егоїстична позиція. У егоїста на першому місці стоять власні інтереси. Така позиція формує жадібність, агресивність, ненависть. У егоїста життєва установка на речі, а не на людину. Він живе тільки для себе, думає тільки про собі і інша людина для нього - це лише засіб досягнення своїх цілей. Постійне невдоволення, крики, роздратування, грубість - характерні для людини з егоїстичної спрямованістю. Для авторитарного вчителя, наприклад, любити дитини означає наступне: міцно тримати дитину в руках, привчати його до дисципліні, змушувати вчитися і поводитися морально, вимагати від нього строго і все це в ім'я його ж майбутніх благ.
А що таке гуманна педагогіка "По-перше, поняття "Гуманізм". Гуманізм у перекладі з латинської мови означає людський, людяний. Визнання цінності людини як особистості, його право на вільне розвиток і прояв своїх здібностей. І гуманна педагогіка, в протилежність авторитарної, формує творчу особистість, котра має своє власну думку і здатність вирішувати ті чи інші проблеми. І головна потреба творчої особистості - потреба в любові, в дружбі, в гармонії з навколишнім світом. Для творчої особистості потреба в іншій людині є необхідністю, так як людинолюбство - її життєвий закон. Такий людина дуже добре відчуває людей, їх настрій, їх душевний стан. Він готовий завжди відгукнутися на будь-яке лихо людини і допомогти їй у міру можливості (підтримати морально, матеріально і т. д.). Він не обмежує себе ніякими рамками, тому, що головний його моральний закон - це співпраця і взаємодопомога. Відомий фізик Е. Фейнберг зробив наступний висновок: "Функції гуманної частини освіти повинні рости, якщо людство бажає зберегти здоров'я поколінь "(Фейнберг Е., 1965).
Давайте порівняємо поведінку дітей в дитячому садку в наступних ситуаціях.
Дитина бачить, що іншій дитині погано, його хтось образив, і він плаче. Ця дитина відгукується на біду іншої, він дає йому іграшку, гладить його, обіймає і тягнеться поцілувати. Чому він це робить "Та тому, що в ньому спрацьовує людський інстинкт, закладений природою. Йому чомусь самому погано, коли він бачить, що погано іншому.
А ось інша ситуація. Дитина бачить в руках іншого красиву іграшку, йому дуже хочеться мати таку ж, і він відбирає її силою, тим самим змушуючи дитини плакати. Заволодівши іграшкою, він бачить, як погано стало скривдженому дитині, бачить, що той плаче, але сльози не діють на нього. В душі цього дитини вже "посіяно" егоїстичне зерно. І в цей момент у ньому тільки зміцнюється егоїстична позиція. Коли він виросте, він буде навіть отримувати задоволення від сліз і болю інших. Адже ми знаємо таких людей, яким стає добре, коли іншим погано, ми їх називаємо енергетичними вампірами. Тепер про конкурси, або про конкурентної позиції. Дослідження психологів показали, що конкурси негативно діють на нервову систему дитини. Що формує конкурсна позиція "
Коли маленька дитина вже зрозумів, що жадібна людина - це поганий людина, злий - теж погана людина, він намагається бути не жадібним і не злим. А коли він, наприклад граючи в шахи, програє, він розуміє, що у нього виходить гірше, ніж в іншого. Він переживає, і для його незміцнілої нервової системи це величезний стрес, величезну напругу, внутрішній конфлікт. Для дитини зі слабкою нервовою системою це рівносильно кінцю світу. Якщо дитина дуже часто змушений порівнювати себе з кимось, то для нього це - постійна трагедія. Це почуття закладає в свідомість установку - або визнання, або ганьба. Позиція американського психолога Джеймса, висловлена ​​в кінці 19 в. наступна. Він говорив, що не можна порівнювати одну дитину з іншим. А чому, як ви думаєте "Виявляється, ми всі від природи різні, всім дано різні здібності, а дається всім однакова установка, бути успішними всяку ціну саме тут і зараз. Конкурентна позиція народжує злість, мстивість, бажання принизити іншого, а підняти себе. Тим самим конкурентна позиція сприяє аморальному поводженню. Закладаючи таку позицію, ми ставимо людини в ситуацію природного відбору. Виживає сильний, а слабкий гине. (Чайковського, наприклад, ми маємо завдяки тому, що близькі люди постійно створювали навколо нього щадну обстановку. Він був людиною зі слабким типом нервової системи. Та психологічна травма, яку він пережив, перевернула все його життя.) Емоційні та інтелектуальні перевантаження ставлять під загрозу психічне здоров'я дитини. Наприклад, саме перевантаження подібного роду провокують таке захворювання, як шизофренія. Хоча шизофренія спадкове захворювання, проте воно не проявиться, якщо не буде внутрішнього конфлікту або перевантажень емоційного характеру. В одній зі шкіл нашого міста проводились дослідження. У класі діти були поділені на інтелектуалів і тих, кого зазвичай переводять в клас корекції. Інтелектуали сиділи на першому ряді, а діти групи корекції - на другому. Учитель давав різні завдання кожної з груп. А коли запитали у вчителя - "Чим закінчується кожен день в школі цих дітей"? - То вона відповіла, що група корекції била інтелектуалів. В результаті, що ми маємо в житті "Саме ті, хто спочатку був обмежений у можливості сприйняття знань, духовності т...
