Теми рефератів
> Авіація та космонавтика > Банківська справа > Безпека життєдіяльності > Біографії > Біологія > Біологія і хімія > Біржова справа > Ботаніка та сільське гос-во > Бухгалтерський облік і аудит > Військова кафедра > Географія > Геодезія > Геологія > Держава та право > Журналістика > Видавнича справа та поліграфія > Іноземна мова > Інформатика > Інформатика, програмування > Історія > Історія техніки > Комунікації і зв'язок > Краєзнавство та етнографія > Короткий зміст творів > Кулінарія > Культура та мистецтво > Культурологія > Зарубіжна література > Російська мова > Маркетинг > Математика > Медицина, здоров'я > Медичні науки > Міжнародні відносини > Менеджмент > Москвоведение > Музика > Податки, оподаткування > Наука і техніка > Решта реферати > Педагогіка > Політологія > Право > Право, юриспруденція > Промисловість, виробництво > Психологія > Педагогіка > Радіоелектроніка > Реклама > Релігія і міфологія > Сексологія > Соціологія > Будівництво > Митна система > Технологія > Транспорт > Фізика > Фізкультура і спорт > Філософія > Фінансові науки > Хімія > Екологія > Економіка > Економіко-математичне моделювання > Етика > Юриспруденція > Мовознавство > Мовознавство, філологія > Контакти
Реклама
Українські реферати та твори » Педагогика » Внесок І.Г. Песталоцці у розвиток і становлення педагогічної думки

Реферат Внесок І.Г. Песталоцці у розвиток і становлення педагогічної думки

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ

ГФУІПА

РЕФЕРАТ

На тему: "Внесок І.Г. Песталоцці у розвиток

і становлення педагогічної думки "

Виконав: ст. гр. ДГ-К7-1

Коновалов С.Г.

Перевірила: Карчевський Н.В.

р. Стаханов, 2008


ЗМІСТ

Іоганн Генріх Песталоцці (1746-1827).

Педагогічна концепція.

Теорія елементарної освіти І.Г. Песталоцці.

Сутність і основні положення елементарної освіти І.Г. Песталоцці.

Значення педагогічної творчості І.Г. Песталоцці.

Актуальність педагогічного творчості І.Г. Песталоцці в наші дні.


1. Іоганн Генріх Песталоцці (1746-1827)

І.Г. Песталоцці - швейцарський педагог. Народився в Цюріху у сім'ї очного лікаря. Він рано втратив батька і виховувався матір'ю. Освіта він отримав звичайне для того часу: спочатку закінчив початкову школу на німецькою мовою, потім - традиційну латинську школу і школу підвищеного типу, готувала до здобуття вищої освіти; гуманітарну колегію, щось на кшталт старших класів гімназії, після чого навчався у вищій школі, Колегіум Каролінум, де готувалися протестантські теологи і проповідники, пішовши з останнього теологічного курсу. У школі він вважався нездатним учнем і був предметом насмішок своїх товаришів. Вступаючи до університету, Песталоцці бачив себе богословом. Однак незабаром він починає замислюватися про потреби народу, про те, як йому допомогти. Головною причиною цього було захоплення Песталоцці просвітницькими і революційними ідеями, які прийшли з Франції, перш за все ідеями Ж.-Ж.

загрузка...
Руссо, стурбованістю долями простого народу, який жив у злиднях і невігластві. Пошук практичних шляхів виведення простих людей з жалюгідного стану Песталоцці бачив у зміні характеру виховання дітей, яке повинно забезпечувати їм єдність морального, розумового і фізичного розвитку, а також підготовку до продуктивної праці через активну участь в ньому.

Щоб стати ближче до народу, він вирішив зайнятися юриспруденцією, але потім стає агрономом. Читання "Еміля" Руссо зробило на Песталоцці особливий вплив. Володіючи чудовим м'яким характером, чутливий і чуйний до людського горя, Песталоцці емоційно сприймала навколишній світ. Закінчивши університет, він придбав невеликий маєток Нейгоф. Там він збирався провести в життя деякі перетворення в області землеробства і долучити до них навколишніх селян. Однак у Песталоцці не виявилося видатних здібностей для господарської діяльності, його досліди не дали очікуваних результатів і значно підірвали матеріальне становище Песталоцці. У цей час він приходить до переконання, що найбільше в його допомоги потребують селянські діти, що залишаються без нагляду і виховання.

Завдяки підтримці місцевої громади і добрих людей Песталоцці зібрав у себе близько 50 дітей, яким він самовіддано присвятив всі свої сили і матеріальні кошти, навчаючи їх влітку польових робіт, а взимку - ремеслу. Але і це починання спіткала невдача. Як тільки селянські діти отримували у Песталоцці пристойний одяг, батьки забирали дітей і забирали собі гроші, які заробляли діти. Песталоцці закрив школу, на її утримання у нього не вистачало коштів. У 1780 р. Песталоцці написав невеликий твір під назвою "Дозвілля відлюдника", що представляло собою збірник афоризмів. Воно було зустрінуте читачами прохолодно. Але саме в ньому Песталоцці викладає свої погляди, які буде розвивати згодом. Великий успіх мали "Лингард і Гертруда, книга для народу "(1781). Це розповідь про те, як проста, розумна і поважана в своєму селі селянка, вміло виховуючи своїх дітей переконала односельців відкрити в селі школу. Від невизначених і палких мрій Песталоцці переходить до прози життя: "заткнути дірку, з якій течуть народні лиха "можна тільки тоді, коли підніметься рівень освіти народу. Але оскільки у народу немає ні коштів, ні сил для облаштування великої кількості шкіл, то освіта, на переконання Песталоцці, повинно бути передано матерям. Для полегшення цього завдання матерів необхідно постачити спеціальним керівництвом, яке і було написано Песталоцці.

До старості Песталоцці довелося повернутися до своєї педагогічної діяльності. Швейцарський уряд, деякі члени якого симпатизували Песталоцці, надало йому напівзруйновані війною будівель монастиря урсулінок в Станце. Песталоцці знову зібрав навколо себе дітей, залишилися після війни без нагляду. Не маючи помічників, Песталоцці сам справлявся з сотнею не самих зразкових дітей. Песталоцці був начальником навчального закладу, учителем, скарбником, двірником і навіть доглядальницею в одній особі. Подолати всі труднощі йому допомогли сердечність і душевна чуйність. Старші діти незабаром стали помічниками Песталоцці. Педагогічна діяльність Песталоцці була несподівано перервана: французьким військам монастирські приміщення знадобилися під госпіталь, і Песталоцці змушений був закрити школу.

Якийсь час опісля Песталоцці вдалося відкрити школу в Бургдорфе, яка була згодом переведена в Івердон. Там популярність Песталоцці досягає своєї вершини. У Бургдорфе і Івердоні з'являлося багато людей, що бажали навіч переконатися в доцільності прийомів Песталоцці. Імператор Олександр I також цікавився діяльністю Песталоцці, бачився з ним і поставився до нього вельми милостиво. Останні роки життя принесли Песталоцці велике засмучення: його помічники по Івердон пересварилися, Песталоцці вимушений був покинути засноване ним заклад і невдовзі помер у своєму маєтку Нейгоф.

2. Педагогічна концепція

І.Г. Песталоцці - педагог-практик. Він розробив загальні основи і приватні методики початкового навчання. Не завжди вдалий досвід педагогічної діяльності Песталоцці не може применшити значення його ідей, їх впливу на розвиток педагогічної думки. Діяльність Песталоцці при його житті придбала широку міжнародну популярність. Його спадщина високо оцінювали К.Д. Ушинський, П.Ф. Каптерев.

Це був народник в кращому значенні слова. Песталоцці гаряче пропагував необхідність освіти для всіх станів, особливо селян. Мрія про поліпшення становища народу втілилася в конкретних господарських і соціально-педагогічних проектах, які не витримали випробування реальними суспільно-економічними умовами. Неспроможні економічно, проекти І.Г. Песталоцці дали безцінний педагогічний матеріал. Про результати своєї роботи в Нейгофе Песталоцці пише: "Я переконався на досвіді, що діти при незвичному для них, але регулярному працю дуже швидко набувають бадьорий настрій. З темної глибини своєї убогості вони піднімаються до відчуття свого людського гідності, до довіри, до дружби ".

У "Установу для бідних" (Нейгоф) Песталоцці давав сиротам і безпритульним дітям початкову освіту і навички ремесла. Праця, на його думку, розвиває фізичні сили, розум, моральність. По суті, досвід "Установи для бідних" - це спроба поєднати навчання з продуктивною працею.

Песталоцці формулює принцип самоцінності особистості, заперечливий можливість приносити особистість у жертву навіть в ім'я загального блага.

Любов до дітей з боку вихователя - найважливіший засіб виховання. Діти один з одним і з вихователем об'єднуються спільним життям і діяльністю в дружну сім'ю. Виховний вплив особистості педагога має першорядне значення.

послідовності всього Песталоцці виклав свої педагогічні погляди в книзі "Як Гертруда вчить своїх дітей". Основою виховання повинна бути природа людини. Принцип природосообразности у формулюванні Песталоцці означає, що внутрішні сили дитини по властивої їм природі прагнуть до саморозвитку, педагог повинен допомогою виховання розвивати закладені в дитині духовні і фізичні сили. Виховання буде результативним, якщо буде направлено на розвиток природних задатків, внутрішніх сил. А природа дитини досягне досконалості за підтримки виховання. Ідея саморозвитку особистості в процесі ...

загрузка...

Страница 1 из 3 | Следующая страница

Друкувати реферат
Реклама
Реклама
загрузка...