Зміст
Введення
1. Духовно-моральне осягнення господарства
2. Основні напрями модернізації системи мотивації
2.1 Соціально-економічний феномен ринкового господарства
2.2 Розвиток персоналу
2.3 Індивідуальні плани розвитку персоналу - як елемент мотиваційної системи
2.4 Стимулювання як основа мотивації
2.5 Види та типи мотивів до праці
2.6 Мотиваційний процес та методи мотивації
3. Аналіз структури управління і характеристика персоналу готелю "УРАЛ"
3.1 Характеристика готелю "УРАЛ"
3.2 Аналіз економічної діяльності готелю "Урал"
3.3 Організаційна структура управління та складу персоналу готелю "УРАЛ"
4. Удосконалення системи мотивації персоналу готелю "УРАЛ"
4.1 Аналіз існуючої системи мотивації і стимулювання персоналу в готелі "УРАЛ"
4.2 Пропозиції по удосконалення системи підвищення мотивації персоналу і їх ефективність
Висновок
Список літератури
Додатка
Введення
Управління персоналом включає багато складових. Серед них: кадрова політика, взаємовідносини в колективі, соціально-психологічні аспекти управління. Ключове ж місце займає визначення способів підвищення продуктивності, шляхів росту творчої ініціативи, а так само стимулювання і мотивація працівників. Жодна система керування не стане ефективно функціонувати, якщо не буде розроблена ефективна модель мотивації, тому що мотивація спонукує конкретного індивіда і колектив у цілому до досягнення особистих і колективних цілей.
Одне з головних завдань підприємств різних форм власності та сфер діяльності - пошук ефективних способів управління працею, що забезпечують активізацію людського фактора і досягнення найкращих виробничих результатів.
Вирішальним причинним чинником підвищення результативності діяльності людей є їх мотивація.
Тому метою даної дипломної роботи є вивчення питань теорії механізмів управління персоналом готелю "Урал" і розробка рекомендацій по застосуванню сучасних мотиваційних систем в умовах конкретної організації.
Для досягнення поставленої мети в дипломному проекті визначені наступні завдання:
Розглянути теоретичні питання і сучасну практику мотивації персоналу;
Дати соціально-економічну характеристику досліджуваного підприємства;
Зробити аналіз існуючої системи мотивації в готелі "Урал".
персонал готель мотиваційна система
Розробити пропозиції щодо вдосконалення системи мотивації для готелю Урал
Теоретичний аналіз організації системи мотивації праці передбачається виконати на основі вивчення наукових досягнень викладених в інформаційних джерелах, досвіду, отриманого в ході навчання в Уральському інституті бізнесу. Організація системи мотивації і стимулювання праці розглянута на прикладі готелю "Урал"
1. Духовно-моральне осягнення господарства
Господарство, економіка, сам спосіб виробництва найтіснішим чином пов'язані з релігією. Божественним авторитетом і благословенням освячені духовно-моральні підстави праці та власності, достатку, справедливого обміну й розподілу, етичні норми господарювання.
У своїх судженнях про співвідношення економіки і духовності Російський релігійний мислитель і вчений П.А. Флоренський (1882-1937) виходив з уявлення про "троякость людської діяльності". У своїй цілісності, єдності і взаємозв'язку людської життєдіяльності він розрізняє в ній "ідеологізмів або теоретичну діяльність, господарство або практичну діяльність і літургійну діяльність або культ "
Які основні лінії перетину і вузлові точки взаємодії духовно-моральної сфери життя людини з його господарсько-економічною діяльністю?
Релігія входить в саму основу людської історії, його культури і господарства, творячи найбільш значимі і вищі ідеали для суспільства і людини. Релігійна віра є внутрішньо притаманна людині зв'язок з сущої Істиною (від лат. Religare - зв'язувати) "з безумовним початком і осереддям всього існуючого) (В.С. Соловйов), з абсолютним буттям, Богом як вищою істотою і самим Досконалістю. Неможливо зрозуміти дух і культуру народу, його соціально-господарський лад життя, якщо не знати його релігійної віри та ідеалів. Релігія - явище вселюдське і всесвітнє. Історію людського роду як таку неможливо переписати, обезбожіть, позбавити її глибинного сенсу і призначення. Так, наша цивілізація, незважаючи на всі відступу і злочини останніх двадцяти століть, назавжди засвоїла своє найменування як християнська.
Пришестя у світ Христа-Спасителя розділило всесвітню історію на дві епохи - до і після Різдва Христового. Боговтілення додало історії справжній справжній зміст, дало людям спасительну можливість поновлення і преображення. І якщо бути чуйним і чесним в оцінці всіх історичних звивини двох минулих тисячоліть, то слід визнати, що християнство стало для європейської цивілізації не тільки духовним джерелом. Саме воно зробило для культурного та морального розвитку, поширення наук і мистецтв, господарських звершень набагато більше, ніж всі соціальні перевороти, законодавчі акти і вчені праці разом узяті. Те ж саме ми можемо сказати щодо ісламу, індуїзму, буддизму, конфуціанства та інших релігій в житті сповідують їх народів.
У релігії культивується сам дух досконалості в його чистому, вільному від зовнішніх втілень вигляді. Це - Бог як Абсолют і як Ідеал в його благо, істина, Красі і зв'язує силі Любові. Такий Ідеал є об'єктивно кращий і об'єктивно сущий. І не тільки для мене, не тільки суб'єктивно, але і для кожного і всіх, об'єктивно, як абсолютна досконалість.
Росія-країна багатонаціональна і багатоконфесійна. Але при високоуважітельном відношенні до кожного народу і до всіх традиційних віросповідань слід особливо підкреслити видатну роль Православ'я в національно-історичному бутті російського народу, що становить 80% населення Росії.
Православна віра Бога є воля і прагнення до Досконалість у всій його повноті. Вона вселяє в усі діяння людини і, насамперед,
в господарські справи і соціальні турботи дух майстерності, художества і творчості, доброти і совісності, любові і щедрості. Саме ці духовно-моральні підвалини споконвіку визначали і опікували розвиток російського укладу життя і побуту багатьох народів, які взяли Православ'я. І будь-який відступ від них, забуття або нехтування приводили до тяжких випробувань.
Православ'я формує і підводить під економічну науку і господарську практику міцний духовно-моральний і етичний базис. Сама економічна наука в християнському контексті народжується, за висловом С.Н. Булгакова, як "плід пошуків правди й совісті сучасної свідомості ".
Дійсно, якщо не бути тимчасовими і поденниками, а розглядати господарське життя суспільства і людини в її цілісності, комплексності та взаємозв'язку, в значній історичній перспективі, а не бути стурбованим лише сьогочасної вигідною - прокидається совість, моральним ставати економічне поведінки господарюючої особистості. Коли людина замислюється про вічність і порятунок безсмертної душі, його духовно-моральне стан безпосередньо проектує і творить господарсько-економічну реальність з позиції сприйманого досконалості та ідеалу. Чим більш осмисленим і глибоким ставати горизонт господарського бачення, тим не менш унітарно і егоїстично економічну поведінку. Більш того, сама економічна
наука і, зокрема, таке її перспективний напрямок як теорія ігор і математичне моделювання переконливо доводять, що при нескінченно великій безлічі варіантів планування та поведінки найбільш економічно виправдана господарська діяльність, яка визначається біблейськими заповідями. Це знову переконує нас, що справжня наука і релігія не протистоять, а взаємодоповнюють один одного в набутті істини (правди - в російській варіанті). Істина по тій або іншій пробле...
