Введення
Стародавній Схід був колискою людської культури. Тут раніше інших місць здійснився перехід від первісно-общинного ладу до рабовласницького ладу. Народи і племена Сходу раніше інших, за 4000 - 5000 років до нової ери, вийшли на арену історії і залишили найбільш древні історичні пам'ятники.
У період розкладання первісно-общинного ладу і перетворення його у класове суспільство функції лікування, раніше властиві багатьом членам громади, поступово зосереджувалися в руках більш вузького кола осіб, насамперед старійшин і жерців. У лікуванні жерці широко застосовували таємничі форми молінь, жертвоприношень, що супроводжуються магічними діями, ворожіннями, тлумаченнями, різними В«чудесамиВ» і т.д. Загоїтись приносило жерцям і храмам великі доходи. Прагнучи зберегти і розширити клієнтуру храмів, поряд з містичними та магічними формами врачевания жерці використовували і емпірично знайдені прийоми і цілющі засоби народної ветеринарії. Жерці багато взяли з народного досвіду лікування, вони відбирали лікувальні засоби, помічали відмінності між ними. Лікарські знання передавалися з покоління в покоління, досвід доповнювався і накопичувався, його важко було утримати в пам'яті. У зв'язку з цим, після виникнення писемності з'явилися записи рецептів, описів хвороб, лікувальних прийомів і способів приготування ліків. Жерці стали хранителями знань про природу і з появою писемності записали народний досвід.
РОЗВИТОК ветеринари В КИТАЇ
В період первіснообщинного ладу китайцями було приручити велику кількість тварин: собак, свиней, кіз, овець, биків, буйволів, коней, крім того слонів і оленів. Скотарство займало значне місце. Про це свідчить велика кількість тварин, принесених у жертву (до 300 голів биків, 100 голів овець).
В кінці 3-го - початку 2-го тисячоліття до н.е. в Китаї зміцнився рабовласницький лад, виникла ієрогліфічна писемність, складність якої робила грамотність та освіту важкодоступними і перетворила їх в монополію невеликої групи жерців і аристократів.
У Стародавньому Китаї великих успіхів досягли такі науки, як математика, астрономія, землеробство, біологічні та медичні знання.
Китайська медицина йде корінням в глибоке минуле і пов'язана із стародавньою філософією, згідно з якою в організмі, як і у зовнішньому світі, передбачалася постійна боротьба двох полярних сил; здоров'я і хвороба визначалися їх співвідношенням.
Китайці, як і інші народи старовини, уподібнювали організм миру в мініатюрі, а всі процеси в організмі - взаєминам першоелементів: вогню, землі, води, дерева і металу. П'ять першопочатків вихідні елементи циклічного китайського календаря, в якому існували сприятливі і несприятливі дні для використання певних методів лікування хвороб і приготування ліків.
У Стародавньому Китаї лікуванням людей і тварин займалися одні й ті ж люди - жерці і лікарі-практики, накопившие багатовіковий досвід народу. У міру посилення рабовласництва, а разом з ній і релігії, переважна роль перейшла до жерців, які, поряд з реалістичними прийомами і методами, використовували релігійні настанови. Загоїтись зосередилося в храмах і монастирях. Однак, збереглося і народне лікування лікарів практиків, доступне всім верствам населення.
Китайські лікарі застосовували багато лікарських речовин рослинного (женьшень, лимонник, ревінь, імбир, чай, цибулю, часник і т.д.), тварини (роги молодого оленя, мускус, печінка, кістковий мозок, кров тигра) і мінерального походження (ртуть, сурма, залізо, сірка, магнезія). Китайські хірурги використовували для зшивання ран шовк, нитки джуту та конопель, волокно тутового дерева, сухожилля тигрів, телят і ягнят. Своєрідний, що нараховує декілька тисячоліть, метод лікування В«Чжень-цзютерапіяВ» (голковколювання та припікання) застосовували для лікування як людей, так і тварин. Призначення уколів - полегшити пересування по судинах крові і особливого В«життєво необхідногоВ» газоподібної речовини, ліквідувати їх В«застійВ» і, тим самим, усунути причину захворювання. Перші літературні дані про застосування такого методу відносяться до VI в. до н.е. і викладені в В«Каноні про внутрішнійВ» (В«Ней-цзинВ», близько II в. До н.е.) - однієї з найдавніших медичних книжок Китаю.
Досить рано в Китаї з'явилися фахівці з виготовлення та торгівлі ліками.
Одним з перших китайських лікарів, які жили близько 5000 років тому, вважається міфічний імператор Шень Нун, який використовував для лікування усілякі трави. Згідно з переказами, він залишив опис близько 70 отрут і протиотрут, помер у віці 140 років і став після смерті божеством аптекарів. Його вважають автором одного з найдавніших в Світ В«Канону про коріння і травиВ», що містить опис 365 лікарських рослин.
Як свідчать древні літературні пам'ятники, уже 3000 років тому в китайській медицині співіснували чотири розділи - внутрішні хвороби, хірургія, діетікі і ветеринарія. З XI в. до н.е. ветеринарія згадується як окремий розділ врачевания (Чжоускіе ритуали XI-VII ст. До н.е.), де, поряд з описом деяких хвороб тварин і методами їх лікування, відзначено зв'язок розповсюдження чуми з пацюками і переважне виникнення і поширення чуми і деяких інших захворювань в портових містах.
У більш пізніх творах, які містять намальовані лікарські рослини, інструменти та анатомічні малюнки, пропонувалося уникати проїзду по місцевості, де вбивають худобу, рекомендувалися методи профілактики деяких гельмінтозів, в Зокрема бичачого солітера.
РОЗВИТОК ветеринари В ІНДІЇ
Медичні знання стародавніх індусів традиційно включали в себе відомості про хвороби людей, рослин і тварин. Лікуванням тварин в Стародавній Індії займалися знахарі (бхішадж - виганяють бісів), які поступово з плином часу перетворилися у лікарів цілителів. Ветеринарні лікарі Стародавньої Індії належали до вищої медичної стану - Yaidya (до нього ж належали й лікарі людини). Джерелом відомостей про лікування людей і тварин в Стародавній Індії є письмовий пам'ятник Аюрведа "Знання життяВ», складання якого відносять до IX-III ст. до н.е. Ця книга являє собою велику енциклопедію медичних знань, де поряд з відображенням жрецької медицини і ветеринарії є елементи народної ветеринарії, що спирається на багатовіковий досвід народу. У Аюрведе ( Ayur - Veda - Sucruta ) описано 760 лікарських рослин, способи застосування засобів тваринного і мінерального походження, наявні в ній описи хвороб чудово точні. В індійському лікуванні ліки розподілялися за їх дії. Були відомі блювотні, потогінні, проносні, сечогінні, наркотичні та збуджуючі засоби, які застосовували у вигляді порошків, пілюль, настоїв, відварів, мазей і т.д. Широко застосовували лікування ран пов'язками, просоченими маслами, і голковколювання. Стародавні індуси знали про віспу і могли знати про користь щеплень. Ними описано більше 10 хірургічних інструментів і способи проведення хірургічних операцій. Хірурги Стародавньої Індії вміли зшивати тканини лляними і конопляними нитками, сухожиллями і кінським волосом; зупиняли кровотечі за допомогою холоду, золи, що давить пов'язки; при вивихах і переломах кісток використовували нерухомі пов'язки і бамбукові шини; знали особливі методи лікування опіків, виразок і пухлин.
Вже в перші століття нашої ери в Індії відкривалися лікарні не тільки для людей, але й для тварин, з'явилися спеціальні твори про лікування коней і слонів.
Релігія, спочатку В«БрахманізмВ» і змінив його В«буддизмВ», справила великий вплив на розвиток ветеринарії. В Індії, як і в інших країнах Сходу, раціональні форми боротьби з хворобами тісно перепліталися з релігійними уявленнями.
Священні ведійських тексти рекомендували в разі хвороби або поранення звертатися до богів - небесним цілителям. Першим лікарем індуси вважали Брахму - бога-творця, а першим лікам...
