Аналіз вірша А.А. Блоку "О, весна без кінця і без краю ... "
За всі, за все тобі дякую я:
За таємні муки пристрастей,
За гіркоту сліз, отруту поцілунку,
За помста ворогів і наклеп друзів;
За жар душі, розтрачений в пустелі.
М.Ю. Лермонтов
О, весна без кінця і без краю -
Без кінця і без краю мрія!
Дізнаюся тебе, життя! Приймаю!
І вітаю дзвоном щита!
Приймаю тебе, невдача,
І удача, тобі мій привіт!
В зачарованою області плачу,
В таємниці сміху - ганебного немає!
Приймаю безсонні суперечки,
Ранок в завісах темних вікна,
Щоб мої запалені погляди
Дратувала, П'яний весна!
Приймаю пустельні весі
І колодязі земних міст!
Освітлений простір піднебесся
І томління рабьіх праць!
І зустрічаю тебе біля порога -
З буйним вітром в зміїних кучерях,
З нерозгаданим ім'ям Бога
На холодних і стиснених губах ...
Перед цієї ворогуючої зустріччю
Ніколи я не кину щита ...
Ніколи не відкриєш ти плечі ...
Але над нами - хмільна мрія!
І дивлюся, і ворожнечу вимірюю,
Ненавидячи, клянучи і люблячи:
За мученья, за загибель - я знаю -
Всі одно: приймаю тебе!
Вірш А.А. Блоку "О, весна без кінця і без краю ...", написане 24 жовтня 1907, входить в цикл "Закляття вогнем і мороком". Вірш пройнятий оптимізмом, повнотою жізнеощущенія, має символічне значення, яке знаменувало настання нового періоду в історії Росії.
А.А. Блоку були близькі поезія М.Ю. Лермонтова і трагічне чарівність його особистості. Ця глибока зв'язок виявляється не тільки в епіграфах, ремінісценціях, парафразах з Лермонтова, але і в спільності ідейної спрямованості творчості поетів, у подібності самої манери зображення дійсності і поетичних прііемов.
Вірш "О, весна без кінця і без краю ..." написано під впливом Лермонтовської "Подяки", де підводиться підсумок відносин поета з "не прийняв" його світом. Як відомо, у Лермонтова подяку іронічно переосмислена в останніх віршах, які Блок не вводить в свій епіграф:
Влаштуй лише так, щоб тебе відтепер
Недовго я ще дякував.
Подібність віршів тільки в самому "ключі" суперечать чівого зображення, відмінність - в їх розумінні: у Лермонтова це "подяка" не за радості життя, а за страждання, у Блоку - оптимістичне сприйняття життя, світу, незважаючи на його суперечливість і навіть згубність:
За мученья, за загибель - я знаю -
Всі одно: приймаю тебе!
Композиційна структура вірша опосередковує зв'язок його ідеї і мовних засобів її втілення. Сприйняття життя сприймається конструктивно як взаємодія ліричного "Я" і життя (світу):
Дізнаюся тебе, життя! Приймаю! І вітаю дзвоном щита!
Ліричний герой знаходить обладунки в алегорично зображуваної "ворогує зустрічі" з життям, вдовільняючою спрагу боротьби (останнє підкреслюється оптимістично виконуваними словами "І вітаю дзвоном щита!"), ведучій до заповітної і тягне мрії. Це боротьба безкомпромісна, боротьба до кінця. Саме життя постає втіленої в жіночий образ "з буйним вітром в зміїних кучерях" ("можна любити матір, сестру і дружину в єдиній особі Батьківщини - Росії "). Блок - поет тонкої метафори:
Перед цієї ворогуючої зустріччю Ніколи я не кину щита ... Ніколи не відкриєш ти плечі ... Але над нами - хмільна мрія!
Складність і суперечливість життя і світу зображується цілою системою її протиставлені і взаємовиключних один одного сторін, протилежних емоцій їх сприйняття: невдача - удача, плач - сміх, ненависть - любов і ін
Важливу конструктивну роль відіграють і інші протиставлення, що підкреслюють неосяжність часу: безсонні суперечки (ніч) - ранок і простору: весі - міста. Та ж думка підсилюється і атрибутами весни і мрії ("без кінця і без краю ").
Складність і суперечливість життя і світу зображується цілою системою їх сторін. В вірші можна вьщеліть так звані ключові слова, опорні точки композиції і його ідейного змісту. Тут таким конструктивним елементом є дієслівна форма "приймаю", яка повторюється п'ять разів, організовуючи загальний підкреслений ритм віршів. Його аналогами - контекстуальними синонімами виступають інші мовні засоби: вітаю, тобі мій привіт, що погляди ... П'яний весна, зустрічаю, не кину щита, клянучи і люблячи і інші.
Цілісність вірші, його смислове і структурну єдність організуються сприйняттям зображуваного світу ліричним героєм, людиною своєї епохи, його переживаннями, емоціями та вольовими імпульсами, а також характером і типом мовлення.
Думки і почуття ліричного героя, його моральна позиція отримують заломлення і оцінку в образі автора як вищої "поетичної інстанції", де мозаїчні деталі синтезуються в єдине суперечливе ціле: радість боротьби, готовність піти на бій ("вітаю дзвоном щита"), готовність віддати всього себе виснажливої роботі ("томління рабьіх праць") і безсилля розгадати життя, дізнатися до кінця її таємниці ("з нерозгаданим ім'ям Бога на холодних і стиснених губах", "ніколи не відкриєш ти плечі "), суперечливе сприйняття світу (" ненавидячи, клянучи і люблячи "). В ідеологічній, композиційної і мовної структурі вірша "О, весна без кінця і без краю ... "ліричний" я "само є, таким чином, предметом оцінки та осмислення сутності людського буття, сенсу життя - все, що на Протягом століть хвилювало людей, що живуть на Землі.
Мовна структура вірша "О, весна без кінця і без краю ..." мотивована його змістом і композицією.
Домінуючим образотворчим засобом у вірші є повтор. Вірш починається виразним повто-ем фразеологізму - визначення в постпозиції і предпозіціі: обумовленим словами, який експресивно посилює враження безмежності світу як квітучої весни і такий же неосяжної людської мрії:
(весна) без кінця і без краю
без кінця і без краю (мрія)
Повторення синонімів у кожному з цих виразів, загострює на собі увагу і утворює емоційний зачин віршів, підкреслений вигуком "о", інтонацією вигуки і паузою зіставлення змісту перших двох віршів ("О, весна без кінця і без краю - Без кінця і без краю мрія! ")
Наскрізний повтор дієслівної форми приймаю (разом з його аналогами) семантично і структурно організовує текст вірша як його лейтмотив:
Дізнаюся тебе, життя! Приймаю!
Приймаю тебе, невдача ...
Приймаю безсонні суперечки ...
Приймаю пустельні весі!
Всі одно: приймаю тебе!
Життя приймається захоплено у всій її повноті, у всіх її самих крайніх проявах. Ця думка художньо втілюється за допомогою антонімів:
Приймаю тебе, невдача,
І удача, тобі мій привіт!
В зачарованою області плачу,
В таємниці сміху - ганебного немає!
Така ж функція контекстуальних антонімів:
Приймаю безсонні суперечки,
Ранок в завісах темних вікна ...
Приймаю пустельні весі
І колодязі земних міст!
Освітлений простір піднебесся
І томління рабьіх праць!
Тут нічні суперечки і ранок, наповнене творчим пошуком, пустельні села і багатоповерхові міста, радісний простір світлого неба і вимушений, підневільний і, може бути, безпросвітний працю без "творчого польоту".
Складне і суперечливе ставлення до різних явищ і сторонам життя, може бути, навіть деяка душевна роздвоєність передається за допомогою антитези: ненавидячи, клянучи і люблячи.
В творах поета створюється як би особлива метафорична мова, своєрідна друга ступінь мови над звичайною, першої, тобто мова символів. Таке в вірші зображення життя - спочатку, у перших чотирьох строфах, звичайне, а потім символічне:
І зустрічаю тебе біля порога - З буйним вітром в зміїних кучерях, З нерозгаданим ім'ям Бога На холодних і стиснених губах ....
