Міністерство освіти Російської Федерації
Башкирський державний університет
Філологічний факультет
Курсова робота
Проблема нескінченно повторюється драми художника в романі Джека Лондона "Мартін Іден"
Зміст
джек лондон мартін іден
Введення
1. Світогляд і естетичні погляди Д. Лондона
2. Тема мистецтва в романі "Мартін Іден "
3. Образ Мартіна Ідена
4. Трагедія художника в навколишньому світі
Висновок
Використана література
Введення
Влітку 1907 року під час першої стоянки на Гавайських стровах Лондоном був початий один з його шедеврів роман "Мартін Іден". В лютому наступного року він був закінчений і друкувався в журналі "Пасифік мансли "з вересня 1908 по вересень 1909. Окремою книгою він був випущений видавництвом "Макміллан компані" у вересні 1909 року.
Роман, як визначив його ідею Джек Лондон, "являвся атакою на буржуазію і на все, за що вона стоїть "[Биков В.М.1964, с.106]. Письменник продовжував розробку сучасної теми. На цей раз його цікавила історія успіху і трагедія молодої людини, що намагається в Америці пробитися в ряди процвітаючих. Лондон вступав у відкриту полеміку з "діловим романом", прославлявшим підприємницький успіх і изображавшим Сполучені Штати країною, де нібито останній чистильник може стати мільйонером.
В американській літературі з'являлися і до "Мартіна Ідена "твори, присвячені долі таланту. До їхнього числа відноситься написана Г. Фуллером повість "Падіння Ебнера Джойса" (1901), де автор, поклавши в основу факт відходу від реалізму, досконалий Хемлін Гарленд, показував, яким чином здійснилося це "падіння". Е. Сінклер в "Щоденнику Артура Стерлінга" (1903), широко використавши автобіографічний матеріал, розповів про трагічну загибель талановитого поета, не витримав непосильної боротьби за існування. У 1915 році, кілька років опісля після виходу "Мартіна Ідена", Т. Драйзер в романі "Геній" теж звернувся до теми долі художника в капіталістичній Америці. На всіх цих книгах, як і на романі Лондона, сучасність залишила відбиток трагізму, краху ідеалів, всі вони були посвоєму, хоча і в різному ступені, примітні і значні. Однак "Мартін Ідеї" серед всіх названих творів виділявся як книга глибокої життєвої правди і високих художніх достоїнств. Роман з'явився новою сходинкою у творчому розвитку самого Лондона.
Значення роману визначалося тим, що Лондон надав "вічної" проблемі остросовременним зміст. Мартін Ідеї - художник, який вийшов з народних мас, а це явище, що стало характерним лише в XX столітті [Биков В.М.1964, с.107]. І драма, яка зображена Лондоном, справді сучасна драма. Сутність її не вичерпується тим, що Мартіна чекає страшна злидні і що він витратить весь відпущений йому запас творчих сил, перш ніж до нього прийде визнання. Безсумнівно, він міг би зробити більше і не розплачуватися за кожен свій крок у мистецтві безкрайніх напругою і голодом, живи він в інших умовах. Але хіба він став би революціонером у мистецтві, якщо б не приніс у нього зовсім новий життєвий досвід і виховане саме його суворим, пролетарським досвідом нове світовідчуття? І він зумів створити речі, до яким будуть не раз повертатися; врешті-решт, не так уже й важливо, визнаним або невизнаним він їх написав.
Проблема нескінченно повторюється драми художника стара, як саме мистецтво, вона була сучасна і за життя Лондона, і зараз не втрачає своєї актуальності. Вирішення цієї проблеми можливе лише за тієї умови, що цінності мистецтва стануть доступні не "обраним", а всьому суспільству.
У роботі використані такі загальнонаукові методи досліджень, як аналіз і синтез, узагальнення і абстрагування.
Дослідження складається зі вступу, основної частини, яка поділена на три параграфа, висновку і списку використаної літератури.
1. Світогляд і естетичні погляди Д. Лондона
"Ця книга відображає досвід американської інтелектуального життя за останню половину дев'ятнадцятого сторіччя, від Емерсона і раннього Мелвілла до Хоуеллса і Драйзера ", не без підстави пише про "Мартіні Идене" Сем Баскетт [Биков В.М. 1964, с. 126]. Його слова певною мірою можуть бути віднесені і до всього творчості Лондона.
Багато питань, які хвилювали в той час філософів, природознавців і соціологів, знайшли своє відображення в його повістях і романах. Теорія Чарльза Дарвіна і його послідовників про пристосовності і природному відборі в "Дочки снігів"; проблеми боротьби матеріалізму та ідеалізму - в "Морському вовкові"; ідеологія Ніцше, приобретавшая популярність в Америці, викривалась в тому ж "Морському вовкові", і її питання в тій чи іншій мірі зачіпалися в "Мартіні Идене". Проблеми еволюції тваринного світу та боротьби за існування вирішувалися в романі "Білий Ікло "і ряді повістей (" Поклик предків "," До Адама ", 1907). Проблема відносини до капіталістичного ладу і питання соціального революції ставилися в тому ж "Мартіні Идене" і в "Залізній п'яті". У творах Лондона фігурують десятки імен його сучасників, вчених і літераторів, обговорюються їхні ідеї.
Вчення про походження видів Дарвіна і політекономія К. Маркса сприяли виробленню матеріалістичного світогляду Лондона. І він не тільки відобразив у творах наукові погляди своєї епохи, але й спирався на них у своїй творчості.
Лондон був переконаний, що запорукою успіху кожного письменника є його світогляд, його власна "філософія життя". Лондон називав себе "Безнадійним матеріалістом" і "матеріалістичним намистом ", він відкидав Бергсона і метафізиків, примикав до Е. Геккелю, давало міцні основи для матеріалізму (Лондон не поділяв ненависті Геккеля до соціалізму і його апологетики буржуазного ладу, швидше за все вони навіть не були йому відомі).
Лондон визнавав вірність положень Г. Спенсера про безперервну пристосовності внутрішніх відносин тварини і людини до зовнішніх, вважав природний відбір основою існування, вдосконалення організмів і передумовою виникнення нових видів, стимулом розвитку тваринного світу [Садагурскій А.1978, с. 32].
Лондона захопила ідея Спенсера розглянути людину в тісному зв'язку з природою, середовищем. З визнання тісному зв'язку і взаємодії людини з природою письменник логічно приходив до висновку про неминучість боротьби з природою і між живими істотами. Проблема боротьби за існування проходить через усю його творчість: у світі тварин - "Поклик предків", "Білий Ікло ", в первісну епоху -" До Адама ", в капіталістичному суспільстві - "Морський вовк", "Мартін Ідеї" та ряді наступних романів. Класова боротьба, на думку Лондона, була продовженням боротьби за існування, і він зобразив її в "Залізній п'яті", "Місячної долині "(1913) та інших книгах.
Лондон сам називав Спенсера своїм учителем, але не слід перебільшувати впливу англійського буржуазного філософа. Цілком можливо, що саме у Спенсера почерпнув автор "Дочки снігів" расові теорії, що викладаються героїнею названого роману. Однак на відміну від свого англійського вчителя, який вважав революційне повалення громадської системи не законом, а болючим явищем, визнавав тільки еволюційний шлях, який вважав експлуататорський лад вічним, а боротьбу проти нього протиприродною, Лондон, як відомо, дотримувався прямо протилежних поглядів.
Марксизм озброїв його ідеєю неминучості класової боротьби і різких стрибків у суспільному розвитку. Якщо Спенсер не помічав поглиблення класового антагонізму і вважав, що революційні виступи ведуть до анархії і регресу, то Лондон, визнаючи руйнує силу революції, саме в ній бачив головне умова перебудови суспільства, потужний стимул прогресивного розвитку. Революційне перетворення суспільства він вважав неминучим. Спенсер "був ярим противником соціалізму, Лондон прихильником і енергійним борцем за його торжество.
Лондона цікавив кордон між життям і смертю, гдето...
