Зміст
1. Вступ
2. Художнє своєрідність - спосіб розкриття псіхологіз
3. Символіка
4. Цветопісь в романі
5. Монологи
6. Сни, як художній прийом для розкриття внутрішнього світу Раскольникова
7. В«ФантастичністьВ», як категорія, що має психологічний зміст
8. Пейзаж, як засіб зображення стану героїв
9. Мовленнєва характеристика героїв
10. Принцип антитези
11. Світ героїв роману В«Злочин і караВ»
12. Образи В«колишніхВ» людей
13. Сім'я в романі
14. В«Злочин і покарання В»- романВ« помсти В»іВ« печалі В»
15. Психологічний вигляд Петербурга в романі
16. Шлях Раскольникова від зародження теорії до її краху
17. (Психологічне стан протягом всього шляху)
18. Духовний шлях героїв
19. Висновок
20. Список використовуваної літератури
Вступ
Роман Ф. М. Достоєвського "Злочин і кара" є соціально-психологічним. У ньому автор ставить важливі соціальні питання, що хвилювали людей того часу. Своєрідність цього роману Достоєвського полягає в тому, що в ньому показана психологія сучасного авторові людини, що намагається знайти рішення насущних соціальних проблем. Достоєвський разом з тим не дає готових відповідей на поставлені питання, але змушує читача задуматися над ними. Герої Достоєвського потрапляють у складні, екстремальні життєві ситуації, в яких оголюється їхня внутрішня сутність, відкриваються глибини психології, приховані конфлікти, протиріччя в душі, неоднозначність і парадоксальність внутрішнього світу.
Мета мого реферату полягає в розкритті психологізму роману Ф.М.Достоєвського В«Злочин і караВ». В розкритті цієї теми, я буду спиратися на художнє своєрідність роману, світ героїв, психологічний вигляд Петербурга, В«духовний шляхВ» героїв роману. Проаналізую психічний стан Раскольникова з моменту зародження теорії, до її краху.
Художнє своєрідність - спосіб розкриття психологізму роману
Символіка
Для підтримки загального ритму роману Достоєвський пише таким же переривчастим, нескладним мовою, в якому присутня величезна кількість припущень, застережень, допустових речень. Одне слово - "раптом" зустрічається на сторінках роману близько 560 разів. Для опису внутрішнього світу Родіона Раскольникова Достоєвський використовує весь арсенал доступних йому художніх засобів. Щоб описати його підсвідомість і почуття, Достоєвський використовує сни. У перший раз Раскольнікову сниться, як мужик - Миколка засік на смерть свого коня, а "він" - семирічний хлопчик - це побачив, і йому стало до сліз шкода "бідну конячку". Тут проявляється добра сторона натури Раскольникова. Це сниться йому до вбивства, очевидно, підсвідомість противиться тому, на що він йде.
Другий сон Раскольников побачив після вбивства. Йому сниться, що він прийшов на квартиру до убитої старенької, а вона сховалася за салоп, в кутку своєї кімнати, і тихенько сміялася. Тоді він витягує "з петлі сокиру" (наскрізного кишені на внутрішній стороні пальто, за який топорищем чіплявся сокиру) і б'є її "по тімені", але зі старою нічого не відбувається, тоді він починає "бити стару по голові ", але від цього вона тільки сильніше сміється. Тут ми усвідомлюємо, що образ баби буде переслідувати Раскольникова до тих пір, поки він не знайде духовну гармонію. Схожий ефект надає на читача маленька деталь під час вбивства. Стару лихварки Раскольников бив обухом по голові, а Лисавета - Її сестру, лагідну і тиху жінку, - вістрям. Протягом всієї сцени вбивства лезо сокири було звернено до Раскольнікову і загрозливо дивилось йому в обличчя, як б запрошуючи стати на місце жертви. "Не сокира у владі Раскольникова, а Раскольников став знаряддям сокири ". Вбивством Лисавета сокира жорстоко відплатив Раскольнікову. У цьому творі є дуже багато таких же деталей, які ми, свідомо, не помічаємо, а сприймаємо їх тільки підсвідомістю. Наприклад, числа "сім" і "одинадцять", як би переслідують Раскольникова.
Достоєвський був майстром портрета, проте в стрімкому ритмі більшості його творів портрети і опису залишаються непоміченими, але образ, створений ними, разюче чітко вимальовується в нашій свідомості. Наприклад, опис старухіпроцентщіци, вся виразність якого досягається за рахунок зменшувальні слів: "Це була крихітна, суха старенької, років шістдесяти, з гостро і злими очицями, з маленьким гострим носом. Біляві, мало посивілі волосся її були масно змазані маслом:
Бабця щохвилини кашляла і кректала ".
В«Символ тільки тоді справжній символ, коли він невичерпно безмежний в своєму значенні. Він багатоликий, многосмислен і завжди темний в своїй глибині В»[1]
Особливість символу полягає саме в тому, що ні в одній з ситуацій, в яких він використовується, він не може бути витлумачений однозначно. Навіть в одного і того ж автора в одному творі символ може мати необмежену кількість значень. Саме тому і цікаво простежити те, як змінюються ці значення у відповідності з розвитком сюжету і зі зміною стану героя. Прикладом твори, від заголовка до епілогу, побудованого на символах, може служити "Злочин і кара" Ф. М. Достоєвського. Вже перше слово "злочин" - символ. Кожен герой "переступає межу", рису, проведену ним самим або іншими. Словосполучення "переступити" або "провести межу" пронизує весь роман, "переходячи з уст в уста". "У всьому є риса, за яку перейти небезпечно; але, раз переступивши, повернутись назад неможливо ". Всі герої і навіть просто перехожі об'єднані вже тим, що всі вони "божевільні", тобто "зійшли" з шляху, позбавлені розуму. "У Петербурзі багато народу, ходячи, говорять самі з собою. Це місто напівбожевільних ... Рідко де знайдеться стільки похмурих, різких і дивних впливів на душу людини, як у Петербурзі ". Саме Петербург фантастичний місто А. С. Пушкіна, М. В. Гоголя - з його вічною "духотою і нестерпним смородом "перетворюється на Палестину, чекає приходу Месії. Але це ще й внутрішній світ Родіона Раскольникова. Ім'я та прізвище головного героя не випадкові. Достоєвський підкреслює те, що героєві "не вистачає повітрю". "Родіон" означає "рідний", але він і Раскольников - розкол, роздвоєння. (Роздвоюється і місто: реальні вулиці і міраж, фантастика, "Новий Єрусалим" і "Ноїв ковчег" - будинок старої.) Слово "Раскольников" вживається і як загальне, адже Миколка теж "З розкольників". Пригадується герой сну Раскольникова і ось уже все розповідь виявляється обплутаним тремтливою мережею символів. Колір у Ф. М. Достоєвського символічний. Найяскравіший тут колір - жовтий. Для М. А. Булгакова це тривога, надрив; для А. А. Блоку страх; для А. А. Ахматової це ворожий, згубний колір; у Ф. М. Достоєвського він жовчо і злісний. "А жовчі-то, жовчі в них у всіх скільки! "Цей" отрута "виявляється розлитим скрізь, він в самій атмосфері, а "повітрю немає", тільки задуха, "Потворна", "страшна". А в цій задусі Раскольников б'ється "в лихоманці", в нього "озноб" і "холод в спині "(найстрашніше покарання пекла - покарання холодом -" страшний холод охопив його "). Вибратися з кіл пекла можна тільки по сходах, тому Раскольников (крім блукання по вулицях) найчастіше знаходиться на порозі або рухається по сходах. Сходи в міфології символізує сходження духу або його сходження в глибини зла. Для А. А. Ахматової "сходження" - Щастя, а "сходження" - біда. Герої "метушаться" по цій сходах життя, то вниз, у безодню, то вгору, в невідомість, до віри або ідеї. Петро Петрович "увійшов з почуттям благодійника, який готується потиснути плоди і вислухати дуже солодкі компліменти. І вже, звичайно тепер, сходячи зі сходів, він вважав себе в найвищій мірі скривдженим і невизнаним ", а його "Круглий капелюх" - один з кіл пекла. Але є в романі і герой, "вибрався під землі ", але, вибравшись, Свидригайлов (як і всі герої) потрапляє н...