1. Менандр
(341 (2) - 290 (3))
Народився в Кефіса (Аттика), помер в Бенкеті
Виходець з заможної сім'ї
Представник новоаттіческойкомедії
Близькість до правителя Афін Деметрія Фалерського (поваленому 307 р.до н.е.) ледве не коштувала Менандру життя
Здобув 8 перемог у змаганнях комедійних поетів
Менандр був учнем і послідовником Теофраста , грецького вченого, філософа, учня і друга Аристотеля, вважається самим різнобічним ученим античності
Автор понад 100 (105-108) п'єс
Єдина збережена повністю до наших днів комедія - "Угрюмец" (знайдена в вигляді сувою папірусу 3 в. в 1956 р.), вперше поставлена ​​в 316 р. до н.е., видана - в 1959 (8) р.
Частково збереглися комедії "Третейський суд", "Відрізана коса", "Хлібороб", "Герой" і "Саміянка"
У комедіях Менандра переважають гуманно-філантропічні настрої в дусі сучасних йому філософських вчень, зокрема епікуреїзму. У своїх комедіях, повних побутових сцен, Менадр розвиває передові для того часу погляди на любов, сім'ю, шлюб, на становище жінок і рабів
Менандр під впливом Евріпіда привносив трагедійні мотиви в "міщанське" буття і зображує повсякденне життя афінян, розмір і протягом якої раптово переривають випадковості або події
У комедіях Менандра, в відміну від староаттіческой комедії, не відображені політичні події епохи, зате дана соціальна життя з її конфліктами
Комедії Менандра відрізняються багатством мовних засобів і витонченим стилем. Створені Менандр образи справили вплив на творчість драматургів наступних поколінь.
2. Біографія
Афінянин, син Діопейфа; глава нової аттичної комедії, як Арістофан - глава стародавньої. Перебуваючи в близькій спорідненості з Алексід, поетом середньої комедії, Менандр був однолітком і іншому Епіктра, другом і учнем Теофраста, уважного і тонкого спостерігача повсякденних відносин і людських вдач і характерів. Достаток, привіллям, любов'ю до жінок виконано було особисте існування Менандра. Про суспільної його діяльності ніяких відомостей немає; він відхилив пропозицію царя Птолемея переселитися в Олександрію. Число комедій Менандра доходило до 105 або 108, хоча не більше, здається, 8 разів він вийшов переможцем із змагань; найщасливішим суперником його був Филимон. Жодна з комедій Менандра до нас цілком не дійшла. Найближчим поняття про побудову їх, змісті, окресленню характерів дають римські п'єси Плавта і Теренція, разом з Цецилії і Афраніем перенесли комедію Менандра на римську сцену (fabula palliata). Знайомлять нас з Менандр численні окремі зауваження пізніших грецьких письменників, а також виходять від них загальні характеристики поета і наслідування йому. Першорядну важливість мають, звичайно, збережені уривки комедій. Найавторитетнішим шанувальником Менандра з найближчих до нього за часом критиків був знаменитий граматик Аристофан з Візантії (262-185 р. до н. е..): він відвів Менандру перший місце після Гомера; не відображення дійсності, а саму дійсність знаходив критик в комедіях Менандра. Повчально комедій, вірність життю, благородство і чистоту мови звеличує в Менандра Плутарх, що ставить його вище Арістофана. "Не варто відвідувати театр, - зауважує мораліст, - якщо не дається небудь з Менандра ". За словами Квінтіліана, Менандр славою своєї затьмарив всіх суперників і огорнув їх мороком. Слава Менандра не відкидалася і християнськими письменниками. Апостол Павло, Ієронім, Климент Олександрійський знаходили можливим хвалити Менандра і запозичувати з нього мудрі вислови. Дорогоцінну частину комедій Менандра становили судження поета на всілякі випадки життя, що відрізнялися правдою і влучністю змісту, стислістю і виразністю форми. Пізніші збирачі добували ці судження не з самих комедій, але з Стобея, Афінея, схоліастов та ін письменників. Збереглося, між іншим, збори однорядкових висловів Менандра; числом до 760 (О“ОЅПЋОјО±ОЇ ОјОїОЅПЊПѓП„О№П‡ОїО№). Всього вціліло від Менандра до 1130 уривків і назви 73-х комедій.
Творчість
Світ комедій М. - приватні повсякденні відносини; його дійові особи - пересічні люди, з дрібними пристрастями, зі звичайними прагненнями і помилками, поставлені в забавні положення; індивідуалізації, глибокого аналізу характерів і переважаючих особистих властивостей героїв немає ще; загальні типи, часто повторювані навіть під одними і тими ж іменами, тільки в різній обстановці, - така відмітна риса Менандровой комедії. Хитрі звідники, влюбливі юнаки, меткі раби, ревниві або марнотратні дружини, потурають матері, скупі батьки, дурні хвальки-солдати, нахабні дармоїди, спокусливі куртизанки, власники непотрібних будинків - ось сфера, в якій обертається Менандр. Квінтіліан вважає М. найбільшим майстром у зображенні "батьків, синів, чоловіків, солдатів, селян, багатіїв і бідняків, то сердитих, то вимолюють, то лагідних, то суворих "(XI, 70). Для римської сцени перероблені були Теренцій 4 комедії М.: "Євнух", "самоістязателей", "Брати", "Андріянка", причому римський поет не соромився викроювати одну комедію з двох грецьких. Кращими з комедій М. вважалися "жінконенависник" і "Фаіда". Не менше п'яти комедій присвятив М. зображенню хвалькуватих, дурних солдатів, забавних своїми домаганнями на взаємність і невдачами в любовних справах: "Підлесник", "Ненависний", "Рибалки", "Фрасілеон", "Євнух". Душу Менандровой комедії становила любов; любовна інтрига мала у нього звичайно благополучний кінець. Жінки і раби, простолюдини і бідняки займають у п'єсах М. видне, нерідко провідне місце. Особистими достоїнствами - молодістю, винахідливістю, серцевої добротою і дисципліною - визначається успіх героїв у коханих, незалежно від суспільного становища і стану. Людяністю відображене ставлення поета до знедолених і приниженим. Раб в комедіях М. є у всіляких видах: то він чесний і відданий слуга, то шахрай і обманщик простакуватого пана, то ледар і дармоїд і т. п. Багатьом людям ставиться в обов'язок участь до біднякам і благодійність, а бідним поет рекомендує дотримуватися своє людську гідність. Про бідних печуться боги; ображати бідняка - значить, здійснювати погане діяння. Як сюжети комедій М., так само і спосіб розвитку їх, а також велика кількість загальних суджень, вірних не для одних афінян IV в. до н. е.., зближують ці комедії з новоєвропейської драмою і ще більше - з романом. Ці-то властивості, разом з ясністю і простотою аттичної мови, забезпечили М. блискучий успіх далеко за межами власне Греції, протягом багатьох століть. Віршований розмір діалогів - ямбічний триметр і трохаіческій тетраметр. Хорів в комедіях М. не було. Комедії починалися прологом, як трагедії Евріпіда. По філософських поглядах М. всього ближче до Епікура, а з побудови п'єс і великій кількості в них життєвих сентенцій - до Еврипіду.
У Середні століття комедії Менандра були загублені; збереглися тільки цитати з них, що перетворилися в розхожі афоризми. Перша добірка фрагментів з Менандра була видана в 1709 р. Жаном Ле Клерком в Амстердамі, в 1823 р. в Берліні виходить набагато більш повна (Близько 500 фрагментів) добірка, видана Августом Мейнеке. До кінця XIX століття було відомо 1750 віршів Менандра. У 1876 році Коббет був виданий фрагмент комедії "Привид", виявлений їм в монастирі в Синаї на двох пергаментних аркушах IV століття, вклеєних в обкладинка книги. У 1897 р. в Єгипті був придбаний папірус, що містить 90 віршів - початок комедії "Хлібороб". Але перелом настав у 1905 році, коли в Єгипті, на місці древнього Афродітополя був знайдений склад папірусних документів VI в., включаючи залишки папірусних кодексу - книги з комедіями Менандра. Всього було знайдено більше 1300 віршів з п'яти комедій: "Третейський суд", "Саміянка", "Відрізана коса "," Герой "і однієї невідомої комедії. Число папірологіческіх знахідок множилося; зокрема був знайдений і в 1959 р. опублікований повний текст комедії "Б...
