МІНІСТЕРСТВО НАУКИ І ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
ДЕРЖАВНЕ Освітніх установ
ВИЩОЇ ПРОФЕСІЙНОЇ ОСВІТИ
В«ВОРОНЕЗЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ В»
Контрольна робота по книзі А. С. Макаренка
В«Педагогічна поема В»
Виконала студентка 2 курсу
історичного факультету
заочного відділення
Панфілова Є. М.
Перевірив:
Кандидат педагогічних наук
доцент Боброва М. В.
Воронеж 2010
ВСТУП
Антон Семенович Макаренко (1888-1939) був талановитим педагогом-новатором, одним із творців стрункою системи комуністичного виховання підростаючого покоління на основі марксистсько-ленінського вчення Його ім'я широко відоме в різних країнах, його педагогічний експеримент, що має, за словами А. М. Горького, світове значення, вивчається повсюди. За 16 років своєї діяльності в якості керівника колонії імені М. Горького та комуни імені Ф. Е. Дзержинського А. С. Макаренко виховав у дусі ідей комунізму більше 3000 молодих громадян Радянської країни. Численні праці А С. Макаренко, особливо "Педагогічна поема" і "Прапори на баштах", перекладені багатьма мовами. Велике число послідовників Макаренко серед прогресивних педагогів усього світу.
Початкові сторінки В«Педагогічної поемиВ», опис життя колонії на зорі її існування, вражає читача: кілька напівзруйнованих будівель, тридцять ліжок-дачек і три столи в єдиній придатній для житла спальні, напівзотлілі верхня одяг, воші і обморожені ноги (більшість колоністів через брак взуття обгортали ноги онучами і зав'язували мотузками), напівголодний пайок, матеріалізований в щоденної юшці з неблагозвучним назвою В«кондерВ», - словом, складалися умови, що давали В«простір для всякого свавілля, для прояву здичавілої у своєму самоті особистості В».
ПОВАГА ОСОБИСТОСТІ Вихованці
В«... Я тільки один з багатьох людей,
що знаходять нові радянські шляхи виховання,
і я, як і всі інші, власне кажучи,
стоїмо ще в початку дороги В»[1].
Всі розуміли, що в колоніях повинні виховуватися нові люди, потрібні нашій країні, нашому народу, і В«РобитиВ» таких людей треба по новому, але як - ніхто не знав. Не знав і Макаренко. І хоч Макаренко розумів, що треба шукати нові методи освіти, він не злякався, і пішов з цього важкого шляху.
Його перші вихованці прибутку 4 грудня, їх було шестеро: підлітки та юнаки з кримінальним минулим, звиклі до неробства, - буквально знущалися над педагогами. Макаренко розповідає, що вихованці просто не помічали своїх вихователів і категорично заперечували не тільки педагогіку, але й всю людську культуру.
Вони не хотіли працювати, не бажали прибирати за собою ліжку, носити воду для кухні, дотримуватися якого б то не було режиму, а вихователів просто не помічали. Коли їм хотілося, є: вони крали їжу. Коли вони мерзли: вони палили меблі або паркан. Ось як описує Антон Семенович їх.
Бурун здавався останнім з покидьків, які може дати людська звалище; в колонію він потрапив за участь у злодійський зграї, більшість членів якої було розстріляно. Таранець - Юнак із злодійської сім'ї, стрункий, веселий, дотепний, заповзятливий, але здатний класти ночами папірці між пальцями ніг колоністів-євреїв і підпалювати ці папірці, а сам прикидатися сплячим. Волохов - В«найчистіший бандит з особою бандита В»і кращий з них Задоров - з інтелігентної родини, з випещеним особою. Але і цей В«кращийВ» міг відповісти так: В«Доріжки розчистити можна, але тільки нехай зима скінчиться: а то ми розчистимо, а сніг знову нападе. Розумієте? В». Міг так сказати, посміхнутися і забути про існування того, з ким говорив.
Макаренко з кожним днем втрачав все більше і більше контролю над ними. Але не втрачав надії знайти спосіб домовитися з вихованцями, атмосфера в колонії була так розпалена, що Антон Семенович всім своїм єством відчував, що потрібно поспішати, що не можна чекати жодного зайвого дня. У цей вирішальний час чашу терпіння і витримки Антона Семеновича переповнив нахабний відповідь Задорова. В«І ось відбулося, я не втримався на педагогічному канаті ... - розповідав Макаренко. - У стані гніву та образи, доведений до відчаю і фанатизму усіма попередніми місяцями, я розмахнувся і вдарив Задорова по щоці В»[2]. Після цього вимоги Макаренка почали беззастережно виконуватися.
Це було поворотним пунктом в поведінці колоністів. В«Ми не такі погані, Антон Семенович! Буде все добре. Ми розуміємо В», - сказав Задоров в той же день у відповідь на розпорядження Антона Семеновича.
Багато різних суджень викликав і досі викликає удар, нанесений Задорова, і його наслідки. Сам Макаренко розцінював цей випадок не завжди однаково. В«На початку моєї В«Педагогічної поемиВ», - говорив Антон Семенович, - я показав свою повну технічну безпорадність ... Тоді я зробив велику помилку, що ударив свого вихованця Задорова. У цьому було не тільки злочин, а й крах моєї педагогічної особистості В»[3].
В«... Я пережив всю педагогічну недоладність, всю юридичну незаконність цього випадку, але в той же час я бачив, що чистота моїх педагогічних рук - справа другорядна в порівнянні зі що стоїть переді мною завданням ... Потрібно, однак, зауважити, що я жодної хвилини не вважав, що знайшов в насильстві якесь всесильне педагогічний засіб. Випадок з Задорова дістався мені дорожче, ніж самому Задорова В»[4].
В«Хіба удар - метод? - запитує Антон Семенович. - Це тільки відчай В»[5].
У розмові з Катериною Григорівною Макаренко сказав: В«... я міг би і не бити, міг би повернути Задорова, як невиправного, в комісію, міг заподіяти їм багато важливих неприємностей. Але я цього не роблю, я пішов на небезпечний для себе, але людський, а не формальний вчинок ... Крім того, вони бачать, що ми багато працюємо для них. Все-таки вони люди В»[6].
Вихованці Макаренко не могли не відчути, що його пристрасть відповідальна в самій своїй глибині, що корінь великого гніву Антона Семеновича - у новому людському ставленні до них, відношенні не як до правопорушників, а саме як до людей. В«Треба, - говорив Макаренко, - вміти працювати з вірою в людину, з серцем, із справжнім гуманізмом В»[7]. Щира віра в людини, глибокий, справжній гуманізм створили Макаренко повагу та авторитет і призвели до В«поворотного пунктуВ» в поведінці вихованців колонії.
Починаючи роботу в колонії, Макаренко спочатку вважав, що його завдання - В«вправити душіВ» у правопорушників, В«Зробити їх місткості в житті, тобто підлікувати, накласти латки на характериВ» [8]. Але поступово він підвищує вимоги і до своєї справи, і до себе, і до своїх вихованцям. Його перестають цікавити питання виправлення, перестають цікавити і так звані правопорушники, так як він переконується, що ніяких особливих В«правопорушниківВ» немає, є люди, що потрапили в скрутне становище, і життя кожного з них являє собою В«концентроване дитяче гореВ» маленького кинутого на самоті людини, яка вже звик не розраховувати ні на яке співчуття.
Антон Семенович бачив не тільки В«потворне горі викинутих в канаву дітейВ», але і В«потворні духовні злами у цих дітей В»[9]. Він вважав себе не має обмежитися співчуттям і жалем до них. Горе цих дітей, говорив він, повинно бути трагедією всіх нас і від неї ми ухилятися не маємо права. Солодку жалість і цукрове бажання доставити таким дітям приємне Макаренко називав ханжеством. Він розумів, що для їх порятунку необхідно бути з ними непохитно вимогливим, суворим та твердим.
Непохитна вимогливість і твердість у поєднанні з глибокою повагою і довірою, активізація спалахнули подожітельних рис в характері вихованця і невблаганна боротьба з негативними дали можливість Антону Семеновичу прийти найкоротшим шляхом до мети, яка стала для нього головною і єдиною, - виховати кожного колоніста так, щоб він був справжнім радянською людиною, зразком поведінки. І ми бачимо, як ...
