Чарльз Діккенс народився 7 лютого 1812 року. Рівно через тридцять років, 7 лютого 1842 року, найпопулярніший і в Англії, і в Америці письменник дякує читає публіку Нового Світу за привітний прийом. Багато про що тоді говорив він в вдячній промові, проте ні словом не обмовився про своє дитинство ...
Коли Чарльзу виповнилося одинадцять років, йому довелося залишити школу і піти в "учнівство" на фабрику вакси - наклеювати етикетки на баночки.
Те було дуже важкий час. Батька посадили у в'язницю за борги, і самолюбство Чарльза потерпало. Важко було зносити постійний голод. Але найгірше було відчуття безвиході. Бідність загрожувала невіглаством, катастрофою надія Чарльз мріяв стати освіченим джентльменом і, можливо, вступити до Кембриджського університет. Але хіба доступний Кембридж підлітку з фабрики вакси? Несподівано батько, Джон Діккенс, отримав невелику спадщину, сплатив борги, і Чарльза знову віддали в школу. Директор її був грубий, вчителі не блищали знаннями, але тут ніякі насущні турботи не давили душу, хіба тільки тягар невивчених уроків, чого з Чарльзом при його ненаситної допитливості, просто не могло бути.
Закінчивши школу, честолюбний і здатний, він вдало вибрав професію - досконало вивчив стенографію і, ставши в бурхливі 1832 - 1836 роки парламентським репортером, присутній на всіх політичних битвах, коли в Англії проходила виборча реформа і був прийнятий "Закон про піклування бідних" (1834)
Репортерська робота розкуто письменницький талант Діккенса. У лютому 1836 він випускає книгу "Нариси Боза", обравши псевдонімом ласкаве прізвисько, дане їм молодшому братові. "Нариси" відразу стали популярні. Читач впізнавав себе і своїх знайомих в строкатій юрбі лондонських перехожих, дізнавався Лондон - улюблений, прекрасний - і страшний місто.
Діккенс пише в основному про найбідніших кварталах Іст - сайда, про простих людей, їх повсякденних турботах і радощах. Він тонко помічає одну з закономірностей життя великого капіталістичного міста - самотність людини в багатолюдній юрбі. Правда, у ряді нарисів Діккенс зобразив обмежених і самовдоволених буржуа, чий егоїзм міцно ізолював їх від оточуючих ("Містер Мінс і його двоюрідний брат "," Хрестини в Блумсбері "). Але частіше він пише про самоті зовсім іншого характеру. "Дивно, з яким байдужістю відносяться в Лондоні до життя і смерті людей. Людина не викликає ні в кому ні співчуття, ні ворожнечі, ні навіть холодної цікавості; ніхто, за винятком його самого, їм не цікавиться. Коли він помирає, не можна навіть сказати, що його забули, - адже ніхто не згадував про нього за життя. У нашої великої столиці існує численний розряд людей, у яких, за - мабуть, немає жодного друга і до яких, очевидно, нікому немає діла "(Думки про людей").
В своєму геніальному першому романі у міру просування від голови до голови Діккенс знаходить своїх позитивних героїв ("піквікисти"). Позитивними героями стануть ті люди, яких він силою своєї уяви, свого гумору і своєї сентиментальності виведе за звичайні рамки буржуазного суспільства.
В "Нарисах Боза" вперше з'явилася і тема дитинства, якої Діккенс не змінить до кінця днів - дитинства голодного, холодного, безпритульного. У своїй першій книзі автор ще далекий від великих узагальнень і висновків соціального характеру, але в ній укладено багато теми і образи наступних романів.
"Посмертні записки Піквікського клубу "друкувалися окремими випусками, що виходили щомісячно, починаючи з 31 березня 1836 і кінчаючи жовтнем 1837 року. У міру надходження нових випусків окремі пригоди складалися в книгу, і, в Зрештою, книга виявилася романом.
Два Перший випуск "Записок", що складаються з п'яти розділів, являють собою ряд епізодів, не об'єднаних єдністю сюжетного задуму. У першому розділі мова йде про засідання клубу, на якому Семюел Піквік виголошує свою програмну промову. Загальне захоплення і схвалення викликає зроблене Піквіком повідомлення на тему "Роздуми про витоки Хемстедскіх ставків з додаванням деяких спостережень з питання про Теорії Колюшки "; ентузіазм присутніх викликають і намічені перспективи подальших розвідок Семюель Піквіка, навмисного розширити сферу своїх спостережень і, не обмежуючись вивченням населяють Хемстедскіе ставки рибок колюшек, зайнятися дослідженням "людей і вдач ". У другому розділі описаний перший день подорожі, під час якого "Спостерігачі людської природи" вступають у розмову, а потім у бійку з кучером, знайомляться з бродячим актором Джингл і потрапляють на благодійний бал. У третьому і четвертому випусках розповідається про любовні пригоди Тапмена, про спортивні пригоди Уїнкля - крикетист і мисливця, про перебування піквікистов в маєток містера Уордль Дінглі - Делле, про гонитві за Джингли, похитившим сестру Уордль, на якій він намірився одружитися з - за грошей.
В "Записках" автора хвилює питання: Яким повинен бути моральний ідеал людини?
Образами веселих, життєрадісних "піквікистов", добрих і доброзичливих людей Діккенс відповідає на це питання. Зображуючи Піквіка і його друзів як людей, що втілюють справді людські риси, людей, не отруєних буржуазним егоїзмом, Діккенс явно відштовхується від того уявлення про ідеал людини, яке було відображено в англійському романі ще в першій половині 18 століття і виявилося надзвичайно поширеним в романі 18 століття, - від ідеалу тверезого, розсудливого буржуа, в якому є "здоровий глузд", ділова чесність.
"Записки Піквікського клубу "являють собою розвиток і збагачення тієї лінії, яка ще зовсім притишено, слабо виявлялася в "Нарисах". Це романтична мрія про небуржуазного умовах існування людей, це утопія веселощів і радості, доброти і самопожертви. Вперше Діккенс робить спроби широко і багатогранно втілити своє уявлення про ідеал, дати образ позитивного героя у дії, виразити своє кредо.
Такого позитивного героя Діккенс знаходить передусім у містера Піквіка. Смішний і дивакуватий містер Піквік виростає на очах читача: в ньому вгадується благородство людини, не мирян з якої б то не було несправедливістю. Зовнішній комізм лише відтіняє благородне в Піквіка. Не без підстави неодноразово зіставляли його з героєм безсмертного роману Сервантеса - з Дон - Кіхотом. Подібно "Лицареві сумного образу", він і смішний, і зворушливий у своїй непрактичності, у своєму прагненні завжди і у всьому поступати, як підказує йому совість і вимагає справедливість. Часом конфлікт Піквіка з дійсністю набуває характеру майже настільки ж трагічного розладу, як і в іспанського ідальго. Цей конфлікт незмінно характеризує Піквіка як чесного, справедливого людини, доброзичливого до всіх. Романіст не тільки позбавляє свого героя егоїзму і користолюбства, настільки характерних для буржуа, і не тільки прославляє в ньому безкорисливість, доброзичливість, чесність. Доброта і безкорисливість містера Піквіка воістину безмежні. Вони далеко переходять кордони розумної доброти достопорядочного буржуа.
Вже з перших розділів роману вимальовується утопічний ідеал письменника. Діккенс не прагнув представити будь - якої проект іншого суспільного устрою, його задача була більш скромною: він мав намір показати ідеал людських взаємин, які ніяк не відповідають моральним нормам сучасного йому буржуазного суспільства. Демократичний характер ідеалу Діккенса особливо виразно підкреслюється образами Сема Уеллера і його батька.
Cем - це один і товариш Піквіка, глибоко відданий йому не тільки як слуга, але і людина, випробовує глибоку пошану до непідкупності, чесності, справедливості свого старшого друга та наставника. В образі Сема письменник показав багато кращі риси людини з народу: тямущість, кмітливість, душевну чуйність, безкорисливість, незалежність духу, невичерпну веселість.
Дух веселощів, комізму, проникаючий позитивні образи Діккенса, його піквікістскій ідеал свідчить не тільки про світле оптимістичному характері роману. Він має ще одну іст...
