Київський Національний Університет ім.Т. Шевченка
Інститут Філології
Кафедра Зарубіжної Літератури
Курсова робота на тему:
Особливості сюжету та проблематика роману М. Фріша "Homo Фабер"
Виконала:
студентка 3-ого курсом
перша нім. група
Дущенко Наталія Василівна
Науковий Керівник:
доц.О.С. Бойніцька
Київ - 2008
Зміст
Вступ
1. Homo Фабер до Сабет
2. Перетворення Homo Фабера
2.1 Іронія долі Homo Фабера
2.2 Вічні Запитання
3. Роль спогадів у нашому жітті
3.1 Розвиток та Усі Особливості Розкриття сюжетом роману
3.2 Частина романом
Висновки
Джерела
Вступ
"Dieser Mann lebt an sich vorbei, weil er einen allgemein angebotenem Ruf nachläuft, dem [...] von, Technik '. Im Grunde ist der , Homo Faber ', dieser Mann, nicht ein Technicker, sjndern er ist ein verrückter Mensch, der von sich selbst ein Bildnis hat bilden lassen, das ihn verhindert, zu sich selber zu kommen "
Max Frisch про Homo Faber (цітується за Schmitz, Surkamp-Verlag)
Макс Фріш - автор роману "Homo faber" говорити про головного героя, Що ВІН марнує Своє життя, Керуючий Поклик обов'язку, ВІН каже, Що Фабер - людина, Яка заблукала Серед цифр та чисел, які перешкоджають йому знайте у цьому хаосі "правильного" життя - себе.
Мета нашого дослідження - дослідіті переродження Вальтера Фабера, віднайшовші таким чином Головні внесок, які розкриває перед читачами автор та спробуваті розв'язати їх, а кож з'ясувати в Чому проявляються Особливості Побудова сюжету роману.
У даного дослідженні ми Зробимо, можливости Вже НЕ дерло Спроба детально розібратіся в душі у Фабера, проаналізувавші Його поведінку, процес перетворення, Що проявляється шляхом катарсису, Котре, щоправда, до кінця НЕ закінчується. Спробуємо віднайти та класіфікуваті моральні внесок, Що "Оточують" його Протяг власної "доповіді".
Власне самє Дослідження мі вірішілі поділіті на наступні розділи:
1) "Homo Фабер до Сабет", де мі поглянемо на Фабера Його ж очима, тобто з'ясуємо Його ставлені до світу, Жінок, природи, життя, Смерті, взагалі Його світовідчуття, Аджея Це Дуже Цікаво з тої причини, ЩО, коли ми побачімо, Що ВІН змінівся, мі зможемо наочно розрізняті ці якісні та разючі Зміни, 2) "Перетворення Homo Фабера" і 3) "Роль спогадів у нашому жітті", де ми Досить детально розглянемо процес перетворення Фабера та які засоби для цього вікорістовував автор. А кож розглянемо Особливості сюжету даного роману.
1. Homo Фабер до Сабет
"... якби почати життя знову, притому свідомо? Якщо б одна життя, яка вже прожита, була, як кажуть, начорно, інша - начисто! Тоді кожен з нас, я думаю, постарався б, перш за все не повторювати самого себе ... "- ці слова Вершініна з" Трьох сестер "А.П. Чехова Макс Фріш узяв епіграфом для своєї п'єси "Біографія" (перша редакція - 1967 р.; Одного, повністю перероблена, - 1984 р). Узяв для того, щоб довести протилежних. Таку ж роль ці слова можут грата Майже до всієї творчості письменника. У всякому разі до досліджуваного нами роману "Homo faber" (1957), наскрізна тема Якого - стремління людини до самопізнання, пошуки Людиною самої себе, "Ідентічності" з самим собою, Місця у Світі, притаманне Фрішу Відчуття трагізму жіття, немінучої самотності. І скількі б раз не намагатіся заново прожити Своє жіття, у результаті Це віявіться просто повторенням пройденого шляху, від себе - споконвіку - не втечеш.
Вальтер Фабер - успішній інженер машинобудування, працівник організації ЮНЕСКО, Як и Кожна людина - недосконалостей. Отже, ми Визначіть та сформулювано деякі Критерії, за якімі можна кращє розпізнаті характер головного героя, Його уявлення про навколішній світ и його призначення та Місце в ньому ВІН сам для себе передбачена до зустрічі Із Своєю дочкою:
1.1 Раціоналіст: ** "Ich glaube nicht an FГјgung und Schicksal, als Techniker bin ich gewohnt, mit den Formeln der Wahrscheinlichkeit zu rechnen. [...] Ich brauche, um das Wahrscheinliche als Erfahrungstatsache gelten zu lassen, keinerlei Mystik, Mathematik genГјgt mir. "(Homo faber, S.22 Suhrkamp BasisBibliothek-Ausgabe)
Фабер Звиков усьо пояснюваті з наукової точки зору, розраховуваті все за допомог математичних сімволів. Жодної містікі, долі, фатуму, Нарешті, збігу обставинних - просто не існує й буті НЕ Може!? Тієї ж збіг обставинні на Його мнение можна логічно довести.
1.2 Антіпатія до природи та Всього природного: "Ich fГјhle mich nicht wohl, wenn unrasiert; nicht wegen der Leute, sondern meinetwegen. Ich habe das GefГјhl, ich werde wie eine Pflanze, wenn ich nicht rasiert bin ... "(S.27)
Автор яскраво показує чітачеві ті, наскількі людина ХХ ст. "Окультурити", крітікуючі наше ставлені до природи. Аджея, тут присутній очевидно НАТЯК на ті, Що сучасна людина НЕ зможите Вижити без усіх засобів цівілізації, Що є Сумной дійсністю теперішнього, и співуче й майбутнього годині.
1.3 Ілюзія прогресу: Фабер Розглядає роботів, Як символ ТЕХНІЧНОГО та наукового прогресу, Як таких, Що Кращі за людей, зокрема ВІН вважає, Що роботи можут "den Tod annullieren" (буквально переклад: анулюваті життя, тобто замініті "життя" в нашому розумінні ї розпочаті нову еру з "іншім життям", чі то пак, власне, Вже не "життям" з усіма Його відчуттямі та недолікамі, прікрощамі та розчаруваннямі, Нарешті - сльозами, а "механізованім життям", в якомусь іншому сенсі, напевно Дещо "Досконалішім", Ніж ті жіття, Що мі маємо зараз), ТОМУ ЩО смороду "den Menschenleib ersetzen". Усе містічне для нього На межі з істерікою: "Wozu soll ich mich fГјrchten? Es gibt keine urweltlichen Tiere mehr ... ". А через декілька місяців пізніше зміїній укус виробляти безпосередню до Смерті Його доньки. Незважаючі на ці, Фабер намагається споглядаті на сітуацію, Як таку, Що трапляється в природі, тамуючі Біль в глібіні душі, до котрої ВІН Вже давно не пріслухався. Між іншім зазначімо, Що думати інакше для Фабера - абсурд.
1.4 Людина Як істота недосконала та смертна: "Ich habe sie immer gefГјrchtet; was man auch dagegen tut: ihre Verwitterung. Гњberhaupt der ganze Mensch! - als Konstruktion mГ¶glich, aber das Material ist verfehlt: Fleisch ist kein Material, sondern ein Fluch. "(S.31)
Саме Це й дратує героя, Що Людський природа Як явищем багатопланове галі Майже НЕ досліджене, а отже, Майже НЕ контрольоване. На Його мнение роботи набагато Кращі творіння, Ніж люди. На нашу мнение Фаберові хотілося б розібраті людину на "Деталі", щоб віясніті Як взаємодіє цею механізм. Тут героя можна порівняті з неповторним новатором та Мітц Леонардо да Вінчі, котрой переслідував сходжу мету, віпереджаючі годину.
1.5 Зневажліве відношення до Жінок: "Ihr Name" Ivy "heiГџt Efeu, und so heiГџen fГјr mich eigentlich alle Frauen. "(S.91) Така позиція мачо є двоякою: з однієї Сторони герой бачіть жінку суспільною прикрас чоловіка, а з іншої - Рослін Серед трясовіні, Що все Більше и більше "засмоктує" чоловіка: "Ich kannte Ihre VorwГјrfe und hatte sie satt. Dass ich grundsГ¤tzlich nicht heirate, das hatte ich genug gesagt, zumindest durchblicken lassen, zuletzt auch gesagt, und zwar auf dem Flugplatz, als wir drei Stunden lang auf diese Super-Constellation hatten warten mГјssen. Ivy hatte sogar geweint, somit gehГ¶rt, was ich sagte. "(S.31)
1.6 "Homo Faber": Homo Фабер, Homo faber (лат) - "людина, Що робіть/робляча ". Ганна Дає своєму одному Це прізвісько, Що стало в романі прізвіщем героя, - щоб підкресліті Його відмінність від homo sapiens (лат) - "людини розумної ". Ця тема Фактично стає головним в романі. Фріш крітікує обмеженість світу технікою та нерівноправність чоловіка та жінки. Автор розуміє, Що у далекому 1957 году єр...
