РЕФЕРАТ
ПО ЛІТЕРАТУРІ
НА ТЕМУ:
Образи і проблематика романів Булгакова "Майстер і Маргарита" і Шолохова "Тихий Дон"
Кіров, 2008 р.
ПЛАН
1. РОМАН БУЛГАКОВА "МАЙСТЕР І МАРГАРИТА ". ПРОБЛЕМАТИКА, СИСТЕМА ОБРАЗІВ, жанрова своєрідність
1.1 ІСТОРІЯ СТВОРЕННЯ РОМАНА
1.2 сюжету, композиції, жанру роману
1.3 ПРОБЛЕМАТИКА
1.4 СИСТЕМА ОБРАЗІВ
1.5 Воланд і його свита
А) Воланд
Б) Коров'єв-Фагот
В) Азазелло
Г) Бегемот
Д) Гелла
2. ОБРАЗ МАРГАРИТИ
3. ОБРАЗ МАЙСТРА
4. Образ Ієшуа
5. ОБРАЗ Понтій Пілат
2. Шолохов. ЖІНОЧІ ДОЛІ В РОМАНІ "ТИХИЙ ДОН "
2.1 ІСТОРІЯ СТВОРЕННЯ РОМАНА
2.2 ОБРАЗ Г.МЕЛІХОВА У РОМАНІ
1. РОМАН БУЛГАКОВА "МАЙСТЕР І МАРГАРИТА". ПРОБЛЕМАТИКА, СИСТЕМА ОБРАЗІВ, жанрова своєрідність
1. ІСТОРІЯ СТВОРЕННЯ РОМАНУ
У 1928-1929 рр.., в один з найважчих періодів свого життя, М.А. Булгаков майже одночасно приступає до створення трьох творів: роману про диявола, п'єсі під назвою "Кабала святенників" і комедії, яка незабаром буде знищена разом з розпочатим романом. Булгаков болісно шукав назву для свого роману, неодноразово змінював одне на інше. На полях його рукописів збереглися такі варіанти назв, як "Гастроль ...", "Син ...", "Жонглер з копитом", "Він з'явився" і ін Однак найчастіше зустрічається "Чорний маг". Незабаром вводяться нові герої: спочатку Маргарита, потім Майстер. Поява в романі образу Маргарити, а разом з ним теми про велику і вічну любов, багато дослідників творчості Булгакова пов'язують з його одруженням на Олені Сергіївні Шиловской. К1936 р., після 8 років роботи над романом, Булгаков підготував шосту повну чорнову редакцію. Переробка тексту продовжилася і надалі: письменник вносив доповнення, зміни, міняв композицію, назви глав. В1937 р. Структура роману остаточно склалася, тоді ж з'явилася назва "Майстер і Маргарита". Вперше роман "Майстер і Маргарита" був опублікований в 1966-1967 рр.., В журналі "Москва" з великими купюрами (більше 150 вилучень тексту). У тому ж році він вийшов у Парижі повністю і незабаром був переведений на основні європейські мови. На батьківщині письменника повний текст роману з'явився лише в 1973 р.
1.2 СЮЖЕТ, КОМПОЗИЦІЯ, ЖАНР РОМАНУ
М.А. Булгаков назвав "Майстра і Маргариту "романом, але жанрова унікальність цього твору досі викликає у літературознавців суперечки.
Його визначають як роман-міф, філософський роман, меніппея (жанр античної літератури; характеризується вільним з'єднанням віршів і прози, серйозності і комізму, філософських міркувань і сатиричного висміювання, пристрастю до фантастичним ситуацій (політ в небо, сходження в пекло і т.п.), створюють для персонажів можливість вільного від усяких умовностей поведінки.).
Це відбувається тому, що, як зазначає автор "Булгаковський енциклопедії" Б.В. Соколов, в "Майстрі і Маргариті "з'єдналися вельми органічно чи не всі існуючі в світі жанри і літературні напрями.
Настільки ж оригінальна, як і жанр, композиція "Майстра і Маргарити" - роман у романі, або подвійний роман. Ці два романи (про долю Майстра і Маргарити і про Понтія Пілата) протиставлені один одному і в той же час утворюють якесь органічну єдність.
Своєрідно сплетені в сюжеті два пласти часу: біблійне та сучасне Булгакову, тобто 30-і рр.. 20 в. і 1 в. нової ери. Багато події, описані в єршалаїмських главах, в пародійному, зниженому вигляді повторюються рівно через 1900 років в Москві.
Три сюжетні лінії Майстра і Маргарити (філософська - Ієшуа і Понтій Пілат, любовна-Майстер і Маргарита, містична і сатирична - Воланд, його свита і москвичі), зодягнені в вільну, яскраву, часом вигадливу форму розповіді, тісно пов'язані між собою чином Воланда.
Сюжетні лінії двох романів завершуються, перетинаючись в одній просторово-часової точці - в вічності, де Майстер і його герой Понтій Пілат зустрічаються і знаходять прощенье і вічний притулок.
Колізії, ситуації та персонажі біблійних глав, дзеркально відбиваючись в московських розділах, сприяють Такого сюжетному завершення і допомагають розкриттю філософського задуму роману.
1.3 ПРОБЛЕМАТИКА РОМАНУ
Найглибша філософська проблема-проблема взаємин влади й особистості, влади і художника - знаходить відображення в декількох сюжетних лініях. У романі присутня атмосфера страху, політичних гонінь 1930-х років, з якою зіткнувся сам автор. Більш за все тема гноблення, переслідування неординарної, талановитої особистості державою присутній у долі Майстра. Недарма образ цей багато в чому автобіографічний. Однак тема влади, її глибинного впливу на психологію і душу людини проявляється і в історії Ієшуа і Пілата. Булгаков вказує своїми героями шлях душевного оновлення, преображення. Роман з його містицизмом, фантастичними епізодами кидає виклик раціоналізму, міщанству, вульгарності і підлості, а також гордині і душевної глухоти. Так, Берліоза з його самовдоволеної упевненістю в завтрашньому дні призводить до загибелі під колесами трамвая. Іван Бездомний, навпаки, виявляється здатним перетворитися, відмовившись від минулих помилок. Тут виникає ще один цікавий мотив-мотив духовного пробудження, що настає з втратою того, що у відсталому суспільстві вважається розумом. Саме в психіатричній лікарні вирішується Іван Бездомний не писати більше своїх жалюгідних віршів. Важлива думка автора, затверджувана його романом, - думка про безсмертя мистецтва. "Рукописи не горять" - говорить Воланд. Але багато світлі ідеї живуть серед людей завдяки учням, які продовжують справу вчителя. Такий Левій Матвій. Такий і Іванушка, якому Майстер доручає написати продовження свого роману. Таким чином, автор заявляє про спадкоємність ідей, їх успадкування. Незвично тлумачення Булгаковим функції "злих сил", диявола. Воланд і його свита, перебуваючи в Москві, повертали до життя порядність, чесність, карали зло і неправду. Саме Воланд призводить Майстра і його подругу в їх вічний будинок, даруючи їм спокій. Мотив спокою також знаменний в булгаковському романі. Не можна забувати і про яскравих, чудових своєю виразністю і сатиричної гостротою картинах московського життя. Існує поняття "булгаковської" Москви, що з'явилося завдяки таланту письменника помічати деталі навколишнього світу і відтворювати їх на сторінках своїх творів.
1.4 СИСТЕМА ОБРАЗІВ
1. Воланд і його свита
А) Воланд
Воланд - Персонаж роману ВІ Майстер і Маргарита ВІ, очолює світ потойбічних сил. Воланд - це диявол, сатана, ВІ князь тьми ВІ, ВІ дух зла і повелитель тіней ВІ. Воланд багато в чому орієнтований на Мефістофеля ВІ Фауста ВІ Йоганна Вольфганга Гете. Саме ім'я Воланд взято з поеми Гете, де воно згадується лише одного разу і в російських перекладах зазвичай опускається. У редакції 1929 - 1930 рр.. ім'я Воланд відтворювалося повністю латиницею на його візитній картці: ВІ Dr Theodor Voland ВІ. В остаточному тексті Булгаков від латиниці відмовився. Портрет Воланда показаний перед початком Великого балу В«Два очі вперлися Маргариті в обличчя. Правий з золотою іскрою на дні, свердлувальний будь-якого до дна душі, і лівий - порожній і чорний, начебто вузьке вушко вухо, як вихід у бездонний колодязь будь-якої пітьми і тіней. Особа Воланда було скошено на бік, правий кут рота відтягнуть до низу, на високому облисілі лобі були прорізані глибокі паралельні гострим бровам зморшки. Шкіру на обличчі Воланда як ніби навіки спалив засмагу В». Справжнє обличчя Воланда Булгаков приховує лише на самому початку роману, щоб заінтригувати читача, а потім вже прямо заявляє вустами Майстра і самого Воланда, що на Патріарші точно прибув диявол. У редакції 1929-1930гг. Воланд ще багато в чому був такий В«мавпоюВ» володіючи поруч знижують рис. Однак в остаточному тексті В«Майстра і МаргаритиВ...
