Східний Крим у творчості Максиміліана Волошина
Живучи поперемінно в Москві, Петербурзі, Парижі, подорожуючи по країнах Середземномор'я, поет завжди подумки звертався до східного Криму.
У Москві Волошину-студенту ввижається:
Лазурне море
Живе і горить
І кожній волною
Зі мною говорить.
Він з нетерпінням чекає канікул, щоб знову зустрітися з сонячним блакитним простором:
Про сонце! Про море -
Простір блакитний -
З якою любов'ю
Я рвуся до вас душею!
У 1900 м. краса Італії не приглушує в ньому любові до Кіммерії, ніщо не відволікає його серце і думки від випаленого сонцем пустельного Меганома. У Римі Макс де Коктебель, як жартома називали Волошина його супутники Л. Кандауров і В. Ішеев, згадує, як
В камінь чорний,
У берег голий
Б'є завзятий
Вал важкий, -
і закінчує вигуком:
Ах, до пустелі тій Рвуся я душею!
У 1906 м. М. Сабашникова в листі до матері поета Олені Оттобальдівни, розповідаючи про комфортабельній паризькій квартирі, повідомляє про швидкий приїзд в Коктебель, куди рветься Волошин: В«Тільки Макс все ж не може заспокоїтися і йому особливо важливо скоріше потрапити в пустелю В».
Навіть чарівний Париж не може заглушити поклик батьківщини. «³д Парижа, - пише Волошин у 1908 р., - мені вже нічого брати. Серце вже перестало вбирати соки, киплячі колом. Я не можу більше писати про Париж. Джерело ритму тут вичерпався мені В».
Мені, Париж, бажана і знайома
Влада забвенья, хміль твоєї отрути!
Ах! В душі - пустиня Меганома,
Спека, і камені, і сухі трави ... -
пише він у вірші В«Переплутав карти я пасьянсу ...В» (1908).
Від бюргерської, міщанської Європи поет подумки линув В«в простори всіх століть і країн, легенд, історій та повір'їв В». Йому, шукачеві В«батьківщини духуВ», не вдалося побувати на Сході - в Індії, Китаї і Японії. В«Істинну батьківщину духуВ» він знайшов в східному Криму.
З усіх В«Дів світобудовиВ» Волошин обрав Кіммерії. Вона була дорога йому і тим, про що він заявляв у своєму дворядковим вірші В«Кіммерійські берегиВ» (1926), що став назвою однієї з акварелей:
Ці межі священні вже тим, що одного разу під вечір Пушкін на них подивився з корабля по дорозі в Гурзуф.
Священні межі Кіммерії! .. Але ними не кожному дано захоплюватися ... Волошин по-справжньому полюбив їх, і полюбив так, що свою полум'яну любов йому важко було В«висловити на мізерному мовою В»:
Я багато бачив. Дівам світобудови
Картинами і словом віддав данину ...
По груди вузька для цього дихання.
Для цих слів тісна моя гортань
Та й як було не полюбити сувору природу Кіммерії! Солончакові степи лякають своєю безжиттєвістю, пологі пагорби, порослі мізерною рослинністю, у різний час року і доби змінюють своє забарвлення, титанічні нагромадження скель нагадують різні форми - людей, звірів, фантастичних чудовиськ, голі стрімкі обриви Кара-Дага вражають своєю величчю, бухти і бухточки захоплюють дикої красою - і все причаровує урочистим мовчанням, загадкової красою. Люди, глибоко відчуває і розуміє природу, завжди захоплювалися суворої, не позбавленої печалі Киммерієй. А. Бенуа, наприклад, дивлячись на світ чудових, чистих форм східного Криму, писав: В«Мені прямо здається, - на світі не може бути місця, більш чаруючого і благородного В».
Ще в 1903 р. на березі блакитному Коктебельської бухти Волошин побудував невеликий будинок, який протягом десятиліття розширювався і науки. У різний час при житті господаря в ньому побувало багато цікавих людей, їх важко навіть перерахувати. В Будинку поета гостювали М. Горький, М. Пришвін, Н. Телешов, К. Треньов, С. Златогор, О. Хвольфсон, О. Антонов, О. Білецький, К. Петров-Водкін, К. Богаєвський, А. Лентулов, А. Бенуа, Р. Фальк, А. Шервашидзе, подовгу жили в ньому і працювали А. Толстой, В. Брюсов, М. Цвєтаєва, Андрій Білий, С. Лебедєв, А. Остроумова-Лебедєва, Є. Круглікова, Г. Шенгелі, І. Еренбург, С. Шервінський, нд Різдвяний і багато інших. Усіх цих, діячів російської культури привертали не тільки біблійні пагорби, казково-прекрасний Кара-Даг, дзвінкий своєї пружністю повітря, прозорі сутінки, всипаний яшмою, халцедон, сердолік та іншими каменями пляж, але перш за все поетичний першовідкривач цього краю, людина великих знань М. Волошин, в особистості якого органічно поєднувалися освіченість, дотепність, багатостороння талановитість із серцевою теплотою й чарівні.
У Будинку поета завжди панувала творча атмосфера. До обіду всі працювали, а вечорами збиралися в майстерні або на вишці будинку, читали та обговорювали написані в Коктебелі вірші і картини, подовгу сперечалися про різні наукові проблеми, про мистецтві, влаштовували літературні конкурси, шаради, захоплюючі прогулянки. В будинку Волошина читав свої оповідання М. Горький, декламували вірші Андрій Білий, В. Брюсов, М. Цвєтаєва, нд Різдвяний, співала З. Лодій, грали А. Спендіаров і В. Ребіков. І ніхто не залишав цей будинок без своєрідного пропуску - акварелі щедрого господаря.
На поетичне освоєння кримського пейзажу Волошину потрібні багато років. В вже цитованих його юнацьких віршах В«Сонце жаром палить ...В» і В«ВечірВ» видна поетична незрілість: втілені тільки зовнішні враження, що струснули палке творча уява, погляд зупиняється на поверхні, немає осягнення природи зсередини. Це пояснюється тим, що він не відразу зрозумів топологію кіммерійського пейзажу. Йому, за його власним визнанням, знадобилося багато років блукань по берегах Середземного моря, щоб зрозуміти красу і єдиність Коктебеля.
Культура сприйняття природи розвивалася і збагачувалася у Волошина поступово. Велике вплив на його творчий зріст надали подорожі. У захоплюючих, повних вражень мандрах по Середній Азії і країнах Середземномор'я перед ним розкривалися численні ландшафти, пейзажі. Він вбирав їх у себе. У музеях і картинних галереях допитливий мандрівник вдивлявся в творіння найвидатніших художників. У січні 1912 р. Волошин повідомляв з Парижа: В«... я весь час мрію про живопис, але тільки про те, як я буду писати Кіммерії. Коли буваю в музеях, то дивлюся на пейзажі з думкою: а як це можна застосувати там? В»
Переповнений враженнями, накопиченими від споглядання природи різних країн, і збагачений досягненнями світового мистецтва пейзажу, Волошин в поезії і живописі висловив свою любов до Кіммерії і її серцевині - Коктебелю (цикли віршів В«Кіммерійські сутінки В»,В« Кіммерійська весна В», кримські акварелі).
Кримська художня тематика свідчить про початок нового етапу в духовній біографії Волошина: відбувається поступовий перелом у його світовідчутті, змінюється загальна тональність його творчості. Блякла імпресіоністична нюансировка віршів змінюється яскравими фарбами, ліричний шепіт заглушається вагомими, гучними і точними словами, релігійні сентенції і містичні надмірності поступаються місцем простим і реальним образам дійсності.
У березні 1907 р., в дні важких особистих переживань, у важкі дні розриву з М. Сабашниковой, засмучений поет повертався в Кіммерії - край, який не міг змінити йому в любові. З Феодосії в Коктебель він йшов по добре знайомим з підліткових років стежках, і тут же в дорозі народжувалося вірш:
Я йду дорогою скорботної в мій безрадісний Коктебель ...
За нагорьям терен візерунковий і чагарники в сріблі.
За долинам тонким димом рожевіє внизу мигдаль
І лежить земля пристрасна в чорних ризах і орарях.
припадаючи я до гострих щебеню, до сірих зривів розмитих гір,
Прічащусь я гіркої солі здихаючій хвилі,
обов я чобром, м'ятою і ополонку сивий чоло ...
Дорога скорботна, Коктебель безрадісний, земля в чорних ризах і орарях, хвиля задихається. Наві...
