Вступ
Для досвіду монографічного дослідження ми пропонуємо розповідь А.П. Чехова В«Скрипка Ротшильда В», який писався з середини грудня 1893 до середини січня 1894 Він відноситься до пізнього етапу творчості письменника. Розповідь незвичайний, нехарактерна для Чехова. Він складний для інтерпретації, дуже глибокий і філософічний. Ми розберемо основні теми, проблеми, мотиви і образи твору, звернемо особливу увагу на текст як на систему, на його протиріччя, акценти і особливості, на його поетику.
Також вважаємо доречним провести паралель між пізніми розповідями А. П. Чехова і Л. М. Толстого. Думається, що В«Скрипка РотшильдаВ» - твір, просочене В«толстовськоїВ» філософією. Багато думки, звичні в оповіданні Толстого 1886 В«Смерть Івана Ілліча В», з'являються і вВ« Скрипці ... В», а потім ми знову зустрічаємо їх в толстовському В«Хазяїн і працівникВ», написаному всього на рік пізніше чеховського твори. Ці факти важливі для розуміння впливу одного творчості на інше, одного таланту на інший.
Основним інструментом даного монографічного дослідження є лексичний аналіз тексту. Ми знаходимо, що власне авторський текст являє собою концентрацію світогляду писав, його філософії і поглядів. Це своєрідна сповідь, щоденник, точно, красиво, глибоко і талановито вибудуваний автором. Хоча при цьому не варто применшувати значення біографічного та історико-культурного підходів у дослідженні художніх творів.
Система персонажів, характеристика героїв
Семантика імен
Твір А.П. Чехова 1894 року, яке я взяла для досвіду монографічного дослідження, називається В«Скрипка РотшильдаВ». Перше, що ми бачимо, відкриваючи твір, - заголовок. Виникає питання: хто такий Ротшильд? Чому автор дав заголовному герою це ім'я, і ​​яка асоціація повинна виникати у зв'язку з ним. Отже, Ротшильди (Нім. Rothschild) - міжнародна династія банкірів і громадських діячів. Засновником династії Ротшильдів є Майер Амшель Ротшильд (1744-1812 рр..), заснував банк у Франкфурті-на-Майні. Далі п'ятеро його синів (молодшого з яких звали Джеймс Майєр Ротшильд) контролювали 5 банків в найбільших містах Європи: Парижі, Лондоні, Відні, Неаполі, Франкфурті-на-Майні. Це всесвітньо відоме прізвище (явно відома і Чехову: В«... рудий худорлявий жид з целою мережею червоних і синіх жилок на обличчі, носив прізвище відомого багатія Ротшильда В»), що викликає асоціацію з великим станом, багатством, ім'ям та вагою в суспільстві і банківською справою (див. також Лотман Г. В«Ротшильди - королі банкірів В», 1997).
У творі Чехова ми знаходимо образ, явно відмінний від того, який представився нам після першої згадки: коли Яків хоче побити Ротшильда, Ротшильд ображається, В«ЛютоВ» дивиться на Якова, говорить, що якби не талант скрипаля, то Яків давно полетів би у віконце, після цього починає плакати. Причому згадка про В«Прізвища відомого багатіяВ» і опис жалюгідного поведінки в конфліктній ситуації знаходяться через пропозицію. Це одна з перших семантичних опозицій, на яких будується весь розповідь. Перед нами невідповідність В«д про лжногоВ» і реального: те, що здається нам природним (незалежне і горде положення, багатство єврея з прізвищем відомого багатія) не має ніякого відношення до того, що ми бачимо в житті (бідний, майже жебрак жид, в сюртуку В«з темними латками В», що плаче, боягузливий, худий, тікає від собак і хлопчиськ з камінням, називає В«простого мужикаВ» Якова В«дядечкаВ»).
Своєрідний акцент отримує і ставлення до Ротшильду Якова: В«Без всякої видимої причини Яків помалу переймався ненавистю і презирством до жидів, а особливо до Ротшильду; він починав чіплятися, сварити його нехорошими словами і раз навіть хотів побити його ... В». Але за що Якову так ненавидіти нещасного жида? Якби Ротшильд був багатий і знатний, було б зрозуміло негативне ставлення до нього Бронзи як до більш успішному, краще влаштувався в житті людині, тим більше єврею, якому, згідно поширеному стереотипу, властиві хитрість, заможність і розважливість. Але ненависть Якова до бідняка нічим не обгрунтована, він двічі за розповідь ображає і лякає Ротшильда, що не дав до того ніякого приводу. Мабуть, і Яків потрапляє під обманне враження зовнішнього, видимого (прізвища банкіра і національності єврея вистачає для ненависті Якову на початку розповіді, ми навіть можемо звинувачувати героя в антисемітизмі). Тільки у фіналі, за два дні до смерті, автор ставить запитання від імені героя: В«Навіщо Яків все своє життя лаявся, гарчав, кидався з кулаками, ображав свою дружину і, питається, для якої потреби допіру налякав і образив жида? В». Так вже в заголовку, в імені третьорядною героя, заявляється головна опозиція розповіді.
Яків (Джейкоб, Джеймс , Джим (англ.); Жакоб, Жак (фр.); Яго, Хайме, Дієго (ісп.); Джакомо (італ.); Якуб (араб.)) - (Яаков - букв. В«ПослідувавВ» від євр. В«П'ятаВ») - біблійне (єврейське) ім'я. Яків, згідно Біблії, був близнюком Ісава і народився, тримаючись за п'яту старшого брата. Тобто Яків дослівно - послідовник, наступний .
Повне ім'я героя Іванов Яків Матвєїч, але дається воно тільки в першому абзаці тексту для створення опозиції благополучного і неблагополучного існування: В«Якби Яків Іванов був трунарем в губернському місті , то, напевно, він мав би власний будинок і звали б його Яковом Матвеича ; тут же в містечку звали його просто Яковом, вуличне прізвисько у нього було чомусь Бронза, а жив він бідно, як простий мужик, в невеликій старій хаті ... В». Таким чином, Чехов в одному реченні надає всю інформацію про імена героя і будує наступні лексико-семантичні опозиції: губернське місто-містечко, Яків Матвєїч-Яків (Бронза), ім'я (В«звалиВ» = поклик) - вуличне прізвисько, власний будинок-стара хата. Ми бачимо, що конфлікт, невідповідність чогось чогось (бажаного дійсному в даному випадку) заявлений вже у першому абзаці тексту. До фіналу розповіді це невідповідність еволюціонує разом з героєм до конфлікту передбачуване-реальне, матеріальне-духовне і буде виражено лексичної опозицією життя-смерть.
Що стосується прізвиська героя, то бронза - це сплав міді з різними хімічними елементами, головним чином металами (олово, алюміній, берилій, свинець, кадмій, хром і ін.) Найдавніший сплав бронзи (олов'яна бронза) був виплавлений людиною в Бронзовий вік, за 3 тис. років до н.е. Зараз використовуються більш дешеві види сплавів (безолов'яні). Навряд чи Чехов, даючи ім'я свого героя, вдавався в такі подробиці, проте було б дивно припускати, що герой названий словом, не зухвалим асоціацій. Вважаємо логічним припустити, що, говорячи про бронзі, автор говорив про давнє, дуже міцному вигляді металу, зеленіють від часу, але Не втрачає своїх властивостей, з якого робляться скульптури, гарматні ядра, церковні дзвони, медалі, монети і проч., причому більшість видів бронзи на сонце відливають золотом. Очевидна семантика сили (міцність), часу (давнина), матеріального (монети, золото та медалі) і морально-духовного (дзвони і золото і медалі як багатозначні слова).
Не менш важливі і портретні характеристики героя, якого Чехов наділяє билинно-богатирськими рисами і віком, що припускає житейську народну мудрість: В«... вище і міцніше його не було людей ніде, навіть у тюремному замку, хоча йому вже сімдесят років В». (Знову звертаємо увагу на мотиви сили і часу, нерозривно пов'язані з образом Якова.) Відмічені особливо і професійні якості героя: В«Яків робив труни хороші, міцніВ», - але тим не менш, така однозначність і стислість характеристики в купе зі дивно порушеною семантичної сполучуваністю слів В«хорошіВ» і В«труниВ» дають привід трактувати це зауваження автора як іронію на адресу сумнівної таланту Якова: він робить хороші і міцні труни, поважаємо в містечку, наділений богати...
