Культура Європи в XIX столітті
Зміст
Введення
1. Європейська культура 19 століття
2. Наука і техніка
3. Політична культура
4. Мораль і релігія
Висновок
Список літератури
Введення
У культурі нового часу 19 століття займає особливе місце. У цей період відбувається ряд значущих змін. Буржуазна цивілізація досягає своєї зрілості, і згодом вступає в кризову стадію, що супроводжується відповідними змінами в художній культурі і в духовному житті суспільства.
У даній роботі будуть розглянуті головні тенденції соціокультурного розвитку в різних областях. Буде розглянута культура в таких областях як наука, в техніка, політична культура, релігія і мораль.
Предметом дослідження є культура Європи в 19 столітті. Об'єктом дослідження є ті зміни в культурі, ті течії соціально-культурного життя Європи, який відбувалися на протязі 19 сторіччя, і які впливали на формування громадської свідомість людей.
1. Європейська культура 19 століття
Культура 19 століття в своїй основі базується на тих же самих цінностях, що і вся культура Нового часу. Це раціоналізм, антропоцентризм, Європоцентризм, сцієнтизм і так далі. При вирішенні будь-яких світоглядних фундаментальних питань вона намагається утримати себе в рамках культурної парадигми нового часу. Однак до 19 століття світ стає іншим за якістю, і культура встає на шлях переоцінки цінностей.
Відбувся грандіозний культурний переворот, який можна порівняти за масштабами і за значущості з переходом від давнини до середньовіччя, і від середньовіччя до Новому часу. З цього приводу відомий філософ Хосе Ортега-і-Гассет написав: В«Ми дійсно стоїмо перед радикальною зміною людської долі, виробленим 19 століттям ... Три фактори уможливили створення цього нового світу: демократія, експериментальна наука і індустріалізація. Другий і третій можна об'єднати під ім'ям В«технікаВ». Жоден з цих факторів не був створенням століття, вони з'явилися на два сторіччя раніше. 19 вік провів їх життя В».
Ця ситуація є наслідком трьох епохальних подій, значення яких дуже велике для європейської культури. Цими подіями є: Велика французька буржуазна революція, промисловий переворот в Англії, Війна за незалежність північноамериканських колоній. Саме ці події супроводжували основні соціокультурні процеси 19 століття.
Промисловий переворот, який розпочався в Англії в останній третині 19 століття, став найважливішим змістом економічного розвитку країн Заходу. В результаті промислової революції утворилося індустріальне суспільство, в якому виробництво і праця стають ідеалом. Разом з демократією, освітою, і наукою перетворюються у домінанти культурного процесу, на думку Й. Хейзінга. Вся суспільне життя тепер моделювалася за образом і подобою Машини. Наприклад, А. де Сен-Сімон метал про суспільство, яке було б організовано як велика фабрика на чолі з вченими і промисловцями.
Відмінними рисами індустріальної цивілізації є:
o Фабрика змінила мануфактуру, що призвело до зростання продуктивності суспільної праці. Впроваджувалося велика кількість технічних нововведень, що призводило до укрупнення підприємств і переходу до випуску масової стандартизованої продукції. У свою чергу масове виробництво призводить до урбанізації і росту міст.
o Істотно підвищився рівень добробуту і якості життя в містах. З'явилися телефон, телеграф, кінематограф, малюнок, нові транспортні засоби як паровоз, автомобіль, трамвай і метро.
o Формується середній клас за ознакою стійкого матеріального становища. Саме він надає стійкість суспільству, яке поступово ставати масовим.
o Складається нова система цінностей. Головною цінністю стає технічний прогрес, який зміг забезпечити людству добробут. У суспільстві домінують такі орієнтири як комфорт, користь і достаток.
Технічний прогрес сприймався як визначальна риса цивілізації, що неминуче вело до протиставленню передової західної цивілізації відсталим країнам.
Роль Війни за незалежність північноамериканських колоній також дуже велика. Декларація незалежності, прийнята 4 липня 1776 року, визначивши Європу, втілила в буржуазне законодавство принципи лібералізму. Тим самим вона стала зразком для французької Декларації прав людини і громадянина, а також і для конституцій практично всіх європейських держав (Кузнецова Т.Ф. Культурологія. Історія світової культури [Текст]: навч. Посібник - М.: Видавничий центр Академія, 2003. - 65с. [1]).
Поразка в війні першої промислової держави Європи сприяло розвитку національного самосвідомості інших народів. Таким чином, війни за незалежність (1810-1826), прокотившись під впливом американської революції по Латинській Америці, зруйнували стару колоніальну імперію. Незважаючи на те, що протягом всього 19 століття відбувався поділ світу, з'являлися нові колоніальні імперії, і підсумки національно-визвольної боротьби бажали кращого, все ж доля колоніалізму була вирішена.
Перспективу прискореного розвитку по шляху капіталізму, минаючи феодалізм раніше залежних народів, продемонстрували США. Капіталізм почав виходити за межі Європи. Процес утворення світової капіталістичної системи, світового ринку охопив обидві півкулі. Тепер він став більш однорідним і всеохоплюючим. Починався процес перетворення історії в світову історію, і формування культури як єдності різноманіття національних культур. У цей процес поступово стали включатися і традиційні суспільства, надаючи яскравість проблемі діалогу культур.
В той час як лідери американської революції надихалися ідеалами французької та англійського Просвітництва, то класичним політичним переворотом стала Французька буржуазна революція 1789-1793 років. Безпосередньо вона позначила кризу культури Просвітництва, який виражався в нездатності забезпечити адаптацію людської діяльності до нових форм реальності.
Декларація прав людини і громадянина, прийнята 26 серпня 1789 проголошувала, що людина народжується вільною і всі люди рівні в правах. Найважливішими серед цих прав є власність, опір гнобленню та безпеку. Однак. Незабаром обіцяне царство розуму зійшло нанівець, і рівність звелася до формального рівності перед законом. Безпека особистості розтоптала якобінська диктатура, свобода вилилася в свободу капіталістичної експлуатації. Революційне братство розпалося, і ворогуючі класи розійшлися по різні сторони.
Революційні події, а точніше їх хід, спростовував раціоналістичний погляд на світ. Тепер суспільну свідомість хвилює не тільки проблема співвідношення ідеалу і дійсності, але й пошук історичної необхідності в тому, що відбувається. Саме це протиставлення ідеалу і дійсності стає рушійною силою культурного розвитку в 19 столітті.
Франція перетворилася на свого роду політичний полігон Європи. Саме тут випробувалися самі різні форми політичного устрою, починаючи від класичної буржуазної республіки. Закінчуючи революційно-демократичної диктатури дрібної буржуазії. Величезну роль Французька революція зіграла у формуванні духовної та політичної атмосфери в Європі. Всі політичні рухи відчували вплив її ідей. Сталася трансформація суспільної свідомості.
Незважаючи на те, що формування правової держави та індустріального суспільства йшло по всьому світу, Європа в 19 столітті була неоднорідна в соціальному і політичному відношенні. Поряд з Англією, що володіла перевагою в індустріальному розвитку, є ще Франція та Німеччина, які були обтяжені надлишком селян і неефективністю сільського господарства. Ні демократичний, ні промисловий перевороти не торкнулися Іспанії, яка перетворилася в одну з відсталих країн Європи. І навпаки, завдяки перетворенням вперед виривається США і Німеччина. Європа від суспільства вільної конкуренц...
