Сибірський державний університет телекомунікацій та інформатики
Факультет дистанційних технологій
Реферат
Краса як сутність історії
Виконав студент гр.
Д.О.l
2007
Зміст
Введення. 3
Основна частина. 6
Походження мистецтва . 6
Функції мистецтва . 9
Визначення мистецтва . 10
Визначення краси .. 12
Мистецтво і краса . 16
Висновок. 19
Джерела. 21
"краса в природі - це прекрасна річ; краса в мистецтві прекрасне уявлення про речі " .philosophy.ru/iphras/library/a_p/ - _edn4 .
Кант І. Критика здатності судження ".
Введення
Мистецтво говорить, говорить голосами художників, мистецтвознавців та інших його служителів.
Що ж є сутністю мистецтва? Чимало митців вважають це питання недоречним, вважаючи, що на питання про сутність мистецтва ті, хто його практикує, дають відповідь самим результатом своєї діяльності. Звичайно, якщо представляти мистецтво як якесь трансцендентне тіло або простір зі своїми кордонами, постановка питання про те, що ховається за цими межами, виглядає як посягання на святі права речі в собі. Втім, сама вимоглива сором'язливість не обов'язково вимагає категоричної відмови відповідати на це питання, її цілком можуть влаштувати ухильні, метафоричні, апофатичного висловлювання.
Хіба не є штучне антонімом природного? І хіба людина винаходить свої мистецтва не для того, щоб відокремитися від природи? Всі заняття людини/мистецтва і служать різним нагальним потребам. Цих потреб не менше, ніж аспектів людського феномена, адже окрім homo sapiens називають ще homo faber, а також homo ludens, amans, moralis, zoon politicon і т. д. Мистецтво як таке, не відповідаючи цілком жодному з аспектів, не обслуговуючи жодної з окремих потреб, є свого роду спортом. Можна сказати, мистецтво - це вправа у людяності.
Ось деякі думки про те, що таке сутність мистецтва [12]:
v Мистецтво, яке прийнято вважати високим або серйозним мистецтвом, створюється для колекціонування - і цим відрізняється від усіх інших продуктів людської діяльності, що виробляються для споживання. Колекція мистецтва утворює простір соціальної пам'яті, одночасно роблячи наочним простір влади, всередині якого ми всі живемо. Перш це було іерархізірованной простір храму або палацу. Сьогодні це деіерархізірованное, ентропізірованное, нейтралізувати простір сучасної плюралістичної демократії, яка також представляє собою колекцію різних політичних позицій. При цьому кожне окреме витвір мистецтва реалізує в собі самому простір свого колекціонування: звідси нейтральне, "нульове" простір сучасного мистецтва відрізняється від ієрархічно структурованого простору мистецтва минулого.
v Починаючи з палеолітичних Венер і кінчаючи еротичної серією Кунса, мистецтво завжди було зайнято одним: воно безперервно розширювало свої функції і творило нові суті, погодившись з завданнями, які ставили йому, з одного боку, всяке відчуття, а з іншого боку - соціум і його інституції. Така історична практика мистецтва. В цьому сенсі робити мистецтво - значить, блукати в колі збудників, про яких художнику відомо головним чином те, що він усвідомлює їх більш-менш. В Відповідно з цією точкою зору твори мистецтва можна розрізняти по характером і мірою їх замутнения тими чи іншими збудниками: релігією, філософією, ідеологією, соціокультурними теоріями, дизайном ... Вся історія так званого великого мистецтва є історія такого замутнения. Мистецтво - очевидно непотрібно (марно). Разом з тим наділення цією непотрібності якими б то не було рисами системності руйнує непотрібність і переводить її в сферу звичайного функціонування мистецтва. Непотрібно те, що уникає всякого приведення до єдності. У відповідності з цим поглядом ми не зможемо знайти в історії мистецтва випадок виразно непотрібного стилю або творчості, а тільки окремі непотрібні акти або навіть натяки на подібні акти. Ці натяки безперервно помітні у товщі мистецтва - від деяких наскальних зображень до малюнках на стінах наших громадських туалетів.
Мистецтво - це "Необхідна марність", "неотменімая ілюзія", "Вищий інстинкт".
v З усього різноманіття відібрати вірне - Непросто, необхідно велику напругу, автоматично переходить в об'єкт мистецтва. А той, хто готовий до напруження (у будь-якому виді діяльності), готовий і до сприйняття мистецтва.
v Мистецтво дає нам образ черговий невідомою кімнати, знімає страх і називає предмети і явища цього незнайомого простору. Мистецтво - це наш зір в ночі, висвічення і вслухання, наш інструментарій, як ультразвук у кажана. Ми постійно рухаємося і обмацуємо дорогу, відчуваючи слабке світло попереду. Може бути, ми сліпоглухонімі в цьому світі, і мистецтво компенсує своїми органами нашу драму? або сам світ є тільки образ?
v сутність мистецтва - це вольове зусилля по формуванню стилю життя і способу мислення своєї епохи.
v сутність мистецтва - в пошуку Ідеалу. Сформулювати Ідеал неможливо, тому те, чим займається мистецтво, - це, швидше, розстановка орієнтирів на шляху до нього.
v сутність мистецтва - це впізнання часу у візуальних образах, це розчленовування часу, спроба його зупинити, це безнадійна та іронічна сутичка зі смертю взагалі і з особистої смертю в зокрема.
v покуда світло світить - тьма не обіймає його, і мистецтво висвічує найближчі закутки.
v сутність мистецтва сьогодні - це знищення кордонів мистецтва, занурення в реальність. Художник може існувати сьогодні де завгодно, тільки не на території мистецтва. Він повинен шукати важелі прямого впливу на політику, економіку, науку, повинен намагатися заслужити любов простору, в якому існує, долаючи дике опір землі
v сутність мистецтва: нова ступінь пізнання - через свободу від заборони - і любов. Міра свободи, тобто провокація, кордон свободи визначальна. А з іншого боку - відмова від свободи, абсолютна несвобода - любов.
Вся історія мистецтва - це історія романів людства: то з античністю, то з Богом, а в нашому столітті - Всепоглинаюча пристрасть до себе і, як відкриття, життя без любові.
Основна частина
Походження мистецтва
Людина розчавив пурпурну раковину, вичавив сік з рослини, розтер крейду, вугілля, глину і розфарбував житло, одяг, своє тіло. Він відділив колір від предмета. Він поєднав різні кольори, став чергувати кольорові лінії і форми. Він заговорив фарбами, та інші люди зрозуміли його монолог.
Людина взявся за пензель тому, що не міг сказати те, що хотів, іншим способом. Так народилося мистецтво.
Ніхто точно не може зараз визначити час виникнення мистецтва. Але безліч даних свідчить про те, що зароджувалося мистецтво в епоху появи людини Розумного. Проблема появи мистецтва нерозривно пов'язана з проблемою людини. Як існує кілька теорій походження людини, так існує і кілька теорій походження мистецтва.
Божественна теорія походження мистецтва пов'язана з теорією походження людини, викладеної в Біблії - В«людина була створена Богом за його образом і подобою В». Саме духовне начало людини зумовило поява мистецтва.
Крупний естетик і мистецтвознавець Міхелес Панаотіс так пише про зв'язок мистецтва з божественним. В«Між людиною і божеством варто природа, Всесвіт, дає людині самі прості образи, на тему яких він роздумує, - сонце, зірки, дикі тварини і дерева - і стимулює найпростіші, але сильні емоції - страх, сум'яття, спокій. Образи і враження від зовнішнього світу є спочатку невід'ємною частиною релігійного досвіду. Людина, мікрокосм, не тільки протистоїть макрокосму, але і пов'язаний з ним за допомогою божественного. Більш того, враження людини не позбавл...
