ЕТНІЧНА КУЛЬТУРА, ЇЇ СУТНІСТЬ І ФУНКЦІЇ
Зміст
Введення
1. Культура як об'єкт етнографічного вивчення
1.1 Поняття культури
1.2 Ціннісне ядра культури
2. Особливості та функції етнічної культури
2.1 Етнічна культура
2.2 Етнічна основа російської культури
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Етнічна культура - це сукупність цінностей, вірувань, традицій і звичаїв, якими керується більшість членів даного суспільства, називається пануючою, або домінуючою, культурою. Домінуюча культура може бути національною або етнічною залежно від того, наскільки складно організовано дане суспільство і наскільки багатолюдній є дана країна.
Етнічна культура - сукупність рис культури, що стосуються переважно повсякденного життєдіяльності, побутової культури. Вона має ядро ​​і периферію. Етнічна культура включає знаряддя праці, звичаї, звичаї, норми звичаєвого права, цінності, будівлі, одяг, їжу, засоби пересування, житло, знання, вірування, види народного мистецтва. В етнічній культурі розрізняють два шари:
історично ранній (нижній), утворений успадкованими з минулого культурними елементами;
історично пізній (верхній), що складається з новоутворень, сучасних культурних явищ.
Нижній шар включає найбільш стійкі елементи, закріплені багатовіковою традицією, вони складають каркас етнічної культури і становить єдність наступності та оновлення. Оновлення культури може бути екзогенним (запозиченим) і ендогенних (що виникли всередині культури без впливу ззовні). Спадкоємність, стійкість етнічної культури тримається на дії двох типів механізмів передачі традицій: Внутрипоколенная традицій, діючих на протязі декількох десятиліть і охоплюють лише частина етносу (суміжні вікові групи); межпоколенних традиції, що існують на Протягом історично тривалого часу і виступаючих механізмом передачі цінностей від покоління до покоління.
Етнічна культура - це культура людей, пов'язаних між собою спільністю походження (кровною спорідненістю) і спільно здійснюваної господарською діяльністю, єдністю, "крові і грунту", чому вона і змінюється від однієї місцевості до іншої. Місцева обмеженість, жорстка локалізація, відокремлення в плем'я, громади, етнічну групу - одна з основних рис цієї культури. В ній панує сила традиції, звички, раз і назавжди прийнятих звичаїв, що передаються з покоління до покоління на сімейному або сусідському рівні.
В етнічній культурі превалюють її буденно-архаїчні пласти, що включають в себе не тільки структуру духовної культури - традиції, обряди, мораль, норми поведінки, древні культи, символи тощо, але й набір збережених різних знарядь праці, які використовуються в домашньому господарстві і у виробничій діяльності.
Функціонально значущими для етнічного суспільства є: елементи побутової культури і суму знань, які орієнтують повсякденне життєдіяльність.
Етнічна культура дозволяє прилучити кожного до цінностей і досягнень, що має неминущий характер. Вона подібно джерелу живить людини. З неї кожен може почерпнути для себе те, що може надати сенс його існуванню. Значною мірою вплив етнічної культури на особистість пояснюється і тим, що вона вимагає від кожного подолання пасивності, не терпить споглядальності, перетворює її в активного учасника традиційних дій, свят, обрядів, заходів та інших подій.
Різноманітні етнічні традиції, обряди, звичаї, свята, кодекси, символи служать вираженням загальнолюдських цінностей і історичного досвіду народу.
1. Культура як об'єкт етнографічного вивчення
1.1 Поняття культури
У XIX в. Росія виступила з ідеєю: що їй необхідно наздоганяти Західну Європу і влаштовувати своє життя по тамтешньому зразком. Ідеологія Освіти, що панувала в Європі в XVIII в., З її культом розуму та ідеєю однонаправленої неухильного прогресу, була підставою для цілої системи уявлень про розвиток історичного світового процесу. Молодь накинулася на західноєвропейські новітні вчення.
І коли в середині сорокових років склалося і заявило про собі слов'янофільської напрямок, йому довелося буквально пробивати стіну накопичилися розхожих суджень і тривіальних істин, утворену і вкорінену у суспільній свідомості.
Про необхідність усвідомлення власної культури та її проблем вперше заговорив А.С. Хомяков. Він у середині 40-х років висунув і гаряче відстоював гіпотезу, що петровські перетворення насадили в Росії елементи західної культури, зразок якої в якості еталону і був прийнятий вищими верствами суспільства. І це вростання в чужу культуру, на думку Хомякова, відірвало освічені верстви російського суспільства від народу. Народ продовжував жити в своїй системі уявлень, але при цьому втратив припливу нових ідей. Освічені шари намагаються нести народові просвіта за новим зразком, але просвіта є не тільки звід і збори позитивних знань.
Іншими словами, попереду ставиться цінність, яка формує культуру, є її основою. На початку будівництва соціалізму поклали в основу матеріальну базу, щоб потім на ній розвинути більш високі духовні цінності, так і будували всі сімдесят років до духовних цінностей не дійшли, але й саму базу не побудували.
Культура - освіту багатошарове. Вона стикається з соціального та природного реальністю; з правилами і рекомендаціями, розпорядчі конкретні форми поведінки в конкретних ситуаціях.
Культура - дуже древня і сувора, що вимагає від людини сильного самообмеження, репресії своїх особистих індивідуальних цілей на користь соціальних груп і глобальних культурних цінностей. Без них немає культури і немає суспільства взагалі. Модернізація в культурі йде постійно, тільки інтенсивність її може зростати і знижуватися.
Типологія культур будується на підставі декількох критеріїв.
Це: зв'язок з релігією (культури релігійні та світські); регіональна приналежність культури (культури Сходу і Заходу, середземноморська, латиноамериканська); регіонально-етнічна особливість (російська, французька); приналежність до історичного типу суспільства (культура традиційного, індустріального, постіндустріального суспільства); господарський уклад (культура мисливців і збирачів, городників, землеробів, скотарів, індустріальна культура); сфера суспільства або вид діяльності (культура виробнича, політична, економічна, педагогічна, екологічна, художня і т.п.); зв'язок з територією (сільська і міська культура); спеціалізація (повсякденна і спеціалізована культура); етнічна приналежність (народна, національна, етнічна культура); рівень майстерності та тип аудиторії (висока, або елітарна, народна, масова культура) та ін
яку національну або етнічну культуру можна віднести до культурних типів. Термін "тип" припускає, що національні культури - російську, французьку або китайську - можна порівнювати і знайти типові риси. До типами культури відносяться регіонально-етнічні утворення, історичні і господарські. Висока, або елітарна культура, народна культура і масова культура іменуються формами культури тому, що вони являють собою особливий спосіб вираження художнього змісту. Висока, народна і масова культура розрізняються набором прийомів і образотворчих засобів художнього твори, авторством, аудиторією, засобами донесення до глядачів художніх ідей, рівнем виконавської майстерності.
Видами культури ми будемо називати такі сукупності правил, норм і моделей поведінки, які є різновидами більш загальної культури
а) домінуючу (загальнонаціональну) культуру, субкультуру і контркультуру;
б) сільську та міську культури;
в) повсякденну і спеціалізовану культури.
Особливої вЂ‹вЂ‹розмови вимагає духовна і матеріальна культура. Їх можна віднести до галузям, формами, типами або видами культури, оскільки ці явища поєднують ...
