Федеральне агентство з освіти
Центр культурології
СИНТЕЗ НАУКИ І МИСТЕЦТВА В культурі італійського Відродження
(НА ПРИКЛАДІ ТВОРЧОСТІ Леонардо да Вінчі)
Дипломна робота
Зміст
Введення
Глава I. Наукові відкриття в життя Леонардо да Вінчі
1.1 Творчість Леонардо да Вінчі: на рубежі науки і мистецтва
1.2 Проблема систематизації математики і природознавства в концепції Леонардо да Вінчі
Глава II. Мова живописних творів Леонардо да Вінчі
2.1 Живопис як форма творчого пізнання
2.2 Техніка живопису в мистецтві Леонардо да Вінчі
2.3 Образ мадонни в картинах Леонардо да Вінчі
Висновок
Бібліографія
Примітка
Введення
Актуальність дослідження. Епоха Відродження в Італії заклала основи реалістичного мистецтва всієї Західної Європи. Наука XIX в. поширила поняття «³дродженняВ» на всі сфери життя суспільства даної епохи і визначила характерні риси культури цього часу, пов'язаного з корінним зламом старої феодальної системи.
Відродження (Франц. Renaissance, італ. Rinascimento) - це епоха великих економічних і соціальних перетворень в житті багатьох держав Європи, епоха радикальних змін в ідеології і культурі, епоха гуманізму і просвітництва. Мистецтво цієї епохи спиралося на заново відкриту культуру античності, звідси і термін «³дродженняВ».
У цей історичний період в різних галузях життєдіяльності людського суспільства виникають сприятливі умови для небувалого злету культури. Розвиток науки і техніки, великі географічні відкриття, переміщення торгівельних шляхів і поява нових торгових і промислових центрів, включення в сферу виробництва нових джерел сировини і нових ринків істотно розширювало і змінювало уявлення людини про навколишній світ. Високого розквіту досягають наука, література, мистецтво.
Змінюються уявлення про саму людину, про його місце і роль в природі і суспільстві. Ідеалом особистості нової епохи стає людина добре розвинений фізично і розумово, що володіє сильною волею, відвагою і заповзятливістю. Людина нової епохи прагне до духовної свободи; середньовічний аскетизм витісняється радістю буття, свободою творчості, проявом індивідуальності. На зміну вірі приходить знання, засноване на практичному досвіді.
Це був час, котра потребувала титанів думки, духу, вченості, та епоха Відродження породила таких титанів. Вона дала людству цілий ряд видатних вчених, мислителів, винахідників, мандрівників, художників, поетів, діяльність яких внесла колосальний внесок у розвиток загальнолюдської культури. Таким чином, Відродження приніс глибокі зміни у всі сфери життя суспільства своєї епохи.
В історії людства нелегко знайти іншу настільки ж геніальну особистість, як засновника мистецтва Високого Відродження Леонардо да Вінчі. Всеохоплюючий характер діяльності цього великого художника і вченого став зрозумілий тільки тоді, коли були досліджені розрізнені рукописи з його спадщини. Йому присвячена колосальна література, докладним чином вивчена його життя. І, тим не менш, багато в його творчості залишається загадковим і продовжує розбурхувати розуми людей.
Феноменальна дослідницька міць Леонардо да Вінчі проникала в усі галузі науки і мистецтва. Навіть через сторіччя дослідники його творчості вражаються геніальності прозрінь видатного мислителя. Леонардо да Вінчі був художником, скульптором, архітектором, філософом, істориком, математиком, фізиком, механіком, астрономом, анатомом. До нас дійшли його численні малюнки і креслення з проектами токарних верстатів, прядильних машин, екскаватора, підйомного крана, ливарного цеху, гідравлічних машин, пристосувань для водолазів і т. п.
Мистецтво Леонардо да Вінчі, його наукові та теоретичні дослідження, унікальність його особистості пройшли через всю історію світової культури і науки, справили величезний вплив на мистецтво.
Об'єкт дослідження: Культура італійського Відродження.
Предмет дослідження: Синтез науки та мистецтва (на прикладі творчості Леонардо да Вінчі).
Мета дослідження: Вивіть синтез науки і мистецтва в культурі італійського Відродження (на прикладі творчості Леонардо да Вінчі).
Реалізація даної мети передбачає вирішення наступних завдань:
- виявити взаємини науки і мистецтва у творчості Леонардо да Вінчі;
- розкрити проблему систематизації математики і природознавства в концепції Леонардо да Вінчі;
- вивчити живопис як форму творчого пізнання;
- виділити особливості техніки живопису;
- розглянути образ мадонни в картинах Леонардо да Вінчі.
Теоретична та джерельна база. Джерельної базою в дипломній роботі є праці Леонардо да Вінчі В«Судження про науку і мистецтві В»,В« Судження В»,В« Про науку і мистецтво В»та інші, що висвітлюють проблему культури, науки, мистецтва. Теоретичну базу склали критичні роботи по його творчості наступних дослідників: Бернсон Б., Вазарі Дж., Вентурі А., Веццозі, А. Гуковского Г., Дюрера А., відображають погляд на культуру і мистецтва епохи Відродження. В якості додатків використовувалися репродукції полотен Леонардо да Вінчі: В«Мона ЛізаВ», В«Таємна вечеряВ», В«БлаговіщенняВ», В«Мадонна Літа В», а такожВ« Хрещення Христа В».
Методологічна база. В дипломної роботі використовується принципи культурно-історичного підходу до предмету дослідження. Разом з тим, при сукупному аналізі розвитку і становлення різних областей мистецтва і науки епохи Ренесансу і при аналізі різних авторів на картини застосовувалися синхронічний, діахронічний методи. При допомогою структурно-функціонального методу, порівнювалися в історичному розрізі даного періоду такі явища культури, як мистецтво і наука, виявлялися причини їх розвитку, результати їх взаємодії, а також вплив цього взаємодії на подальший розвиток науки. При підведенні підсумків був використаний метод узагальнення.
Структура дипломної роботи - робота складається з вступу, трьох розділів, висновку, списку літератури і додатки. Обсяг дипломної роботи 100 сторінок.
Глава 1. Наукові відкриття в житті Леонардо да Вінчі
1.1 Творчість Леонардо да Вінчі: на рубежі науки і мистецтва
Твори мистецтва і досягнення науки - це великі сфери людської діяльності, зовні настільки різні і далекі один від одного, тісно переплетені між собою незримими узами.
Ще стародавні вчили про триєдність трьох ликів культури: Добро, Істина, Краса. З часом це триєдність розпалося: Істина відійшла до науки, Краса - до мистецтва, Ласкаво взагалі повисло в повітрі. Сьогодні, як ніколи, важливо відродити це втрачене триєдність. Наука, не освячена гуманістичними ідеалами Добра, веде світ до катастрофі. Мистецтво, що втратило промінь Істини, занурюється в сутінки декадансу. Краса в рівній мірі повинна живити мистецтво і науку [1].
Мистецтво багатофункціональне: воно здатне вирішувати самі різні соціальні завдання, які сплетені в ньому в єдиний нерозривний вузол. Серед інших строго розмежованих форм людської діяльності мистецтво зберігає разючу властивість: бути всім і нічим особливим одночасно. Подібно науці мистецтво служить пізнанню навколишньої дійсності; подібно до мови воно є засобом спілкування людей, розробляв для цього спеціальні художні В«ЯзикиВ« музики, живопису, поезії і т. д.; разом з ідеологією воно бере участь в визначенні системи цінностей, разом з педагогікою воно служить виключно сильним засобом виховання.
Людині властиво в різноманітних за формою явищах шукати спільну першопричину. Чудов...
