Література і мистецтво епохи Середньовіччя.
Напрямки, течії, стилі в Західному мистецтві.
У західній художній культурі перші два значні напрями відрізняються в епосі середньовіччя. 1) Перше напрямок романське мистецтво (10-12вв.) Поняття "романський" походить від слова "римський", в архітектурі культових будівель романська епоха запозичала засадничі принципи громадянської архітектури. Романське мистецтво відрізнялося простотою, величністю. 2) Друге напрямок - Готичне мистецтво. Поняття готика походить від поняття варварський. Готичне мистецтво відрізнялося своєю височиною, готичним соборам було притаманне прагнення вгору і характерний багатий зовнішній і внутрішній декорум. Готичне мистецтво відрізнялося містичним характером, багатим і складним символічним поруч. Зовнішня система стін, велику площу стіни займали вікна, дрібна деталізація. 3) Третій напрям - Епоха відродження яка характеризується гуманістичними і антропоцентричними тенденціями обумовила пріоритет чуттєвого начала. Душевно природне у людській культурі стало домінуючим принципом. Епоха Відродження не створила якого або виділяється і характерного для всього культурного простору Західної Європи художнього напряму.
Вплив церкви, яка намагалася підкорити собі всю духовну життя суспільства, визначило образ середньовічного мистецтва Західної Європи. Основним зразком середньовічного образотворчого мистецтва були пам'ятники церковної архітектури. Головним завданням художника було втілення божественного початку, а з усіх почуттів людини віддавалася перевага стражданню, бо, за вченням церкви, це - миючий душу вогонь. З незвичайною яскравістю середньовічні художники зображали картини страждань і лих. За час з XI по XII в. в Західній Європі змінилися два архітектурних стилю - романський і готичний. Романські монастирські церкви Європи дуже різноманітні по своєму пристрою і прикрасі. Але всі вони зберігають єдиний архітектурний стиль, церква нагадує фортеця, що природно для бурхливого, тривожного часу раннього середньовіччя. Готичний стиль в архітектурі пов'язаний-з розвитком середньовічних міст. Головний феномен мистецтва готики - ансамбль міського собору, який був центром суспільної відповідальності і ідейній життя середньовічного міста. Тут не тільки виконувалися релігійні обряди, але відбувалися публічні диспути, відбувалися найважливіші державні акти, читалися лекції студентам університетів, розігрувалися культові драми і містерії.
Візантія
На Сході народився і еволюціонував так званий центричний тип храму, коли центральне приміщення робилося великим і, як правило, перекривався куполом. Купол, будучи для віруючих уособленням раю небесного, був присутній в якості елемента будь-якого храму. Однак купол мав досить неприємну "конструктивну слабкість" - він передавав на стіни гігантський розпір, через що останні доводилося робити дуже товстими. Тому хроніки часто відзначали обвалення куполів. Так було і зі знаменитим собором св. Софії в Константинополі. (Зараз це Блакитна мечеть у Стамбулі, Тож подумки заберіть Чотири високих вежі-мінарети.) При повторному зведенні купола Анфімій і Ісідор вперше використовували конструкцію, яку згодом назвуть купол на вітрилах, і будуть масово використовувати і по сей день.
Після хрещення Русі в 998г. в Києві, за образом Софії Константинопольської, будується Софія Київська. Але чим далі, тим вплив візантійського зодчества на російську культову архітектуру все більше слабшає, поступаючись місцем споконвічно-російським традиціям Чернігівській, Володимирській і т.д. шкіл.
Романський стиль
Головна роль у романському стилі відводилась суворій, кріпосного характеру архітектурі: монастирські комплекси, церкви, замки розташовувалися на піднесених місцях, пануючи над місцевістю. Церкви прикрашалися розписами і рельєфами, в умовних, експресивних формах виражали могутність Бога. Разом з тим напівказкові сюжети, зображення тварин і рослин сходили до народної творчості. Високого розвитку досягли обробка металу і дерева, емаль, мініатюра.
В противагу східному центричного типу, на Заході розвинувся тип храму, званий базилікою. Найважливішою відмінністю романської архітектури є наявність кам'яного зводу. Її характерними ознаками також є товсті стіни, прорізані маленькими вікнами, покликані сприймати розпір від купола, якщо такий є, переважання горизонтальних членувань над вертикальними, в основному, циркульна і напівциркульні арки.
Романська травея (травея - це торує просторова осередок, що утворює структуру середньовічних церков і соборів Західної Європи) базується тільки на квадратному підставі, тому в ті часи будівельники ще не могли викладати кам'яні склепіння на прямокутному підставі. Як тільки вони цьому навчилися, настала епоха готики.
Готика (XII-XV ст.)
Готика переслідує мету максимально розвантажити простір і очистити його від зайвих предметів. Готична архітектура зародилася у Франції в XII в. Коротко змалюємо історичну ситуацію ... Середні століття. Дикі звичаї. Життя пішла з міст в укріплені замки і монастирі. По дорогах бродять розбійники. Церква настільки ортодоксальна, що повністю відкидає людське начало. "У моді" все "безтілесне" - подовжені пропорції, ні найменшого натяку на плоть. Виникає потреба в новому типі храму - просторому, ефемерно високому, де людина
почував би себе піщинкою. Так в прагненні максимально розвантажити простір інтер'єру готичні будівельники придумали систему винесених назовні аркбутанів (похилих опорних арок) і контрфорсів, тобто готичну каркасну систему. Тепер простір між травеямі заповнювалося тонкими стінами, вкритими "кам'яним мереживом" або кольоровими вітражами у вигляді стрілчастих арок. Дана конструктивна система дозволила досягти небувалої висоти склепінь і, завдяки великим вікнам, відмінною освітленості. Колони, що підтримують тепер склепіння, стали тонкими і зібраними в пучки. Головний фасад (класичний приклад - Собор в Ам'єні) обрамлявся з боків зазвичай 2-ма вежами, не симетричними, а злегка відрізняються один від одного. Над входом, як правило, красується величезна вітражне вікно-троянда.
Важко знайти відповідні слова, щоб описати враження від готичного собору. Вони високі і тягнуться до неба нескінченними стрілами веж і башточок, вимпергов, фіал, загострених арок. Завдяки своїй архітектурі з кожної точки собор виглядає по-новому. На відміну від романської церкви з її чіткими, легко доступним для огляду формами, готичний собор неозорий, часто асиметричний і навіть неоднорідний у своїх частинах: кожен з його фасадів зі своїм порталом індивідуальний. Стіни не відчуваються, їх як би і ні. Арки, галереї, башти, які - то майданчики з аркадами, величезні вікна, все далі і далі - нескінченно складна, ажурна гра ажурних форм. І весь цей простір населено - собор і всередині і зовні населений масою скульптур. Вони займають не тільки портали й галереї, але їх можна знайти також і на покрівлі, карнизах, під склепіннями капел, на гвинтових сходах, виникають на водостічних трубах, на консолях. Словом, готичний собор-це цілий світ. Він і дійсно увібрав в себе світ середньовічного міста. Якщо навіть зараз, в сучасному Парижі, собор Паризької Богоматері панує над містом, і перед ним меркне архітектура бароко, ампіру, класицизму, то можна уявити, як ще більш переконливо він виглядав тоді, в тому Парижі, серед кривих вуличок і маленьких двориків по берегах Сени.
Візантійське мистецтво.
Візантійська імперія виникла на рубежі двох епох - краху пізньої античності та народження середньовічного суспільства в результаті поділу Римської імперії на східну і західну частини. Змішання греко-римських і східних традицій наклало відбиток на суспільне життя, державність, релігійно-філософські ідеї, культуру ...