Теми рефератів
Авіація та космонавтика Банківська справа Безпека життєдіяльності Біографії Біологія Біологія і хімія Біржова справа Ботаніка та сільське гос-во Бухгалтерський облік і аудит Військова кафедра Географія
Геодезія Геологія Держава та право Журналістика Видавнича справа та поліграфія Іноземна мова Інформатика Інформатика, програмування Історія Історія техніки Комунікації і зв'язок Краєзнавство та етнографія Короткий зміст творів Кулінарія Культура та мистецтво Культурологія Зарубіжна література Російська мова Маркетинг Математика Медицина, здоров'я Медичні науки Міжнародні відносини Менеджмент Москвоведение Музика Податки, оподаткування Наука і техніка Решта реферати Педагогіка Політологія Право Право, юриспруденція Промисловість, виробництво Психологія Педагогіка Радіоелектроніка Реклама Релігія і міфологія Сексологія Соціологія Будівництво Митна система Технологія Транспорт Фізика Фізкультура і спорт Філософія Фінансові науки Хімія Екологія Економіка Економіко-математичне моделювання Етика Юриспруденція Мовознавство Мовознавство, філологія Контакти
Українські реферати та твори » Культура и искусство » Культурне значення давньоруської рукописної книги Остромирове Євангеліє

Реферат Культурне значення давньоруської рукописної книги Остромирове Євангеліє


Культурне значення давньоруської рукописної книги Остромирове Євангеліє


Зміст

Введення

1. Давньоруська рукописна книга - Остромирове Євангеліє

1.1 Історія Остромирове Євангеліє

1.2 Оформлення книги Остромирове Євангеліє

1.3 Мова Остромирове Євангеліє

2. Остромирове Євангеліє сьогодення і майбутнє

2.1 Остромирове Євангеліє - даний

2.2 950-річчя Остромирового Євангелія

Висновок

Список літератури


Введення

Актуальність питання полягає в тому, що давньоруська рукописна книга стояла біля витоків тисячолітнього шляху розвитку нашої культури. Остромирове Євангеліє писалося більше півроку. Оформлення книги вражає своєю красою яскравістю кольору, дивовижним орнаментом. В даний час Остромирове Євангеліє знаходиться в Російській національній бібліотеці в Санкт - Петербурзі. Не так давно відбулася конференція на честь ювілею (950 - річчя, у 2007 р.) унікальної пам'ятки Російської культури.

Бібліографічний огляд : Пивоваров в своєму навчальному посібнику В«Православна культура РосіїВ» згадує, хто був зберігачем Остромирове Євангелія, хто першим займався вивченням мови і граматики Остромирове Євангелія і де в даний час знаходиться цей пам'ятник світової культури.

У роботі Наталії Загребін міститься опис історії виникнення давньоруської рукописної книги Остромирове Євангеліє. Також вона розкриває тему оформлення і мови Остромирове Євангеліє.

У своїй роботі А. Лященко описує зміст книги, стиль письма. Пропонує свою версію походження оригіналу Остромирового Євангелія.

У роботі Олександра Загребін йдеться про конференції до 950 - річчя Остромирового Євангелія. Також розповідає про хранителів і дослідників Остромирового Євангелія.

Мета роботи: Розглянути історичне і культурне значення давньоруської рукописної книги Остромирове Євангеліє.

Для досягнення поставленої мети необхідно вирішити наступні завдання :

В· З'ясувати - Ким, коли і для кого була написана давньоруська рукописна книга Остромирове Євангеліє.

В· Простежити - Її історичний шлях від витоків до нашого часу.

В· Охарактеризувати - Оформлення, стиль написання та мову давньоруської рукописної книги Остромирове Євангеліє.

В· Розглянути - Культурне значення Остромирове Євангеліє в наші дні.


1. Давньоруська рукописна книга - Остромирове Євангеліє

1.1 Історія Остромирове Євангеліє

Остромирове Євангеліє є найдавнішою датованою російською рукописною книгою, дійшла до наших днів. Вона стоїть біля витоків тисячолітнього шляху розвитку нашої культури. За словами Святого Патріарха Московського і всієї Русі Олексія II, В«Як давніше, так і нині вона об'єднує людей навколо імені Христа Спасителя, є не приходять духовним символом Росії В». В№

Остромирове Євангеліє - найдавніший точно датований об'ємний рукописний пам'ятник, створений на Русі. Вважається, що воно вперше було виявлене в 1701 році (зазначено в опису одного з храмів московського Кремля). У 1720 році відіслано, на ряду з іншими старими книгами, за наказом Петра I в Санкт-Петербург. Потім сліди його губляться до 1805 року, коли воно було виявлено серед речей в гардеробі покійної Катерини II. Олександр I розпорядився передати книгу в Імператорську публічну бібліотеку, де вона зберігається і понині. Рукопис була прикрашена плетінням-окладом з коштовним камінням, через що мало не загинула: в 1932 році її, розбивши вітрину, викрав водопровідник. На щастя, зловмисник, відірвавши палітурку, закинув рукопис в шафу, де її незабаром знайшли. Заново переплітати не стали. ВІ

Остромирове Євангеліє писано в 1056 - 57 рр.. для новгородського посадника Остромира (в хрещенні Йосипа) дияконом Григорієм. Остромирове Євангеліє - відмінно збереглася пергамені рукопис красивого письма (довжина 8 вершків, ширина трохи менше 7 вершкове) на 294 аркушах, з яких на трьох поміщені мальовничі зображення євангелістів Іоанна, Луки і Марка, а два залишилися не записаними. Євангельський текст писаний в два стовпці по 18 рядків у кожному, великим уставом; середнім статутом писані змісту євангельських читань і календар, дрібним післямова.

Перше звістка у пресі про Остромирове Євангеліє з'явилося в журналі В«ЛіцейВ» (1806, ч. 2). Остромирове Євангеліє став вивчати Востоков. У виданому в 1820 році знаменитому В«Роздумах про слов'янською мовою Востоков вперше привернув до вивчення філософські дані Остромирове Євангелія і усвідомив, керуючись ним, значення Юсов в древнецерковнославянском мовою.

Оригінал Остромирове Євангеліє, ймовірно, був югославського походження. Російський переписувач поставився до своєї праці з чудовою акуратністю; цим пояснюється велика витриманість правопису пам'ятника, яке Григорій намагався зберегти; в Остромирове Євангеліє мало помітно вплив російської говірки. Ві

Таким чином, Остромирове Євангеліє є найдавнішою датованою російською рукописною книгою. Оригіналом Остромирове Євангелія по всій ймовірності було Євангеліє югославського походження. Ця книга написана на древнецерковнославянском мовою.

1.2 Оформлення книги Остромирове Євангеліє

12 Травень 1057 майстер книжкової справи Григорій закінчує тривав більше півроку праця (Григорій почав писати його восени 1056).

Основний текст Остромирове Євангеліє виконаний одним стилем і одним почерком, тобто почерком писаря - каліграфа диякона Григорія. Саме він вибирав для книги високосортних, білий і тонкий, пергамен, саме він визначав пропорції полів і тексту, розміру і малюнка букв єдиного тоді листи статуту. Але перші 23 сторінки написані в абсолютно іншому стилі. Однозначного пояснення цьому поки немає. Саме перші сторінки є більш характерними для російської розмовної мови, ніж вся книга, яка більш витримана в рамках церковнослов'янської мови. Але вона цікава тим, що є Перші східнослов'янські рукописом, тобто в ній добре помітно вплив російської розмовної мови на церковнослов'янську. вЃґ

Остромирове Євангеліє написано на високоякісному пергамені - особливо виробленою шкірі молодих тварин. Рукопис виконана статутом - стилем, висхідному до візантійського уніціальному письму. Для нього характерна особлива чіткість і строгість накреслення знаків. Такий тип письма вимагає високої майстерності переписувача та значного часу, оскільки кожен елемент букви пишеться окремими рухами з відривом пера від пергамену.

Загальне оформлення Остромирове Євангеліє, з текстом у два стовпці, заголовками, виконаними золотом, розлогими полями і численними візерунками, слід в цілому візантійської традиції. Рукопис прикрашена трьома мініатюрами із зображенням євангелістів Іоанна, Луки і Марка.

Крім мініатюр, рукопис прикрашають орнаменти різного призначення: барвисті заставки, роздільники тексту і безліч ініціалів, розміщених на аркушах на початку читань і мають великий розмір, набагато більший, ніж зазвичай буває у візантійських рукописах. Візерунки Остромирове Євангеліє належать до так званого В«емальерногоВ» або В«пелюстковаВ», типом орнаменту. Декор книги, на думку великого мистецтвознавця-візантініст О.С. Попової, по яскравості й ефектності навіть перевершує грецькі кодекси цього часу.

Ініціали Остромирового Євангелія, а їх більше двохсот, - предмет особливої вЂ‹вЂ‹уваги дослідників. Поряд із традиційними елементами орнаменту тут часто зустрічаються абсолютно незвичайні антропоморфні зображення, вписані в композицію букв, - округлі й рум'яні особи, дещо нагадують зображення сонця або ж романські кам'яні маски. Нічого подібного немає ні в грецьких, ні в латинських рук...


Страница 1 из 3Следующая страница

Друкувати реферат
Замовити реферат
Товары
загрузка...
Наверх Зворотнiй зв'язок