Московський державний текстильний університет ім. Косигіна
РЕФЕРАТ З ІСТОРІЇ КОСТЮМА
На тему:
"Костюм епохи середньовіччя і сучасність"
Виконала:
Циганова Н.А
Група 13в-06
Москва 2010
Зміст
1. Обгрунтування вибору теми
2. Костюм епохи середньовіччя. Загальна характеристика епохи
3. Естетичний ідеал краси
4. Розвиток конструювання та моделювання костюма
5. Декоративне рішення одягу. тканини, колірна гамма
6. Основні види і форми одягу. Чоловічий костюм
6.1 Період раннього середньовіччя (VI - XII ст.)
6.2 Період пізнього середньовіччя (XIII - XV ст.)
6.3 Період раннього середньовіччя. Жіночий костюм
6.4 Період пізнього середньовіччя
7. Використання елементів середньовічної одягу в наші дні
7.1 Середньовіччя "від кутюр"
7.2 Людмила Норсоян. Колекція "Жанна Д'Арк"
7.3 Лицарська колекція Givenchy spring 2009 (Живанши колекція весна 2009)
7.4 Оригінальність середньовічного стилю в оформленні ресторану і форми персоналу
7.5 Студія середньовічного дизайну "Berkanar"
Додатка
Список використаної літератури
1. Обгрунтування вибору теми
Епоха середньовіччя - одна з найбільш цікавих епох в історії світової культури. Цікава вона своїм драматизмом, інтенсивністю, динамікою, контрастністю і, в той же час, гармонією, цілісністю, єдністю. Для нашого часу - Смутного, невизначеного, гипердинамичного, шукає стабільності і впорядкованості, - Епоха середньовіччя надзвичайно близька по духу.
Мета дослідження: Метою роботи є простежити вплив середньовічного костюма на формоутворення та декоративне оформлення сучасного костюма.
Завдання дослідження:
опис різних запозичень елементів середньовічних костюмів
відображення додавання нових елементів у сучасну систему костюма.
з'ясування, наскільки широко досліджувана мною епоха знайшла своє місце в сучасному костюмі.
Об'єктом дослідження є середньовічна одяг.
Предметом дослідження є принципи еволюції костюма на прикладі епохи середніх віків.
Результатом дослідження є визначення ступеня використання середньовічних традицій на практиці моделювання сучасного костюма. Впровадження результатів дослідження рекомендується при створенні різноманітних сучасних видів одягу на основі середньовічного костюма, можливість запозичення традицій середньовічного костюма в сьогоденні і майбутньому.
Введення
Історичний костюм дає повне уявлення від тієї чи іншої епосі людства.
В епоху середньовіччя костюм складався з драпіруються, розпашних і накладних одягів: плащі, накидки, котарді, пурпуен, уперлянд і пр.), головні убори і аксесуари були індивідуальними для кожного народу і періоду Середніх століть. Ізо всіх видів мистецтва костюм найбільше пов'язаний з архітектурою, тому в костюмі, як і в архітектурі, присутня своя архітектонічністю побудови, своя конструктивна ясність. Готичному стилю в архітектурі пізнього Середньовіччя з його витягнутими, летять вгору пропорціями, ажурністю арок і веж відповідає за характером і силует костюма - з видовженими пропорціями і лініями. Таким чином, костюм сам по собі був носієм стилю, висловлюючи його за допомогою силуету, кольору, фактури і декору.
Особливо цінні джерела для вивчення костюма - це твори мистецтва Середньовічної епохи та її стилів: фрески на стінах, живописні портрети, жанрові картини, скульптура.
Середньовіччя розвинулося з абсолютно примітивного стану. Воно стер з лиця землі стародавню цивілізацію, давню філософію, політику і юриспруденцію і початок у всьому з самого початку. Єдино, що середньовіччя взяло від загиблого стародавнього світу, було християнство і кілька напівзруйнованих, які втратили всю свою колишню цивілізацію міст. Повільно розвиваються землеробство і скотарство диктують розвиток матеріальних і духовних потреб суспільства, обмежуючи їх колом замкнутих родових інтересів і грубих навичок спілкування.
Натуральне господарство підпорядковувалося насущних потреб, виходило з мінімуму, наявного під рукою, і з потреб, які цей мінімум міг задовольнити. З технічного боку область костюма була обмежена примітивністю прядіння, ткацтва і традиціями побуту. А спосіб життя суспільства не викликав ще потреби в досконалості одягу, арсенал її був дуже мізерний і вкладався в чотири найменування: сорочка, штани, плащ і покривало. Колір, прикраси і матеріал характеризували спільність, групу людей, клан, рід:
1) як єдиний господарський організм, який володіє однаковим сировиною, барвниками і способом виробництва, і 2) як єдиний духовний організм, об'єднаний однодумністю і духовним устроєм (звичаї, етика, мораль). Ці ознаки, практично визначили декоративний лад одягу і прикрас, згодом закріплювалися як національні (орнамент, вишивка, разрісовка, аплікація, колір і т.д.).
2. Костюм епохи середньовіччя. Загальна характеристика епохи
Протягом V в. по західній території полеглої Римської імперії розселялися різні племена варварів - германців. Вони зайняли територію сучасних Італії, Франції, Іспанії, Німеччини, Англії, Нідерландів. До VIII в. відноситься створення найбільш крупного феодального держави - королівства франків, яке досягло своєї могутності у період царювання Карла Великого. У 843 р. франкская імперія розпалася на три великі королівства: Францію, Німеччину та Італію. Варварські держави, що виникли на руїнах рабовласницької Римської імперії, характеризувалися новими соціально-економічними відносинами - феодальними, християнською релігією, що змінила давні язичницькі вірування варварів, і нової європейською культурою, яка сформувалася у сфері релігії.
Характер всього середньовічного мистецтва вкрай суперечливим. З одного боку, це пропаганда релігійних ідей і аскетизму: світ сповнений зла і згубних спокус, краса його оманлива і скороминуща, тіло - окови безсмертної душі. Але церковні ідеї не ізолювали мистецтво від уявлень і смаків народу - середньовічні художники зуміли відкрити в людині величезне багатство внутрішнього життя, пристрасність душевних поривів, красу праці. І саме ця друга сторона середньовічної культури підготувала її незвичайний зліт в епоху Відродження. Історію мистецтва середньовічної Європи ділять на три періоди: дороманской (VI - X ст.), Романський (XI - XII ст.) і готичний (XIII-XV ст.). Перший етап - період становлення феодалізму, другий - Його зрілості, третій - піднесення середньовічних міст.
3. Естетичний ідеал краси
Під глибоким впливом релігії, що пронизує всі сфери суспільного життя, в епоху середньовіччя з'являється новий естетичний ідеал людини-аскета, відреклися від радощів земного життя. На фресках соборів зображуються непропорційні безплотні фігури з виразом несамовитих страждань на обличчі. Культ мадонни, богоматері, отримав широке поширення в ранньохристиянському мистецтві, визначає ідеал краси жінки. Однак релігійний вплив було не єдиним у формуванні естетичних уявлень середньовіччя. Не менш важливими були ідеали лицарства і ідеали народу, що знайшли відображення в таких епічних творах, як "Пісня про Роланда "," Пісня про Нібелунгів ", у поезії трубадурів. Сила, хоробрість, військова доблесть лицаря, захисника своєї країни, свого короля визначили мужність його зовнішнього вигляду. Це сильний, спритний, фізично витривалий воїн з підкреслено широкими плечима, сильними стрункими ногами, вольовим рішучим обличчям. Вперше в естетичних поглядах європейського суспільства мужність як основна риса чоловічої краси починає протиставлятися жіночності, що втілює ідеал жіночої краси. За описами поетів XI - XII ст...
