Реферат по предмету: В«КультурологіяВ»
Тема: В«Мистецтво Д ревнує Греції і Д ревнує РимуВ»
План
1. Критське мистецтво
2. Мистецтво грецької архаїки
3. Грецька скульптура
4. Особливості античного мистецтва
5. Епоха еллінізму
6. Культура Риму
Список використовуваної літератури
1. Критське мистецтво
Мистецтво Давньої Еллади своїм корінням сягає не тільки в культуру давньосхідних цивілізацій, але також і в Крітомікенскую культуру, яка була відкрита завдяки археологічним розкопкам на о. Кріт. Знайдені в кінці XIX ст. - початку XX в. останки цієї культури дозволяють судити про достатньо високий рівень розвитку духовної і матеріальної культури народів, що проживали в кінці III - нач. II тис. до н. е.. на о. Крит, а трохи пізніше в місті Мікени, розташованому на грецькому материку поблизу узбережжя Егейського моря.
Критські письмена досі не розшифровані, і залишається відкритим питання про те, до якої етнічної групи належали ці народи і який був їхній суспільний уклад. Більшість учених схиляються до висновку, що на Криті, так само як і в Єгипті, була рабовласницька монархія. Інші вважають, що там існувало родове, докласове суспільство типу військової демократії.
При розкопках в Кноссі на о. Крит знайдені останки палацового споруди. Своєю химерною архітектурною формою воно нагадує грецький міф про Лабіринті. По-видимому, поетичні фантазії міфу з'явилися не на порожньому місці, і лабіринт дійсно існував. Стіни палацу вкриті фресками, фрагменти яких досить добре збереглися. Досить часто на них, так само як і на критських судинах, можна зустріти зображення бика: то мирно пасеться, то розлюченого. Образ бика в крітському мистецтві, так само як і в античних міфах, зустрічається часто - очевидно, це тварина відігравало якусь важливу роль в житті стародавнього народу і його релігії.
Критське мистецтво не підкорялося суворим канонам, як передуючий йому єгипетське мистецтво. Звідси враження радості і безпосередності, яким віє від творів критського мистецтва. У той же час критські зображення багато в чому нагадують єгипетські рельєфи з часто зустрічаються зображеннями тварин (Левів, кішок і інш.). Знайдені в Кноському палаці рельєфні зображення людських фігур також багато в чому за своєю манерою нагадують єгипетські. Всі це свідчить про те, що крітяни, що підтримували торговельні та культурні відносини з Єгиптом, могли запозичити в нього і манеру написання рельєфів.
Однак за зовнішньою схожістю з єгипетським мистецтвом виявляються й істотні відмінності у світовідчутті і стилі критян. На Криті воліють невимушеність і велику свободу в зображенні фігур, у той час як у єгипетському мистецтві головне - це строгість і геометричні форми, сувора велична простота, симетрія, канонічність зображення. Досить часто крітяни зображували жіночі фігури, які відрізнялися невимушеністю і більшою свободою - можливо, вони були жрицями або це стало відображенням матріархальних відносин на о. Крит - невідомо. Крім того, критське мистецтво відрізняє прагнення до химерним і звивистим лініях, в живопису і палацах-лабіринтах панує асиметрія. В мистецтво древніх критян часто зустрічається тема моря - пейзажі, лазуровий колір, вигини водоростей в орнаменті на амфорах. З часом критське мистецтво зазнає змін, стає манірним, що свідчить, по-видимому, про його в'яненні. В кінці XV ст, до н.е. міста, розташовані на о. Крит, перетворилися на руїни. Припускають, що крітяни піддалися спустошливому набігу ахейських племен, але не виключені також стихійні лиха - землетрус чи виверження вулкана.
Після зникнення крітської культури її наступником з'явилася близька їй Мікенська культура, яка проіснувала ще приблизно три сторіччя. Її стиль відрізнявся більшою сухістю і строгістю ліній, архітектура була більш суворою. Якщо у критських поселеннях не було кріпосних стін і військових укріплень, то в Мікенах, навпаки, фортеці зустрічаються досить часто. Вони споруджувалися на високих пагорбах, оточувалися стінами, складеними з високих кам'яних брил (так звана В«Циклопічна кладкаВ»). Така архітектура була обумовлена ​​частими тривалими війнами.
Про Троянської війні, що тривала десятиліття, розказано Гомером в В«ІліадіВ». Війна ахейців проти Трої належить приблизно до XIII-XII ст. до н.е. Тим самим Гомер відобразив історичну пам'ять про мікенської епохи, де правда переплітається з художнім вимислом. Знамените опис щита Ахілла свідчить про високу культуру Егейського світу. За переказами, щит був виготовлений самим богом ремесла Гефестом, який покрив його картинами польових робіт, танців і святкувань. З часом егейська культура прийшла до занепаду через вторгнення дорійців - північних племен, що стояли на значно більш низькому рівні культури, ніж мікенці. Для дорійського мистецтва був характерний геометричний стиль, в чому нагадує давнє мистецтво епохи неоліту (великі дерев'яні ідоли, глиняні судини, покриті одноманітним візерунком, дрібні глиняні статуетки багато в чому нагадують наші вятські димковскіе іграшки).
2. Мистецтво грецької архаїки
Мистецтво грецької архаїки починає складатися в VII-VI ст. до н.е. У ньому можна виявити як риси крито-мікенської культури, так і геометричного стилю епохи архаїки. Однак це була зовсім інша культура, на розвитку якої позначилися суспільні зміни того часу. На відміну від країн Стародавнього Сходу, в Греції вже у епоху архаїки складався республіканський спосіб правління, коли правил не одноосібний володар, а цілий колектив рабовласників і вільних громадян держави-поліса.
В епоху архаїки мистецтво ще не знайшло завершених форм, а знаходилося в становленні. В архітектурі починав складатися тип храму, оточеного колонадою, в скульптурі - статуї оголених юнаків і дівчат, рельєфи зі сценами битв, ігор, змагань, а в розпису посудин віддається перевага чернофигурного вазам з різноманітними сюжетами з античних міфів. У літературі того періоду процвітала лірика (Сапфо, Анакреонт), та й філософія, не звільнилася від міфологічних рис, була близька поезії своєю образністю і афористичністю (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Геракліт). В образотворчому мистецтві затверджується узагальнений людський образ, який згодом назвуть В«аполлоновскоеВ» - так само як і все грецьке мистецтво того періоду. В образі Аполлона відіб'ється образ не стільки бога, скільки грецького героя, який залучає не тільки красою свого тіла і атлетичним складанням, але молодістю і силою. В«АполлоновскоеВ» мистецтво відрізняє неповторний раціоналістичністю стиль, прирівнює і врівноважує пропорції людського тіла і архітектурних форм. Про гармонії космічного цілого поети і філософи початкового етапу грецької культури міркували не абстрактно, а поетично і образно, намагаючись раціонально обгрунтувати основи краси, підводячи під це математичну базу. Не випадково число у греків містило сакральне знання, і на підставі його було вироблено поняття міри, гармонії і в цілому розуміння канону в мистецтві.
3. Грецька скульптура
Рання грецька скульптура помітно відрізняється від скульптури більш пізніх періодів. Спочатку греки фарбували статуї в світлі і радісні кольори: волосся було золотистими, щоки рожевими, а очі синіми. Храми облицьовувалися кольоровий теракотою. Пізніше вони перестали використовувати колір і від зовнішнього прикраси фігур перейшли до створенню строгих статуй з мармуру акцентуючи увагу на цілісності образу. Вперше в історії світового мистецтва грекам вдалося знайти просту, але в той же час вишукану форму, яка помітно відрізняє їх архітектурні будови і скульптурні силуети від мистецтва попередніх епох (образи
