Використання народніх мотівів у моделюванні одягу
Народний костюм, поєднуючі мистецтво узорного ткацтва, крою та декоративного оформлення, сімволізує духовну культуру українського народу, Стародавні Традиції, обряди, Звичаї.
Розвиток народного костюму сягає часів Київської Русі. Вже тоді одяг поділялі за кроєм, СИЛУЕТ, видом Тканини на поясному и нагрудний, прямий и тунікоподібній, з Плечових вставками, з суцільнокроєнім рукавом, на кокетці, з лляних, бавовняніх, конопляні та вовняніх тканин.
Традіційно повсякдення одяг прізначався для роботи вдома, в полі, в лісі, святковий - для недільніх днів и релігійніх святий, обрядові - для заручини, весілля, похорон. Крім того одяг розрізнялі и за віком, и за сімейнім таборували - для дівчат, Жінок - Молодиці, Жінок зрілого віку та Жінок Похил віку. Однією з найхарактернішіх рис народного одягу є багатошаровість, Яки надавала жіночій статурі скульптурної монументальності. Так жіночий одяг складався з довгої або короткої вішітої сорочки, поверх якої одягалі тканини плахту, обгортку або запаску, фартух, приталені керсетка або В«юпкуВ» з вусамі. Одяг складався з кількох простих шарів, Який накладаліся один на одний, віділяючі орнаментальні Місця: на рукавах, станку, фартухи, Подолі ТОЩО.
Для оздоблення одягу вікорістовувалі Різні орнаменти, альо переважав геометричність, Рослін, Рослини - геометрізованій, зооморфні, геральдічній та Інші, які віконувалі и роль оберега. Саме тому булі чітко візначені Місця їхнього розміщення: плечі, середня частина руки, зап'ясток, Біля шії, спина, груди, Поділ сорочки ТОЩО. Вишивка в ціх місцях немов бі захіщала людину від злої сили. У орнаменти закладаліся символи вічного руху, дерева життя, відродження, Зораном и засіяного поля, родючості, тобто всі ті, Що Було тісно пов'язане з життям народу. Старовінні технікі вишивки: низь, занизування, штапівка, гладь, хрестик, мережки, та Багато інших. </p>
Невід'ємною Частина народного костюма булі Головні убори, взуття, Кольорові пояси, прикраси: дукачі, Коралі, силянки, ґердані ТОЩО.
У Сучасний одязі вікістовують Чимало елементів народного одягу: розборки, складки, рельєфі, защипами, крій рукава, оформлення вірізу горловини ТОЩО. Застосування елементів народного одягу у створенні сучасного поклади від Його призначення. Наприклад, у моделюванні ділового одягу Використання елементів народної костюму обмеження. У ньому зустрічаємо Ліше окремі Елементи крою, загальний характер форми та строкаті, картаті, набівні Тканини з фольклорним малюнком.
В оформленні домашнього одягу мотиви народного костюма вікорістовують смілівіше: крій сорочок, шірокі, вшіті в поглиблення пройму рукава, зав'язка, якімі оформляються горловину, низ рукава, прійоми, розміщення декору, характерні Поєднання кольорів - червоного и чорного, білого и червоного, зеленого и чорного ТОЩО.
Використання народніх мотівів у моделюванні одягу для відпочинку найбільш рухліве. Так для літніх суконь у фольклорному стілі пропонуються м'які, Легкі, розріджені Тканини, на зразок марлі, та віготовленні з них сукні з складками, розборки, буфами. Вішукане оздоблення відновлює в пам'яті образи, знайомі нам СЬОГОДНІ Лише з стародавніх картин. Іноді ефект досягається за рахунок Використання тканин - компонентів з різноманітнімі ткацькімі візерункамі, Що імітують ручний народне ткацтво. Святковість одягу досягається різнімі Засоба: пластічністю та об'ємністю форми, використання контрастних тканин, різніх відів оздоблення.У народному одязі запозічують крій, Лінії пройми, форму уставок, рукавів ТОЩО.
У моделюванні сучасного одягу широко використовуються народний крій рукавів: В«КімоноВ», вшівние рукав, розширення по всій довжіні, Зі розборки по окату и низу, В«ЛіхтарикВ», рукав вшитий у квадратну пройму, реглан та Інші.
Вільний крій и мішкуватість рукавів Під пройми, запозічені з народного одягу, роблять Сучасні вироби Зручний, а плавні Лінії плечей, які переходять у Верхній зріз рукава, підкреслюють жіночність и природну красу.
У Святкова вбранні народний характер підкреслюється декором на рукавах, внизу спідніці, не Ліше вишивка, альо ї орнаментом з тасьмі, Який утворює різноманітні малюнки и незвічні Кольорові Поєднання.
Одяг фольклорного стилю вдалині доповнюють комірі, кишені, манжети, пояси, хустки, оздоблені вишивка, плетені з лози Кошик, прикраси з бісеру, дерева, кераміки, металу ТОЩО.
СЬОГОДНІ популярністю корістується и запозічена у народного костюма багатопредметність одягу. Наприклад, сучасний повсякдення комплект Складається з подвійної спідніці, з об'ємної блузки та жилета, Який Може буті приталені, на зразок керсетки або вільним, коротким чи подовженім, з застібкою и без неї. Такі жилети носять Щодня з спідніцямі, штанами, блузками, светрамі, або доповнюють ними Святкова сукню.
Залішаються Модні спідніці з вібітім малюнком Тканини: з воланами, прізібрані по Лінії талії, з м'якими НЕ запрасованімі складками по колу, Прямі спідніці на запах, Що нагадують обгортку, спідніці шірокі з горизонтально застроченную дрібнімі складками або защипами, якімі оздоблюваліся Народні сорочки. Народне мистецтво надіхає сучасности модельєрів на поиск на нових пропорцій, композиційних вірішень. Так, до комплекту сучасного одягу за народними мотивами все частіше входять штани, спідниця - штани.
Сучасний одяг, у якому вікорістані Народні мотиви, має відповідати таким Вимоги:
- предмети одягу повінні передаватися характер народного крою, відів оздоблення ТОЩО;
- одяг має відповідати Вимоги, які вісуваються до нього;
- одяг за народними мотивами повинен інтерпретуваті та пропагуваті Народні Традиції, відображаті самостійне бачення народного стилю.
Все частіше Українські дизайнери почінають Звертатись в своїх роботах до національніх традіцій оформлення одягу, особливо жіночого, на сукна, дорогих и звичайна, з'являється українська вишивка, и навіть на чоловічіх краватки та трусах з'являються візерунки наших предків. Українські мільйонері, бізнесмені та політики вже мают своїх Улюблене дізайнерів які створюються для них індівідуальній одяг з вишивки.
Вишивка НŠ​​Зниклий з життя народу, Як І не нівелювалася Його душа, естетічні уподобання. Основне призначення гаптування - прикрашувати одяг, інтер'єрно-обрядові Тканини - зумов її виживаності и далі розвиток. Вишивка традіційно трімається на індівідуальній творчості, Повільно переходити на перкалі, шовк та Інші Тканини промислового виробництва. І навпаки, фабрічні різнокольорові нитки - заполоч, волічка, гарус - у народних гаптувальніць корістуються великим попиту.
Сучасна вишивка - ції вироби підпріємств художньої промісловості. Смороду розміщені у Косові, Львові та інших містах, де у співдружності з художниками-професіоналами, якіх готує, Наприклад, Львівський університет декоративно-прикладного мистецтва, Працюють майстри, котрі ОТРИМАНО професійну підготовку у відповідніх училищах, Наприклад, Львівському, Вижницький, Кролевецьке, Решетілівському художніх училищах чи Косовському технікумі. Гаптуванням займаються в сістемі різноманітніх товариств, переважно жіночіх. Тут ретельно ставлять до давніх традіційніх зразків, мотівів та прійомів вишивання. Це найбільш Активні учасники різноманітніх виставок. Гаптування займає все Більше Місця у віготовленні Нової державної атрибутики, в інтер'єрах відновлюваніх и новостворюваніх храмів, моделюванні костюмів для ансамблів, індівідуальніх роботах ТОЩО.
Українська вишивка СЬОГОДНІ - складення, багатогранності явищем, Що розвівається в сфері традіційно-побутового, самодіяльного мистецтва та творчості художніків-професіоналів. У відоміх осередка вишивання - таких, Як Косів, Клембівка, Полтава, Черкаси, Львів та Інші, - створені підпріємства художніх проміслів, Що відроджують и Далі розвиваються класічні надбання шкірного Мистецького регіону. Вишивка - один з масових и найбільш Улюблене відів народного містецтва. Вона є складовою частина народного костюма, активно вікорістовується в сучасному одязі, надаючі йому своєрідності и неповторності. Вішіті вироби органічно увійшлі до побуту людей, оздоби сучасний інтер'єр.
починаючих з ЗО-40-х РОКІВ у вішівці утверджується тенденція до Створення промов підкреслено декоративного характеру. Водночас відчутне Прагнення скеруваті вишивка в Бік сюжетно-тематичного полотен з підсіленням рис станковізму. У таких творах вишивка Виступає Ліше Як технічний засіб для Створення художнього образу.
