Липецький край - прабатьківщина великого поета А.С. Пушкіна.
Пушкінська ліра звучала - ніжно, заклично, чарующе - на Русі святий. Псковські пущі, Михайлівські переліски, підмосковні бори, болдинские гаї, тамбовські урочища, липецькі сосняки, Сокольський діброви, корабельні лісосіки під Добрим і Воронежем - одухотворяє Пушкінським, неповторним. Іван Бунін, починаючи свій шлях, в В«Наслідування ПушкінуВ», оспівуючи батьківщину предків Пушкіна, скаже:
Ти бачиш - Я вроди твоєї не забув
І серцем чистий, твій світ благословляю ...
обітовану отеческому краю
Я приношу залишок гордих сил.
В«Обітований батьківський край В»... ЗемляВ» Отчич і Дедіч В»... Михайлівське, Захарово, Болдіно, Кореневщіно, Сокольський, Липецьк, Єлець ...
Чутка про мене пройде по всій Русі великій,
І назве мене всяк сущий в ній мова:
І гордий внук слов'ян ...
В«Могутніх предків правнук бідний В».
Наше завдання провести дослідження глибокого зв'язку А.С. Пушкіна з Липецьким краєм, проживання предків великого поета на Липецькій землі, і його проїзд по території краю, і перебування в деяких населених пунктах.
З дитинства для Пушкіна були значимі приналежність до славного в історії роду - легендарний родоначальник Радша - В«Родів дряхліючий уламокВ», що служив Святому Олександру Невському.
А.П. Ганнібал - прадід по матері А.С. Пушкіна, син ефіопського князя. Камердинер і секретар Петра I, який увічнив Ганнібала в повісті В«Арап Петра ВеликогоВ».
... І був батько він Ганнібала,
Пред ким средь Чесменський безодень
Громада кораблів спливала,
І впав вперше Наварін ...
У літописах зустрічаються імена древнього роду Пушкіних, облаштовувати і обороняли Тамбовської-Липецький край, де селилися посадські люди, тому що сторона була благодатна: хліба, риба і всяка живність.
Майже півстоліття найближчі предки А.С. Пушкіна - від прадіда Федора Петровича, до матері Надії Йосипівни Ганнібал, життями, долями своїми пов'язані з Липецьким краєм. На слуху назви старовинних селищ: Капітанщіно, Сокільське, Кореневщіно, які мають пряме відношення до старовинного дворянського пушкінського роду.
У документах 1782 значиться В«село Плавіца, Пушкіно то жВ», - володіння Салтикових, розташована на річці Плавіце. Назва пов'язана з прізвищем дворянського роду Пушкіних. Але село скоро вийшло з володінь цього прізвища.
На початку XVIII століття засноване Капітанщіно, що мало іншу назву: село Семенівка. У 1746 році прапрадід Пушкіна, Олексій Федорович, вийшовши у відставку в чині капітана, і в знак поваги свого військового звання назвав село Капітанщіно.
Слід зазначити, величезний інтерес, з метою дослідження, села Кореневщіно, звідки бере початок один зі стародавніх коренів пушкінського роду. Історичні свідоцтва констатують, що село засноване в XVII столітті рязанським дворянином Коренєва. Називалося воно також Покровським, за назвою Покровської церкви.
Федір Петрович Пушкін, прапрадід поета, був одружений на дочці Івана Михайловича Коренєва Ксенії. Вони були людьми скупими і з року в рік прибирали до рук сусідні землі при селах Богородицький, Кузьменко, Філатівка. Господарська жилка перейшла до їх єдиному синові Олексію Федоровичу.
У Кореневщіно жили і прадід Пушкіна Олексій Федорович Пушкін, з прабабою Сарою Юріївною, дочкою коломенського поміщика, нижегородського віце-губернатора, улюбленця Петра Великого.
Протягом декількох поколінь дворянські сім'ї неодноразово родичалися. Так і в Пушкіних. У бабусі поета Марії Олексіївни і її зятя Сергія Львовича - діди Олександр Петрович і Федір Петрович Пушкіни були рідними братами.
Доброе і Кореніщево - рідні місця для Марії Олексіївни Пушкіної, бабусі А.С. Пушкіна. Які ж вони, рідні місця Марії Олексіївни, про які вона розповідала своєму коханому онукові.
Село Добра - центр Добровського району, на правому березі ріки Воронеж. Село названо по урочищу Доброе Городище, де колись було укріплене селище ще до монголо-татарської навали. Назва означало добре, гарне місце для поселення на тінистих і туманних берегах, з озерами на заплавних луках.
Доля розпорядилася так, що рідні місця Марії Олексіївни буквально В«запортретіровалВ» талановитий В«Лірик у прозіВ» Олександр Іванович Левітів. Левітовскіе поетичні свідоцтва набувають при цьому особливий сенс ... В«Степова дорога днемВ», В«Степова дорога вночі В»,В« Сільські тривоги В»,В« Типи і сцени сільського ярмарку В»....
Весна, околиці Кореневщіно, Доброго, типові містечка Подстепья ... В»Все вище і вище піднімалося сонце - і з цим разом розкішніше і розкішніше робився весняний сільський день: він весь був наповнений теплими, яскраво-кольоровими фарбами, які повільно і плавно лилися з неба, дихав якоюсь задумливою і пристрасної життєвістю. Ніжно дзвеніли звуки несмолкаемо лунали в розцвічених сонячними променями денному світлі і будили, таким чином, сільське життя, заморених гнівною зимою. Ці весни оспівані і генієм Пушкіним:
... Посмішкою ясною природа
Крізь сон зустрічає ранок року;
Синє виблискують небеса ...
Батько возив Машу в село Доброе. Це був древній російський місто-фортеця, який заклав царював на Русі Михайло Федорович. Містечко, оточене дерев'яною стіною, мав шість веж з гарматами. Воронеж був тоді судноплавним, по річці вільно проходили суду.
Які казки чула в дитинстві Маша Пушкіна? Які були і билини зачаровували її? В«Що за чудо ці казки, кожна є поема В», - скаже потім змужнілий майстер художнього слова.
А пісенно-билинне сказання про віщого Олега, а роздум Руслана на розвилці казкових доріг - все це оспівані їм оповіді його В«мамушкмВ».
Любив юний Пушкін В«Розбійницьку темуВ». Хто знає, може бути, Марія Олексіївна познайомила онука з Добровський-кореневщінскімі бувальщинами про благородних заколотах. І звідси співає пушкінський Стьопка В«меланхолійну стару піснюВ», пісню, яку співали і під Кореневщіно, і під Лебедянь, і під Єльцем.
Не шуми, мати зелена дубравушка,
Не заважай мені, молодцю, думу думати, -
У 1773 році офіцер морської артилерії Осип Абрамович Ганнібал, третій син арапа Петра Великого, пестунчик петербурзьких салонів, що тільки що отримав чин майора, по казенної потреби опинився в Липецьких краях. Насправді це було його втеча в глушину від боргів і скандалу.
У селі Покровському, куди він приїхав В«засвідчити свою повагуВ» багатому поміщику Олексію Федоровичу Пушкіну, вважаючи його родичем, його сестра була заміжньою за Андрієм Павловичем Пушкіним, тільки з іншої гілки величезного роду Пушкіних, про ніж Ганнібал, мабуть, не знав, він познайомився з Марією Федорівною Пушкіної, краси рідкісної. Він обвінчався з Марією Олексіївною Пушкіної у Вознесенській соборної церкви в слободі Липецькі води. Знайдено документи про шлюб М.А. Ганнібал з Осипом Абрамовичем.
В«Сей шлюб нещасливий, - писав Пушкін, - ревнощі дружини і непостійність чоловіка були причиною невдоволення і сварок, які скінчилися розлученням В». Осип Абрамович залишив дружині купу боргів. В«Будучи так нахабно покинута з малолітньою дочкою, примушена була їхати в село до батька мого, який, побачивши мене в такому тяжкому стані В»з горя В«отримав паралічВ», від якої хвороби і помер В».
Марія Олексіївна домоглася справедливості: другий шлюб Осипа Абрамовича, був визнаний незаконним, на нього було покладено церковне покаяння - семирічна єпитимія.
Всі ці роки Марія Олексіївна з донькою Надією жила в Кореневщіне і в самому Липецьку.
У вересні 1796 року Надія Осипівна виходить заміж за офіцера лейб-гвардії Ізмалковского полку Сергія Львовича Пушкіна, який належав до старовинного, але збіднілого, дворянського роду.
У шлюбі Сергія Львовича і Надії Йосип...
