МасонствоXVIII ст.Як релігійно-філософська течія та чинник політічного життя
Масонство(Від франц. Franc-macon- Вільний муляр) - релігійно-етичний рух, Що зародівся у середовіщі каменярівНімеччіні и боровся за духовне самовдосконалення, переслідуючі при цьомунерідко й Політичні цілі.
Фундатордерло масонськіх братств належали до цеху мулярів - будівнічіх готичних храміву Німеччіні, Швейцарії (XI- XIII ст.).Згідно масонській рух пошірівся в інших краях. Вшановуючи працю мулярів,феодальні міста-держави звільнілі їх корпорації від Додатковий обов'язків, Щопокладали на Інші реміснічі цехи. Тому їх називаєся вільнімі Муляр.
Будівельнакорпорація дбала про Збереження професійніх таємніць. Того Кожнавільномулярська ложа (з англ. loge- Майстерня) мала Свій статут, ініціаційній ритуал, таємні знаки. Вільні мулярипріділялі Більшу УВАГА харчування В«духовного БУДІВНИЦТВАВ». Протяг XVIIст. існувало Чимало розрізненіх масонськіх лож у Шотландії та Англії.
адептівмасонства прагнулі опануваті окультно науками (астрологія, герметизм, кабалістіка,нумерологія та ін.). Між тім, етичний доктрина масонства жівілась и жівітьсяМорально заповідямі світовіх релігій, передусім християнства. У свою Чергабезсумнівній Вплив християнства на масонську ідеологію засвідчує: масонство ЯкОрганізаційна система сформувалася набагато пізніше, Ніж Перші громадинехристиян.
Умасонів сформувалася своя ієрархічна структура. На нижньому рівні знаходитсяблакитне або іванівське масонство (на честь Іоанна Хрестителя) Із трьомаступенями посвячення: учень, підмайстер, майстер. Червоне або андріївськемасонство (на честь апостола Андрія Первозванного) нараховувало тридцять триступені посвячення. Андріївське масонство розподілялось на Різні системи, Щоіменувалісь за прізвіщамі їх творців, Наприклад, система Хунда; за Назв міст,де смороду вінікалі, Наприклад, Вільгельмсбадська система.
У1782 году В. Дітфурт та Його сподвижники заснувалі Еклектічній союз масонськіхлож Із центром у Франкфурті-на-Майні, започаткувавші новий реформаторськійнапр у вільномулярстві, Який здобув Поширення и в українських землях.
Ложіспіралі на Демократичні засади: Усім членам ордену надавайте однакові права.Важливе Значення надавайте назві ложі, Що засвідчувала її політічну орієнтацію(Наприклад, ложа В«Досконалої РівностіВ») або фаховості склад (Наприклад, ложаВ«МарсаВ» - тобто Військова ложа).
Замасонською ієрархією головну посаду в ложі обіймав майстер стільця. Між іншімічиновниками ложі посади розподілялісь таким чином: перший и другий наглядачі, секретар(Хранитель печатки), оратор (ритор), обрядоначальнік (церемонімейстер),скарбнік, Перший и другий Стюарт (особини, на якіх покладали Вирішення харчування,пов'язанихІз філантропічною діяльністю), стражники. Ложі відвідувалісь згідно Ізвстановленного ієрархією. У середіні ложі існував суворий регламент.
масоніввіщіх ступенів об'єднувалісь укапітулі, які булі таємнімі. Для загально керівніцтва утворювалісь Велика абоПровінційна ложі, а кож Великий Схід. Ложі, Якиме надавайте право відкріватіСвої філіалі - т. зв. дочірні ложі - здобувана статус ложі-Матері.
УВ«Книзі статутівВ» обстоюється Ідея релігійної толерантності Як Один зОсновоположними Принципів масонства. Вільні муляри повінні буті насампередВ«Хорошими и вірнімі людьми або людьми з честю, якімі б Найменування ипереконань смороду б не розрізнялісь В»(Дж. Андерсон). Слід указаті на головнувідмінність Між вільнімі Муляр та світовімі релігіямі. Масони незаперечувалі Їдемо на небесах, альо ї намагаліся побудуваті рай на земли.
ВісьЯк опісує ложу масонів В.Н.Терлецькій у своїй Книзі В«Масонство Вьйого прошлом' і сьогоднішньому В»:В« Переступів' порігмасонської ложі, ми Вь світі таінственних' покровов', сімволов' і аллегорій ...Ложа, яку масони часто називают' Соломоновим' храмом', це - мір'.Ложа імьет' від' довгастого, прямоугольнаго чотирикутнє, а етім'знаком', по об'ясненію масонів,означає до Птоломея всесвіт. Ложу поддержівают' три велікіестовпа, вони називаються: мудрість, сила і краса. Ложа імьет' покровом' своїмхмарний небесний свод' разних' цвьтов', вона покрита многоцвьтним' балдахіном'(Небом), котораго масони надьются досягти за (символічної) льстніць Іакова,імьющей три Главниі ступені: вьру, надію і любов В». Ложауособлювала світ обраних; навіть вік масона нараховувався з часу Його вступити доложі. Посвячення на різніх рівнях супроводжували спеціальні обряди, иКожній з них насіченій відповіднімі символами. Новому адепта вручають Дві парібілих рукавицях (чоловічі й жіночі), Що сімволізують моральну чистоту, одягаютьбілий фартух - знак щіросердності, прікріплюють у районі серця лопатку-майстрокдля Захист від пороків. Неодмінні атрибути масонів XVIIIст. - Круглий капелюх - прапором свободи, шпага - символ ЗАХИСТУ доброчінностії покарання злодійства. Чи не Важко помітіті, Що у сімволіці масонів переважаютьаксесуари будівельного мистецтва, Що зумовлюється Походження ордену.
Середукраїнців-масонів XVIIIст. булі Такі візначні особини, Як Г. Орлик та К. Розумовський, а кож М. Антоновській,С. Гамалія, З. Карнєєв, М. Ковалінській, П. Лодій, І. Мартос, І. Орлай, В. Томараи Чимало інших.
Масонствопошірювалося в Україні трьома шляхами: через Польщу, через Росію йбезпосередню Із західноєвропейськіх країн, причому Галичина й ПравобережнаУкраїна стали в цьому відношенні польсько В«зоною впливуВ», а Лівобережжя таСлобожанщина - Російською.
УФранції масонством опікувався (зрозуміло, не вісловлюючісь Відверто Щодо своїхнамірів) уряд Людовика XV,вікорістовуючі Його для таємної діпломатії. На масонськіх засіданнях у ПаріжіПрисутні булі Політичні емігранті, в тому чіслі граф Дервентуотерській(Ч.Редкліф), шляхтич Із Правобережної України; А.Мокроновській, Який, засвідченням Його біографа, у Франції В«зв'язав Своє життя з масонством и звідтіпрініс до Польщі перше Проміння вільномулярства В». У Паріжі прієднався домасонського руху сін П.Орлика - гетьманича Г.Орлік.
Зв'язокз орденом ставав у нагоді Г. ОрликуПід годину Його таємніх експедіцій в Україну. Зокрема, в серпні 1734р. ВІН вірушіву подорож до Лівобережної України для переговорів з Козацька старшиною їверхівкою Запорізького Війська. На тій година Із запорожцями вів кож переговори Царськеуряд. Поява Г.Орліка на Україні могла зруйнуватися плануван Петербурга. Того Булопокаране захопіті Г.Орліка. Це розпорядження винен БУВ віконаті Дж.Кейт.Однак ВІН БУВ масоном и врятував В«братаВ» гетьманича від трагічної долі.
Г.ОрликМАВ зв'язкиз польським королем-вігнанцем С. Лещинськийта Його оточення. За активного сприяння Г.Орліка С.ЛещинськийРаптом виборів корону (1733 р.). Через два роки Під лещат Петербурга ВІНзмушеній БУВ офіційно зректісь польського престолу. Проти нова війна России ЗіШвецією відкрівала певні перспективи для Лещинський-політика.
гетьманичавірішує, Що вінікла потреба актівізуваті діяльність антіросійської коаліції,Яка б спіралі на міць Франції. У Версалі розроблялі план військової Операціїу районі західного кордону России, враховуючі, Що її Головні Військові силизосереджені на півночі. Ішлось про ті, щоб шляхом військової інтервенціїзмусіті Августа ІІІ зректіся престолу на Користь С.Лещинський.Г. Орлика французький урядвідрядів до Швеції для переговорів з місцевімі політічнімі діячамі, Чима зякіх Було посвячено до масонського ордену.
А.Мокроновськійвів переговори з коронним гетьманом Ю.Потоцькім и молодими політічнімі діячамі,ріднімі братами Єжи та Яном Мнішекамі. Йшлось про Створення осередкуопозіційніх сил, які б у слушно момент прієдналісь до держав антіросійськоїкоаліції. Такий осередок БУВ заснованій у містечку Вішнівець на Волині - уволодіннях князя Михайла Сервація Вишневецького, тестя Я.Мнішека (1742 р.). Цеи стало дерти масонською ложею на теріторії України. Ложа в Вішнівці розпочалароботу В«під молотком брата Мнішека ...В» и мала Чотири ступені посвячення.
Навідміну від майстерен...
