Франсуа Гізо.Життя і творчість
Франсуа Гізо (1787-1874) - один з видатнихфранцузьких істориків епохи Реставрації, видатний представник ліберальної думкиперших десятиліть 19 в., активний політичний діяч. Важко однозначновідповісти на питання, що домінувало в Гізо - якості політика чи історика.Швидше за все, Гізо - політик доповнював Гізо - історика і навпаки.
Історія цікавила йоготому, що він намагався зрозуміти перспективу розвитку людського суспільства. Вісторію цивілізації він вдивлявся не як безпристрасний дослідник, а якполітик, який намагався знайти відповідь на надзвичайно актуальний для того часупитання: як досягти В«вільного правлінняВ» і в чому його суть.
Франсуа П'єр ГійомГізо народився на півдніФранції, в місті Німі, 4 жовтня 1787 року, в буржуазній протестантській родині.Можливо, саме протестанскому вихованню зобов'язаний Гізо створенням своєїісторичної концепції - переконаності в доцільності усього ходу історії,взаємозалежності і взаємозумовленості історичних епох і, як наслідок,визнанню закономірностей історичного розвитку.
Батько Гізо - адвокат попрофесії - у квітні 1794 року загинув на ешафоті за участь у революційнихподіях на боці федералістів. У 1798 році його вдова з дітьми переїхала доЖеневу, де Гізо і здобув освіту. Особливу увагу майбутній історик приділяввивчення іноземних мов і риторики, в університеті він прослухав курси з словесності,юриспруденції, філософії. Згодом Гізо назвав Женеву своєїВ«Інтелектуальної колискоюВ».
У Швейцарії зібраласячисленна французька еміграція, центром якої був маєток мадам деСталь замок Коппет. Гізо лише кілька разів відвідав її будинок, але зумівпознайомитися з багатьма представниками французької ліберальної думки. Однаксуспільство емігрантів Гізо мало задовольняло, його вабив Париж, куди вінвідправляється у вересні 1805 року, не маючи ні коштів, ні знайомств. Віннадходить домашнім учителем і секретарем в сім'ю Стапфера (міністр наук імистецтв Гельветіческой республіки). Вечори, які влаштовував Стапфер,збирали кращих представників інтелігенції Франції, на одному з них Гізопознайомився з письменницею Поліною Мелан, стала згодом його дружиною.Зв'язки сім'ї Мелан з урядовими колами відкрили Гізо дорогу вполітичну діяльність.
У 1811 році Гізо отримавмісце дрібного чиновника в міністерстві закордонних справ, а в 1812 роціРойе-Коллар - видатний політичний і державний діяч, адвокат, професорфілософії - запропонував Гізо місце викладача історії в Сорбонні. На цепропозиція Гізо вигукнув: В«Історію? Але я ж не знаю її! В»І отримав відповідь:В«Нічого, ви дізнаєтеся її в процесі викладанняВ». Гізо почав ретельно займатися.У підсумку, до 1830 року він став одним з найбільш шанованих професорів Сорбонни,аудиторії під час його лекцій були повні, студентів потрясала ерудиціявикладача, вільне знання грецької, латинської та чотирьох європейськихмов. Гізо оперував величезною кількістю фактів і документів. Всісучасники відзначали ораторський талант Гізо, однак підкреслювали, що цейталант поєднується у нього з деяким зарозумілістю: Гізо як би повчав, говоривне на рівних зі слухачами.
Незважаючи на успіхи внауці, Гізо мріяв про політичну кар'єру. Він прилучився до найбільш поміркованомукрилу ліберальної опозиції, яку представляли конституціоналісти-роялісти -В«ДоктринериВ». Група доктринеров була нечисленною, їх кількість ніколи неперевищувало 10 осіб. Спочатку главою цього напряму був Ройе-Коллар,але з середини 20-х років його лідером став Гізо. Він був і теоретиком групи,написав величезну кількість брошур: В«Про представницькому правлінні та сучасномуположенні Франції В»,В« Про змовах і політичної правосудді В»,В« Про засобиуряду і опозиції в сучасних умовах Франції В»і мн. ін
доктринери висунулитеза про історичну правомірність Французької революції, її прогресивності зточки зору тих принципів, які вона стверджувала, та брали під захистнароджена нею безстановий цивільний лад. Їх погляди були пов'язані з віроюв історичний прогрес, в основі якого лежить розвиток особистості, їїкультурне зростання, розширення її прав і свобод. Вони проповідували ідею того, щореволюція-стадія вікової еволюції, що веде до встановлення суспільства більшдосконалого, ніж попереднє.
Політичні роздуми.Пошук заходів, які забезпечили б Франції стабільність, привели локтрінеров доідеї легітимної монархії. Збереження династії Бурбонів, вважав Гізо, стало бпорятунком Франції, яка пережила революцію. Гізо вірив у необхідність зберегтиідеали 1789 року, відокремити їх від революції і співвіднести з королівською владою.Гізо захищав Хартію 1814 року, оскільки в ній були закладені основні принципинового суспільства у Франції і закріплені результати революції. Гізо ратував заполіпшення відносин між монархією і народом шляхом зміцнення у Франціїконституційно-правового порядку.
В квітня 1814 року Гізостає генеральним секретарем міністерства внутрішніх справ. Перебуваючи на цьомупосаді він бере участь у підготовці проекту закону про свободу друку і реформинародної освіти.
Повернення Наполеоназмусило Гізо залишити державну службу і залишити Париж.
Середина 20-х-середина 40-хрр.. стали часом активної літературної діяльності Гізо, коли їм булинаписані такі роботи, як: В«Про смертної каре з політичних мотивівВ»,В«Історія представницького правлінняВ», В«Досвід історії ФранціїВ», В«Історіяанглійської революції В»,В« Курс нової історії В»(в 6 т.),В« Історія цивілізації вЄвропі В»,В« Історія цивілізації у Франції В»та ін У 1824 році доктринери на чоліз Гізо заснували газету В«ГлобВ», в 1827 році Гізо став керівником ще одногоперіодичного видання - В«Ревю ФранцезеВ». Статті цього журналу були присвяченіпроблем історії, філософії, літератури і одночасно, як зауважував сам Гізо,пройняті духом політики.
Розмірковуючи про смертнустрати за політичними мотивами, він не відкидає цю міру повністю, однак,називає її надзвичайно небезпечною для уряду часто до неї удається.
Ідеальним суспільнимпристроєм Гізо вважав представницьке правління, в основі якого лежитьподіл влади, виборність і публічність дій. Крайні політичнітечії в суспільстві здатна, на думку Гізо, примирити тільки сильнакоролівська влада. Тому для Франції, вважав Гізо, головне полягає втому, щоб король зміг піднятися над політичними пристрастями і знайти в собісили не ставати на чиюсь сторону. Коли ж король захопився політичноюборотьбою, Гізо перейшов в опозицію до режиму Реставрації.
Гізо багато працював надісторією Англійської революції 17 ст., порівнював її з революцією у Франції.
Значення В«Історіїцивілізації в Європі В»таВ« Історії цивілізації у Франції В»полягає першвсе в прагненні підійти до розуміння закономірностей історичного розвитку,в проникненні в діалектику розвитку історичних епох. Гізо доводить те,що суспільство ніколи не розпадається раніше, ніж у його середовищі не виникає нове.Саме поняття В«цивілізаціяВ» означало для Гізо передусім ідею безперервногопрогресу і морального вдосконалення самої людини.
У 1827 році, в періодправління Карла X (1824-1830), Гізо заснував товариство В«На Бога надійся, а сам неплошай В», до складу якого увійшли члени школи доктринеров. Товариство активно велороботу з підготовки виборів до палати депутатів, його мета полягала в тому, щобконституційними методами домогтися перемоги лібералів на виборах. В результатівже в 1827 році ліберали отримали відносну більшість місць в палатідепутатів.
революції 1830 року Гізосприйняв досить суперечливо. Політичний режим, народжений революцією,вважав він, плід не закону і розуму, а пристрастей і політичних інтриг. Томуголовне завдання він бачив у подоланні революційного духу і відновленнісвободи і порядку у Франції. Провину за революцію він покладав на Карла X і йогооточення, які змінили Хартії 1814 року.
Діяльність Гізо в 30-тірр.. була багатогранна. У січня 1830 року він був обраний у палату депутатів, влистопаді очолив міністерство внутрішніх справ (займався розробкою Хартії 1830року), з 1832 по 1837 рік був міністром освіти (розробив реформународної освіти, в основу якої поклав принцип розширення йогосоціальної бази і доступного початкової освіти для всіх), з 1839 по 1840рік був послом Франції в Англії, з 1840 року був міністром закордонних справі фактичним главою уряду, а з 1847 року аж до революції 1848 рокубув прем'єр-міністром. З початком революції Луї Філіп дає відставку Гізо,який, злякавшись розмаху народних виступів в Парижі, біжить до Англії.
Після революції Гізоповернувся до Франції і в 1849 році висунув свою кандидатуру на виборах уЗаконодавчі збори, але зазнав невдачі. Більше в політику він не повертався,воліючи займатися літературною діяльністю. Помер Гізо 12 жовтня 1874року в Валь-Ріше.
Використаналітература:
Гізо Ф. Історіяцивілізації в Європі. СПб., 1892
Федосова Е.Н. ФрансуаГізо: історик і державний діяч/Нова і новітня історія. 1997. № 2.С.57-68.