Зміст
Введення
1. Особливості історичного розвиткуРосії і проблеми її модернізації в середині XIX століття
1.1 Росіяна шляхах до індустріального суспільства
1.2 Дискусії про самобутністьросійської цивілізації
2. Фактори, що визначили своєрідністьрозвитку Росії
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Специфіка історичногошляху Росії вже давно є предметом запеклих суперечок. З самого початкупроблема самобутності прийняла характер найгостріших зіткнень з приводу шляхівРосії, з приводу відповіді на питання, що це за країна серед інших країн інародів.
Двоїстегеографічне розташування та культурний розвиток викликали філософськідослідження, спори з приводу цивілізаційного місця Росії. Проблема В«Схід-ЗахідВ»загострюється в Росії в переломні епохи, коли вирішуються долі країни. Томуспори придбали найгострішу політичну характер. Вперше цю проблему підняв у знаменитихВ«Філософського листахВ» російський мислитель П.Я. Чаадаєв. Таємничість,непізнаваність, незрозумілість Русі для інших народів підкреслював А.А. Блок впоемі В«СкіфиВ».
Суперечка про самобутністьРосії та її історичного шляху в кінці XIX - початку XX ст. був пов'язаний з досить значнимвпливом ідей В.С. Соловйова.
Дійсно, що єРосія - це Захід чи Схід? Або Росія поєднує в собі обидва почала? А можеМожливо, Росія унікальна? Хоча масштаби її вивчення і певна вузькість самоїпостановки проблеми не йде ні в яке порівняння з її значенням у життісуспільства, тим не менш, наука зібрала для вирішення проблеми самобутностіісторичного шляху Росії значний матеріал.
Ніколи раніше проблемививчення історичного досвіду, його значення в житті людей не стояли так гостро,як в Росії на порозі XXI століття. Доля Росії, успіх здійснюваних у країніперетворень - проблема глибоко хвилююча кожного росіянина. Сучаснаісторична ситуація вимагає від теоретиків і політиків більш пильноїуваги до розробки продуктивних технологій побудови розвиненого громадянськогосуспільства. Для цього необхідно вирішити питання цивілізаційної ідентичностіРосії - наскільки відповідають сильна державність, принципидемократії, правові основи сутнісним характеристикам російського суспільства,особливостям соціального облаштування, національної державності.
Теорія та історіяросійської цивілізації стояла і стоїть перед проблемою осмислення і науковоїтипологізації історичного шляху Росії, що дозволить пояснити і вПевною мірою передбачити розвиток російської цивілізації.
Росія знову шукає способионовлення не тільки своєї економіки, політичних і суспільних інститутів,але і всієї системи цінностей, основ свого соціокультурного буття, способівжиття російського суспільства, які відповідали б реаліям сучасності. Росіюнеобхідно розглядати як окрему цивілізацію, самостійну ісамобутню, аналіз якої вимагає особливого методологічного та понятійногоапарату. Сьогодні, в умовах намітився виходу з кризи, в нашому суспільствізнову спалахнула дискусія про місце Росії у світовому цивілізаційному процесі. Актуальноюпроблемою в процесі самопізнання Росії є визначення її ролі в новомугеополітичному балансі і в нової цивілізаційної конфігурації, що склалася допочатку XXI століття. Вона викликана наступнимимоментами:
-розумінням того,що настав момент самовизначення Росії як самобутньої, своєрідноюсуперетнічної цивілізації;
-усвідомленнямнебезпеки втрати унікальності російської цивілізації у зв'язку з експансієюліберально-демократичної цивілізації під прикриттям ідеї В«нового світовогопорядку В»;
-баченнямпереваг особливого географічного положення України, які визначаютьсоціально-економічну значимість країни в новій геополітичній реальності.
Отже, з'ясуванняспецифіки російської цивілізації може і повинно сприяти кращомурозумінню сучасних проблем і способів їх вирішення.
Росія являє собоюособливий світ зі своєю унікальною культурою, яка включає певні рисикультур Заходу і Сходу, але разом з тим відрізняється від них. Вирішення питання просхожості та відмінності Росії з Європою та Азією приведе до вирішення питання промісце, роль, призначення Росії у світовій історії.
Як проходив цей процесвзаємини російських і західно-європейських ідей і інститутів, у чому булайого специфіка, які комплекси ідеї освоювалися (або відкидалися) в ходіросійської історії в XIX в., спроба зрозуміти загальні і приватні тенденції розвитку Росіїв зіставленні з іншими країнами тих часів - суть даної проблеми.
У світлі вищесказаногозвернення до проблеми місця і ролі Росії в сучасних цивілізаційнихпроцесах, до способів пояснення і типологізації особливостей їїцивілізаційного розвитку, до проблеми модернізації Росії представляєтьсяактуальним.
Метароботи - всебічне вивчення, узагальнення та аналіз питання з проблемицивілізаційної самобутності розвитку Росії.
Роботаскладається з вступу, двох частин, висновків і списку використанихджерел. Загальний обсяг роботи 20 сторінок.
1.Особливості історичного розвитку Росії та проблеми її модернізації в серединіXIX століття
1.1 Росія нашляхах до індустріального суспільства
Історія нашої країни єчастиною світової і не може розглядатися поза її контекстом. Росія - цеунікальний цивілізаційний феномен, центр формування і розвитку однієї знаймолодших локальних цивілізацій, яка має свою специфіку. Проблемаісторичного шляху і сутності Росії як цивілізаційного феномену єоднією із стрижневих і предметообразующіх для російської філософії. У сучасномубаченні ідея російської цивілізації - це воля російської думки до реалізаціїсвоїх можливостей у новій якості - суперетнічних синтезу,духовно-моральні та економічні засади якого будуть відповідатинаціональним традиціям і національному строю життя народів, що населяють Росію.Незважаючи на тривалу традицію розгляду російського цивілізаційного,осмислення історичного шляху і долі Росії, способів її самоідентифікації,єдиного і ефективного в сучасних умовах відповіді на ці питання немає ісьогодні. Тривала дискусія про закономірності розвитку російської цивілізаціїне тільки не вирішена, але ще довго залишатиметься актуальною для вітчизняноїнауки.
З початком XVIII століття,коли Петро Великий приступив до реформ і взяв курс на зближення в ЗахіднійЄвропою, проблема взаємини Росії і Заходу, європейських і російськихінституцій у їх розвитку, вийшла на перший план. Вона породжувала складний комплексконкретних проблем, починаючи з особливостей сприйняття і адаптації в Росіїдосягнень європейської культури і кінчаючи часом болісними пошукамисамоідентифікації, виникненням філософії В«наздоганяючої моделіВ» розвитку, атакож представлення про якийсь особливий В«російською шляху" між Європою та Азією. Всіці проблеми загострювалися протягом аналізованого періоду тимобставиною, що ідеї оновлення, модернізації багатьох сфер життя російськогосуспільства повинні були (як обов'язкова умова) поєднуватися з незмінними іцілком консервативними принципами, що лежали в основі традиційних інституційсамодержавної, православної, кріпосницької, імперської Росії.
Революційні зміни втехніці та технологіях (взамін практично не змінюється протягом століть системівиробництва, властивою традиційному суспільству), мобільність в системісоціальних зв'язків малорухливого станового поділу суспільства, уявлення просвободу людини як головної цінності (замість заперечення її як такої),система представницької демократії (замість абсолютизму) - такі основнісутнісні риси індустріальної цивілізації, батьківщиною якої стала ЗахіднаЄвропа. Якщо в XVII-XVIII ст. позначилися лише контуриіндустріального суспільства, то в XIX ст.можна говорити про його затвердження. Європейська індустріальна цивілізаціявиявилася динамічною. Вона почала підривати ізольованість людськихспівтовариств. Збереження замкнутості країн, цивілізацій ставало неможливим.Вони змушені були вступати в цивілізаційні контакти. Не була вин...
