Інститут економічних перетворень
(м. Москва)
уфимський філія
ФакультетВ«ДМУВ»
РЕФЕРАТ
З дисципліни
Вітчизнянаісторія
На тему:
Точки зорупро походження слов'ян
Уфа - 2009 р.
ЗМІСТ
Введення
1. МІГРАЦІЙНА ТЕОРІЯ
2. Автохтонного походження слов'ян
Висновок
Список літератури
ВСТУП
Питання про походженняслов'ян вважається одним з основних питань в історії Східної і Південно-СхідноїЄвропи. Проблему складає не тільки визначитипрабатьківщину слов'ян, але навіть і відповісти на питання про їх походження. За цієюпроблемі існує безліч версій, однак, жодну з них не можна визнатиповністю достовірною. Для її рішення спрямовані зусилля різнихфахівців-істориків, археологів, лінгвістів, антропологів, етнографів, чиїспільні вишукування повинні, врешті-решт, привести до певнихпозитивних результатів. Найбільші суперечки виникають при визначеннітериторії формування слов'ян, хронологічних рамок складання слов'янськоїспільності. Парадоксально, що в цього багатомільйонного народу не можутьвизначити місце, звідки він вийшов. Одна з причин цього - відсутністьскільки повноцінних писемних джерел про слов'ян до середини 6 століттян.е.
В даний час вскладу слов'янських народів входять росіяни, українці, білоруси, поляки, чехи,словаки, болгари, серби, хорвати, гасконці, словенці. Але на початковомуетапі існувала ще маса груп і племен слов'ян, які були відомі вГреції, Малій Азії, Північній Африці, деякі селилися навіть в Іспанії. Алезгодом вони були знищені, або асимілювали. У сучасній науці існують 2точки зору на походження слов'ян:
1) Відповідно до першої точкизору слов'яни - корінне (автохтонне) нас
елення Східної Європи. Вонипоходять від жили тут у ранньому залізному столітті творців зарубинецької тачерняхівської археологічних культур.
2) Відповідно до другий точкизору слов'яни переселилися на територію Восточноеропейской рівнини зЦентральної Європи, а конкретніше, - з району верховий Вісли, Одеру, Ельби іДунаю. З цієї території, що була найдавнішої прабатьківщиною слов'ян, вонирозселилися по Європі. Східні слов'яни перейшли з Дунаю в Карпати, звідти - наДніпро, де з'явилися в VI - VII ст. В даний час ця точка зору більшпоширена в науці.
Говорячи про етногенезслов'ян, ми повинні спиратися на кілька джерел. До них слід віднести: 1) Легендиі перекази самого народу, ранньосередньовічних літописи і хроніки (билини,казки, В«Повість временних літВ» та ін.)
2) Свідоцтва сусідніхнародів, що мали писемність.
3) Дані археології,археологічні культури.
На основі цих даних врізні часи вчені будували гіпотези, згідно з якими в ранній періодіснування слов'яни займали ті чи інші території. Гіпотези об'єднують вдві групи: генералізірующего плану, прихильники якої сповідують ідеюєдності антропологічного складу слов'ян, і диференціюючого, цей підхідзаперечують. Перші розглядають історію слов'янських народів як складання напевній території спільності фізичного типу, що включала єдиних предків, іїї розселення за участю на околиці їх ареалу чужорідних елементів різногопоходження. Другі вважають: слов'яни формувалися з різних расових компонентів,не пов'язаних між собою походженням. Прихильники обох груп по-різномуорієнтують нас в питаннях культури і глоттогенеза (походження мов)слов'янських народів: погляди перших в загальних рисах відповідають основнимгенетичним положенням індоєвропейського мовознавства в широкому сенсі слова;друге - глоттогоніческого концепції академіка М. Я. Марра (1864 - 1934), підвпливом якої частково і формувалися.
Гіпотези походженняслов'ян: 1. дунайська, 2. карпатська, 3. гіпотеза двох слов'янських прабатьківщин(А. А. Шахматов), 4. висло-Одерська, 5. висло-дніпровська, 6. неодунайская.
Метоюданої роботи є - спробувати проаналізувати і викласти погляду, теорійвчених-істориків вивчали проблему етногенезу слов'ян.
1. МІГРАЦІЙНА ТЕОРІЯ
Використовуючи перерахованівище джерела, вчені будують гіпотези про витоки слов'янства. Однак різнівчені не сходяться не лише у визначенні місця слов'янської прабатьківщини, але і учасу виділення слов'ян з індоєвропейської групи. Існує цілий рядгіпотез, згідно з якими про слов'ян і їх прабатьківщині з упевненістю можнаговорити, починаючи з кінця III тисячоліття до н.е. (О.Н. Трубачов), з кінця IIтисячоліття до н.е. (Польські вчені Т. Лер-Сплавінскій, К. Яжджевскій, Ю.Костшевского та ін), з середини II тисячоліття до н.е. (Польський учений Ф.Славський), з IV в. до н.е. (М. Фасмер, Л. Нідерле, С.Б. Бернштейн, П.Й.Шафарик).
Першим,хто спробував відповісти на питання: звідки, як і коли з'явилися слов'яни наісторичної території, був найдавніший літописець Нестор - автор В«Повістівременних літ В». Він визначив територію слов'ян, включаючи землі по нижньомутечією Дунаю і Паннонію. Саме з Дунаю почався процес розселення слов'ян, тоє слов'яни не були споконвічними мешканцями своєї землі, мова йде про їх міграції.Отже, київський літописець з'явився родоначальником так званоїміграційної теорії походження слов'ян, відомої як В«дунайськаВ» абоВ«БалканськаВ». Популярною вона була у творах середньовічних авторів: польськихі чеських хроністів ХШ-XIV ст. Це думка довгий час розділяли історикиXVIII - поч. XX ст. Дунайську В«прабатьківщинуВ» слов'ян визнавали, зокрема, такіісторики, як С.М. Соловйов, В.О. Ключевський та ін
Задумку В.О. Ключевського, слов'яни переселилися з Дунаю в Прикарпатті. Виходячи зцього, в його роботі простежується думка про те, що В«історія Росії почалася вVI в. на північно-східних передгір'ях Карпат В». Саме тут, на думку історика,утворився величезний військовий союз племен на чолі з плем'ям дулібів-волинян.Звідси східні слов'яни розселилися на схід і північний схід до Ільмень-озерав VII-VIП ст. Так, В.О. Ключевський бачить східних слов'янпорівняно пізніми прибульцями на своїй землі. Прихильникамидунайського походження слов'ян були багато російські і західноєвропейськідослідники. Більш того, в кінці XX в. російський вчений О.М. Трубачовуточнив і розвинув її. Однак протягом XIX - ХХ ст. у цій теорії було ічимало супротивників.
Доепохи середньовіччя сходить зародження і розповсюдження ще однієїміграційної теорії походження слов'ян, що отримала найменуванняВ«Скіфо-сарматськоїВ». Вперше вона зафіксована Баварської хронікою XIII в., Апізніше сприйнята багатьма західноєвропейськими авторами XIV - ХVШ ст. Згідно їхуявленнями, предки слов'ян просунулися з Передньої Азії вздовж Чорноморськогоузбережжя на північ і осіли під етноніму В«скіфиВ», В«сарматиВ», В«аланиВ» іВ«РоксоланиВ». Поступово слов'яни з Північного Причорномор'я розселилися на західі південний захід.
На початку XX в. варіант,близьке до скіфо-сарматської теорії, запропонував академік А.І. Соболевський. За йогодумку, назви річок, озер, гір у межах розташування стародавніх поселеньросійського народу нібито показують, що росіяни отримали ці назви від іншогонароду, який був тут раніше. Такий попередницею слов'ян, поприпущенням Соболевського, була група племен іранського походження(Скіфського кореня). Пізніше ця група асимілювалася (розчинилася) з жилидалі на північ предками слов'яно-балтійців і дала початок слов'янам десь наберегах Балтійського моря, звідки слов'яни і розселилися.
Один з великихісториків-славістів чеський учений П.І. Шафарик вважав, що прабатьківщину слов'янслід шукати в Європі, по сусідству з родинними їм племенами кельтів,германців, балтів і фракійців. Він вважає, що слов'яни вже в далекій давнинізаймали великі простори Середньої і Східної Європи, а в IV в. до н.е.під натиском кельтів переселилися за Карпати.
Однак і в цей час вонизаймають вельми великі території - на заході - від гирла Вісли до Німану, напівночі - від Новгорода до витоків Волги і Дніпра, на сході - до Дону. Далівона, на його думку, йшла через нижній Дніпро і Дністер, уздовж Карпат до Віс...
