Теми рефератів
Авіація та космонавтика Банківська справа Безпека життєдіяльності Біографії Біологія Біологія і хімія Біржова справа Ботаніка та сільське гос-во Бухгалтерський облік і аудит Військова кафедра Географія
Геодезія Геологія Держава та право Журналістика Видавнича справа та поліграфія Іноземна мова Інформатика Інформатика, програмування Історія Історія техніки
Комунікації і зв'язок Краєзнавство та етнографія Короткий зміст творів Кулінарія Культура та мистецтво Культурологія Зарубіжна література Російська мова Маркетинг Математика Медицина, здоров'я Медичні науки Міжнародні відносини Менеджмент Москвоведение Музика Податки, оподаткування Наука і техніка Решта реферати Педагогіка Політологія Право Право, юриспруденція Промисловість, виробництво Психологія Педагогіка Радіоелектроніка Реклама Релігія і міфологія Сексологія Соціологія Будівництво Митна система Технологія Транспорт Фізика Фізкультура і спорт Філософія Фінансові науки Хімія Екологія Економіка Економіко-математичне моделювання Етика Юриспруденція Мовознавство Мовознавство, філологія Контакти
Українські реферати та твори » Иностранный язык » Знакова природа мови

Реферат Знакова природа мови

Реферат на тему

Знакова природа мови


ПЛАН

1. Поняття про знак и знакових систем мови

2. Тіпологія знаків

3. Структура знака

4. Спеціфіка мовного знака. Своєрідність мови Як знакової системи

5. Знаковість и одініці мови

Використана література


Хоча теорія знакової природи мови бере початок в ученні стоїків (IV ст. до н. є.) i пройшла Довгий шлях у своєму розвітку (Концепції Арістотеля, граматики Пор-Рояля, В. Гумбольдта, Е. Кассірера, Ч. Пірса, Р. Кар-напа, Ч. Морріса, Ч. Огдена, А. Річардса, А. Гардінера, К. Бюлера, Ф. де Соссюра та ін.), Ставши предметом особлівої лінгвістічної дісціпліні - лінгвосеміоті-ки, однак и досі діскусійнімі є Багато харчування, Середи якіх питання про структуру мовного знака та знакові одініці мови.


1. Поняття про знак и знакових систем мови

Небезпідставнім є твердження, Що мі живемо в Світі знаків. Дзвінок будильника вранці - сигнал того, Що пора вставаті. Червоне світло світлофора - знак Заборона переходіті ВУЛИЦЯ, зелений - знак дозволено. За дорозі в університет ви зустрічаєте товариша, кивком Голови вітаєтеся з ним чи тіснете йому руку - знак поваги, Прихильний ставлені до нього. У гардеробі вам відають жетон, Який засвідчує, Що у вас прийнять на Зберігання пальто. У їдальні ві розплачуєтеся Грошовий знак. А ЯКЩО Додати до цього Різні Вивіски на Громадський чі торговельних закладах, стрілкі, Що вказують на рух чі Місцезнаходження чогось, Різні Схеми и графікі, з якімі шкірного дня доводитися стікатіся, то все Це засвідчує велику роль різніх знакових систем у нашому повсякдення жітті.

Однією Із знакових систем є мова. Про її знаковий характер говорили галі Вчені давніх Індії та Гре-ції. Так, Арістотель стверджував, Що В«мовні виразі суть знаки душевних вражень, а письмо - знак Перший В». Поняття знаковості знаходимо кож у граматіці Пор-Рояля, а згодом у працях лінгвістів-компаратівістів - В. Гумбольдта, О. Потебні, П. Фортунатова, І. Бодуен де Куртене, В. Поржезінського, В. Богородіцького та ін. Однак Термін знак у дослідженнях ціх Вчені не отримавших спеціального лінгвістічного визначення.

Зовсім по-іншому стали розглядаті Це питання з годині виходе в світ книжки Ф. де Соссюра В«Курс Загальної лінгвістікіВ» (1916). Ф. де Соссюр мову Як систему знаків ставити в один ряд з будь-Якою іншою системою знаків, Що В«відіграє Певної роль у жітті суспільстваВ». Вивчення мови на рівніх правах и тотожня методами мислі в складі семіології - єдиної науки про знаки: В«Мова є система знаків, Що віражають Ідеї, а тому її можна порівняті з листом, з азбукою для глухоніміх, з сімволічнімі обрядами, з формами ввічлівості, з воєннімі сигналами ТОЩО. Можна, таким чином, мислити собі науку, Яка вівчає жіття знаків у жітті суспільства [...] • Ми назвали б її семіо-логія В».

Така наука вінікла и ОТРИМАНО Назва В«семіотікаВ».

Семіотіка (Від грец. Semeion В«знакВ») - наука, Що вівчає структуру та Функціонування різніх знакових систем.

Зародження семіотікі пов'язують Із працями Чарльза Морріса В«Основи Теорії знаківВ» (1938), В«Знаки, мова и поведінкаВ» (1964), хоча її початки заколеного американський математик и логік Чарльз Пірс. Ф. де Соссюра по праву вважають основоположником лінгвосеміотікі.

Основним поняттям семіотікі є знак.

Знак - Матеріальній, чуттєво сприймання предмет, Який Виступає в процесі пізнання и Спілкування в ролі замінніка (Представник) іншого предмета и вікорістовується для одержания, Зберігання, перетворення и передачі інформації.

Основними Ознака знаку є: 1) матеріальність, тобто чуттєва спрійманість; 2) позначені чогось, Що перебуває поза ним (об'єкт, позначені знаком, назівається денотатом або референтом); 3) непов'язаність Із позначуванім природним (причиново) зв'язком; 4) інформатівність (здатність нести якусь інформацію и вікорістовуватіся з комунікатівною метою); 5) сістемність. Що стосується сістемності, то її слід розуміті так: знак отрімує Своє Значення Ліше за Умови входження в Певної знакових систем. Так, зокрема, знак! в дорожній знаковій сістемі означає В«небезпечний дорогаВ», в шаховій грі - В«Цікавий хідВ», у математіці - В«факторіалВ», у пунктуації - В«знак окликуВ». Червоне світло самє по собі нічого НЕ означає, альо в дорожній сігнальній тріколірній сістемі - червоний, жовтий, зелений кольори - воно має певне значення. Кивок головою зверху вниз у сістемі жестів українців означає В«такВ», а в сістемі жестів болгар - В«ніВ». Таким чином, знаки утворюють певні системи, а значеннєвість (Цінність) знака зумовлюється Його місцем у сістемі. Поза системою знак Неможливо.


2. Тіпологія знаків

Існує декілька класіфікацій знаків. Найвідоміші Серед них - Класифікація за типом відношень Між матеріальною формою знака и позначуванім об'єктом та Класифікація з подивимось фізічної природи. За дерло класіфікацією ВСІ знаки поділяють на знаки-Індекси, знаки-копії, знаки-сигналі и знаки-сим-воли.

Знаки-Індекси (Знаки-прикмети и знаки-симптоми) - знаки, пов'язані з позначуванімі предметами, Як дії Зі Своїми причинами. Наприклад, дим Як знак вогню (без вогню диму НЕ Буває), нізькі чорні хмари Як знак дощу, скроню температура у людини Як знак хвороби, дзенькіт скла Як знак Розбита посуд ТОЩО. Правда, кваліфікуваті Симптоми Як знаки Немає достатніх підстав, бо смороду НЕ відповідають наведення Вище визначенню знака. Прічінові відношення НЕ є заміною одного предмета іншім.

Знаки-копії - Відтворення, репродукції, подібні на позначувані предмети. їх галі назівають іконічнімі знаками. До них належать сліді лап тварин, Фотографії, зліпкі, відбіткі ТОЩО.

Знаки-сигналіз - Знаки, які потребують Певної Дій, реакцій. Наприклад, звук бузку Як знак повітряної тривоги, ракета Як знак атаки, свисток Як знак Дозволу ввести м'яч у гру, Дзвінок Як знак качанів чі закін-чення Заняття ТОЩО. Знаки-сигналі Завжди прив'язані до сітуації. Через Ситуативно обмеженість сігналів деякі Вчені (Є. М. Ахунзянов та ін.) не кваліфікують їх Як знаки.

Знаки-символи - Знаки, які використовують для передачі (Визначення) абстрактного змісту. Смороду, Як правило, характеризують відсутністю природного зв'язку з позначуванімі об'єктами. Наприклад, три-зуб и синьо-жовтий прапор Як символ України, п'ять кілець Як символ олімпійськіх Ігор, голуб Як символ миру, маска Як символ театру. До знаків-сімволів належиться Хімічна, географічна та математична символіка. Тут названі символи, Що є міжнароднімі. Ще багатшімі ї різноманітнішімі бувають спеціфічно-Національні символи - символіка кольорів, квітів, дерев, птахів, взагалі тварин ТОЩО. Наприклад, Такі Українські символи, Як калина, Явір, верба, червона рута, едельвейс, гарбуз, чайка ТОЩО.

Знаки-Індекси и знаки-копії вмотівовані І не є умовний. Це Природні знаки. Смороду НЕ мают комунікатівної функції, а виконують пізнавально-прагматичним функцію.

Знаки-сигналіз и знаки-символи - штучні, умовні знаки. Це знаки Спілкування. Смороду мают відправніка та адресата (отримувача) i виконують комунікативно-прагматичним функцію.

Знак-ІНДЕКС и знак-Копія можут дива знаком-сигналом чи знаком-символом, коли Відправник и отримувач домовляться про їх значення. Так, звичайна, дим є симптомом, наслідком вогню, альо в часи козаччини дим, Що йшов від підпаленої на Вішка соломи, сігналізував про набіг ворога. Солома чі сіно Самі по собі нічого НЕ означають, однак смороду можут дива комунікатівнімі знаками, Що засвідчує одна з українських пісень Закарпаття, де Дівчина говорити Коханом: В«Як буде солома, не йди: Старі будинки, а Як буде сіно, то приходь сміло В». Отже, Справжні знаки характеризують умовністю, конвенціональністю.

наведення класіфікацію, Яка є Дещо ДОПОВНЕННЯ австрійськім психологом К. Бюле...


Страница 1 из 3Следующая страница

Друкувати реферат
Замовити реферат
Товары
загрузка...
Наверх Зворотнiй зв'язок