Федеральне агентство з освіти
Державна освітня установа вищої професійної освіти
РОСІЙСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ГУМАНІТАРНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ІНСТИТУТ масмедіа
ФАКУЛЬТЕТ ЖУРНАЛІСТИКИ
Курсова робота
"Образ міста у фільмах Дзиги Вертова"
студента 2-го курсу заочної форми навчання
Надуваева Андрія Дементійович
Науковий керівник:
ст викладач кафедри телевізійних,
радіо та інтернет технологій
Долгін К.М.
Москва 2009
Зміст
Введення
1. Біографія
1.1 "Кінокі"
1.2 Маніфест Вертова і його Кіноков
1.3 "Кіноправда" і "Кінооко"
2. "Людина з кіноапаратом"
Висновок
Список використаної літератури
Введення
У цій роботі я буду писати про великого, з моєї точки зору, режисера вітчизняного та світового документального кіно - Дзизі Вертова і про те як, в моєму розумінні, він бачив місто. Дзига Вертов відкрив новий жанр - жанр авторського документального кіно, тобто документальний фільм від першої особи. Те, що показує Вертов, це не кінохроніка, не кінорепортаж, це матеріал, відібраний і змонтований таким чином, що він утворює якесь поетичне оповідання. Режисер наполягав, що він знімає без сценарію, без акторів і декорацій, знімає реальність. Однак фільми Вертова - не документ, а інтерпретація, це не реальність, а погляд автора на реальність. Він стверджував, що за допомогою оптичних і технічних можливостей "Кінооко" бачить життя глибше і точніше, ніж око неозброєний. Це без сумніву новатор в галузі кіновиробництва. Його незаперечний талант і авторитет в галузі кіно гідно оцінений у світових кіношколах, йому до цих пір намагаються наслідувати, на його фільмах виросло не одне покоління видатних режисерів (не лише документального жанру). Все це - Дзига Вертов.
1. Біографія
Дзига Вертов народився в Білостоці (справжнє ім'я і прізвище - Денис Аркадійович Кауфман). Режисер, теоретик кіно, є одним з основоположників вітчизняного та світового документального кінематографу. Брати Давид, Михайло і Борис Кауфман разом брали участь у розвитку кінематографа. Давид узяв псевдонім "Дзига Вертов" (по-польськи - "Дзига" означає "дзига", "дзига", а "Вертов" від слова "крутитися"), цим він хотів підкреслити динамічність свого мистецтва. М. Кауфман як оператор довго працював зі старшим братом, потім сам став режисером. Молодший - Борис - емігрував, працював у Франції, де зняв кілька фільмів, названих згодом класичними. Переїхавши до США, зняв не менш відомі фільми, отримав "Оскар".
Творчий шлях Дзиги Вертова почався з роботи у відділі хроніки Москінокомітета. Брав участь у монтажі першого радянського кіножурналу "Кінонеделя" (1918-1919). У роки громадянської війни брав участь в рейсах агітпоїзд, керував зйомками на фронтах (фільми "Бій під Царицином", 1919; "агітпоїзд ВЦВКВ», 1921; "Історія громадянської війни ", 1922).
1.1 "Кінокі"
Поступово складаються його теоретична концепція документального кіно: документальний екран не повинен копіювати звичайне зір. Для цього існує "Кіно-око", яке досконаліше людського очі. Звідси і пішла назва створеної ним групи новаторів - документалістів - кінокі . Група сформувалася в 1919 році. Вертов був прихильником нових шляхів у мистецтві, нових методів документальної зйомки, закликав до розробки специфічних засобів кіно, стверджував на екрані сучасну тематику. Ці експерименти кіноков принесли багато нового в хронікально-документальний кінематограф і в теорію монтажу. Захоплення творчими експериментами деколи обумовлювало ідейну нечіткість задуму і надмірну ускладненість кіномови, яка ускладнювала сприйняття картин. Вертов хотів зробити невидиме видимим: зробити думки людей, їх вчинки, стіни, прозорими і вивчати світ мікроглазом. Використовуючи різноманітні зйомки та різні технічні можливості кіноапарата, можна побачити процеси в житті приховані від людського зору, а подальша організація знятого матеріалу дозволяє більш поглиблено досліджувати дійсність. Дзига Вертов вірив, що творець фільмів повинен фіксувати "Реальні події, а не вигадка, ощадливо створений з певною метою". У статтях: Ми , Він і я , Кінокі , Переворот , Кіно-око заперечував право художника на вигадку, вбачаючи завдання мистецтва в документуванні дійсності. Ці статті викликали незгоду більш "врівноваженою" частини критиків і кінематографістів. За кинутим викликом не помічали передових ідей режисера.
1.2 Маніфест Вертова і його Кіноков
Згідно маніфесту, слід було прагнути:
1. Фіксувати факти - вловлювати кіноапаратом дійсне життя, за допомогою об'єктива застигати зненацька вираження нашої епохи в живій формі їх прояву і таким чином перетворювати фактичне в документ. Це матеріал, сировина - "ЩО", і в той же час - "СЮЖЕТ" нового кіно.
2. монтувати бачення - "ЯК" виникає в результаті наступного процесу-роботи з монтажу елементів життя, схоплених апаратом. Їх з'єднання відбувається по новим динамічним законам, примушує укластися в видозмінене протягом часу.
3. монтувати слухання ( радіоухо) повинно в якості підтримки і загострення бачення досягти збалансованості почуттів.
Це остання вимога-передбачуване Вертова злиття слухання і бачення, яке нині, завдяки звуковому кіно, знайшло форму в конкретних дослідах.
У 1922 р. в маніфесті "Ми" він писав: "Ми відкриваємо душі машин, ми закохані в робітника біля верстата, в селянина на тракторі, в машиніста на паровозі. У будь механічний працю ми привносимо радість творчості. Ми укладаємо мир між людиною і машиною. Ми виховуємо нової людини "... Його діяльність була пошуком нових способів зйомок та монтажу, нових методів організації знятого матеріалу.
1.3 "Кіноправда" і "Кінооко"
За ініціативою Вертова почався випуск тематичного кіножурналу під загальною назвою Кіноправда ( 1922-1924). Відкрив нові можливості монтажу як засобу тлумачення зображених на плівку подій, використовував титри для агітаційного впливу на глядача. Кожен номер журналу мав своє художнє рішення. Найцікавішим творчим експериментом в цей період став фільм Кіно-око (Життя зненацька ), який був відзначений премією на Міжнародній виставці в Парижі. Він став родоначальником нового виду публіцистики - поетичного документального кіно. Життя зненацька - фільм про людину в документально-поетичній неінсценірованном фільмі. Під таким же назвою у нього була теорія про зйомки житті зненацька методом прихованого спостереження. Він вважав, що це буде Кіноправда. Перша в світі спроба створити кіновещь без участі акторів, художників, режисерів, не користуючись ательє, декораціями, костюмами. Всі дійові особи продовжують робити в житті те, що вони роблять зазвичай. Справжня картина являє собою атаку кіноапаратами нашої дійсності і готує на тлі класових і побутових протиріч тему всесоздающего праці. Розкриваючи походження речей і хліба, кіноапарат дає можливість кожному трудящому наочно переконатися, що всі речі робить він сам, трудящий, а отже, вони йому і належать.
Роздягаючи флірт буржуйку і заплилого жиром буржуя і повертаючи їжу і речі які зробили їх робітникам і селянам, ми даємо можливість мільйонам трудящих побачити правду і засумніватися в потребі одягати і годувати касту паразитів.
2. "Людина з кіноапаратом"
Вертов почав знімати "Людина з кіноапаратом" в 1926 році, а випустив на екрани в 1929-му. Фільм був створений під немислимим тиском. Бути може, тому він так глибоко і сильно захоплює.
У другій половині 1920-х продовжує розробку образного мови публіцистики, способів ритмічної організації дії, досліджує значення для монтажу інтервалів (пауз...
