Введення
Становлення світського феодального права в Древній Русі було тривалим процесом. Його витоки сягають до племінних Правда східних слов'ян. Це були звичайно-правові системи, призначені для юридичного регулювання всієї сукупності соціально-економічних і правових відносин у кожному племені або союзі племен.
До другої половини IX в. у Середньому Подніпров'ї - Руської землі сталася уніфікація близьких за складом і соціальній природі Правд цих племен до Закону Російська, юрисдикція якого поширилася на територію державного утворення слов'ян з центром у Києві. Даною системою права керувалися в судовій практиці великі київські князі та контрольовані ними княжі і місцеві общинні суди.
Закон Російський являв собою якісно новий етап розвитку російської усної права в умовах існування держави. [1]
Руська Правда була першим що дійшли до нас російською писані пам'ятником звичаєвого права. [2]
До наших днів дійшло більше ста списків Руської Правди, які можна представити в трьох основних редакціях: Коротка, Велика і Скорочена (позначаються в літературі як КП, ПП і СП). Найдавнішою редакцією (підготовлена ​​не пізніше 1054 р.) є Коротка Правда, що складається з Правди Ярослава (ст.1-18), Правди Ярославичів (ст. 19 - 41), Покон вірний (ст.42).
Велика редакція, виникла не раніше 1113 р. і пов'язана з ім'ям Володимира Мономаха, розділяється на Суд Ярослава (ст. 1-52) і Статут Володимира Мономаха (ст. 53-121).
Скорочена редакція з'явилася в середині XV ст. з переробленої Великої редакції. [3]
Руська Правда як звід давньоруського феодального права являла собою приклад типового кодексу раннього феодалізму: норми права викладені в ній без чіткої системи, казуально, відкрито визначені привілеї пануючого класу і нерівне становище залежних станів.
Списки Руської Правди відрізнялися один від іншого, що свідчило про партикуляризм права, про відсутності єдиної правової системи. Джерелами Руської Правди були норми звичаєвого права, законодавство князів і судова практика.
Руська Правда застосовувалася не тільки в XI-XII ст., але й пізніше, в період феодальної роздробленості і в початковий період створення єдиної Російської централізованої держави. Вона мала великий вплив на право Новгорода і Пскова, на подальший розвиток російського права. [4]
Мета даної контрольної роботи розглянути цивільне і кримінальне право по Руській Правді.
Глава 1. Основні риси цивільного права по Руській Правді
1.1 Право власності (речове право)
Руська Правда та інші джерела не знають єдиного загального терміна для позначення права власності. Причина, очевидно, полягає в тому, що зміст цього права було тоді різним залежно від того, хто був суб'єктом і що фігурувало в Як об'єкт права власності.
У Руській Правді в переважній більшості випадків мова йде про право власності людей на рухоме майно, рухомі речі, що носили загальну назву В«маєткиВ» (того, що можна взяти, В«иматиВ»).
В якості об'єкта В«МаєткиВ» фігурують одяг, зброя, коні, іншу худобу, знаряддя праці, торгові товари і пр. Право приватної власності на них було повним і необмеженим. Власник міг ними володіти (фактично володіти ними), користуватися (витягувати доходи) та розпоряджатися (визначати юридичну долю речей) до їх знищення, вступати в договори, пов'язані з речами, вимагати захисту своїх прав на речі та ін Тобто можна говорити, що власність на Русі - вельми древній інститут, який вважався в часи Руської Правди об'єктом повного панування власника.
Можна припускати, що суб'єктами права власності в зазначений час були всі вільні люди (без холопів, бо останні ставилися до розряду майна). Власник мав право на повернення свого майна з чужого незаконного володіння на основі строго встановленої в Руській Правді процедури. [5]
Набагато складніше обстоит справу з власністю нерухомої і, в першу чергу, із земельною власністю.
Власність оформлюється у вигляді князівського домену (земельного володіння, належить даному князівського роду), боярської чи монастирської вотчини. У Короткої редакції Руської Правди закріплена непорушність феодальної земельної власності. [6]
1.2 Зобов'язальне право
Що стосується зобов'язального права, то Руська Правда знає зобов'язання з договорів і зобов'язання з заподіяння шкоди. Причому останні зливаються з поняттям злочину і називаються образою.
Для давньоруського зобов'язального права характерно звернення стягнення не тільки на майно, але і на особистість боржника, а часом навіть на його дружину і дітей. Основними видами договорів були договори міни, купівлі-продажу, позики, поклажі, особистого найму.
Договори укладалися в усній формі, але в присутності свідків - послухів. Купівля-продаж землі, по-видимому, вимагала письмової форми.
При продажу краденої речі угода вважалася недійсною, а покупець мав право вимагати відшкодування збитків.
Найбільш повно в Руській Правді регламентований договір позики. У 1113 р. відбулося повстання київських низів проти лихварів, і Володимир Мономах, покликаний боярами, щоб врятувати становище, вжив заходів до впорядкування стягування відсотків за боргами. Закон в вигляді об'єкта позики називає не тільки гроші, але і хліб, мед.
Існують три види позики:
1) звичайний (побутовий) позику,
2) позика, що чиниться між купцями (з спрощеними формальностями);
3) позика з самозакладом - закупнічество.
Проглядаються різні види відсотків в залежності від терміну позики. Термін стягування відсотків обмежений двома роками. Якщо боржник виплачував відсотки протягом трьох років, то він мав право не повертати кредитору позиченої суми. Короткостроковий позику тягнув за собою найбільш високу процентну ставку. [7]
1.3 Шлюбно-сімейне право
Розвивалося у Стародавній Русі згідно з канонічними правилами. Спочатку діяли звичаї, пов'язані з язичницьким культом. Однією з форм індивідуального шлюбу в язичницьку епоху було викрадення нареченої (в тому числі уявне), інший - покупка. Досить широко було поширене багатоженство. (Згідно "Повісті временних років ", тодішні чоловіки мали двох-трьох дружин, а великий князь Володимир Святославич до хрещення мав п'ять дружин і кілька сотень наложниць). З введенням християнства встановлюються нові принципи сімейного права - моногамія, утрудненість розлучення, безправність позашлюбних дітей, жорстокі покарання за позашлюбні зв'язки.
За Церковному статуту Ярослава моногамна сім'я стає об'єктом захисту з боку церкви. Члени такої родини, в першу чергу дружина, користуються її всемірним заступництвом. Шлюбу обов'язково передувало заручення, яке вважалося нерозривним. Шлюбний вік був низьким (14-15 років для чоловіка і 12-13 років для жінки). Церква вимагала вінчання як неодмінної умови законності шлюбу. Законодавство Стародавній Русі послідовно обстоювала вільне волевиявлення наречених, встановлюючи відповідальність тих батьків, які або видають заміж дочка без її згоди, або перешкоджають вступу в шлюб своєї дочки. Розірвання шлюбу було можливо тільки за наявності приводів, перелічених у Церковному статуті.
Питання про майнові відносинах між подружжям не зовсім ясний. Очевидно, однак, що дружина мала певну майнову самостійність. Закон допускав майнові спори між подружжям. Дружина зберігала право власності на своє придане і могла передавати його у спадок.
Діти перебували у повній Залежно від батьків, особливо від батька, що мав над ними майже безмежну владу.
1.4 Спадкове право
Спадщина в Руській Правді носить назву статки чи дупи, тобто того, що залишає після себе минає в інший світ. Руська Правда, перераховуючи речі, що переходять до спадкоємцям, знає лише рухомості (буд...
