Марксистська теорія права
Тема моєї курсової роботи "Марксистська теорія права" була вибрана не випадково. Вплив марксистської школи справила величезний вплив на розвиток нашої держави в певний історичний період і, звичайно, на весь її подальший розвиток. Розглядаючи дану тему, я ставила відразу кілька питань для вивчення. По - перше, виявити основні положення марксистської теорії. По - друге, простежити закономірності розвитку права на прикладі Радянського Союзу. По - третє, розглянути можливість застосування теорії К. Маркса і Ф. Енгельса на сучасному етапі розвитку суспільства.
Перш за все, мені хотілося проаналізувати, як в цілому уявляли собі держава і суспільство засновники вчення. Тому що, як відомо держава не може існувати без права, а право без держави. Необхідно враховувати, що ми самі прожили, використовуючи, марксистську теорія права, як загальноприйняту в нашій державі не одне десятиліття, і це не могло не зробити впливу на сучасне право. Концепція права Радянської держави, грунтуючись на теорію К. Маркса, ставила перед собою певні цілі, серед яких важливою ідеєю, на мою думку, є заміна закону організаційно - технічними і моральними регуляторами. Дані враження безпосередньо зв'язувалися із завданнями "будівництва соціалізму". Цікавий для розуміння і той факт, що право, на думку радянських правознавців, розглядалося як чужий соціалізму елемент, що є суто буржуазним пережитком. На мій погляд, радянське право розуміло початкову теорія К. Маркса, спотворено, і підлаштовуватися її під основні постулати комуністичних установок.
Виходячи, з даних питань основною метою дослідження марксистської теорії права у моїй роботі є простежити зв'язок і виявити можливість застосування даної теорії на сучасному етапі розвитку держави і права.
Перед викладом основної частини роботи мені хотілося б у підтвердження своїх слів навести кілька висловлювань радянських юристів:
"Норми ЦК, переймаючись елементами плановості, деформуються, наближаючись до норм адміністративно - технічним "
"Здійснення грандіозного п'ятирічного господарського плану буде сприяти подальшому переростанню ринкових зв'язків у зв'язку організаційні, переростанню правових норм в адміністративно - технічний регулювання. "
"Насправді, це розширення сфери адміністративно - господарського права означає все більшого перетворення його в неправо. "
Або наприклад, висловлювалася така думка "Планове регулювання на відміну від регулювання за допомогою правил закону дає більшу можливість вести народне господарство по шляху будівництва соціалізму ... У міру просування по шляху до соціалізму правове регулювання набуває все більш підлеглий, службовий по відношенню планів народного господарства характер ".
Основні методи, застосовувані в роботі:
По - перше, вивчення вихідного матеріалу тобто робіт К. Маркса і Ф. Енгельса.
По - друге, вивчення матеріалів, присвячених даній темі у сучасних авторів.
По - третє метод аналізу вивченого матеріалу і, порівняльний метод.
У своїй роботі я грунтувалася на матеріали, представлені в працях Маркса і Енгельса, зокрема їх твори, навчальні посібники, наприклад, теорія права С.С. Алексєєв, підручники Р. Давид, К. Жоффре - Спіноза. Основні правові системи сучасності, Теорія держави і права підручник для студентів ВУЗів під редакцією Матузова Н.І.
Отже, радянські правознавці вважали, що заміна права адміністративними установками є виправданою. Цікаво як розглядали дане питання К. Маркс і Ф. Енгельс.
Марксистське вчення, засновниками якого є Карл Маркс (1818-1883р) і Фрідріх Енгельс (1820-1895р) виходить, з одного боку, з матеріалістичної філософії, з іншого - з ідеї розвитку. Згідно матеріалістичного підходу, об'єкти, що існують в природі, первинні; думка, дух, свідомість - це відображення матеріального світу. Ідея розвитку означає, що в природі немає нічого раз і назавжди даного, все змінюється в процесі постійної еволюції.
Право як особлива система юридичних норм і пов'язаних з ним правових відносин виникає в історії суспільства в силу тих же причин і умов, що і державні процеси. Зрозуміло, в різних народів і в різні епохи правообразование мало свої особливості, проте існують і загальні закономірності. Економічна та соціальна життя будь-якого суспільства потребує певної впорядкованої діяльності людей, що беруть участь у виробництві, обміні і споживанні матеріальних благ. Вона досягається за допомогою правил поведінки або соціальних норм. У первісному суспільстві це були звичаї, злиті з релігійними і моральними вимогами. Соціальне розшарування суспільства і виникнення груп з протилежними інтересами привело до того, що родові звичаї вже не могли виконувати роль універсального регулятора.
К. Маркс і Ф. Енгельс під впливом Л. Моргана допускали існування права в додержавному суспільстві, причому процес виникнення права як нормативної системи регуляції суспільних відносин був предметом низки спеціальних марксистських конструкцій, які в свій час не були досить виділені і вивчені. Одна з них розділяє всю правову історію на дві стадії - варварську і цивілізовану. Перша включає епоху ще додержавні, але вже порушену процесами соціального розшарування і классоборазованія, епоху панування звичаєвого права; на другій стадії оформляється і розвивається цивілізований спосіб здійснення права в формі закону.
Як писали К. Маркс і Ф. Енгельс "історія права показує, що в найбільш ранні і примітивні епохи ці індивідуальні, фактичні відносини в їх самому грубому вигляді і є безпосередньо правом. З розвитком громадянського суспільства, тобто розвитком особистих інтересів до ступеня класових інтересів, правові відносини змінилися і отримали цивілізоване вираз. Вони стали розглядатися вже не як індивідуальні відносини, а як загальні. Разом з цим, завдяки поділу праці, охорона зіштовхуються між собою інтересів окремих індивідів перейшла до рук небагатьох, і тим самим зник і варварський спосіб здійснення права "[1]
Як найважливіший крок політичного розвитку, що відокремлює цивілізацію від варварства, держава застає готівку правові форми, надає їм якісно новий вид, замінюючи в тій чи іншій мірі звичайне право позитивним (Позитивним). З ідеєю Л. Моргана щодо витіснення звичаєвого права законодавством погоджується К. Маркс, про що свідчить складений ним конспект книги "Стародавнє суспільство".
К. Маркс: "Визнавши за власником абсолютне право власності на його майно при житті, закон дав йому тепер понад те - право залишати це майно за заповітом (кому завгодно), якщо у нього не було дітей; але право роду на майно залишалося в силі, поки були діти, які могли уявити власника в роді. У всякому разі, цей звичай повинен був існувати ще перш, т.к Солон тільки перетворив на позитивне звичайне право. Думка про те, що право по своєму об'єктивному змісту існує до того як воно втілюється в законі держави, багаторазово повторюється в книзі Моргана ". [2]
Нове, що приносить держава суспільству в нормативно - регулятивній сфері, є не право як суспільний регулятор, воно вже було відома у формі звичаю, але зовсім нова правова форма - закон. В цілях забезпечення норм оформляється організована сила примусу до виконання правових вимог, діюча в державних інтересах. Тут знову можна послатися на Ф. Енгельса, який у полеміці з Прудоном доводив, що не економічні відносини виникають з ідеї права, а навпаки. При цьому Ф. Енгельс накидає досить реалістичну схему виникнення права з матеріалістичних громадських структур: "На відомої, дуже ранньої щаблі розвитку суспільства виникає потреба охопити загальним правилом повторюються з дня на день акти виробництва, розподілу та обміну. Це правило, спочатку виражається у звичаї, стає потім законом. Разом з законом необхідно виникають і органи, яким доручається його дотримання - публічна влада, держава "[3]
Тіл...
